高一第一學(xué)期期中考試語文試卷1

高一第一學(xué)期期中考試語文試卷說明：1．本卷共兩部分（第一卷閱讀題、第二卷表達(dá)題）2．本卷答題時(shí)間為150分鐘，試題總分150分。3．第Ⅰ卷在答題卡上用2B鉛筆填涂作答；第Ⅱ卷在答題卡上用0.5黑色中性筆作答。要求書寫工整，卷面干凈。只交答題卡。第Ⅰ卷閱讀題（共67分）一般論述類文本閱讀。閱讀下列文段，完成1-3題（9分）西方傳統(tǒng)哲學(xué)家認(rèn)為，活得豐富和活得正確是兩種截然不同的生活追求。說一個人活得豐富，是說這個人閱歷豐富，在生活經(jīng)驗(yàn)方面有深厚的積累；說一個人活得正確，是說這個人的生活符合一個原則或標(biāo)準(zhǔn)。“正確”這個詞預(yù)設(shè)了原則，隱含了標(biāo)準(zhǔn)。它們處于他的實(shí)踐生活之外，否則就不能成為原則或標(biāo)準(zhǔn)。正確與否是由外在于自己的標(biāo)準(zhǔn)來決定的。希臘哲學(xué)家有這樣的思路：只要我們還沉浸在經(jīng)驗(yàn)世界中，還受著感性經(jīng)驗(yàn)、情感欲望的支配，我們就無從懂得如何正確地生活。只有符合理性所發(fā)現(xiàn)或發(fā)明的普遍原則的生活才是正確的生活，才能為生活找到一個可靠的根基。但令人遺憾的是，這種意義上的活得正確只能是一種無法實(shí)現(xiàn)的奢望．用一種凌駕于具體生活之上的普遍原則來指導(dǎo)人們?nèi)绾紊?，這條路注定是無法走通的，我們只能從我們的生活之中而不是生活之外，去尋找生活的意義和正確的標(biāo)準(zhǔn)。在兒時(shí)的心目中，凡事總有個對錯。后來發(fā)現(xiàn)事情并不那么簡單，生活中充滿了太多的灰色的模糊地帶，常常面臨著兩難，沒有一個大寫的原則，能真正為我們指點(diǎn)迷津。我們必須也只能在具體的境況中，自己為自己做出選擇，并承擔(dān)選擇的責(zé)任。不容諱言，活得越豐富，昭示著跟頭摔得越多，痛苦也越多。這正是許多人向往活得正確的原因之一。但這里有兩點(diǎn)值得一說：第一，痛苦和快樂一樣，是生命不可或缺的一環(huán)。當(dāng)下的痛苦構(gòu)成了整個生命的一個層面，生命由此而厚重，讓人回味無窮。第二，沒有痛苦的生活也就沒有快樂的感受．當(dāng)痛苦、挫折消失了的時(shí)候，也正是空虛和無聊開始的時(shí)候。人的生命意義，就是在克服生活障礙中顯示出來的。一個因害怕犯錯誤而在生活面前停滯不前的人，既喪失了自我也喪失了世界。人是活在不同的世界中的，生活的豐富造就了世界的豐富。世界不是靜止的，而是動態(tài)的；隨著我們和它打交道的深入、廣泛，它向我們敞開了不同內(nèi)容。世界是什么，沒有一個固定的答案，取決于我們和它交往的程度。敢于生活，敢于追求豐富的生活，才能擁有一個豐富的世界。但說活得豐富比活得正確更重要是不是意味著活得正確與不正確無關(guān)緊要呢?我們必須承認(rèn)，我們不可能接受怎么都行。每一個社會，都在長期的生活實(shí)踐中形成了一套價(jià)值觀、思維方式等，這是一套正確生活的標(biāo)準(zhǔn)。但這套標(biāo)準(zhǔn)是可以改變也一定在改變著的。既然它是生活的產(chǎn)物，那么隨著生活的展開，它必定會不斷地被人們修改著。我們每個人的每個行動，都在為什么是正確什么是不正確進(jìn)行著注釋，正是在我們的有聲和無聲的贊同、反對中，正確性的標(biāo)準(zhǔn)或得到延續(xù)或被修正。一個成熟社會的成熟公民，應(yīng)該秉持這樣一種生活態(tài)度：一方面是對既有規(guī)則的遵守，不因?yàn)樗狈ο闰?yàn)的特性就減弱對它的權(quán)威性的尊重；另一方面是對它的反諷或批判，在生活中保持一種懷疑的精神，一旦具有充分的理由，就敢于對它加以否定或修改。總之，不論是正確性標(biāo)準(zhǔn)的形成，還是正確性標(biāo)準(zhǔn)的修正，都離不開生活實(shí)踐的豐富性。1．下列關(guān)于“活得豐富”和“活得正確”的表述，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A．“活得豐富’’對于西方傳統(tǒng)哲學(xué)家來說，是指這個人有豐富的閱歷，在生活經(jīng)驗(yàn)方面有深厚的積累。B．“活得正確”對于西方傳統(tǒng)哲學(xué)家來說，是說這個人的生活符合一個外在于生活實(shí)踐的原則或標(biāo)準(zhǔn)。