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世紀(jì)金榜2013屆高三考前百天課標(biāo)歷史必修三試題精選推測(cè)卷〔解析版:專(zhuān)題7近現(xiàn)代世界的科學(xué)技術(shù)專(zhuān)題訓(xùn)練一、選擇題12012年5月河南平頂山調(diào)研〕霍布斯鮑姆認(rèn)為,進(jìn)化論在19世紀(jì)中后期盛行的緣由在于人是由動(dòng)物進(jìn)化而來(lái)的證據(jù)來(lái)勢(shì)太猛,以致無(wú)法阻擋實(shí)構(gòu)成了極佳的機(jī)遇:一是主見(jiàn)自由主義和進(jìn)步的資產(chǎn)階級(jí)快速崛起,二是這個(gè)時(shí)期沒(méi)有〔〕A.并沒(méi)有對(duì)傳統(tǒng)勢(shì)力提出公開(kāi)的挑戰(zhàn)B.對(duì)論證資產(chǎn)階級(jí)崛起供給了理論依據(jù)C.符合追求有序變革的社會(huì)心理D.順應(yīng)了資產(chǎn)階級(jí)的改進(jìn)主見(jiàn)22012年11月山東濰坊市四縣〕1995通信電纜開(kāi)頭鋪遍世界各地C.其他國(guó)家從英國(guó)引進(jìn)機(jī)器
英國(guó)確立世界霸權(quán)地位D.吹響第一次動(dòng)力革命號(hào)角英國(guó)著名物理學(xué)家湯姆生在展望20世紀(jì)物理學(xué)前景時(shí),講道尤以黑體輻射理論消滅的“紫外災(zāi)難”最為突出。為驅(qū)散這一“烏云”伽利略提出自由落體定律C.愛(ài)因斯坦提出相對(duì)論
牛頓導(dǎo)出萬(wàn)有引力定律D.普朗克創(chuàng)立量子理論100多年前一位與此親熱相關(guān)的宏大制造家畢升 B.愛(ài)迪生 c.達(dá)·芬奇 D.達(dá)爾文5.以下重大制造成果中,其次次工業(yè)革命時(shí)期誕生于美國(guó)的包括〔 。A.①② B.①③ C.②③④ D.①③④19世紀(jì),西方宗教信仰的虔誠(chéng)度降低。與這一趨勢(shì)形成無(wú)關(guān)的科學(xué)家是〔 〕A.牛頓 B.達(dá)爾文 C.愛(ài)因斯坦 D.伽利略2008829189614311A.自行車(chē) B.飛機(jī) C.火車(chē) D.輪船8〔2012年12月廣東清遠(yuǎn)市高三模擬〕17世紀(jì)科學(xué)革命巨匠人物的是A.哥白尼 B.伽利略 C.牛頓 D.達(dá)爾文9〔2012年3月漳州市質(zhì)檢19題〕的飛躍始于A.中國(guó)漢代的造紙術(shù)制造 B.15、16世紀(jì)商業(yè)革命的消滅C.18世紀(jì)中葉的工業(yè)革命 D.20世紀(jì)興起的生物工程技術(shù)10.被西方教會(huì)勢(shì)力指責(zé)為“意在擾亂對(duì)神的信仰,企圖消滅上帝”,而中國(guó)啟蒙思想家嚴(yán)復(fù)則認(rèn)為“其彰人耳目,改易思理,甚于奈端(牛頓)氏之天算格致”的學(xué)說(shuō)是( )A.日心說(shuō) B.進(jìn)化論 C.量子論 D.相對(duì)論12011年11月泰興市期中14題〕愛(ài)因斯坦對(duì)19世紀(jì)末20世紀(jì)初誕生的某物理學(xué)理論評(píng)20分子、原子以及支配它們變化的能量過(guò)程的有用理論A、說(shuō)明白物體空間和時(shí)間會(huì)隨著物體運(yùn)動(dòng)速度的變化而變化B、標(biāo)志著近代科學(xué)的形成,轉(zhuǎn)變了人們生疏世界的角度和方式C、說(shuō)明白空間和時(shí)間的性質(zhì)取決于物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)和本身的分布狀態(tài)D、與物理學(xué)界長(zhǎng)期信奉的“自然界無(wú)跳動(dòng)”的原則是不全都的12.