2016社會(huì)學(xué)概論網(wǎng)上作業(yè)答案

2016社會(huì)學(xué)概論網(wǎng)上作業(yè)答案(1/32)、第二次斷乳是指青少年()(2分)A、 心理上的矛盾B、 心理上與父母對(duì)立C、心理上脫離各方面的監(jiān)護(hù)轉(zhuǎn)思維D、心理上的緊張轉(zhuǎn)思維(2/32)、從一歲半到六七歲的階段。該階段，作為能夠進(jìn)行思維活動(dòng)的人來說，是開動(dòng)和運(yùn)機(jī)器進(jìn)行實(shí)際運(yùn)算操作的準(zhǔn)備階段，是()。(2分)A、感知運(yùn)動(dòng)階段B、形式運(yùn)算階段或命題運(yùn)算階段C、前運(yùn)算階段D、具體運(yùn)算階段(3/32)、人的需要的滿足方式和滿足的可能具有( )。(2分)A、階級(jí)性B、自然約束性C、客觀現(xiàn)實(shí)性D、社會(huì)制約性(4/32)、中國(guó)社會(huì)學(xué)的起始人是( )。(2分)A、嚴(yán)復(fù)B、陳千秋C、康有為D、梁?jiǎn)⒉?5/32)、以下哪種關(guān)系屬于次級(jí)社會(huì)關(guān)系。( (2分)A、工作單位中的同事關(guān)系B、血緣關(guān)系

C、家庭關(guān)系D、地緣關(guān)系（6/32）、馬克思的社會(huì)交往理論指明（ ）是產(chǎn)生社會(huì)交往的根本原因。 （2分）A、社會(huì)發(fā)展B、人的需要C、個(gè)人發(fā)展）。（2）。（2（7/32）、馬斯洛于1943年出版的《調(diào)動(dòng)人的積極性的理論》一書中首次提出了（分）*A、需要層次論B、 宏觀需求理論C、 激勵(lì)理論D、社會(huì)需求理論8/32）、社會(huì)學(xué)作為一門獨(dú)立的社會(huì)科學(xué)，產(chǎn)生于（）年代。（2分）*A、19世紀(jì)30年代B、19世紀(jì)60年代C、19世紀(jì)40年代D、19世紀(jì)50年代9/32）、人類社會(huì)與動(dòng)物社會(huì)的本質(zhì)區(qū)別是（）。（2分）A、語(yǔ)言C思維立行走2分）2分）（10/32）、在人的個(gè)性的形成過程中，生理、心理因素都以（ ）為中介發(fā)揮作用rIA、主觀因素的統(tǒng)一。（2的統(tǒng)一。（2分）會(huì)化過程，是（）出相互矛盾的要B、 社會(huì)因素C、 客觀條件D、自然環(huán)境（11/32）、“不同的社會(huì)成員或社會(huì)團(tuán)體為了各自獲得同一目標(biāo)而進(jìn)行的相互作用方式”指A、沖突B、順應(yīng)C、競(jìng)爭(zhēng)D、合作（12/32）、（）是建立在個(gè)人和社會(huì)不可分割的整體觀的哲學(xué)基礎(chǔ)上的，個(gè)人和社會(huì)是辯證A、馬斯洛的需要層次論B、米德的符號(hào)相互作用論C、庫(kù)利的“鏡中自我”理論*D、馬克思主義的需要理論（13/32）、對(duì)于某些遭受身心損傷不能進(jìn)行正常社會(huì)生活的一些人們而進(jìn)行的特殊措施的社（2分）A、再社會(huì)化B、繼續(xù)社會(huì)化*C、特殊社會(huì)化D、重新社會(huì)化（14/32）、在角色扮演過程中，一個(gè)人因同時(shí)擔(dān)當(dāng)兩種或兩種以上角色，這些角色又對(duì)他提求時(shí)所出現(xiàn)的現(xiàn)象是（ ）（2分）A、角色扮演B、角色失敗C、角色中斷D、角色沖突（15/32）、一個(gè)人同時(shí)擔(dān)當(dāng)了幾種角色，對(duì)個(gè)人的期待發(fā)生了矛盾，難以協(xié)調(diào)，這種現(xiàn)象稱 為（）（2分）A、角色扮演B、 角色失敗C、 角色沖突D、角色中斷（16/32）、“得到支持和友愛”屬于哪種需要。