C．“活得正確”是“活得豐富”的前提，只有活得正確，生活才能豐富而多彩。D．“活得豐富”要求我們在生活中保持一種反諷或批判的態(tài)度，敢于對現(xiàn)存標(biāo)準(zhǔn)加以否定或修改。2．以下說法不能支持“活得豐富比活得正確更重要”的一項(xiàng)是（）（3分）A．追求一種具體生活之上的普遍原則很容易，所以很多人選擇“活得正確”而放棄“活得豐富”。B．痛苦和快樂一樣，是生命中不可或缺的一環(huán)，無痛苦便無所謂快樂，無快樂也就無所謂痛苦。C．生活中充滿了灰色的模糊地帶，常令人面臨兩難境地，而并沒有一個明確的原則能真正為我們指點(diǎn)迷津。D．不論是正確性標(biāo)準(zhǔn)的形成，還是正確性標(biāo)準(zhǔn)的修正，都離不開生活實(shí)踐的豐富性，二者密切相關(guān)。3．下列說法符合作者觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（）（3分）A．用一種符合理性所發(fā)現(xiàn)或發(fā)明的普遍原則指導(dǎo)的生活才是正確的生活，才能為生活找到一個可靠根基。B．“活得豐富”和“活得正確”有主次之分，前者容易追求到，后者不易追求到，所以說前者重要。C．成熟社會的成熟公民不必刻意選擇生活，“活得豐富”與“活得正確”是自然而然形成的結(jié)果。D．生活中個體的人，追求“活得豐富”并不意味著對“活得正確”的放棄，仍應(yīng)體現(xiàn)出對既有規(guī)則的尊重。古詩文閱讀（共41分）（一）閱讀下列文言文語段，完成4-7題（20分）岳飛，字鵬舉，相州湯陰人。世為農(nóng)。父和，能節(jié)食以濟(jì)饑者。有耕侵其地，割而與之；貰其財(cái)者不責(zé)償。飛生時(shí)，有大禽若鵠，飛鳴室上，因以為名。未彌月，河決內(nèi)黃，水暴至，母姚抱飛坐甕中，沖濤及岸得免，人異之。少負(fù)氣節(jié)，沈厚寡言，家貧力學(xué)，尤好《左氏春秋》、孫吳兵法。生有神力，未冠，挽弓三百斤，弩八石，學(xué)射于周同，盡其術(shù)，能左右射。同死，朔望設(shè)祭于其冢。父義之，曰：“汝為時(shí)用，其徇國死義乎！”七年，入見，帝從容問曰：“卿得良馬否？”飛曰：“臣有二馬，日啖芻豆數(shù)斗，飲泉一斛，然非精潔則不受。介而馳，初不甚疾，比行百里始奮迅，自午至酉，猶可二百里。褫鞍甲而不息不汗，若無事然。此其受大而不茍取，力裕而不求逞，致遠(yuǎn)之材也。不幸相繼以死。今所乘者日不過數(shù)升而秣不擇粟飲不擇泉攬轡未安踴踴疾驅(qū)甫百里力竭汗喘殆欲斃然。此其寡取易盈，好逞易窮，駑鈍之材也。”飛至孝，母留河北，遣人求訪，迎歸。母有痼疾，藥餌必親。母卒，水漿不入口者三日。家無姬侍。吳玠素服飛，愿與交歡，飾名姝遺之。飛曰：“主上宵旰，豈大將安樂時(shí)？”卻不受，玠益敬服。少豪飲，帝戒之曰：“卿異時(shí)到河朔，乃可飲?！彼旖^不飲。帝初為飛營第，飛辭曰：“敵未滅，何以家為?”或問天下何時(shí)太平，飛曰：“文臣不愛錢，武臣不惜死，天下太平矣?！睅熋啃萆?，課將士注坡跳壕，皆重鎧習(xí)之。子云嘗習(xí)注坡，馬躓，怒而鞭之。卒有取民麻一縷以束芻者，立斬以徇。卒夜宿，民開門愿納，無敢入者。軍號“凍死不拆屋，餓死不鹵掠”。善以少擊眾。欲有所舉，盡召諸統(tǒng)制與謀，謀定而后戰(zhàn)，故有勝無敗。猝遇敵不動。故敵為之語曰：“撼山易，撼岳家軍難?！睆埧L問用兵之術(shù)，飛曰：“仁、智、信、勇、嚴(yán)，闕一不可?！泵空{(diào)軍食，必蹙額曰：“東南民力，耗敝極矣?！鼻G湖平，募民營田，又為屯田，歲省漕運(yùn)之半。帝手書曹操、諸葛亮、羊祜三事賜之。飛跋其后，獨(dú)指操為奸賊而鄙之，尤檜所惡也。李寶自楚來歸，韓世忠留之，寶痛哭愿歸飛。世忠以書來諗，飛復(fù)曰：“均為國家，何分彼此?”世忠嘆服。好賢禮士，覽經(jīng)史，雅歌投壺，恂恂如儒生。每辭官，必曰：“將士效力，飛何功之有！”然忠憤激烈，議論持正，不挫于人，卒以此得禍。（選自《宋史·岳飛傳》，有刪節(jié)）

