李商隱的詩歌類型

李商隱的詩歌類型詠史詩作為一個(gè)關(guān)心政治的知識分子，李商隱寫了大量這方面的詩歌，留存下來的約有一百首左右。其中《韓碑》、《行次西郊作一百韻》、《隨師東》、《有感二首》等，是其中比較重要的作品。李商隱早期的政治詩指陳時(shí)局，語氣嚴(yán)厲悲憤，又含有自我期許的意味，很能反應(yīng)他當(dāng)時(shí)的心態(tài)。在關(guān)于政治和社會內(nèi)容的詩歌中，借用歷史題材反映對當(dāng)代社會的意見，是李商隱此類詩歌的一個(gè)特色。《富平少侯》、《北齊二首》、《茂陵》等，就是其中的代表。李商隱的詩歌創(chuàng)作，開始時(shí)醉心于李賀那種奇崛幽峭的風(fēng)格和南朝清倩流麗的詩體，他有意加以仿效而寫了許多歌唱愛情的詩篇。但大和九年（835年）的“甘露之變”，使他目睹了朝官大量被殺、宦官擅權(quán)的血淋淋的黑暗政局，思想和創(chuàng)作都發(fā)生了轉(zhuǎn)變，寫下了不少批判黑暗現(xiàn)實(shí)的政治詩。如表達(dá)了自己對時(shí)局的看法，憤怒聲討了宦官的罪行，稱頌了敢于反對宦官專權(quán)的將領(lǐng)，熱切盼望鏟除宦官、恢復(fù)皇帝的權(quán)力的《重有感》。又如有意效法杜甫《北征》的長篇政治詩《行次西郊一百韻》。李商隱的政治詩又多半以借古諷今的詠史詩出現(xiàn)。如《詠史》批判了統(tǒng)治者的荒淫、愚昧和無能?！端鍖m二首》其一，意在提醒晚唐統(tǒng)治者要接受前車之鑒。又如《馬嵬二首》其二，對唐玄宗為皇帝而弄得眾叛親離，連自己的寵妃也保不住的可悲結(jié)局進(jìn)行了辛辣的諷刺和嘲弄。含蓄深沉，意在言外。《賈生》深寓作者對晚唐統(tǒng)治者佞佛信道以求長生，而不恤國事的諷刺和自身懷才不遇的感慨。又如《瑤池》借周穆王諷刺唐代皇帝們求仙，《隨師東》借古事影射朝廷東伐李同捷。李商隱詠史詩的成功之處，在于注意構(gòu)思的凝練、取材的精當(dāng)，巧妙地將歷史與現(xiàn)實(shí)融合在一起，或用假想之辭創(chuàng)作出帶有虛構(gòu)色彩的場景，突破史實(shí)局限，更深刻地揭示諷刺對象的本質(zhì);或抓住具有典型意義的細(xì)節(jié)或微物，深入開掘，使之具有更高的概括性和典型性。與此同時(shí)，將自己的感情和議論自然地寓含在鮮明的形象之中，具有濃郁的抒情色彩和深長的情韻，達(dá)到寓意的深刻性與形象的鮮明性、情昧的雋永和諧統(tǒng)一，增強(qiáng)了詠史詩的藝術(shù)表現(xiàn)力。詠物詩李商隱一生仕途坎坷，心中的抱負(fù)無法得到實(shí)現(xiàn)，于是就通過詩歌來排遣心中的郁悶和不安。《安定城樓》、《春日寄懷》、《樂游原》、《杜工部蜀中離席》是流傳得較廣的幾首。值得注意的是，這類內(nèi)容的作品中許多七言律詩被認(rèn)為是杜甫詩風(fēng)的重要繼承者。無題詩李商隱的愛情詩在中國古典詩歌中獨(dú)具特色。其中一部分表現(xiàn)他與妻子王氏的伉儷情深，代表作為《夜雨寄北》，此詩通過對巴山夜雨秋景的描寫，表現(xiàn)了詩人客居異鄉(xiāng)之寂寞和對妻子的深切思念之情。