（ ）（2分）A、 安全的B、 自我實(shí)現(xiàn)的C、歸屬與愛的D、 自尊的（17/32）、“鏡中自我”是誰(shuí)提出來的。（ ）（2分）A、 米德B、 托馬斯C、庫(kù)利D、布盧默（18/32）、人的社會(huì)需要產(chǎn)生的最基礎(chǔ)、最原始的條件是人的（ ）。（2分）rIA、 物質(zhì)需求B、 生存需要”C、生理需求D、規(guī)則需求（19/32）、以下哪一種活動(dòng)不是集體行為（ ）（2分）A、趕時(shí)髦rB、 球迷鬧事C、 搶購(gòu)”D、春游（20/32）、孔德在哪部著作中第一次提出了“社會(huì)學(xué)”這個(gè)新名詞。（ ）（2分）A、 《社會(huì)學(xué)研究》B、 《社會(huì)學(xué)方法的規(guī)則》'C、《社會(huì)學(xué)原理》D、《實(shí)踐哲學(xué)教程》（21/32）、馬克思認(rèn)為，（）是其他一切交往的基礎(chǔ)。 （2分）A、經(jīng)濟(jì)交往B、 國(guó)際交往C、 政治交往D、 人際交往（22/32）、社會(huì)學(xué)把社會(huì)作為一個(gè)系統(tǒng)整體來看待， 一個(gè)社會(huì)群體不是個(gè)人的累加而是 （）（2分）A、 數(shù)量規(guī)模的體現(xiàn)B、 個(gè)人關(guān)系的總和'C、結(jié)構(gòu)的總和D、關(guān)系的集合（23/32）、文化是指（）。（2分）A、人類創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富*B、人類創(chuàng)造的所有財(cái)富C、 人類學(xué)到的科學(xué)知識(shí)D、 人類遵循的行為規(guī)范（24/32）、人從出生到一歲至二歲左右的階段。此階段是靠感官、知覺的活動(dòng)來了解外界、適應(yīng)外界，以取得個(gè)人的生存目的，是（ ）。（2分）A、感知運(yùn)動(dòng)階段B、 形式運(yùn)算階段或命題運(yùn)算階段C、 前運(yùn)算階段D、具體運(yùn)算階段（25/32）、以下哪種活動(dòng)屬于社會(huì)交往。（ ）（2分）*A、朋友談心B、 乘客之間前擁后擠C、 觀眾看電影D、顧客的摩肩擦背26/32）、需要層次論是誰(shuí)初次提出的。（ ）（2分）A、弗洛伊德'*B、馬斯洛C、萊格D、米德27/32）、一位業(yè)務(wù)經(jīng)理與職員、總經(jīng)理、其他業(yè)務(wù)經(jīng)理等人建立不同的角色關(guān)系,（2分）叫做（）A、復(fù)式角色*B、角色叢C、 自致角色D、實(shí)際角色2分）28/322分）A、純粹社會(huì)學(xué)B、教育社會(huì)學(xué)C、 經(jīng)驗(yàn)社會(huì)學(xué)D、應(yīng)用社會(huì)學(xué)（29/32）、（）被公認(rèn)為開創(chuàng)社會(huì)學(xué)的鼻祖。 （2分）A、韋伯B、嚴(yán)復(fù)C、迪爾凱姆'*D、孔德（30/32）、從六七歲到十一二歲是兒童思維發(fā)展的哪個(gè)階段（ ）A、形式運(yùn)算B、前運(yùn)算'*C、具體運(yùn)算D、感知運(yùn)算（31/32）、社會(huì)需要是在一定情景下，人們對(duì)（）產(chǎn)生的匱乏感，理反應(yīng)。