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文檔簡介

反對黨八股毛澤東一、自主學習(一)走進作者革命家、政治家、軍事家(二)黨八股言之無物,空話連篇(三)創(chuàng)作背景王明

主觀主義

宗派主義

黨八股(五)字音精粹(cuì)癟三(biē)窒息(zhì)恐嚇(hè)裹腳(guǒ)卑劣(liè)靶子(bǎ)蹩腳(bié)檄文(xí)面目可憎(zēng)無的放矢(shǐ)(六)解釋詞語檄文:指古代用于曉諭、征召、聲討等的文書,特指聲討敵人或叛逆的文書。言之無物:指文章或言論空空洞洞,沒有實際內(nèi)容。量體裁衣:按照身材剪裁衣裳,比喻根據(jù)實際情況辦事。無的放矢:沒有箭靶亂射箭,比喻言語、行動沒有明確目標或不切合實際。原形畢露:本來的面目完全暴露(含貶義)。裝腔作勢:故意做作,裝出某種情態(tài)。莫名其妙:沒有人能說出它的奧妙(道理),表示事情很奇怪,使人難以理解。對牛彈琴:比喻對不懂道理的人講道理,對外行人說內(nèi)行話?,F(xiàn)在也用來譏笑說話的人不看對象。面目可憎:面貌神情卑陋,使人看了厭惡。禍國殃民:指使國家受害,百姓遭殃。二、合作學習1.B2.C3.(1)先提出本段論點:“黨八股的第一條罪狀是:空話連篇,言之無物?!苯又治雠小翱赵挕钡膬煞N表現(xiàn)形態(tài)。然后以斯大林的演說為范例,說明戰(zhàn)爭時期尤其需要簡短和精粹的文章。緊接著用長篇巨著《資本論》作為例證,說明文章長短要服從內(nèi)容的需要。最后得出結(jié)論:尤其需要有內(nèi)容的文章,最要反對的是言之無物的文章。(2)論證方法:例證法,如例舉斯大林的演說和《資本論》;引證法,如引用“到什么山唱什么歌”“看菜吃飯,量體裁衣”;對比論證,如《資本論》與有些“老爺”的長文章作對比;喻證法,如說長而空的文章像“懶婆娘的裹腳,又長又臭”。4.D5.D6.①作者用《資本論》的例子證明了“我們無論做什么事都要看情形辦理”,不能盲目追求文章形式上的短,文章的長短要服從內(nèi)容的需要的觀點。②文章在批評了長而空的文章不好后,針鋒相對地提出要寫短小精粹的文章。但是也要避免出現(xiàn)另一種傾向——盲目追求形式上的短。作者用這個例子扣住分論點強調(diào)了文章形式上的長短一定要服從內(nèi)容上的需要。突出了文章內(nèi)容的重要性,這樣就使論證始終圍繞反對空洞、提倡有內(nèi)容這個中心話題。論證嚴密,有很強的邏輯力量。7.D8.B9.D三、教考融合1.A“不可磨滅”強調(diào)業(yè)績等永遠流傳?!傲鞣及偈馈敝负妹曈肋h流傳后世。這里顯然是強調(diào)毛澤東的業(yè)績而非名聲,所以用“不可磨滅”。“五花八門”和“五光十色”都有花樣繁多的意思。但“五花八門”多形容繁雜的事,偏重于門類的繁多?!拔骞馐倍嘈稳萜G麗的事物,偏重于色澤的繁多。這里強調(diào)種類繁多,故用“五花八門”。“康莊大道”指寬闊平坦的大路,比喻光明美好的前途?!瓣栮P(guān)大道”泛指寬闊平坦的交通大道,也比喻有光明前途的道路。“康莊大道”與“陽關(guān)大道”的區(qū)別:①前者偏重于平坦寬闊,后者偏重于便利、好走。②二者都可比喻光明前途,但前者常用,后者用得少。根據(jù)語境,這里應用“康莊大道”?!巴脐惓鲂隆敝溉サ襞f事物的糟粕,取其精華,并使它向新的方向發(fā)展(多指繼承文化遺產(chǎn))?!案锕识π隆敝溉サ襞f的,建立新的,多指改朝換代或重大變革。這里側(cè)重文化,所以應用“推陳出新”。2.D解答此類題目,首先要把握語段,注意前后語境的關(guān)聯(lián)。再根據(jù)語境合理推導出所要填寫的內(nèi)容。一個句子內(nèi)陳述對象要保持一致,括號前邊長句的主干是“理論主張照亮心靈”,主語是“理論主張”,那么補寫的句子的主語應該也是“理論主張”,而非“他們”,可以排除A、B兩項;參照下個句子“邁向了通往真正詩歌藝術(shù)的_____”,由上一題可知橫線上填的是與“道路”有關(guān)的詞語,與“道路”照應的應是“創(chuàng)作斜路”,排除C項。3.C(A項,句子成分殘缺,介賓短語掩蓋主語,應刪掉“由于”。B項,搭配不當,謂語“增加”不能與“背最”搭配。D項,分句間不是因果關(guān)系,是承接關(guān)系,故不能用“因為……所以”。)4.D“大致在三百到六百字之間”為列數(shù)字,“正如金克木在《八股新論》中所總結(jié)的……”是引資料。5.原句由“不準……更不準……”的遞進句式組成,而且前后兩個分句都是無主句;修改后的句子沒有了遞進意味,失去了原有的強調(diào)語氣,后一個句子的主語也不能與其他句子保持一致。6.B7.B8.A9.①首先指出黨八股的第一條罪狀——空話連篇,言之無物,②接著批判“長而空”的危害,③然后又指出“短而空”也不好,④最后得出結(jié)論——文章最重要的是要言之有物(最要反對的是言之無物的文章)。10.①走進人民群眾,學習并運用他們豐富生動的語言;②用心揣摩生活中的語言;③組織好語言,把它們巧妙地真實地連結(jié)起來。11.A12.C13.①首先提出觀點:城里人認為鄉(xiāng)下人“愚”的問題。②接著分析“愚”的原因:一是不具備知識;二是不識字。③其次指出文字是個不太完善的交流工具。④指出鄉(xiāng)土社會中表情達意的方式

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