“科學(xué)革命是人生疏客觀世界的飛躍,技術(shù)革命是人改造客觀世界技術(shù)的飛躍。而科學(xué)革符合這一規(guī)律的是〔〕A.牛頓力學(xué)體系——蒸汽機(jī)——工業(yè)革命D.內(nèi)燃機(jī)——汽車(chē)、飛機(jī)——其次次工業(yè)革命C.電磁感應(yīng)理論——電動(dòng)機(jī)、發(fā)電機(jī)——電力工業(yè)B.相對(duì)論——電子計(jì)算機(jī)——第三次工業(yè)革命13.右圖是中國(guó)藝術(shù)家創(chuàng)作的一幅畫(huà),它最可能創(chuàng)作于〔 〕A.18世紀(jì)末期 B.19世紀(jì)中期 C.19世紀(jì)后期 D.20世紀(jì)初期12011年12月山西診斷21題19001950691975129家。導(dǎo)致這一變化的最主要緣由是隨著經(jīng)濟(jì)的進(jìn)展,婦女在社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活中的地位上升隨著教育的進(jìn)展,婦女的學(xué)問(wèn)水平不斷提高各國(guó)進(jìn)展了民主改革,提高了婦女的政治地位各國(guó)婦女運(yùn)動(dòng)進(jìn)展,提高了婦女的政治覺(jué)悟15.以下圖是中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心(CNNIC)公布的《中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)進(jìn)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》的數(shù)據(jù),它所表達(dá)出的社會(huì)變化不包括〔〕A.中國(guó)與世界的聯(lián)系日益親熱B.信息技術(shù)革命在中國(guó)得到快速進(jìn)展C.互聯(lián)網(wǎng)替代了其它信息傳媒D.高技術(shù)的進(jìn)展轉(zhuǎn)變了中國(guó)人的生活二、非選擇題1〔2011年5月天津市河北區(qū)二模13題〕(21材料一舊本玉石水土混淆。諸蟲(chóng)鱗介不別,或蟲(chóng)入木部,或木入草部。今各列為部,首以水火,次之以土,水火為萬(wàn)物之先,土為萬(wàn)物母也。次之以金石,從土也。次之以草谷菜果木,從微至巨也。次之以服器,從草木也。次之以蟲(chóng)鱗介禽獸,終之以人,從賤至貴也。──[明]李時(shí)珍《本草綱目》卷一《凡例》《本草綱目》是英國(guó)生物學(xué)家達(dá)爾文的重要參考書(shū)之一。材料一反映了李時(shí)珍怎樣的藥物分類(lèi)方法?(2(2材料二盡管達(dá)爾文主義受到宗教界和其他集團(tuán)的敵視,它還是對(duì)西方社會(huì)有著深遠(yuǎn)的影他們認(rèn)為在政治活動(dòng)中和在自然界一樣,最強(qiáng)者是得勝者,好戰(zhàn)的品質(zhì)打算誰(shuí)將在國(guó)際“生存斗爭(zhēng)”中獲勝。經(jīng)濟(jì)生活中,這是自由經(jīng)營(yíng)和粗俗的個(gè)人主義盛行的時(shí)期。舒適的、心滿(mǎn)足足的上、中層階級(jí)劇烈反對(duì)國(guó)家為促進(jìn)較大的社會(huì)公平而做出的任何干預(yù)。??大公司對(duì)小公司的兼并是“生存斗爭(zhēng)”的一局部。19世紀(jì)后期也是殖民擴(kuò)張的黃金時(shí)期,達(dá)爾文主義被用來(lái)為帝國(guó)主義辯護(hù)。有人爭(zhēng)辨說(shuō),殖民地是強(qiáng)國(guó)的富強(qiáng)和生存所必需的;還有人爭(zhēng)論說(shuō),依據(jù)世間的成就推斷,諸土著民族脆弱、低劣,需要優(yōu)越的、較強(qiáng)大的歐洲人的保護(hù)和指導(dǎo)。──斯塔夫里阿諾斯《全球通史》達(dá)爾文主義為什么受到宗教界的敵視?