4．對下列每組句子中加點(diǎn)詞的解釋，都不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A．比行百里始奮迅比：靠近，挨著試使山東諸國與陳涉比權(quán)量力。比：比較，較量B．褫鞍甲而不息不汗息：休息蘇武氣絕，半日復(fù)息。息：呼吸C．少負(fù)氣節(jié)，沈厚寡言負(fù)：具有，享有均之二策，寧許以負(fù)秦曲負(fù)：違背D．同死，朔望設(shè)祭于其冢。父義之義：仁義，此處為意動用法。臣所以去親戚而事君者，徒慕君之高義也義：品德5．下列斷句正確的一項(xiàng)是（）（3分）A．今/所乘者日不過數(shù)升/而秣不擇粟飲不擇泉/攬轡未安踴踴疾驅(qū)/甫百里/力竭汗喘殆欲斃然。B．今所/乘者日不過數(shù)升/而秣不擇粟/飲不擇泉攬轡/未安踴踴/疾驅(qū)甫百里/力竭汗喘殆欲斃然C.今所乘者/日不過數(shù)升/而秣不擇粟/飲不擇泉/攬轡未安/踴踴疾驅(qū)/甫百里/力竭汗喘/殆欲斃然D．今所乘者日不過數(shù)/升而秣不擇/粟飲不擇泉/攬轡未安/踴踴疾驅(qū)甫百里/力竭汗喘/殆欲斃然6．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A．本文的字里行間中滲透著對岳飛人品的贊譽(yù)。開頭在簡述其家世之后，說岳飛不僅好學(xué)有氣節(jié)，還是一個有情有義之人，如對教過他的老師周同終生不忘。B．岳飛天生力氣大。十幾歲時(shí)，岳飛就能拉開三百斤的大弓和八石重的硬弩，C．岳飛從嚴(yán)治軍，包括嚴(yán)格訓(xùn)練、嚴(yán)肅紀(jì)律，士兵只要奪取老百姓的一根麻繩綁草料，就立刻斬首。D.在與宋高宗的問答中，岳飛侃侃而談，通過馬的飲食與行走，兩相對比，說明“負(fù)重致遠(yuǎn)”之才，必須具備若干要素，即使是良馬，太過講究“精潔”，也會招致滅亡。7．把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（11分）（1）世忠以書來諗，飛復(fù)曰：“均為國家，何分彼此?”世忠嘆服。（4分）(2)單于壯其節(jié)，朝夕遣人候問武，而收系張勝。（《蘇武傳》）（3分）(3)安帝雅聞衡善術(shù)學(xué)，公車特征拜郎中，再遷為太史令。（《張衡傳》）（4分）（二）閱讀下面一首詞，完成第8-9題（11分）浪淘沙令·簾外雨潺潺李煜簾外雨潺潺，春意闌珊。羅衾不耐五更寒。夢里不知身是客，一晌貪歡。獨(dú)自莫憑欄，無限江山，別時(shí)容易見時(shí)難。流水落花春去也，天上人間。8.請你置身詞境，用優(yōu)美的語言描述這首詞上闋內(nèi)容。（5分）9.下闋“別時(shí)容易見時(shí)難”化用了哪個詩人的哪句詩？“流水落花春去也”一語雙關(guān)，試做分析。（6分）（三）名篇名句默寫。完成第10（1）-（5）題（每空1分，共10分）（1）辛棄疾在《永遇樂·京口北固亭懷古》用“，?！笔①澦挝涞蹌⒃榛謴?fù)中原而大舉北伐的雄壯和聲威，暗示自己殺敵報(bào)國的決心。（2）《念奴嬌·赤壁懷古》中描寫周瑜指揮赤壁之戰(zhàn)時(shí)英俊儒雅的形象的兩句是“，”。（3）辛棄疾在《永遇樂·京口北固亭懷古》中借宋文帝北伐戰(zhàn)敗，北魏拓跋燾筑行宮之典，諷喻南宋已忘卻戰(zhàn)敗恥辱：“，”。（4）李清照《醉花陰》中用“，”寫自己賞菊飲酒，實(shí)際上是暗寫自己無法排遣對丈夫的思念。（5）《琵琶行》中，白居易寫自己遭貶竟和琵琶女的遭遇如此相似：，。這兩句在全詩可謂畫龍點(diǎn)睛之筆。三.實(shí)用類文本閱讀。閱讀下面的文字，完成第11（1）-（3）題。（17分）莫言——不倦的探索者楊鷗獲得諾貝爾文學(xué)獎的作家莫言，又一次成為公眾關(guān)注的焦點(diǎn)。莫言在接受媒體采訪時(shí)說：“聽到獲獎的消息，我很高興。但是我覺得獲獎并不能代表什么，我認(rèn)為中國有很多優(yōu)秀作家，他們的優(yōu)秀作品也可以被世界所認(rèn)可。接下來我還是會將大部分精力放在新作品的創(chuàng)作上?！弊髌繁仨殞懗鲎约旱奶厣鸬湮膶W(xué)院常任秘書彼得·恩隆德說莫言的“魔幻現(xiàn)實(shí)主義融合了民間故事、歷史與當(dāng)代社會”。瑞典文學(xué)院還認(rèn)為，“從歷史和社會的視角，莫言用現(xiàn)實(shí)和夢幻的融合在作品中創(chuàng)造了一個令人聯(lián)想的感觀世界”。莫言自上世紀(jì)八十年代以一系列鄉(xiāng)土作品崛起，充滿著“懷鄉(xiāng)”以及“怨鄉(xiāng)”的復(fù)雜情感，寫的是一出出發(fā)生在山東高密東北鄉(xiāng)的“傳奇”。《紅高粱》被稱為是一部具有開拓意義的作品，從《紅高粱家族》到《豐乳肥臀》《檀香刑》《生死疲勞》，再到獲得茅盾文學(xué)獎的《蛙》，莫言的作品在主體意向非常充分的視角下展現(xiàn)鄉(xiāng)土中國的歷史和命運(yùn)。