（2分）A、物質(zhì)欲望*B、客觀事物C、精神欲望D、情感（32/32）A、、（）翻譯斯賓塞的《社會(huì)學(xué)的原理》定名為《群學(xué)肄言》。廠I康有為B、嚴(yán)復(fù)C、吳文藻D、費(fèi)孝通（1/6）、馬克思認(rèn)為，生存、享受、發(fā)展是人類歷史發(fā)展的三個(gè)階段。'A、正確B、錯(cuò)誤2分)而要求得到滿足的社會(huì)心（2/6）、特殊社會(huì)化是一個(gè)具有特定涵義的社會(huì)化，即指人們?cè)谏鐣?huì)生活中犯有越軌行為,被有關(guān)司法、公安部門收容，強(qiáng)制性地對(duì)其進(jìn)行教化的過程。 （3分）A、正確、人的社會(huì)區(qū)別于動(dòng)物社會(huì)的特征是勞動(dòng)。（3/6） （3分）B、錯(cuò)誤A、正確需要的（4/6） （3分）B、錯(cuò)誤A、正確B、錯(cuò)誤、個(gè)性具有穩(wěn)定性，并排斥可變性。 （3分）（5/6）A、正確B、錯(cuò)誤（6/6）、優(yōu)勢(shì)需要是指人在同一狀態(tài)下可能會(huì)有多種需要，但其中只有一種 （3分）需要占據(jù)主導(dǎo)地位，對(duì)人的行為起主導(dǎo)作用，我們把這種需要稱之為優(yōu)勢(shì)需要。A、正確（1/6）、社會(huì)交往是指（）之間為了滿足某種需要而相互作用、相互影響的活動(dòng)與過程。 （3分）B、錯(cuò)誤A、團(tuán)體與團(tuán)體B、個(gè)人與個(gè)人C、單位與單位、馬斯洛認(rèn)為人的需要是分等級(jí)的，包括（ ）。（3分）D、個(gè)人與團(tuán)體A、安全需要（防備損傷、疾病、意外，工作安定、有保障）和生理需要（食、穿、住、喝、性的需要等）B、自我實(shí)現(xiàn)的需要（希望充分發(fā)揮潛能，做最適宜的工作）C、自尊的需要（建立在實(shí)際能力上的成就和他人的尊重）、人的社會(huì)化的生物基礎(chǔ)包括（（3/6） ）。（3分）D、歸屬與愛的需要（希望在團(tuán)體中得到別人的愛，并給予別人愛）A、 人有較強(qiáng)的學(xué)習(xí)能力B、 人有腦力勞動(dòng)的條件C、 人有較長(zhǎng)依賴生活期D、人有語(yǔ)言能力）從而（4/6）、社會(huì)化，即人的社會(huì)化，是指一個(gè)從出生，從不知不識(shí)的生物個(gè)體的人，經(jīng)過不斷地（使社會(huì)不斷延續(xù)和發(fā)展下去的基本過程。 （3分））從而A、 把自己一體化到群體中去B、 學(xué)習(xí)知識(shí)，技能和社會(huì)規(guī)范C、 培養(yǎng)和提高自己的社會(huì)需要）的權(quán)威學(xué)說。（3）的權(quán)威學(xué)說。（3分）（5/6）、巴甫洛夫的條件反射學(xué)說是解釋（A、學(xué)習(xí)能力B、角色扮演C、動(dòng)作表達(dá)、社會(huì)化的基本內(nèi)容有（）（3分）（6/6）D、人類學(xué)習(xí)活動(dòng)A、提供角色人選B、 傳授生活技能C、 教導(dǎo)社會(huì)規(guī)范D、指點(diǎn)生活目標(biāo)）。（2分））。（2分）rA、古典管理理論B、家長(zhǎng)制廣C、當(dāng)代管理理論D、行為科學(xué)管理理論(2/32)、管理學(xué)家從人性的角度對(duì)以往管理模式進(jìn)行分析，()(2分)提出了“X理論”和“Y理論A、法約爾B、泰羅C、梅奧* D、麥格雷戈(2分)(3/32)、社區(qū)有的是自然形成的，有的是人為規(guī)定的。