結(jié)婚不到12年，李商隱的妻子就死了。他的悼亡追憶之作，如《正月崇讓宅》、《悼傷后赴東蜀辟至散關(guān)遇雪》，無家而作有家之想，血淚寫成，令人不忍卒讀。包括大多數(shù)無題詩在內(nèi)的吟詠內(nèi)心感情的作品是李商隱詩歌中最富有特色的部分，也獲得了后世最多的關(guān)注?！跺\瑟》、《燕臺詩》、《碧城三首》、《重過圣女祠》等，保持了與無題詩類似的風(fēng)格。而《柳枝五首》、《夜雨寄北》、《悼傷后赴東蜀辟至散關(guān)遇雪》等，則反映出李商隱感情詩另一種風(fēng)格的意境。李商隱以無題為名的愛情詩，最為人所傳誦，但他的無題詩具有“朦朧”的特點(diǎn)，旨意隱秘。這些以無題為名的愛情詩，包括以《無題》為題的十五首，和以句首二字為題的〃準(zhǔn)無題”詩近三十首。這些詩有的有所寄托，但大部分屬于純粹的情詩。李商隱的“準(zhǔn)無題”詩也寫得相當(dāng)出色。如《錦瑟》此詩貌似詠物，實(shí)則詠懷。它隱去了平生所歷具體之事，以錦瑟起興，充分運(yùn)用了比興、象征、典故等多種手法，將自己滿腔的憂傷、郁憤之情，形象而又婉曲地表達(dá)出來。李商隱以無題詩著名。根據(jù)《李商隱詩歌集解》里所收詩歌的統(tǒng)計(jì)，基本可以確認(rèn)詩人寫作時(shí)即以《無題》命名的共有15首，另有5首在通行的詩集中經(jīng)常被標(biāo)為“無題”的（五律“幽人不倦賞”、七絕〃長眉畫了”、“壽陽公主”、“待得郎來”、“戶夕卜重陰”），經(jīng)馮浩、紀(jì)昀等人考訂，認(rèn)為多半是由于版本問題而產(chǎn)生的原題丟失情況，并非真正的無題詩。有些研究者（如楊柳）認(rèn)為李商隱詩集中部分有題目的詩也應(yīng)該屬于無題詩一類，理由是這些詩的題目往往是從詩的首句中取前幾字為題（如《昨日》、《日射》等），或者詩題與內(nèi)容本身毫無聯(lián)系（如《為有》、《一片》等）。但如果以這樣的標(biāo)準(zhǔn)來看，李商隱詩集中可以歸入無題詩的就有近百首之多。所以此說并沒有得到多數(shù)人的支持。馮浩在《玉溪生詩集箋注》總結(jié)了前人關(guān)于無題詩的箋注工作，從中可以看出諸家觀點(diǎn)之大不同：〃自來解無題諸詩者，或謂其皆屬寓言，或謂其盡賦本事。各持偏見，互持莫決。余細(xì)讀全集，乃至實(shí)有寄托者多，直做艷情者少，夾在不分，令人迷亂耳?！睉?yīng)酬唱和詩在李商隱用于交際的詩作中，寫給令狐絢的幾首（《酬別令狐補(bǔ)闕》、《寄令狐郎中》、《酬令狐郎中見寄》、《寄令狐學(xué)士》、《夢令狐學(xué)士》、《令狐舍人說昨夜西掖玩月因戲贈》）特別引人注意，為解釋他與令狐絢的關(guān)系提供了直接的證據(jù)。李詩廣納前人所長，承杜甫七律的沉郁頓挫，融齊梁詩的華麗濃艷，學(xué)李賀詩的鬼異幻想，形成了他深情、纏綿、綺麗、精巧的風(fēng)格。李詩還善于用典，借助恰當(dāng)?shù)臍v史類比，使隱秘難言的意思得以表達(dá)。