(4分)依據(jù)材料二,闡釋達(dá)爾文的進(jìn)化論“與時(shí)代傾向相吻合”的含義。(9分)材料三孫中山提出革命進(jìn)化的觀點(diǎn)。他說(shuō),欲救亡圖存──湯奇學(xué)《孫中山的社會(huì)進(jìn)化思想述評(píng)》以進(jìn)化論為例,結(jié)合材料二、三,概括說(shuō)明自然科學(xué)成就的影響。(4分)1〔2011年4月皖北聯(lián)考35題28分〕經(jīng)濟(jì)和文化進(jìn)展產(chǎn)生了巨大影響。閱讀以下材料,答復(fù)以下問(wèn)題:材料一:哥倫布認(rèn)為“是上帝給了他獨(dú)一無(wú)二的天恩,讓他去完成托付給他的使命所做的一切都是上帝安排的——林壁屬《哥倫布西航思想的形成》南非黑人大主教圖圖。他在一九八四年的一次集會(huì)上說(shuō):“白人傳教士剛到非洲時(shí),他們手里有《是當(dāng)我們睜開(kāi)眼睛時(shí),覺(jué)察狀況顛倒過(guò)來(lái)了:我們手里有了《材料二:很少有領(lǐng)導(dǎo)人會(huì)像馬丁·路德〔MartinLuther〕那樣看上去不適宜擔(dān)當(dāng)革命領(lǐng)導(dǎo)的任務(wù),由于他的運(yùn)動(dòng)是在沒(méi)有黨派和組織的狀況下進(jìn)展的;他的力氣來(lái)自于他幾乎不了解的一種集體的追隨力氣。然而,也很少有領(lǐng)導(dǎo)者能像他這樣戲劇性地喚起人們的意識(shí),或者像他這樣對(duì)其所在時(shí)代的政治和宗教態(tài)度產(chǎn)生如此震撼性的影響?!猍美]詹姆斯·麥格雷戈·伯恩斯《首領(lǐng)》材料三:達(dá)爾文《物種起源》的問(wèn)世,如同一顆炸彈落在神學(xué)陣地的心臟。自然選擇的理論,給上帝分別制造萬(wàn)物的教義以沉重的打擊。正如霍登〔W.Horton〕所指出的那樣,在生物進(jìn)化的歷程中,中古時(shí)代的大爬蟲(chóng)的地位,似乎比十字架的地位更重要——張秉倫汪子春《進(jìn)化論與神創(chuàng)論在中國(guó)的斗爭(zhēng)》“西方宗教革命和科學(xué)革命以來(lái),上帝和理性這兩個(gè)最高的價(jià)值觀念都通過(guò)的理解而發(fā)展出的方向,開(kāi)拓了的天地。把人世的勤奮創(chuàng)業(yè)理解為上帝的呼喚,曾有助于資本主義精神的興起;把學(xué)術(shù)工作理解為基督教的天職,也促進(jìn)了西方近代人文教育與人文學(xué)術(shù)的進(jìn)展——[美]余英時(shí)《內(nèi)在超越之路》依據(jù)材料一說(shuō)明宗教在世界近代史上為促進(jìn)世界整體化起過(guò)什么作用?〔4分〕材料二中馬丁·路德“他的運(yùn)動(dòng)”指什么?這一運(yùn)動(dòng)的緣由有哪些?對(duì)西歐現(xiàn)代化起到了什么作用?〔14分〕達(dá)爾文進(jìn)化論沖擊了教會(huì)宣揚(yáng)的“神創(chuàng)說(shuō)〔4分〕依據(jù)材料三說(shuō)明宗教和科學(xué)之間的關(guān)系?〔6分〕7近現(xiàn)代世界的科學(xué)技術(shù)專(zhuān)題訓(xùn)練參考答案一、選擇題1.C解析:進(jìn)化論主見(jiàn)“物競(jìng)天擇,適者生存”,對(duì)傳統(tǒng)的神創(chuàng)論是一個(gè)挑戰(zhàn);19世紀(jì)中期隨著工業(yè)革命的進(jìn)展和完成,反映在思想領(lǐng)域的變革。從材料供給的信息,真正的緣由可分析進(jìn)化論在當(dāng)時(shí)符合資產(chǎn)階級(jí)崛起,沒(méi)有轟轟烈烈的革命。2.A解析:此題考察第一次工業(yè)革命的有關(guān)內(nèi)容,依據(jù)所學(xué),BCD三項(xiàng)說(shuō)法符合史實(shí),A項(xiàng)通信電纜開(kāi)頭鋪遍世界各地與第一次工業(yè)革命無(wú)關(guān),第一次工業(yè)革命時(shí)期有線、有線電報(bào)等還未消滅。