這種劃分方法是 ()'A、按社區(qū)中人群大小分類B、按人們的主要活動(dòng)分類C、按社區(qū)地域廣狹分類* D、按社區(qū)的形成方式分類(4/32)、提出“經(jīng)濟(jì)人”假設(shè)管理理論的主要代表是( )。(2分)A、法約爾* B、泰羅C、 梅奧D、 麥格雷戈(5/32)、()是人進(jìn)行社會(huì)化的必要條件。 (2分)r a、鄰里B、兒童游戲群體C、家庭D、社會(huì)群體)。(2分)。(2分)A、社會(huì)聲望的高低B、專業(yè)化的程度C、 報(bào)酬的高低D、職務(wù)（7/32）、按照一定的社會(huì)集團(tuán)在社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中所處的地位不同作標(biāo)準(zhǔn)劃分的是（ ）。（2分）A、等級(jí)B、階層'C、階級(jí)D、種姓（8/32）、中國(guó)城鄉(xiāng)發(fā)展的理想目標(biāo)為（ ）（2分）A、縮小城鄉(xiāng)差別B、城鄉(xiāng)對(duì)立*C、城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展D、農(nóng)村發(fā)展為城市（9/32）、在農(nóng)村社區(qū)占支配地位的社會(huì)關(guān)系是（ ）。（2分）A、血緣關(guān)系和業(yè)緣關(guān)系*B、血緣關(guān)系和地緣關(guān)系C、 地緣關(guān)系和人緣關(guān)系D、地緣關(guān)系和業(yè)緣關(guān)系（10/32）、科層制的最大優(yōu)點(diǎn)在于（ ）。（2分）A、少投入B、 低成本C、 高效率D、好管理（11/32）、提出社會(huì)分層三個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的是哪個(gè)社會(huì)學(xué)家（ ）。（2分）A、帕森斯B、迪爾凱姆C、 吳文藻*D、韋伯色彩，這種管理（12/32）、注重對(duì)人的管理，以工作任務(wù)為中心，從而具有強(qiáng)烈的“任務(wù)本位”和機(jī)械主義理論屬于（ ）（2分）色彩，這種管理its'*A、古典管理理論B、家長(zhǎng)制D、行為科學(xué)管理理論13/32)、社會(huì)組織的類型按功能劃分為：經(jīng)濟(jì)組織、政治組織、（）等A、教育組織B、文化組織'C、當(dāng)代管理理論*C、軍事組織2分）D、宗教組織來沉重壓力的現(xiàn)（14/32）、農(nóng)村人口大量涌入城市，流入城市的人口超過城市發(fā)展需求，給城市正常運(yùn)行帶象，叫（ ）。（2分）來沉重壓力的現(xiàn)rA、超城市化'B、過度城市化C、城市化D、逆城市化15/32）、產(chǎn)生于社會(huì)剩余產(chǎn)品的出現(xiàn)和生產(chǎn)資料私人占有制的建立的是（ ）。（2分）A、等級(jí)BB、C、D、(16/32)、A、B、C、D、(17/32)、A、B、C、D、(18/32)、A、B、C、D、A、B、C、D、(20/32)、階級(jí)階層種姓2分）初級(jí)群體沒有嚴(yán)格的規(guī)章制度，而靠 2分）互動(dòng)關(guān)系血緣關(guān)系個(gè)人的自覺性溝通理解以下哪種群體屬于初級(jí)社會(huì)群體。（）（2分）軍人同事兒童游戲群體師生結(jié)構(gòu)功能主義的主要人物是（A（2分）斯賓塞帕森斯丁伯根庫(kù)利（19/32）、階級(jí)的本質(zhì)是（）。