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文檔簡介

答案第=page11頁,共=sectionpages22頁答案第=page11頁,共=sectionpages22頁作文主題訓練在初心中奮進,在改變中完善1.閱讀下面的材料,根據(jù)要求作文。茍日新,日日新,又日新。——《禮記·大學》不忘初心,方得始終?!度A嚴經(jīng)》中華文化歷來強調(diào)要革故鼎新、與時俱進。這種精神往往表現(xiàn)于文字,潛藏于內(nèi)心,迸發(fā)于歷史的關(guān)鍵節(jié)點,形成推動社會進步的強大力量。所以有人認為我們必須不斷地改變自我,適應瞬息萬變的環(huán)境,這才是現(xiàn)代人的生存法則。但也有人認為在社會或人生發(fā)展過程中,我們必須清楚并堅持自己的初心,追逐著自己最初的理想,最終才會最大程度實現(xiàn)自己預期的結(jié)果。對此,你有怎樣的體驗和思考?寫一篇文章,談談自己的看法。【注意】①角度自選,立意自定,題目自擬。②明確文體,不得寫成詩歌。③不得少于800字。④不得抄襲、套作。2.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。初心一般指我們最初想做的事情以及信奉的做事原則,有人認為“不忘初心,方得始終”;但“物競天擇,適者生存”,有人認為我們必須不斷地改變自我,適應瞬息萬變的環(huán)境,這才是生存的法則。在成長的過程中,我們常常會遇到這樣的矛盾,當你的夢想與父母的期待沖突時,當你的原則與他人的看法矛盾時,我們到底該如何自處呢?對此,你有怎樣的體驗和思考?寫一篇文章,談談自己的看法?!咀⒁狻竣俳嵌茸赃x,立意自定,題目自擬。②明確文體,不得寫成詩歌。③不得少于800字。④不得抄襲、套作。3.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。關(guān)于“初心”,《三字經(jīng)》解釋為“性本善”;《華嚴經(jīng)》:“不忘初心,方得始終”,《孟子》則認為是惻隱之心、善惡之心、是非之心、辭讓之心……“勿忘初心,方得始終”。留住初心,已成為一種追求。然而,生活是一個具體化的過程,初心只是人生的起點,而不是終點;也有人認為,忘掉初心其實也沒什么大不了的,有時放下初心,根據(jù)形勢作適當?shù)恼{(diào)整和改變,反倒是對初心最好的堅持。對此你有什么思考?要求:根據(jù)材料內(nèi)容及含義,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲。4.閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。古語云:“勿忘初心,方得始終?!绷糇〕跣模殉蔀橐环N時尚、高貴的追求。然而,生活是一個具體化的過程,初心只是人生的起點,而不是終點。所以,也有人認為,忘掉初心其實也沒什么大不了的,有時,放下初心,根據(jù)形勢作出適當?shù)恼{(diào)整和改變,反倒是人生過程中應持的態(tài)度。對此,你有怎樣的思考?請寫一篇文章,闡述你的看法。要求選好角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲,不少于800字。答案1.例文:不忘初心亦可與時俱進相信每個人心里都有一個屬于自己的夢想,但是在這個物欲橫流、眾聲喧嘩的時代,各種各樣的誘惑伴隨左右,我們往往會迷失自我,忘記了自己的初心和使命。但是,社會在進步,思想也需要不斷進步。墨守成規(guī),故步自封,只會被時代拋棄,遑論成功?