莫言說：“我一直在寫作形式上進(jìn)行探索和創(chuàng)新，力戒重復(fù)，從某種意義上說，作家重復(fù)自己比抄襲別人更可恥?！蹦曰仡欁约旱膶懽魃姆Q：“我并非什么了不起的文學(xué)天才。和大多數(shù)普通文學(xué)愛好者一樣，我的文學(xué)之路也是從閱讀和模仿開始的?！彼f：“我從1976年當(dāng)兵正式開始寫作，最初都是模仿外國作家的小說。1981年5月，我的小說終于在雜志上第一次發(fā)表，這篇小說就受到了茨威格《一個陌生女人的來信》的影響?！蹦赃€承認(rèn)自己受過福克納、馬爾克斯的影響。待到寫作日趨成熟之后，莫言逐步意識到作品必須寫出自己的特色，不能一味跟著西方走，最后還是要回到追求民族化寫作上。《檀香刑》《生死疲勞》和《蛙》就是莫言在探索個性寫作和民族化寫作過程中的產(chǎn)物。故鄉(xiāng)不局限于這片鄉(xiāng)土莫言小說中的很多故事都發(fā)生在故鄉(xiāng)高密。獲獎后莫言表達(dá)了對故鄉(xiāng)的一往情深：“我的故鄉(xiāng)和我的文學(xué)是密切相關(guān)的。高密有泥塑、剪紙、撲灰年畫、茂腔等民間藝術(shù)。我從小耳濡目染這些文化元素，當(dāng)我拿起筆來進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作的時(shí)候，這些民間文化元素就不可避免地進(jìn)入了我的小說，也影響甚至決定了我的作品的藝術(shù)風(fēng)格?！蹦哉劦剑瑢τ谝粋€作家來講，故鄉(xiāng)是很重要的。1984年上軍藝以前，找不到素材來寫作，很多時(shí)間就是下去體驗(yàn)生活，千方百計(jì)找能夠讓自己感動的故事。到了《透明的紅蘿卜》階段之后，一想到過去，想到了童年，就想到了故鄉(xiāng)的生活，感覺好像一條河流的閘門被打開，活水源源不斷而來。故鄉(xiāng)情結(jié)、故鄉(xiāng)記憶毫無疑問是一個作家的寶庫?，F(xiàn)在莫言對小說中的故鄉(xiāng)有了新的理解：小說都講究有故事和典型人物，但寫了30年，故事也都寫的差不多了，漸漸地你就會有一種能力了，把別人的故事變成你自己的了，無論是國內(nèi)的，還是國外的，都一樣。就像我寫高密縣，但已經(jīng)不僅僅是局限于這片鄉(xiāng)土了，它可以作為一種風(fēng)景，發(fā)生在美國的、日本的故事我都可以拿過來用，讓它變成發(fā)生在高密縣，所以鄉(xiāng)土也就開闊了。越是經(jīng)典越耐得住重讀《紐約時(shí)報(bào)》著名書評人M．Yhomaslnge在《史詩般的小說，一流的中國作家》中說：“莫言是世界級的作家，可能是魯迅、老舍以來最有前途的中國作家?！睂Υ耍员硎?，“很多書出版時(shí)要引用這段話的時(shí)候，我就持反對意見。我覺得抬得太高了，魯迅、老舍是兩座難以逾越的高峰。我認(rèn)為衡量一個作家才華最重要的標(biāo)準(zhǔn)，就是看一個作家有沒有創(chuàng)造一種獨(dú)特的文體，而魯迅、老舍都是創(chuàng)造了一種獨(dú)特文體的作家。魯迅的文體再放50年依然不會過時(shí)，老舍的文體中對北京方言、土語的改造，依然是了不起的。他們的才華是難以超越的?！蹦宰髌返恼Z言有自己獨(dú)特的個性。他的小說語言，評論家季紅真在上世紀(jì)80年代中期曾有分析。首先是大量的民間口語進(jìn)入語言；其次是通過在傳統(tǒng)的經(jīng)典典籍《三國演義》和文言文以及翻譯小說中找來的東西以及從民間戲曲學(xué)來的東西。談到閱讀，莫言說，現(xiàn)在的書太多了，但是他基本只讀經(jīng)典。“比如說中國幾部古典小說，比如說魯迅、托爾斯泰的作品，我覺得這些書實(shí)際上就足夠了。我覺得越是經(jīng)典的書越耐得住重讀?！保?）下列對文章有關(guān)內(nèi)容的分析和概括。最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（）（）（5分）A．對于獲得諾貝爾文學(xué)獎，莫言感到非常高興，但是他又認(rèn)為獲獎并不能代表什么，因?yàn)橹袊€有很多優(yōu)秀作家的作品沒有被世界所認(rèn)可。B．從閱讀和模仿開始，在寫作形式上不斷進(jìn)行探索和創(chuàng)新，待到寫作日趨成熟之后，再追求個性化寫作，這是普通文學(xué)愛好者的必由之路。C．