李商隱《東還》詩月會炙人口，賞讀該詩，可看出李商隱所表露歸去尋師學(xué)仙只是一句托辭，所謂學(xué)道不過借此疏解自己內(nèi)心不平與感嘆自己命運(yùn)的不幸，更有面對朝政種種荒淫無道的憤慨以及對正一步步走向衰敗的唐皇朝的哀嘆。拓展閱讀：試論李商隱詩歌的獨(dú)特境界參考在晚唐詩人中，李商隱的詩有很高的藝術(shù)成就。他的古詩，成就最高的是近體詩。尤其是七律，繼承前人的方面較廣，既繼承了杜甫七律的錘煉謹(jǐn)嚴(yán)，沉郁頓挫的特色，又融合了齊梁詩的濃艷色彩;既有李賀詩的幻想象征手法，又形成深情綿邈、綺麗精工的獨(dú)特風(fēng)格形成自己獨(dú)特的詩歌境界，在百花齊放的唐代詩壇上獨(dú)樹一幟，成為一顆光彩奪目的明珠。總的說來，李商隱詩歌的特殊風(fēng)格、獨(dú)特境界主要表現(xiàn)在三個(gè)方面：一是構(gòu)思謹(jǐn)嚴(yán)，立意高超，深情婉轉(zhuǎn);二是語言方面，綺麗典雅，詞藻繁艷;三是表現(xiàn)手法，善于用典，工于比興，象征、暗示的修辭技法比比皆是。構(gòu)思嚴(yán)謹(jǐn)深清委婉李商隱的詩歌非常注重藝術(shù)構(gòu)思，往往匠心獨(dú)運(yùn)，在很一般的題材中發(fā)掘出新的意境，給人以新的感受。而且詩歌立意高超，寄托深遠(yuǎn)，他人望塵莫及，這與他所處的時(shí)代環(huán)境有很大關(guān)系。我們知道，作為封建晚唐社會，已經(jīng)走向日益衰落的時(shí)代。特別是朋黨之爭，使當(dāng)時(shí)的很多才子成為政權(quán)爭奪的犧牲品。而李商隱，作為這時(shí)代的讀書人，他想通過自己的才華來誆世報(bào)國，但本身卻陷入牛、李兩黨的旋渦，屢遭不幸，在仕途上一生不得志，所以對黑暗的社會現(xiàn)實(shí)有很深的感觸，從而培養(yǎng)了他過人的社會洞察力和批判現(xiàn)實(shí)的眼光。在繼承和發(fā)展杜甫的現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作上，進(jìn)行了別出心裁的探索和嘗試，將抒情和議論有機(jī)地結(jié)合起來，寫下了大量富有思想，富有深刻寓意的政治諷刺詩。在詩中，通過詠史，詠人，詠物和寫景等多種方法的綜合運(yùn)用，從不同前人的新角度，對封建統(tǒng)治階級腐朽糜爛的.生活進(jìn)行揭露、諷刺和抨擊。用心獨(dú)到，思路開闊，別出心裁。如唐代詩人吟詠唐明皇，楊貴妃事跡的題材，在很多詩篇中，大多數(shù)是對他們的悲劇表示同情，惋惜。但李商隱在他的《華清宮》二首：其一朝元閣迥羽衣新，首按昭陽第一人。當(dāng)日不來高處舞，可能天下有胡塵。其二華清恩幸古無倫，猶恐娥眉不勝人。未免被他褒女笑，只教天下暫蒙塵。一掃前人的"玉容寂寞淚闌干，梨花一枝春帶雨"，"逐令天下父母心，不重生男重生女”的對他們的同情。而是用批判的態(tài)度，表現(xiàn)出對傳統(tǒng)觀念的否定。