因此,“不忘初心和與時俱進”這兩個觀點都沒有錯,關(guān)鍵是具體實踐的過程中,我們需要有正確的三觀作為指導,更要堅守做人的底線,這樣既可不忘初心亦可與時俱進??偟膩碚f,不忘的是有利于自我價值實現(xiàn)和社會進步發(fā)展的初心,改變的是陳舊的知識技能和落后的思想觀念。人的一生要有堅定的信仰,同時也要有為了實現(xiàn)信仰不斷通過實踐摸索出最優(yōu)選的方案的覺悟。想做成一件事,把初心變成現(xiàn)實,勢必需要一個過程,這個過程顯然不會是一成不變的。為了做成它,就需要適應這個過程。人通過調(diào)整改變自己,在每時每刻適應實際情況以確保事情的進程,這種狀態(tài)叫“茍日新,日日新”。更新的,是自己的思維觀念跟上實時的節(jié)奏。就像胎兒出生后要喂奶,過段時間后要開始加輔食。不變的是成長,而變化的餐食是為了實現(xiàn)成長這一根本目的。每天出門前,要根據(jù)當天的天氣加減衣服,要根據(jù)要去的場合選擇搭配,不變的是適應溫度、衣著得體,而變化的穿著是為了實現(xiàn)這一根本目的。感情關(guān)系中,不同的時間、不同狀況,調(diào)整自己的應對心態(tài)和方式,不變的是為了關(guān)系向前發(fā)展,而改變心態(tài)和方式,是為了實現(xiàn)這一根本目的。“不忘初心”的初心,是那個不變的根本目的;“茍日新,日日新”的更新,是在不同處境、不同情況下,為了實現(xiàn)那個根本目的而對自己的不斷調(diào)整和改變。很多人的誤解在于,以為堅持自己的觀念模式才叫堅守原則和初心,卻因不能變通模式,落得犧牲最初的目標作為代價;以為改變自我就是失去原則,卻因固守自我的觀念模式而不斷遠離自己最初的目標。一件事物存在的價值,取決于它對目標結(jié)果的實現(xiàn)的推動程度;人的觀念,人的模式,其價值在于對你想做的事情有積極的推動意義,如果沒有價值,那就一文不值,需要清理、改進、更新。如果把自己的觀念模式當成不能動的根本,就成了本末倒置。這種對自我觀念模式的固守叫偏執(zhí),這種因不肯改變自我觀念而對實際結(jié)果地阻擋,叫作頑固。因此,我們不能把堅守初心變成偏執(zhí)與頑固,也不能把改變自我,變成隨波逐流,同流合污。把兩者有效地結(jié)合起來,看到矛盾,解決矛盾,在改變中完善自我,在俗世中不忘初心。不忘初心亦可與時俱進!【詳解】本題考查學生寫作的能力。審題:這是一則材料作文題。此類作文審題,首先讀懂材料,抓住主旨。然后選擇角度,準確立意。材料的四段話表達了兩層意思,第一段話意思是如果能夠一天新,就應保持天天新,新了還要更新。是從勤于省身的動態(tài)的角度來強調(diào)及時反省、不斷革新、加強思想革命化的的重要性。第一段與第三段話都表達了革故鼎新、與時俱進的意思。第二段和第四段表達了堅持初心的意思。可見四則材料提出了兩個看似相左的觀點:不忘初心和與時俱進。根據(jù)對材料的分析可知,立意方向有三個:認可不忘初心;或認可與時俱進;或正視二者矛盾,并辯證地解決二者的矛盾。根據(jù)“體驗和思考”“看法”可知,文體主要是議論文。議論文要觀點明確,脈絡(luò)清晰,論據(jù)典型。立意:1.在初心中奮進,在改變中完善。2.與改變中豐富人生。3.堅持初心,成就自我。4.堅定目標,拒絕隨波逐流。2.例文:不忘初心與適者生存相信每個人心里有一個屬于自己的夢想,但是在這個物欲橫流、眾聲喧嘩的時代,各種各樣的誘惑伴隨左右,我們往往會迷失自我,忘記了自己的初心和使命。但是,社會在進步,思想也需要不斷進步。默守陳規(guī),故步自封,只會被時代拋棄,遑論成功?