教師終身學(xué)習(xí)理念

教師終身學(xué)習(xí)

理念的建構(gòu)

穆曉睦副教授電話/p>

“唯上智與下愚不移?！?/p>

世上的人（包括教師），上智不多，下愚很少，絕大多數(shù)都是“中人”，若能堅持終身學(xué)習(xí)，刻苦努力，就有可能躍升為上智，否則就有危險淪落為下愚。道理擺得明明白白：除了學(xué)習(xí)之外，任何名譽(yù)、頭銜、職位都不是終身制。

在我們國家從古至今關(guān)于勸學(xué)、勤學(xué)、治學(xué)的訓(xùn)言數(shù)不勝數(shù)，修業(yè)一生的觀念根植于我們大多數(shù)人的頭腦中。而從事教育事業(yè)的教師更應(yīng)體會到“活到老，學(xué)到老”的深刻含義。終身學(xué)習(xí)是知識經(jīng)濟(jì)時代人類的生存方式，在聯(lián)合國教科文組織(UNESCO)和經(jīng)濟(jì)合作與發(fā)展組織(OECD)的推動下，終身學(xué)習(xí)已發(fā)展為全球化的教育運(yùn)動，深刻的改變著人類的生存模式。以教書育人為傳統(tǒng)職業(yè)主題的教師，在終身學(xué)習(xí)全球化的時代背景下面臨著許多新的職業(yè)要求，開始承擔(dān)起更多的職業(yè)角色。

長期以來，教師的教育概念僅局限于職前教育，這種“一次性”的師范教育難以適應(yīng)教師未來教學(xué)生涯的發(fā)展需要。隨著1965年法國教育家保羅·郎格朗在巴黎召開的國家成人教育推進(jìn)委員會上正式提出了“終身教育”，這一思想迅速得到世界各國的認(rèn)同，教師成為最先感受終身教育的社會職業(yè)之一。為此發(fā)達(dá)國家普遍拓寬了師范教育的范圍，引進(jìn)了“教師教育”的理念，將“終身教育”的概念引入教師教育領(lǐng)域，將職前教師培養(yǎng)和在職教師培訓(xùn)有機(jī)結(jié)合，使教師教育貫穿教師職業(yè)生涯的整個過程。在終身教育思想影響下，教師專業(yè)化受到了人們的高度重視，并發(fā)展成為一個日益引人注目的研究領(lǐng)域。

自從20世紀(jì)80年代，特別是90年代以來，世界各國無不關(guān)注教師教育，教師教育成為全球教育改革的突破口，其目的是為了推動教師專業(yè)化發(fā)展，其焦點就是教師教育問題。21世紀(jì)的教育要求教師是終身學(xué)習(xí)、不斷自我更新的人；不僅是學(xué)科的專家，而且是教育的專家。而專業(yè)化教師隊伍建設(shè)的關(guān)鍵是：具有終身學(xué)習(xí)理念，擁有自主學(xué)習(xí)、自我學(xué)習(xí)能力的教師群體。因為終身學(xué)習(xí)已成為未來每個社會成員的基本生存方式，那種“一朝學(xué)成而受用終身”的觀點已經(jīng)過時，只有主動去掌握新概念，學(xué)習(xí)新理念，研究新問題，培養(yǎng)適應(yīng)新環(huán)境的能力，才會使自己終身受益。一、學(xué)習(xí)所教學(xué)科的專業(yè)知識注意搜集專業(yè)發(fā)展的新動向、新信息，不斷更新知識，以適應(yīng)時代發(fā)展的要求和學(xué)生學(xué)習(xí)的需求。不斷開發(fā)新的課程資源，貼近時代、貼近學(xué)生的生活。二、掌握現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)發(fā)展的新動向

對科學(xué)發(fā)展的認(rèn)識會加深我們對終身學(xué)習(xí)的理解。當(dāng)今，科學(xué)技術(shù)在迅猛發(fā)展：①科學(xué)門類構(gòu)建越來越快，知識總量呈幾何級數(shù)增長。②科學(xué)知識向技術(shù)轉(zhuǎn)化的速度越來越快。③各種產(chǎn)品中的知識含量越來越多。④各種產(chǎn)品更新?lián)Q代速度越來越快。⑤行業(yè)興衰的速度越來越快。從以上分析我們可以看到：科學(xué)技術(shù)的變化遠(yuǎn)比我們學(xué)制變化快得多。教育要面向未來，對個人來說：今天的教育應(yīng)滿足明天發(fā)展的需要；對社會而言：今天的教育應(yīng)滿足變化了的社會需要。教育的目的不再是看學(xué)習(xí)者記住和掌握了多少知識，而是看他是否會學(xué)習(xí)、會健體、會審美、會發(fā)現(xiàn)和會解決問題。三、了解教育學(xué)、心理學(xué)發(fā)展的新成果