他巧妙地把安祿山叛亂（“胡塵”）與唐明皇寵幸楊貴妃聯(lián)系起來（“高處舞”），用“褒姒妃一笑使周滅之”反襯楊玉環(huán)。使詩歌的立意更高遠(yuǎn)，構(gòu)思更巧妙，而措辭卻又含蓄委婉，綿里藏針。在創(chuàng)作風(fēng)格上，李商隱力求克服前代詩人過于平直，不夠凝練，缺乏藝術(shù)情韻的短處，刻意追求詩歌朦朧含蓄的審美情趣，形成獨(dú)特的意境，提高詩歌的藝術(shù)韻味。在具體詩篇中，往往表現(xiàn)為意境曲折，撲塑迷離，主題深遠(yuǎn)，顯而不露。就是那些直抒胸臆的小詩，也常常寫得有聲有色，直中見曲，給人一種斗轉(zhuǎn)星移，柳暗花明的感受。如《嫦娥》寫道：云海屏風(fēng)燭影深，長河漸落曉星沉。嫦娥應(yīng)毀偷靈藥，碧海青天夜夜心。在這首詩里，詩人借用嫦娥對面的景物落筆，通過景物的變換，借嫦娥的心情來推測，表現(xiàn)、詠嘆嫦娥的孤獨(dú)落寞。在詩中，作者沒有直接言明嫦娥的孤獨(dú)，只是借助“碧海青天夜夜心”來暗示，這就顯得余韻悠長，耐人尋味。再如《霜月》中寫道：初聞?wù)餮阋褵o蟬，百尺高樓水接天。青女素娥但耐冷，月中霜里斗嬋娟。本篇雖寫深秋月夜景色，卻全無悲秋之意，展現(xiàn)在人們面前的是霜月之神不畏寒冷，競妍斗美。洋溢著一片生機(jī)活力。這首詩中的嫦娥形象與上首詩中的嫦娥形象是迥然不同的。這正是緣于詩人對美好、光明的向往與追求。至于李商隱的〃無題詩〃和詠懷詩，構(gòu)思嚴(yán)密，深清婉約的風(fēng)格特點(diǎn)表現(xiàn)得就更為明顯了。這些詩歌往往主題更豐富復(fù)雜，含意更深邃，情感更深沉，悲劇氣氛更為濃厚，富于暗示性和雙重品格，讀起來讓人回味無窮。語言清麗詞藻華美李商隱詩歌的第二個(gè)獨(dú)特境界是語言清麗，詞藻華美，句式多變，對仗極為工整。詩人博學(xué)多識，語匯豐富，譴詞造句揮灑自如。李商隱的詩如同〃百寶流芳”，炫麗奪目。詩歌中成語典故，華語麗詞，民謠民諺，口頭俗語，比比皆是。用得得心應(yīng)手，恰到好處，形成了辭澡華美，色彩徇麗，典雅清麗，清新雋永的語言風(fēng)格，如他的詠物詩《牡丹》寫道：錦帷初卷衛(wèi)夫人，繡被猶堆越鄂君。垂手亂翻雕玉佩，折腰爭舞郁金裙。石家蠟燭何曾剪，荀令香爐可待熏。我是夢中傳彩筆，欲書片片寄朝云。詩中以衛(wèi)夫人比喻牡丹初開的艷麗;以越國鄂君形容牡丹綠葉擁裹時(shí)紅花的嬌美;用戚夫人的折腰爭舞來描繪牡丹在春風(fēng)中搖曳生姿的情態(tài);又用石崇、荀或兩個(gè)歷史人物的傳說來盛贊牡丹的色澤與芳香;最后又化用江淹才盡和巫山神女的典故，抒發(fā)自己的強(qiáng)烈感受。這樣，通過“情、色、香、味”的描述，牡丹的情態(tài)迷人，婀娜多姿，使人誦讀之后如臨其境，如見其花，從而產(chǎn)生無比歡悅之情。在遣詞造句方面，李商隱的詩歌還具有明顯句式多變，對仗工整的特點(diǎn)。詩的語言婉轉(zhuǎn)流動(dòng)，注重錘詞煉句，善于靈活運(yùn)用多種修辭手法，以增強(qiáng)詩歌的音樂性和節(jié)奏感，讀起來瑯瑯上口。