因此,“保持初心”和“適者生存”這兩個觀點都沒有錯,關(guān)鍵是具體實踐的過程中,我們需要有正確的三觀作為指導,更要堅守做人的底線??偟膩碚f,不忘的是有利于自我價值實現(xiàn)和社會進步發(fā)展的初心,改變的是陳舊的知識技能和落后的思想觀念。人的一生要有堅定的信仰,同時也要有為了實現(xiàn)信仰不斷通過實踐摸索出最優(yōu)選的方案的覺悟。想做成一件事,把初心變成現(xiàn)實,勢必需要一個過程,這個過程顯然不會是一成不變的。為了做成它,就需要適應這個過程。人通過調(diào)整改變自己,在每時每刻適應實際情況以保事情的進程,這種狀態(tài)叫“茍日新日日新”。更新的,是自己的思維觀念,跟上實時的節(jié)奏。就像胎兒出生后要喂奶,過段時間后要開始加輔食,不變的是成長,而變化的餐食是為了實現(xiàn)成長這一根本目的;每天出門前,要根據(jù)當天的天氣加減衣服,要根據(jù)要去的場合選擇搭配,不變的是適應溫度、衣著得體,而變化的穿著是為了實現(xiàn)這一根本目的。感情關(guān)系中,不同的時間、不同狀況,調(diào)整自己的應對心態(tài)和方式,不變的是為了關(guān)系向前發(fā)展,而改變心態(tài)和方式,是為了實現(xiàn)這一根本目的。“不忘初心”的初心,是那個不變的根本目的;“茍日新日日新”的更新,是在不同處境、不同情況下,為了實現(xiàn)那個根本目的而對自己的不斷調(diào)整和改變。很多人的誤解在于,以為堅持自己的觀念模式才叫堅守原則和初心,卻因不能變通模式,落得犧牲最初目標作為代價;以為改變自我就是失去原則,卻因固守自我的觀念模式而不斷遠離自己最初的目標。一件事物存在的價值,取決于它對目標結(jié)果的實現(xiàn)推動程度;人的觀念、人的模式,其價值取決于是否對你想做的事情有積極的推動意義,如果沒有價值,那就一文不值,需要清理、改進更新。如果把自己的觀念模式當成不能動的根本,就成了本末倒置,這種對自我觀念模式的固守叫偏執(zhí),這種因不肯改變自我觀念而對實際結(jié)果的阻擋,叫做頑固。因此,我們不能把堅守初心變成偏執(zhí)與頑固,也不能把改變自我,變成隨波逐流,同流合污。把兩者有效的結(jié)合起來,看到矛盾,解決矛盾,在改變中完善自我,在俗世中不忘初心?!驹斀狻勘绢}考查學生任務驅(qū)動型作文的寫作能力?!緦忣}】1.找出任務,明確指令(1)共性的寫作任務①角度自選,立意自定,題目自擬。②明確文體,不得寫成詩歌。③不得少于800字。④不得抄襲、套作。(2)個性的寫作任務對此,你有怎樣的體驗和思考?寫一篇文章,談談自己的看法。2.切分任務,逐個擊破(1)對此,你有怎樣的體驗和思考:首先要理解“此”指的是材料中所說的兩方面的內(nèi)容,即“有人認為‘不忘初心,方得始終’與“有人認為我們必須不斷地改變自我,適應瞬息萬變的環(huán)境,這才是生存的法則”。對這兩種觀點的體驗和思考,即對這兩種觀點的看法,寫作時同意哪種觀點或者兩者的結(jié)合。而本題揭示的是青年人在成長過程中經(jīng)常遇到的人生矛盾,即堅持自我初心與需要不斷改變自己適應環(huán)境的矛盾。這篇文章的最好的立意需要正視這種矛盾,并辯證地解決好這組矛盾。材料第二段是列舉生活中的事例,意在引導考生結(jié)合自身體驗進行思考,當遇到矛盾時,“我們到底該如何自處呢”,引導考生思考對這對矛盾的看法與解決之道。(2)寫一篇文章,談談自己的看法:對待“不忘初心”與“適者生存”這組矛盾,要能夠理性而辯證地看待這兩者,能夠聯(lián)系生活體驗從個人發(fā)展的角度表述看法。無論是“不忘初心”,還是“改變自我”,都是為了實現(xiàn)人生的目標,為了更好地成長和突破?!