“羅森塔爾效應(yīng)”說的是學(xué)生在教師的關(guān)愛、教師的關(guān)懷和悉心幫助下，身心得到健康而迅速的發(fā)展，孩子各方面進(jìn)步幅度明顯，情緒活潑開朗，求知欲望強(qiáng)，并且與老師的感情非常深厚。

四、學(xué)習(xí)和使用多媒體技術(shù)國際互聯(lián)網(wǎng)通過全球計算機(jī)的互聯(lián)，將古今中外全人類的智慧匯集到覆蓋全球的巨型復(fù)雜網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)之中，這不僅延伸了個體的大腦和思維活動，而且創(chuàng)造了一個外在的、每時每刻都在急劇發(fā)展的全人類的大腦，每個社會成員只要能同他“聯(lián)網(wǎng)”就能迅速擴(kuò)充自身的知識和智慧。如何培養(yǎng)運(yùn)用學(xué)習(xí)工具，獲取信息、處理信息、利用信息學(xué)習(xí)的能力，養(yǎng)成“終生學(xué)習(xí)”的習(xí)慣成為一個很重要的研究課題。網(wǎng)絡(luò)教學(xué)從根本上改變“以教師為中心，以課堂為中心”的教學(xué)方式，代之“以學(xué)生為中心，以活動為中心”的教育方式。五、在互動式教學(xué)中向?qū)W生學(xué)習(xí)

人們常說：要給學(xué)生一杯水，教師就要有一桶水。隨著時代的進(jìn)步使我們又有了新的認(rèn)識：師生之間不是老師倒學(xué)生裝的關(guān)系，而是老師的“大桶”與每一個“小桶”連在一起形成連通器。老師通過提問把知識之水送過去，激發(fā)學(xué)生去思、去想；學(xué)生的回答又匯成涓涓細(xì)流不斷涌入，知識交融的同時會碰撞、激蕩出智慧的火花。這種互動的開放教學(xué)給學(xué)生提供了展示自我的舞臺，盡情發(fā)揮了自己的特長；給老師創(chuàng)設(shè)了無限的研究空間，也帶來了巨大的壓力和發(fā)展的動力。“終身學(xué)習(xí)”不是一句空話，而是要自覺地融入我們工作中，扎根于我們生活中。通過學(xué)習(xí)去主動適應(yīng)社會和教學(xué)的變革，參與幼兒教學(xué)的改革，追求適應(yīng)時代要求和自身特色的教學(xué)風(fēng)格。終身學(xué)習(xí)時代對教師職業(yè)的新要求

終身學(xué)習(xí)包含多個方面，而不僅僅局限在知識學(xué)習(xí)的層面上，在《教育一一財富蘊(yùn)藏其中》這部聯(lián)合國教科文組織的經(jīng)典文獻(xiàn)當(dāng)中，終身學(xué)習(xí)的內(nèi)涵得到了精辟的闡述?！敖逃龖?yīng)當(dāng)圍繞四種基本的學(xué)習(xí)加以安排，它們構(gòu)成人一生中知識的支柱：學(xué)會認(rèn)知，學(xué)會做事，學(xué)會共同生活，學(xué)會生存?！彼膫€學(xué)會是現(xiàn)代終身學(xué)習(xí)者所必須具備的四種基本技能，是學(xué)習(xí)者的基本素養(yǎng)。終身學(xué)習(xí)時代，教師的職業(yè)角色更加多元化，不僅是一個教書育人者，而且成為終身學(xué)習(xí)者，應(yīng)當(dāng)以“四個學(xué)會”為導(dǎo)向構(gòu)建新的職業(yè)觀。(1)學(xué)會認(rèn)知，樹立新的知識觀。傳統(tǒng)教育中的教師以知識的占有者形象存在，教師可以憑借已有的知識與經(jīng)驗終身從教，知識占有的質(zhì)與量成為衡量教師素質(zhì)的重要標(biāo)尺。然而在終身學(xué)習(xí)時代教師不能也不可能再以“知識的化身”自居，為了不落伍于時代，教師必須學(xué)會認(rèn)知，不僅要不斷更新自己的專業(yè)知識，而且要有深厚而廣博的科學(xué)與人文素養(yǎng)，了解嶄新的教育理論與手段；同時要教會學(xué)生認(rèn)知世界的方法。知識不再只是書本上的東西，而成為信息、方法與審美的有機(jī)統(tǒng)一。

(2)學(xué)會做事，樹立新的課程與教學(xué)觀。教師要重新審視自己的職業(yè)舞臺，不再囿于傳統(tǒng)的知識傳授，不再固守幾十年一貫的教學(xué)模式，而應(yīng)當(dāng)重新發(fā)現(xiàn)學(xué)生，重新建構(gòu)課堂，在終身學(xué)習(xí)中不斷提升自己的教學(xué)藝術(shù)，錘煉自己的教學(xué)風(fēng)格，在課程與教學(xué)中尋找到教師職業(yè)的內(nèi)在