莫言對故鄉(xiāng)的感情是深厚的，而且對故鄉(xiāng)和文學(xué)有了新的理解，他不僅僅局限于高密縣這片鄉(xiāng)土，而是要把寫作內(nèi)容擴(kuò)展到國內(nèi)、國外。D．國外有位評論家說：莫言是魯迅、老舍以來最有前途的中國作家，也是世界級的作家，莫言反對這個說法，表現(xiàn)了他崇高的精神境界。E．本文多處引用了莫言的原話和他人對莫言的評價(jià)，內(nèi)容豐富，客觀真實(shí)，富有感染力，也有助于讀者全面了解莫言作品的主要特色和影響。（2）根據(jù)文意，請簡要分析莫言作品的主要特點(diǎn)。（6分）（3）作為作家，莫言有哪些優(yōu)秀的品格？請簡要分析概括。（6分）第Ⅱ卷表達(dá)題（共83分）四.語言文字應(yīng)用（共23分）12.下列各句中加點(diǎn)詞語的使用，全都正確的一項(xiàng)是（）（3分）①他心高氣傲，目空一切，總喜歡妄自菲薄，結(jié)果可想而知，沒有人愿意同他打交道，他成了大海里的一葉孤舟。②一些人在西方文化面前迷失了自我，以為西方的就是現(xiàn)代的，現(xiàn)代的就是科學(xué)的，科學(xué)的就是正確的，正確的就是唯一的，唯西方馬首是瞻，視中國一無是處。③兩?；@球友誼比賽正在激烈地進(jìn)行著，只見一個防守隊(duì)員快步趕上，抱住對方進(jìn)攻隊(duì)員的肩膀，從后面強(qiáng)行掀倒對方，而裁判卻對此置若罔聞。④在全國比賽中屢獲金獎的四川省雜技團(tuán)，當(dāng)仁不讓地承擔(dān)了這次出國演出任務(wù)。⑤他本來只想拍一部短片，后來發(fā)現(xiàn)題材太過龐大，于是改頭換面，拍了一部長片。⑥中國傳統(tǒng)的嚴(yán)父慈母型的家庭關(guān)系，常令父親們責(zé)無旁貸地承擔(dān)起教育子女的義務(wù)。A.①③⑤B.①②⑥C.②④⑥D(zhuǎn).③④⑤13.下列各句中，沒有語病的一句是（）（3分）A.近日，湖北省文物考古研究所與棗陽市博物館聯(lián)合舉辦的“穆穆曾侯——棗陽郭家廟曾國墓地特展”在省博物館開幕。值得關(guān)注的是，一尊刻有“羋”字的青銅鼎首次亮相。B.在2014年索契冬奧會短道速滑比賽男子5000米接力A組決賽中，盡管中國隊(duì)員在出發(fā)后不久便摔倒，但他們成功逆襲，最終如愿問鼎，摘得一枚銅牌。C.猴年春晚可謂星光熠熠，歌手譚維維和她的電聲樂隊(duì)與華陰老腔藝人合作的歌曲《華老腔一聲喊》酣暢淋漓、蕩氣回腸，使人們觀賞到來自黃土高坡的古老民間藝術(shù)的活力。D.國民閱讀能力的高低將會直接影響一個國家的未來，因?yàn)閷τ谥袊@樣一個處于發(fā)展關(guān)鍵期的國家而言，大力倡導(dǎo)全民閱讀，具有更加緊迫和長遠(yuǎn)的意義。14.下列各句中加點(diǎn)詞所涉及的年齡，由小到大排列正確的一項(xiàng)是（）（3分）①余自束發(fā)讀書軒中②豆蔻梢頭二月初③既加冠，益慕圣賢之道④年近知命，位止方州⑤行行向不惑，淹留隧無成A．③①②④⑤B．③②①⑤④C．②④③①⑤D．②①③⑤④15.下列各句中，沒有運(yùn)用典故的一項(xiàng)是（）（3分）A．元嘉草草，封狼居胥，贏得倉皇北顧。B．四十三年，望中猶記，烽火揚(yáng)州路。C．休說鱸魚堪膾，盡西風(fēng)，季鷹歸未。D.可惜流年，憂愁風(fēng)雨，樹猶如此。16.閱讀下面一段新聞材料，請概括出這則新聞的導(dǎo)語和主體內(nèi)容。（6分：導(dǎo)語3分，主體3分）中新社倫敦10月15日電，中國國家主席習(xí)近平將于10月19日至23日對英國進(jìn)行國事訪問。中國駐英國大使劉曉明15日在記者招待會上表示，此次國事訪問堪稱一次“超級國事訪問”。劉曉明說，國事訪問是最高規(guī)格的訪問，英方將為習(xí)主席舉行傳統(tǒng)、盛大的歡迎儀式、國宴和金融城市長晚宴，鳴放103響歡迎禮炮（綠園41響和塔橋62響）。此次訪問在規(guī)格上超越以往。訪問期間，英王室三代眾多成員均將參加接待習(xí)主席和彭麗媛女士；習(xí)主席將在英國議會發(fā)表演講；卡梅倫首相除正式會談外，將陪同習(xí)主席出席多場在倫敦的活動，并一道去曼徹斯特訪問?？穫愂紫噙€將與夫人薩曼莎邀請習(xí)主席夫婦赴鄉(xiāng)間別墅契克斯做客。劉曉明說，這是十年來中國國家主席首次對英國進(jìn)行國事訪問，將為中英關(guān)系的發(fā)展提供歷史性機(jī)遇?！