玖⒁狻?.在初心中奮進,在改變中完善;2.變與不變中豐富人生;3.堅持初心,成就自我;4.堅定目標,拒絕隨波逐流?!舅夭摹?.世人提及“堅持”,總習慣于將之理解為有恒心與毅力,十年如一日之“不變”;提及“改變”,則習慣于理解為推翻與變革。其實這樣表面的理解導致人們把“堅持”與“改變”當成兩個對立的概念去理解,但細究世間成功之人事,皆是堅持中有改變,變與不變之間,本就圓融一體。2.于個人,是堅持中有改變。孔子在人們心中,乃“知其不可而為之”之大勇之人,然而儒家觀念中亦不贊同不知變通的“認死理”。“窮則獨善其身,達則兼濟天下?!庇雒髦鲃t出世,遇暴君則靜觀其變。那些冒進,動輒以性命做賭注之人,孔子向來“不與也”。君子,根據(jù)時勢而改變,但心中的堅守不變。無論是進是退,“為生民立命,為萬世開太平”之初心不變。君子曰“久要不忘平生之言”“時時為仁”,都強調(diào)的是一個“一以貫之”。對于個人,我們要學會根據(jù)時勢做出改變,更要“從往業(yè),修初服”,堅守初心,方可在改變中不迷失。3.于國家發(fā)展,更是堅持中有改變。堅持的是發(fā)展目的,改變的,是方式途徑。我們的國家的發(fā)展目的,就是民生,就是人民。從紅色經(jīng)典中八路百姓相互扶持共同抗敵,到今日精準扶貧,我們的政府、政黨的目的未曾改變,那就是為百姓創(chuàng)造更好的生活。但方式卻是不斷改變,推陳出新。改革開放,我們摒棄古舊的,改變?yōu)椤皣H化的”;文化創(chuàng)新,我們改變腐朽的,使傳統(tǒng)與現(xiàn)代結(jié)合,變?yōu)橛小爸袊秲骸钡?。改變,是迫于形勢,是囿于舊俗時的不可不為之舉,然堅持,是發(fā)自內(nèi)心的主觀意識。一個有堅持與改變的個人是頑強而聰慧的,一個有堅持與改變的國家是有脊梁而與時俱進的。3.例文:勿忘初心“我守其一,以處其和。”——題記生活中的我們想爬上更高的山,想走出更遠的路,都要保持自然,退回內(nèi)心,平靜修行,自然會悠閑自在,但同時也不應該忘記自己內(nèi)心的風景。勿忘初心,即使失敗。李清照的那句“至今思項羽,不肯過江東?!辟潛P了項羽,可我卻不這么認為。盡管失去了江山那又如何?大不了重頭再來,何必為了這一次的失敗而否定了全部,甚至到死的地步。當年不也是一點一點把江山打下來的?大不了帶領(lǐng)著一些英雄好漢再把失去的江山重新奪取回來。失敗又不是什么可怕的事。他能夠自刎烏江,在我看來就是害怕失敗,就是沒臉見當年的百姓,就是忘記了他做事情的初心。項羽的失敗,表明了他忘了自己內(nèi)心的風景。他想到的只是爬上更高的山,走更遠的路,但他卻遺失了最重要的一點,退回內(nèi)心、平靜修行。勿忘初心,即使富貴。天下不論是多么富貴的人再向上數(shù)三代都是貧困的老百姓。富貴都是靠自己打拼出來的。朱元璋曾經(jīng)是個乞丐,有時甚至連一碗飯都吃不上。他當上皇帝以后,極力為百姓謀福利。因為他知道百姓生活的好才是國家最重要的事。如果沒有老百姓的支持的國家就不能稱之為國家,國家就更不可能繁榮昌盛。因為他曾經(jīng)貧窮過,所以現(xiàn)在富貴的他知道什么最重要。同時也是因為他沒有忘記他的初心。朱元璋的成功,表明了他沒有忘記自己內(nèi)心的風景。在他爬上更高的山,走出更遠的路之后,他仍然能夠保持自然,退回內(nèi)心,平靜修行。勿忘初心,即使殘疾。史鐵生的事例一直激勵著我不斷前進。即使他殘疾了,但他仍然可以保持自然,退回內(nèi)心,平靜修行。依然保持樂觀的態(tài)度,依然沉浸在自己的世界里。因為他沒有忘記自己內(nèi)心的風景,所以即使殘疾可他最終還是勝利了。他時刻都沒有忘記那個風景。