第九講社會沖突理論

第九講社會沖突理論第1頁，課件共19頁，創(chuàng)作于2023年2月第九講社會沖突理論一、科塞的沖突理論二、達倫多夫的辯證沖突論三、賴克斯的沖突理論四、科林斯的沖突理論五、簡短的評價第2頁，課件共19頁，創(chuàng)作于2023年2月一、科塞的沖突理論LewisA.Coserservedasthe66thPresidentoftheAmericanSociologicalAssociation.HisPresidentialAddress,"TwoMethodsinSearchofaSubstance,"wasdeliveredonAugust25,1975attheAssociation'sAnnualMeetinginSanFrancisco,andwaslaterpublishedintheAmericanSociologicalReview第3頁，課件共19頁，創(chuàng)作于2023年2月

1、社會沖突的功能科塞在《社會沖突的功能》(1956)中最早使用“沖突理論”這一術(shù)語。他反對帕森斯認為沖突只具有破壞作用的片面觀點，力圖把結(jié)構(gòu)功能分析方法和社會沖突分析模式結(jié)合起來，修正和補充帕森斯理論。

第4頁，課件共19頁，創(chuàng)作于2023年2月2、社會沖突的類型：(1)現(xiàn)實沖突與非現(xiàn)實沖突?，F(xiàn)實性沖突是爭取自我利益的沖突，非現(xiàn)實沖突是由人們的敵對心理而引起的。(2)內(nèi)群體沖突與外群體沖突。(3)緊密關(guān)系中的沖突。(4)意識形態(tài)的沖突與分裂型的沖突。第5頁，課件共19頁，創(chuàng)作于2023年2月3、社會沖突的根源：

科塞著重研究齊美爾提出的沖突之網(wǎng)。把沖突的根源歸結(jié)為人的本性，認為人本性中生來就有敵對性和侵略性。第6頁，課件共19頁，創(chuàng)作于2023年2月4、社會沖突的功能：（1）沖突是正功能還是負功能，既要看沖突的性質(zhì)，又要看社會群體或社會系統(tǒng)的內(nèi)部結(jié)構(gòu)。（2）外群體沖突總體上有利于該群體內(nèi)部的整合與團結(jié)，但如果內(nèi)部缺乏團結(jié)在面臨沖突時可能內(nèi)瓦解。（3）安全閥制度。第7頁，課件共19頁，創(chuàng)作于2023年2月二、達倫多夫的辯證沖突論Sociologist,politicalscientistandeconomist,RalfDahrendorfwasborninHamburg,Germany,in1929.Heearneddegreesinphilosophy,classicalphilologyandsociologyfromHamburgUniversityandin1952hegainedadoctorateofphilosophyandclassics.From1953to1954hecompletedpostgraduatestudiesattheLondonSchoolofEconomics.HewasaprofessorofsociologyinHamburg(1957-1960),Tubinga(1960-1964)andConstanza(1966-1969).Hewaselectedtothe

GermanparliamentfortheFreeDemocraticParty,aliberalpoliticalparty,andwasaParliamentarySecretaryofStateintheMinistryofForeignAffairsduringWillyBrandt′sfirsttermasChancellor.In1970hewasmadeaCommissioneroftheEuropeanCommissioninBrussels.HealsocontinuedpursuinghisacademiccareerandwasadirectoroftheLondonSchoolofEconomics(1974-1984)andawardenofSt.Anthony′sCollege,agraduatecollegeatOxfordUniversityspecialisingininternationalstudies.HavingtakenBritishcitizenshipin1988,in1993hewasgrantedalifepeerageandwascreatedBaronDahrendorfofClareMarketintheCityofWestminsterbyQueenElizabethII.Sincethen,hesitsintheHouseofLordsasacross-bencher,amemberwhoisnotalignedtoanyparticularparty.HeisaprofessoratBerlinUniversity′sFacultyofSocialSciencessince2005.第8頁，課件共19頁，創(chuàng)作于2023年2月達倫多夫，德國社會學(xué)家，沖突理論的主要代表人物之一。生于漢堡，1944—1945年被囚于納粹集中營。1947年入漢堡大學(xué)學(xué)習(xí)，1952年到英國倫敦經(jīng)濟學(xué)院學(xué)習(xí)社會學(xué)，1956年獲博士學(xué)位。1959—1969年先后在薩爾大學(xué)、漢堡大學(xué)、圖賓根大學(xué)、康斯坦斯大學(xué)執(zhí)教。1974年出任倫敦經(jīng)濟學(xué)院院長。他認為權(quán)威的不平等分布是社會沖突的根源，制度化的權(quán)威和權(quán)力結(jié)構(gòu)導(dǎo)致系統(tǒng)的社會沖突。和諧與秩序只是局部的和暫時的，強制和沖突則是普遍的和持久的。社會是沖突與和諧的循環(huán)過程，權(quán)力和抵制的辯證法是歷史的推動力。第9頁，課件共19頁，創(chuàng)作于2023年2月1、達倫多夫的思想來源