如疊字的運(yùn)用就富有特色，“暗暗淡淡紫，融融冶冶黃”（《菊》）“依依向余照，遠(yuǎn)遠(yuǎn)隔芳塵”（《離席》），“花情羞脈脈，柳意悵微微”（《向晚》）。這些詩句讀起來回旋流轉(zhuǎn)，音節(jié)鏗鏘，韻味無窮。同時(shí)頂真修辭聯(lián)珠句式，如“春天在天涯，天涯日又斜”（《天涯》）;錯(cuò)綜句式，如“看山對酒君思我，聽鼓離城我訪君”（《子初郊墅》）;倒裝句式，如〃數(shù)日同攜酒，平明不在家”（《閑游》）等等，使得詩歌新意百出，變化多端。李商隱做詩非常講究詩律，對仗嚴(yán)謹(jǐn)而又形式多變，他的律詩除了唐代詩人一般經(jīng)常采用的一聯(lián)中上下兩句對偶外，更多的是運(yùn)用隔句對、當(dāng)句對等對仗形式。如《無題》（相見時(shí)難別亦難）。在對仗中，又善于煉字，尤其是虛詞的運(yùn)用非常成功，確有獨(dú)到之處，在詩中巧用關(guān)聯(lián)詞，造出不同的關(guān)系句式。如“豈關(guān)無景物，自是有鄉(xiāng)愁?！保ā对⑴d》）“非關(guān)宋玉有微醉，卻是襄王夢覺遲”。（《有感》）。而且，他在詩中還運(yùn)用大量使用設(shè)問、反詰等句式，抒發(fā)自己強(qiáng)烈的思想感情，直陳自己對歷史事件，社會時(shí)事的觀點(diǎn)和意見。如“當(dāng)日不來高處舞，可能天下有胡塵!”（《華清宮》），“如何匡國分，不與夙心期!”（《幽居冬暮》），“如何四紀(jì)為天子，不及盧家有莫愁?！保ā恶R鬼二首》）。他還頻繁地使用雙聲疊韻的修辭手法，講究押韻、平仄，形成詩句音節(jié)的動(dòng)聽和聲調(diào)的抑揚(yáng)變化，誦讀起來曼妙婉轉(zhuǎn)，蕩氣回腸，動(dòng)人心弦。如“春心莫共花爭發(fā)，一寸相思一寸灰?！保ā稛o題四首》）。在這點(diǎn)上，李商隱是深得杜甫的精華的。工于比興巧用典故寄寓深遠(yuǎn)比興寄托是我國古典詩歌的傳統(tǒng)藝術(shù)手法。歷代詩人都采用比興手法來歌其事，詠其樂。唐代著名詩人陳子昂、白居易等也大力提倡詩歌要有“興寄”，講求“美刺比興”。但是，他們都過份強(qiáng)調(diào)詩歌要蘊(yùn)含深刻的社會政治內(nèi)容，即〃詩歌合為事而作”，而忽視了具體的比興寄托藝術(shù)手法的運(yùn)用。李商隱據(jù)此加以發(fā)展，在近體詩（尤其是七律，七絕）中尤大量采用比興手法，形成了意境曲折，寓意深隱，韻味雋永的獨(dú)特意境，成為他對傳統(tǒng)藝術(shù)手法繼承與發(fā)展的一大貢獻(xiàn)。這一突出的、獨(dú)特的藝術(shù)境界，在李商隱的詠史詩（政治詩），無題詩和一部分的詠物詩中表現(xiàn)得淋漓盡致。詠史詩是李商隱政治詩的典范之作，一般都是通過題寫歷史事件來抒發(fā)他對當(dāng)時(shí)社會現(xiàn)實(shí)的感慨。在具體表現(xiàn)手法上，有借古喻今，托古諷今，以古鑒今等幾種不同的表現(xiàn)方式。但無論哪種形式，都是比興寄托藝術(shù)技巧在詠史詩中的實(shí)際運(yùn)用。