不忘初心,逐夢前行。最初的那個夢想一定會實現(xiàn)。只要不忘自己內(nèi)心的風景,不忘初心。保持自然,退回內(nèi)心,平靜修行,勿忘初心。我們要承擔責任,我們要堅定信念,我們要勤奮學習,我們像苔花一樣勇敢綻放,我們要追求夢想,一步一步踏實前進!【詳解】本題考查學生的寫作能力。本題是由多則材料組合而成的,在審題立意時,要找出這材料的契合點。多則材料作文在提煉觀點時,必須對所提供的各則材料,先逐則分析,再比較分析,最后綜合分析,歸納提煉出恰當?shù)挠^點。多則材料作文的難點在于,如何找準各個材料之間的內(nèi)在聯(lián)系,作全面、準確、周密的分析?!緦忣}】這是一則材料作文,兩段材料中,第一段是對“初心”探源:《三字經(jīng)》解釋為“性本善”;《華嚴經(jīng)》中有:“不忘初心,方得始終”;《孟子》則認為是“四心”。第二段是從現(xiàn)實生活的角度分析,“初心”要不要堅持的問題。由《三字經(jīng)》中“性本善”可知,善良的初心不能忘,不能丟;由《華嚴經(jīng)》中“不忘初心,方得始終”可知,初心是菩薩修行的開始,從最初的發(fā)心到最終的成佛、此心是不變的。《孟子》中的“四心”,那是做人的根本,無論何時都是不能丟棄的。因而,“初心”是不能忘記的,那些借口順應時代發(fā)展,隨潮流而動,“初心”也可以隨時改變的思想是錯誤的??梢該?jù)此立意。參考立意:1.勿忘初心;2.堅守自我。參考素材:1.“不忘初心”一詞,也見于唐代白居易《畫彌勒上生幀記》:“所以表不忘初心,而必果本惠也。”意思是說時不忘記最初的發(fā)心,最終一定能實現(xiàn)其本來的愿望?!俺跣摹笔鞘裁??是孔子“居之不倦,行之以忠”的為政之道、包拯“清心為治本,直道是身謀”的為官箴言,是毛澤東“埋骨何須桑梓地,人生無處不青山”的豪情壯志、周恩來“為中華之強起而讀書”的宏大理想,當然也是我們年少時筆記本扉頁上的人生理想。初心純潔、熱烈、美好,她是人生起點的希冀與夢想,事業(yè)開端的承諾與信念,迷途困挫中的責任與擔當,鉛華盡染時的恪守與堅持。2.每個人都懷揣著一個屬于自己的夢想,有多少人能夠成就自己心中最初的夢想?在逐夢的過程中,遭遇別人的不解和嘲笑是再正常不過的事情。同學們,偏激的情緒,懶散的作風,不負責的態(tài)度,得到的最終是茫然與失望。我們不能這樣!成功與失敗的區(qū)別,就在于你是會因打擊就此放棄,接受失敗,還是姿態(tài)昂揚地繼續(xù)追尋自己的夢想。集中注意力,不在意別人的打擊和嘲笑,專注于自己的目標,堅持到底,終究會走出困境。3.在人生的道路上,不要畏懼,不要退縮,路上有荊棘,我們便劈荊斬棘。再大的困難,我們也要盡全力拼搏!不忘初心,成功,永遠是留給有決心的人!不管你處于什么人生階段,不管現(xiàn)在擺在你面前的問題多么困難,不管前方的路多么迷茫,多么曲折。請你也要記住你內(nèi)心最天真的想法,最初始的想法,不管你離它的距離有多遙遠,不管中間有多少千山萬水,艱難險阻,你都不要放棄,努力開足馬力前進。因為不放棄的路,是人生的出路。4.梁啟超曾說過:“今日之責任,不在他人,而全在我少年。少年智則國智,少年富則國富,少年強則國強。”青少年,是家庭興盛的關(guān)鍵,是國家繁榮的源力,是社會延續(xù)的希望;為此我們不應該忘記那顆為了祖國繁榮昌盛的赤子之心,不應該忘記那顆吃苦耐勞、頑強拼搏的敬業(yè)之心,不應該忘記那顆勇立潮頭、敢為人先的創(chuàng)業(yè)之心,也不應該忘記那顆不畏困難、堅忍不拔的戰(zhàn)斗之心,更不應該忘記那顆勇于犧牲、為國為民的奉獻之心。5.同學們,任何時刻都不要失去你的目標,一鼓作氣,堅持到底,不要做失敗者!