（2分）剝削壓迫強(qiáng)權(quán)掠奪由父母及未婚子女組成的家庭是（ ）（2分）C、其他家庭A、主干家庭D、聯(lián)合家庭（21/32）、由父母和一對(duì)已婚子女及孫子女等組成的家庭是（）。（2分）* A、主干家庭B、 核心家庭C、 其他家庭D、 聯(lián)合家庭（22/32）、（）年，我國(guó)社會(huì)主義改造勝利完成，最終消滅了剝削制度。rIA、 1949rB、 1954'C、1956（2分）D、1960（23/32）、初級(jí)群體最重要的特征是：（A、規(guī)則關(guān)系明確）（2分）'*B、人際關(guān)系親密C、 組織關(guān)系突出D、 契約式關(guān)系維系（24/32）、初級(jí)群體一詞是美國(guó)社會(huì)學(xué)家（ ）首先提出來的（2分）A、迪爾凱姆B、 恩格斯C、 米德D、 庫(kù)利25/32）、社會(huì)組織與外部環(huán)境的關(guān)系是（ ）（2分）A、索取關(guān)系B、 交換關(guān)系C、 奉獻(xiàn)關(guān)系D、對(duì)立關(guān)系26/32）、醫(yī)生、工程技術(shù)人員、律師是屬于以下哪個(gè)階層。（ ）（2分）A、工人階層B、 農(nóng)民階層*C、知識(shí)分子階層D、小資產(chǎn)階層27/32）、居民的組織程度高，組織結(jié)構(gòu)復(fù)雜的是（ ）。（2分）A、農(nóng)村社區(qū)its-'B、城市社區(qū)C、 城鄉(xiāng)融合區(qū)rD、郊區(qū)28/32）、社會(huì)組織內(nèi)部分工合作的基礎(chǔ)是（ ）。（2分）rIA、規(guī)則B、成員C、 權(quán)力席 口丄-D、目標(biāo)（29/32）、人口向城市聚集，城市數(shù)量不斷增加，城市規(guī)模不斷擴(kuò)大的過程稱為（分）

A、逆城市化B、超城市化rC、 過度城市化D、 城市化)。(2分)。(2分)A、次級(jí)社會(huì)群體*B、初級(jí)社會(huì)群體C、社會(huì)組織D、正式群體(31/32)、功能論的代表人物是()。(2分)A、庫(kù)利B、韋伯C、米德D、帕森斯(32/32)、人文區(qū)位學(xué)的分析框架是由( )提出的。(2分)'A、紐約學(xué)派B、芝加哥學(xué)派C、哈佛大學(xué)學(xué)派D、華盛頓學(xué)派職業(yè)活動(dòng)的工作單(1/6)、城市社區(qū)的組織結(jié)構(gòu)主要包括經(jīng)濟(jì)組織、行政組織、文化教育組織等城市居民從事位，以及家庭。 (3分)職業(yè)活動(dòng)的工作單A、正確B、 錯(cuò)誤*A、正確B、錯(cuò)誤(3/6)、社會(huì)分層是社會(huì)階級(jí)內(nèi)部的分層化和階級(jí)外部的游離化。 (3分)(5-A、正確B、錯(cuò)誤（4/6）、我國(guó)的社區(qū)研究首先是從以吳文藻為首的燕京大學(xué)社會(huì)學(xué)系的師生開始的'*A、正確（3分）B、錯(cuò)誤（5/6）、次級(jí)社會(huì)群體成員之間感情親密。 （3分）A、 正確B、 錯(cuò)誤（6/、依據(jù)組織的嚴(yán)密程度可以將社會(huì)組織劃分為正式組織和非正式組織。 （3分）6）A、正確r B、錯(cuò)誤（1/32）、在貧窮類別中，由個(gè)別原因造成的，是某一人口中較為特殊的現(xiàn)象，是指（2分）A、個(gè)別貧窮B、 集體貧窮C、 相對(duì)貧窮D、 絕對(duì)貧窮）狀態(tài)（2（2/32八資源缺乏、自然條件惡劣的農(nóng)村，殘病者組成的家庭很可能陷入（分）A、相對(duì)貧窮B、個(gè)案貧窮（3/32長(zhǎng)期貧窮規(guī)模的群體沖突乃至戰(zhàn)爭(zhēng)，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、職業(yè)結(jié)構(gòu)嚴(yán)重失衡等現(xiàn)象，是（所造成的社會(huì)問題。