達倫多夫的思想主要是吸收馬克思的階級和階級斗爭理論，并結(jié)合韋伯的權(quán)力、權(quán)威的思想，是一種以“權(quán)威關(guān)系”為基礎(chǔ)的辯證沖突論。第10頁，課件共19頁，創(chuàng)作于2023年2月

2、達倫多夫與科塞沖突理論比較：（1）達倫多夫主要研究沖突的根源，但科塞卻很少從制度上去探索、尋求沖突的根源而是著重分析沖突造成的后果。（2）達倫多夫認為沖突能夠直接導(dǎo)致社會變革，而科塞則認為沖突的功能具有雙重性，既可使社會發(fā)生變革，又可使社會趨向穩(wěn)定。（3）達倫多夫把沖突的根源主要歸結(jié)于權(quán)力分配不均，而科塞則歸結(jié)為人性的原因。第11頁，課件共19頁，創(chuàng)作于2023年2月三、賴克斯的沖突理論賴克斯從馬克思主義的基本立場出發(fā)，反對帕森斯以價值規(guī)范為重心的秩序理論，強調(diào)物質(zhì)生活手段的分配應(yīng)該在建構(gòu)社會模型時占據(jù)優(yōu)先地位。他認為貨幣→權(quán)力→價值→儀式的一體化社會結(jié)構(gòu)，是為統(tǒng)治階級的利益服務(wù)的。生活手段分配上的極端不平等，必然造成被統(tǒng)治階級不滿情緒的日益增長，促使其成員將個人利益置于群體利益之下而結(jié)成集體行動者。一旦統(tǒng)治和被統(tǒng)治階級之間的權(quán)力對比發(fā)生變化，社會就會由“統(tǒng)治階段的情境”向“革命情境”運動，最終導(dǎo)致社會沖突和統(tǒng)治階級的倒臺。第12頁，課件共19頁，創(chuàng)作于2023年2月沖突的雙方即使認識到激烈的沖突比適度的讓步將會付出更高的代價,從而彼此作出妥協(xié),但這種“休戰(zhàn)情境”也是極不穩(wěn)定的。沖突雙方繼續(xù)尋找能夠滿足自己單方面利益的手段，一旦找到這種手段，權(quán)力的平衡立即被打破，沖突隨即重新取代暫時的和平。

第13頁，課件共19頁，創(chuàng)作于2023年2月四、柯林斯的沖突理論

RandallCollins,TheDorothySwaineThomasProfessorinSociology,GraduateGroupChair,Sociology.Education:1963A.B.HarvardCollege1964M.A.,Psychology,StanfordUniversity1969Ph.D.,Sociology,UniversityofCaliforniaBerkeleySelectedPublications:2004.InteractionRitualChains.PrincetonUniversityPress.1998.TheSociologyofPhilosophies:AGlobalTheoryofIntellectualChange.Cambridge:HarvardUniversityPress.Russianedition2002.Italian,ChineseandSpanisheditionsforthcoming.第14頁，課件共19頁，創(chuàng)作于2023年2月蘭德爾·柯林斯(RandallCollins)，著名社會學(xué)家，美國賓夕法尼亞大學(xué)社會學(xué)教授。他著述甚豐，其中包括《沖突社會學(xué)》(1975)、《社會學(xué)三大傳統(tǒng)》(1985)、《互動儀式鏈》(1986)及《哲學(xué)社會學(xué)》(1988)等。

第15頁，課件共19頁，創(chuàng)作于2023年2月

1975年，柯林斯《沖突社會學(xué):邁向一門說明性科學(xué)》一書出版,標志著沖突問題的研究進入了一個新的階段。早期沖突論者只是對結(jié)構(gòu)功能主義進行補充和修正，認為秩序理論和沖突理論同是有用的理論工具。在柯林斯看來，社會沖突是社會生活的中心過程，僅僅提出一種補充性“沖突理論”不足以說明這一過程，必須建立一門以沖突為主題的社會學(xué)。達倫多夫和科塞的力量都比較多地涉及個人層次的沖突變量和過程，而柯林斯則旨在架通微觀與宏觀聯(lián)系。第16頁，課件共19頁，創(chuàng)作于2023年2月柯林斯沖突理論的主要思想：

1、早期沖突論者關(guān)注宏觀的社會結(jié)構(gòu)問題，并把社會結(jié)構(gòu)視作外在于個人的強制性力量。而在柯林斯則看來，社會結(jié)構(gòu)是行動者的互動模式，是在行動者不斷地創(chuàng)造和再創(chuàng)造中產(chǎn)生并得以持續(xù)的。2、與早期沖突論者注重理論和意識形態(tài)問題不同，柯林斯強調(diào)必須建立假說—演繹的命題系統(tǒng)，并從經(jīng)驗上加以驗證。第17頁，課件共19頁，創(chuàng)作于2