遵循內(nèi)心最亮的那束光,前進的道路上選擇堅強,讓夢想華麗綻放,到時你會發(fā)現(xiàn),整個世界都在閃閃發(fā)亮。行文結(jié)構(gòu):理解材料,確定立意,給文章擬寫標題,例文的標題是:勿忘初心。文章以莊子的一句警句“我守其一,以處其和”作為題記,可以起到點題的作用。文章開頭,針對材料所討論的,在現(xiàn)實生活中,要不要根據(jù)社會發(fā)展,而改變自己的“初心”?提出中心論點“不應該忘記自己內(nèi)心的風景”。正文部分,運用大量的典型材料進行論證,從“即使失敗”“即使富貴”“即使成功”“即使殘疾”等角度進行了論證。結(jié)構(gòu)上采用了并列式結(jié)構(gòu)。最后,提出自己的努力方向“不忘初心,逐夢前行”,總結(jié)全文,照應文題和開頭,強化論點?!军c睛】多則材料作文在提煉觀點時,必須對所提供的各則材料,先逐則分析,再比較分析,最后綜合分析,歸納提煉出恰當?shù)挠^點。多則材料作文的難點在于,如何找準各個材料之間的內(nèi)在聯(lián)系,作全面、準確、周密的分析。(1)相同型這種材料的特點是多則材料的內(nèi)涵有相同之處。其方法是先逐則分析材料的內(nèi)涵,然后比較幾則材料的內(nèi)涵,找出共同點,這個共同點就是作文的立意所在。(2)相反型這種材料的特點是各則材料的內(nèi)涵相反,構(gòu)成鮮明的對比關(guān)系。其方法也是先分析各則材料的內(nèi)涵,再比較出相異點,這相異點就是這組材料的作文立意所在,正反皆切入可立意。(3)相對型這種材料的特點是幾則材料的內(nèi)涵既不相同,也不相反或相對,而是各偏執(zhí)于一點,帶有片面性。其方法是將各材料的內(nèi)涵加以分析綜合,找出它們之間的對立矛盾點,進而歸納出一個全面正確的觀點來。(4)遞進型這種材料的特點是幾則材料的內(nèi)涵構(gòu)成遞進關(guān)系。其方法是先確定每則材料的內(nèi)涵,辨析材料內(nèi)涵的層級關(guān)系,進而歸納出一個全面正確的觀點來。(5)綜合型這種材料的特點是多則材料的內(nèi)涵之間存在多種邏輯關(guān)系,且可能出現(xiàn)干擾學生思維的材料。審題立意時需逐則分析材料的內(nèi)涵,明辨材料之間的關(guān)系,排除干擾項,然后歸納出全面正確的觀點。4.例文:不忘初心,方得始終不管你處于什么人生階段,不管現(xiàn)在擺在你面前的問題多么困難,不管前方的路多么迷茫,多么曲折。請你也要記住你內(nèi)心最天真的想法,最初始的想法,它可能是你的一個理想,也可能是你的一個熱切期盼,不管你離它的距離有多遙遠,不管中間有多少千山萬水,艱難險阻,你都不要放棄,努力開足馬力前進。因為不放棄的路,是人生的唯一出路。目標是窗子,從里面望見了未來,是靈魂的眼睛,記得《士兵突擊》里的那個傻大根許三多,沒進部隊,在他爹眼里是個沒用的龜兒子,進了部隊后,他是戰(zhàn)友眼里的“敗家子”。他不知道自己該做什么,他始終是連里的倒數(shù)第一。直到班長用埋怨的語氣告訴他:“我為了你已經(jīng)和全連的人鬧翻了!許三多不要再被你爸叫成龜兒子!”而他也終于醒悟,自己再怎么樣,也不能拖累班長,他是自己的恩人。所以,他當了班長,拼命訓練,用333個繞桿回環(huán)宣告了他的強勢崛起,他變了,騾子終于變成馬了,從此,他永遠知道自己該干什么,目標是什么。想進老A,進了。想成兵王,成了。夢就像是衛(wèi)星一樣,一步步將他導入正軌,導向成熟,導向成功。有

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