拔易罱鼜V泛接觸了英王室、政府、議會、工商、智庫、高校和媒體等各界人士，真切地感到英社會各界對習(xí)主席此訪熱切期盼，衷心期望訪問能推動中英關(guān)系取得更好發(fā)展、收獲更大成果?！雹賹?dǎo)語：________________________________________________________。②主體：________________________________________________________。17.下面是電子商務(wù)新模式——O2O運(yùn)作模式圖(O2O即OnlineToOffline，即將線下商務(wù)的機(jī)會與互聯(lián)網(wǎng)結(jié)合在了一起，讓互聯(lián)網(wǎng)成為線下交易的前臺)，請把這個運(yùn)作模式圖寫成一段話，要求內(nèi)容完整，表述準(zhǔn)確，語言連貫，不超過80個字。（5分）XX品牌官方商城線下實(shí)體店XX品牌官方商城線下實(shí)體店消費(fèi)者五.寫作（60分）18.請根據(jù)下面的材料，寫一篇文章。（60分）在閱讀方式多元化的今天，你可以通過手機(jī)、電腦等電子設(shè)備，在寬廣無垠的網(wǎng)絡(luò)空間中汲取知識；你可以借助多媒體技術(shù)，“悅讀”有形有色、有聲有像的中外名著；你也可以繼續(xù)手捧傳統(tǒng)的紙質(zhì)書本，享受在墨海書香中與鼓勁圣賢對話的樂趣；……當(dāng)代青年渴求新知，眼界開闊、個性鮮明，在閱讀方式的選擇上不拘一格。請圍繞自己的閱讀方式，結(jié)合個人的體驗(yàn)和思考，談?wù)劇拔业那啻洪喿x”。要求：自選角度，自擬標(biāo)題；文體不限（詩歌除外），文體特征鮮明；不少于800字；不得抄襲，不得套作。

寧夏育才中學(xué)2015～2016學(xué)年第二學(xué)期高一年級期末考試語文試卷答案第Ⅰ卷閱讀題（共67分）一般論述類文本閱讀。閱讀下列文段，完成1-3題（9分）1.C（“活得正確”與“活得豐富”二者之間的關(guān)系顛倒了。）2.A（不是“活得豐富比活得正確更重要”的原因。）3.D（A這是希臘哲學(xué)家的觀點(diǎn)，作者認(rèn)為這種意義上的生活是一種無法實(shí)現(xiàn)的奢望。C“活得豐富”與“活得正確”是自然而然形成的結(jié)果有誤。B文中無此意。）古詩文閱讀（共41分）（一）閱讀下列文言文語段，完成4-7題（20分）4．B（A．比行百里始奮迅比：等到。B．褫鞍甲而不息不汗息：喘息，大口喘氣。蘇武氣絕，半日復(fù)息。息：氣息C．均之二策，寧許以負(fù)秦曲負(fù)：承擔(dān)，擔(dān)負(fù)，這里是使動用法D．都正確）5．C今所乘者，日不過數(shù)升，而秣不擇粟，飲不擇泉，攬轡未安，踴踴疾驅(qū)，甫百里，力竭汗喘，殆欲斃然。6．D（“即使是良馬，太過講究‘精潔’，也會招致滅亡”與原文意思不符。）7．（1）韓世忠寫書信來告訴（岳飛），岳飛答復(fù)說：“都是為了國家，何必分你我呢？”韓世忠贊嘆佩服。（4分：“諗”、“復(fù)”各1分，整句通順2分）（2）單于欽佩蘇武的氣節(jié)，早晚派遣人問候蘇武，同時(shí)逮捕監(jiān)禁張勝。（3分：“壯”“收系”各1分，句意通順1分。）（3）漢安帝常聽說張衡精通術(shù)數(shù)方面的學(xué)問，就派官府專車，特地征召（張衡）任命他為郎中，兩次升遷為太史令。（4分：“雅聞、公車、特征”各1分，大意1分）參考譯文：岳飛，字鵬舉，相州湯陰人，世代務(wù)農(nóng)。其父岳和，常節(jié)省糧食周濟(jì)窮人。鄉(xiāng)人耕種侵占他家土地，他便割地讓給人家；鄰居向他借錢，他從不去強(qiáng)迫人家還債。岳飛出生時(shí)，有天鵝般的大鳥，在屋頂上飛過并鳴叫，因此父母便為他取名“岳飛”。岳飛出生不足一月，黃河在內(nèi)黃這個地方?jīng)Q堤，洪水暴至，岳飛的母親姚氏抱著岳飛坐進(jìn)一個大缸，被河水沖到岸邊得以活命，鄉(xiāng)人都為此感到神奇。年少時(shí)的岳飛就有氣節(jié)，沉默忠厚，很少言語，家里雖窮但他勤奮好學(xué)，特別喜歡讀《左氏春秋》、孫臏吳起的兵法。天生有驚人的力量，不到二十歲，岳飛就能拉開三百斤的大弓和八石重的硬弩，他向名師周同學(xué)習(xí)射箭，學(xué)到了周同的所有本領(lǐng)，可以左右開弓。周同死后，岳飛每月初一和十五都到周同墓前擺上供品祭奠。岳和認(rèn)為兒子為人仁義，說：“如果你將來能夠?yàn)閲倚Я?