3.D解析:19世紀(jì)末,隨著科學(xué)爭(zhēng)論的不斷深入,經(jīng)典力學(xué)消滅了危機(jī),在這樣背景之下,消滅了量子理論和相對(duì)論。量子理論是指物體在放射輻射和吸取輻射時(shí),以肯定數(shù)值的整數(shù)倍進(jìn)展能量交換。4.B 5.B解析:解題時(shí)要留意兩個(gè)條件限制,即“其次次工業(yè)革命時(shí)期”的時(shí)間限制和“誕生于美國(guó)”的國(guó)“其次次工業(yè)革命時(shí)期”的條件,排解C、D;比較②·確答案為B6.C解析:此題可運(yùn)用排解法。AB達(dá)爾文提出進(jìn)化論,對(duì)上帝造人說(shuō)提出挑戰(zhàn);D伽利略用試驗(yàn)的方法證明哥白尼的“太陽(yáng)中心說(shuō)”的正確性,三者均動(dòng)搖神學(xué)權(quán)威。應(yīng)選C符合題意。7.B解析:1896年時(shí)飛機(jī)還沒(méi)有制造,直到1903年才由萊特兄弟試飛成功。8.C解析:依據(jù)所學(xué),牛頓是人類(lèi)歷史上宏大的科學(xué)家,系統(tǒng)地總結(jié)了前人的成果,在大量試驗(yàn)的根底上覺(jué)察了著名的萬(wàn)有引力定律和牛頓力學(xué)定律。1687年,牛頓出版了力學(xué)經(jīng)典著作《自然力學(xué)定律以嚴(yán)格的數(shù)學(xué)方法和規(guī)律體系把宇宙間的運(yùn)動(dòng)統(tǒng)一起來(lái),對(duì)人類(lèi)解釋與預(yù)見(jiàn)物理現(xiàn)象具有打算性的意義。海王星的覺(jué)察是證明牛頓力學(xué)和萬(wàn)有引力定律有效性的最成功范例。牛頓力學(xué)是經(jīng)典物理學(xué)和天文學(xué)的根底,也是現(xiàn)代工程力學(xué)以及與之有關(guān)的工程技術(shù)的理論根底。牛頓力學(xué)的創(chuàng)立,標(biāo)志著人類(lèi)科學(xué)時(shí)代的開(kāi)頭。牛頓力學(xué)和熱學(xué)引發(fā)了以英國(guó)工業(yè)革命為起點(diǎn)還為法國(guó)啟蒙思想和唯物主義哲學(xué)奠定了科學(xué)根底。此題中所指的科學(xué)革命巨匠就是牛頓。9.C 10.B 11.D 12.C解析:電磁感應(yīng)理論為電力技術(shù)的進(jìn)展奠定了理論根底,電動(dòng)機(jī)、發(fā)電機(jī)的問(wèn)世解決了其次次工業(yè)革命的動(dòng)力問(wèn)題。13.D1903年制造的。所以正確選項(xiàng)是D項(xiàng).14.A 15.C解析:互聯(lián)網(wǎng)成為當(dāng)今社會(huì)的重要傳媒,與其它傳媒〔如報(bào)紙、播送、電視等〕共同發(fā)揮著傳遞信息的作用。二、非選擇題16.(1)依據(jù)藥物自然屬性逐級(jí)分類(lèi)。(2分)這種分類(lèi)思想是現(xiàn)代生物分類(lèi)學(xué)的重要源泉之一,領(lǐng)先世界。(2分)達(dá)爾文的生物進(jìn)化論有力地挑戰(zhàn)了封建神學(xué)創(chuàng)世說(shuō),動(dòng)搖了教會(huì)權(quán)威。(4分)達(dá)爾文的進(jìn)化論為西方社會(huì)時(shí)代潮流,諸如民族主義、自由主義(自由競(jìng)爭(zhēng)或自由資本主義)、殖民主義(殖民擴(kuò)張)等供給了理論依據(jù)。(9分)自然科學(xué)成就的影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越其學(xué)科范圍,擴(kuò)展到社會(huì)和經(jīng)濟(jì)、思想領(lǐng)域,并對(duì)中國(guó)近代
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