如《籌筆驛》一詩寫道：猿鳥將疑畏筒書，風(fēng)云長為護(hù)儲胥。繼令上將揮神筆，終見降王走傳車。管樂有才真不忝，關(guān)張無命欲何如？他年錦里經(jīng)祠廟，梁文吟成恨有余。這首詩，在思想性和藝術(shù)性兩方面就達(dá)到了很高的水準(zhǔn)，可以與杜甫的詠懷詩相提并論。在詩中，詩人通過對籌筆驛這一古戰(zhàn)場的游覽、憑吊，在稱頌諸葛亮的豐功偉績的同時(shí)，又對他的壯志難酬發(fā)出了由衷的感慨。詩中寫道，雖然諸葛亮的雄才大略勝過管仲、樂毅，而且六出歧山，興兵伐魏，用兵如神。但是他正好生在末世，蜀國此時(shí)是上有昏庸無能的后主劉禪，下缺像關(guān)羽、張飛這樣的賢臣大將，即使諸葛亮再努力，最終也不能挽回國破家亡的歷史命運(yùn)。而詩人筆下的蜀國歷史，正是當(dāng)時(shí)晚唐黑暗現(xiàn)實(shí)的真實(shí)寫照。當(dāng)時(shí)晚唐君主昏庸無能，在作者短暫的一生中，就經(jīng)歷了三朝君主，朝廷內(nèi)部不堪，統(tǒng)治階級內(nèi)部勾心斗角，爭權(quán)奪利。像當(dāng)時(shí)頗有才干的宰相李德裕，也受客觀環(huán)境的局限而難施抱負(fù)，反遭打擊迫害，客死他鄉(xiāng)。而作者本人，也成為當(dāng)時(shí)牛、李兩黨相爭的犧牲品。從這首詠史詩來看，詩人的寫作技巧是極為高妙的，他并不局限于對歷史人物諸葛亮這一典型及其事跡的議論，而是針對當(dāng)時(shí)社會的現(xiàn)實(shí)，把自己的認(rèn)識和感受，自然而然地貫穿于詩篇中的壯志難酬的諸葛亮身上，通過這人物的形象刻畫和議論，加以引申和發(fā)揮，畫龍點(diǎn)睛，從而表現(xiàn)出一種強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)感，使寓意更深一層;幾個(gè)典故的巧妙運(yùn)用，更使詩歌的主題進(jìn)一步升華，寄托深遠(yuǎn)，耐人尋味。在李商隱的作品中，最為人所傳誦的，是他的愛情詩，即他的無題詩。在這類詩中，比興寄托的藝術(shù)手法更是大量的運(yùn)用。只是表現(xiàn)出來的寓意隱晦曲折，詩意朦朧。有些詩歌，還賦予了一定的政治追求在里面。如《無題二首》之二（重幃深下）寫道:重帷深下莫愁堂，臥后清宵細(xì)細(xì)長。神女生涯原是夢，小姑居處本無郎。風(fēng)波不信菱枝弱，月落誰叫桂枝香。直道相思了無益，未妨惆悵是清狂。粗看這首詩，是在抒發(fā)失戀的痛苦，詩人錯(cuò)雜運(yùn)用象征、比興的手法，結(jié)合神話傳說，自然景物等來寫情傳恨，一位失戀少女深夜獨(dú)臥閨房，愁思滿懷，深恨寂寞夜長，回首往事如夢似幻。然而，細(xì)讀之下，則能看出帶有明顯的暗示性，再結(jié)合李商隱的身世遭遇來分析，那詩中的政治寄托就顯而易見了。這里，作者以神女漂泊和小姑獨(dú)居來象征他和令狐絢關(guān)系惡化后的心境。以風(fēng)波摧枝和月露禁桂來比喻黑暗官場壓抑人才和詩人懷才不遇的政治遭際?！按饲榭纱勺?/p>