，?yīng)該會為國、為正義而獻(xiàn)身吧！”紹興七年，岳飛面君，宋高宗從容地問：“你是否得到良馬？”岳飛答復(fù)說：“我本來有兩匹良馬。它們每天要吃潔凈的草料小豆數(shù)斗，要喝清澈的泉水一斛。若不是干凈良好的食料或飲料，它們寧可挨餓而不接受。裝上鞍甲，騎著它起跑，初時(shí)并不是很快，等到跑上百里，才奔馳奮進(jìn)。從中午跑到黃昏，還可以多跑兩百里。此時(shí)卸下鞍甲，它既不喘氣，也不出汗，展現(xiàn)一副若無其事的樣子。這是因?yàn)樗鼈兌攘看髤s不貪隨便之食，精力充沛卻不逞一時(shí)之勇。它們是跑遠(yuǎn)路的良駒啊！可是，不幸的是，它們在歷次戰(zhàn)役中已相繼死了。目前我所騎的馬就差多了。它每天吃的糧食只有數(shù)升，對食料從不挑剔，對飲用的水也不作選擇。拉住韁繩還未坐穩(wěn)，就跳躍起來迅速奔跑，剛剛百里，就力氣用盡流汗喘息，幾乎像要死了一樣。這是因?yàn)樗攘啃。詳z取的食物雖少卻容易飽和，喜愛逞強(qiáng)但卻外強(qiáng)而中干。它只是平庸低劣的馬而已！”岳飛十分孝順，母親留在黃河以北地區(qū)，他派人去探望母親，并且把母親迎接歸來。他的母親有很難治愈的疾病，要喂藥一定要親自來。他的母親過世之后，他不喝水不吃飯三天。他的家里沒有姬妾陪侍。吳玠向來佩服岳飛，想要和他結(jié)交，便妝扮了有名的女子送給岳飛。岳飛說：“現(xiàn)在皇上到了很晚的時(shí)候還因憂心天下而沒睡，怎么會是我們當(dāng)大將的人享受安樂的時(shí)候？”岳飛推辭不肯接受，吳玠更加尊敬佩服他了。岳飛年輕時(shí)候喜歡大量喝酒，皇帝告誡他說：“你在某天到達(dá)河朔的時(shí)候，才可以痛快喝酒。”岳飛就再也不喝酒了，皇帝當(dāng)初想為岳飛建造府邸，岳飛推辭說：“敵人還沒有被消滅，憑什么安家立業(yè)呢？”有的人問天下什么時(shí)候太平，岳飛說：“文臣不吝惜錢,武臣不吝惜死，天下就太平了?！痹里w的部隊(duì)每次安營扎寨的時(shí)候，（他）命令將士急馳下陡坡跳戰(zhàn)壕，將士們都穿著厚重的鎧甲練習(xí)。（岳飛的）兒子岳云曾經(jīng)練習(xí)下陡坡，馬失蹄了，（岳飛）憤怒地拿鞭子抽他。兵卒里有人拿百姓一縷麻用來綁草垛，（岳飛）立刻斬首示眾。士兵們晚上休息，百姓開了自家的門愿意接納他們，沒有兵卒敢進(jìn)入。（岳飛部隊(duì)的）軍號是“凍死不拆屋,餓死不擄掠。”（岳飛）擅長用少數(shù)人攻擊很多人。（他）想要有所舉動的時(shí)候，就全部招集各個統(tǒng)制來一起謀劃，決定了計(jì)謀以后再戰(zhàn)斗，所以只有勝利沒有失敗。他突然遇到敵人的時(shí)候，就按兵不動。所以敵人說他們是：“撼山易，撼岳家軍難。”張俊曾經(jīng)問（他）用兵之術(shù)，（他）說：“仁義、智慧、信心、勇氣、嚴(yán)格，缺少一樣都不可以。”每當(dāng)調(diào)配軍糧，（他）一定會皺著眉頭說：“東南地區(qū)的民力，消耗凋敝得很嚴(yán)重?！鼻G湖平定，招募農(nóng)民經(jīng)營田地，又作為屯田，每年節(jié)省一半的漕運(yùn)?；实塾H手書寫曹操、諸葛亮、羊祜三人的事跡賞賜給他。

岳飛在文章后題跋，單單指出曹操是奸賊所以鄙視他，特別被秦檜所討厭。李寶從楚地來歸順，韓世忠留下他，李寶痛哭著要?dú)w順岳飛，韓世忠寫書信來告訴（岳飛），岳飛答復(fù)說：“都是為了國家，何必分你我呢？”韓世忠贊嘆佩服。岳飛尊重賢能禮遇士人，瀏覽經(jīng)史典籍，平時(shí)唱唱雅詩，玩玩投壺游戲，謙遜謹(jǐn)慎得像個讀書人。岳飛每次辭謝立功后朝廷給他加官時(shí)，一定說：“這是將士們貢獻(xiàn)的力量，我岳飛又有什么功勞呢？”但是他忠心憂憤，壯懷激烈，發(fā)表議論堅(jiān)持正義，談?wù)搯栴}都沒有給人留余地，終于因?yàn)檫@點(diǎn)惹了禍患（二）閱讀下面一首詞，完成第8-9題（11分）8.（5分）參考答案：五更夢回，薄薄的羅衾擋不住晨寒的侵襲。簾外，是潺潺不斷的冷雨，是寂寞零落的殘春。如此凄涼，凄涼如我！我不愿醒，真的不愿醒——只有在睡夢里，我會忘記自己已身為階下之囚，還能在故國華美的宮殿里貪戀享受片刻的歡娛。9.（6分）化用了唐代詩人李商隱的“相見時(shí)難別亦難”這句詩。（2分）“流水落花春去也”是詞人感嘆自然界水流花落春去，更是暗喻無限江山已如水流花落春去，暗示自己人生將如水流花落春去。（4分）（三）名篇名句默寫。完成第10（1）-（5）題（每空1分，共10分）（1）金戈鐵馬，氣吞萬里如虎（2）雄姿英發(fā)，羽扇綸巾（3）佛貍祠下，一片神鴉社鼓（4）東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖（5）同是天涯淪落人，相逢何必曾相識三.實(shí)用類文本閱讀。閱讀下面的文字，完成第11（1）-（3）題。（17分）11.（1）（5分）EA(答E得3分，答A得2分，答D得1分，答B(yǎng)C不給分。)B項(xiàng)原文說我“和大多數(shù)普通文學(xué)愛好者一樣”的只是“文學(xué)之路也是從閱讀和模仿開始的”，也并沒有說是“必由之路”。C項(xiàng)文中“對小說中的故鄉(xiāng)有了新的理解”，而不是“對故鄉(xiāng)和文學(xué)有了新的理解”；“漸漸地你就會有一種能力了，把別人的故事變成你自己的了，無論是國內(nèi)的，還是國外的，都一樣”，是說莫言把國內(nèi)、國外故事變成發(fā)生在高密縣的故事。D項(xiàng)文中說“莫言是世界級的作家，可能是魯迅、老舍以來最有前途的中國作家”，原文不是肯定的。（2）(6分)①從主題看，展現(xiàn)了鄉(xiāng)土中國的歷史和命運(yùn)。他的一系列鄉(xiāng)土作品充滿著“懷鄉(xiāng)”以及“怨鄉(xiāng)”的復(fù)雜情感，很多素材來源于他的故鄉(xiāng)山東高密縣。②從表現(xiàn)手法看，他用現(xiàn)實(shí)和夢幻的融合在作品中創(chuàng)造了一個令人聯(lián)想的感觀世界，且以心理活動描寫見長。③語言方面，大量民間口語進(jìn)入作品，并從經(jīng)典作品、民間戲曲等學(xué)習(xí)語言，使他的文字富有個性。（3）(6分)①謙虛，為人低調(diào)。盡管作品在世界文壇的影響和聲望足以讓莫言驕傲，但是他覺得獲獎并不能代表什么。②不斷學(xué)習(xí)和創(chuàng)新。在寫作形式上進(jìn)行探索和創(chuàng)新，力戒重復(fù)。而且還表示今后會將大部分精力放在新作品的創(chuàng)作上。③有腳踏實(shí)地、勤勤懇懇、忠誠的寫作態(tài)度。找不到素材來寫作，很多時(shí)間就是下去體驗(yàn)生活，能沉下心來，千方百計(jì)找能夠讓自己感動的故事。第Ⅱ卷表達(dá)題（共83分）四.語言文字應(yīng)用（共23分）12：C妄自菲薄：形容過分看輕自己，形容自卑心理，自輕自賤。應(yīng)當(dāng)用“妄自尊大”。馬首是瞻：古代作戰(zhàn)時(shí)士兵看著主將的馬頭決定進(jìn)退，泛指跟隨別人行動或聽從別人指揮。置若罔聞：放在一邊，好像沒有聽見似的。指不予理睬，側(cè)重于“罔聞”。應(yīng)當(dāng)用“視而不見”。當(dāng)仁不讓：論語·衛(wèi)靈公》：“當(dāng)仁不讓于師?！焙蠓褐赣龅綉?yīng)該做的事，積極主動去做，不退讓。改頭換面，比喻只改外表和形式，其內(nèi)容、實(shí)質(zhì)不變。應(yīng)當(dāng)用“改弦更張”（比喻改革制度或變更做法。責(zé)無旁貸：自己的責(zé)任，不能推卸給別人。貸：推卸。13：AB項(xiàng)，不合邏輯，“問鼎”指奪取某些體育運(yùn)動的頂尖成績，“摘得銅牌”與此矛盾。C項(xiàng)，搭配不當(dāng)，把“觀賞”改為“感受”或刪除“的活力”。D項(xiàng)，因果顛倒，把“因?yàn)椤备臑椤耙虼恕薄?4：D②①③⑤④余自束發(fā)讀書軒中：“束發(fā)”清朝以前漢族男孩15歲時(shí)束發(fā)為髻，表示成童；20歲時(shí)行冠禮，表示成年，因此用“束發(fā)”指代成童的年齡，即15-20歲。豆蔻梢頭二月初：“豆蔻年華”指少女十三四歲。亦代指少女的青春年華。既加冠，益慕圣賢之道：“加冠”，男子二十歲。年近知命，位止方州：“知天命”是古人形容人到了五十歲的一種大雅的敘述方法?！爸烀辈皇锹犔煊擅?、無所作為，而是謀事在人，成事在天，努力作為但不企求結(jié)果。所以，“五十而知天命”，是說人五十歲之后，知道了理想實(shí)現(xiàn)之艱難，故而做事情不在追求結(jié)果。⑤行行向不惑，淹留隧無成：“不惑”見《論語?為政》“四十而不惑”。遂以“不惑”作為40歲的代稱。15：B16.（6分）①導(dǎo)語：是新聞的第1段，點(diǎn)明習(xí)近平訪英的新聞事實(shí)，介紹訪問的時(shí)間、地點(diǎn)、事件等。②主體：是新聞的第2、3段，詳細(xì)敘述習(xí)近平訪英的接待規(guī)格、接待人員、相關(guān)