（2分）D、短期貧窮A、人與環(huán)境的關(guān)系）失調(diào)B、社會(huì)關(guān)系C、 利益關(guān)系D、 價(jià)值觀念（2是哪一種越軌行為（4/32）、把越軌行為的原因歸結(jié)為社會(huì)結(jié)構(gòu)各部分間的不整合、不一致 （2是哪一種越軌行為分）'A、社會(huì)失范論B、 標(biāo)簽論C、 亞文化群體論D、弗洛伊德的人格理論（5/32）、提出社會(huì)分層三個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的是哪個(gè)社會(huì)學(xué)家（ ）。（2分）A、迪爾凱姆B、帕森斯C、韋伯D、 吳文藻（2分）（6/32八什么問題正在成為世界性問題，弓（2分）A、 人口問題B、 失業(yè)問題*C、環(huán)境問題D、貧窮問題（7/32）、政治制度的政府、軍隊(duì)、法庭和監(jiān)獄等屬于（ ）。（2分）A、 組織系統(tǒng)B、 規(guī)則系統(tǒng)'C、實(shí)用設(shè)備D、象征性設(shè)備究不同的社會(huì)生（8/32）、以具體的組織機(jī)構(gòu)、制度設(shè)施作為自己的實(shí)體，常用來分析不同的社會(huì)關(guān)系和在研究不同的社會(huì)生活領(lǐng)域里的問題時(shí)使用的是（ ）。（2分）

A、社會(huì)形態(tài)或體系意義上的制度B、社會(huì)中的具體制度C、各種社會(huì)組織群體中的規(guī)章制度D、組織構(gòu)建制度9/32）、通過表彰模范行為來弘揚(yáng)正氣的社會(huì)控制屬于哪種類型。（ ）（2分）A、消極的控制B、外在控制'C、積極的控制D、非正式控制（10/32）、社會(huì)的風(fēng)俗、道德、準(zhǔn)則、法律等規(guī)范是屬于（ ）。（2分）A、概念系統(tǒng)B、組織系統(tǒng)'C、規(guī)則系統(tǒng)D、設(shè)備系統(tǒng)11/32）、對(duì)貧窮的定義更具有操作性和描述性的解釋是（ ）（2分）*A、經(jīng)濟(jì)學(xué)定義B、政治學(xué)定義C、社會(huì)文化的定義D、環(huán)境學(xué)定義（12/32）、在勞動(dòng)或工作崗位上，勞動(dòng)者不能充分發(fā)揮其能力，社會(huì)勞動(dòng)力不能實(shí)現(xiàn)與生產(chǎn)資料的良好配置，不能創(chuàng)造出最大效益，這是（ ）。（2分）廣A、就業(yè)B、失業(yè)C、顯性失業(yè)D、不充分就業(yè)）（2分）（2分）A、 羅斯B、 默頓C、 迪爾凱姆rd、韋伯（14/32）、勞動(dòng)者雖然在職，但不能充分發(fā)揮其勞動(dòng)能力，或人浮于事，或無(wú)事可干。這是A、隱性失業(yè)rB、顯性失業(yè)A、隱性失業(yè)rB、顯性失業(yè)rC、不充分就業(yè)rD、充分就業(yè)（15/322）、制度建設(shè)與（）A、制度改革rB、制度健全rC、制度完善rD、制度修訂屬于（）。（2分）是一個(gè)事物的兩個(gè)方面，應(yīng)同步進(jìn)行。（2分）（16/32）（16/32）、在勞動(dòng)年齡內(nèi)有勞動(dòng)能力的人,從事某種勞動(dòng)或工作，取得勞動(dòng)報(bào)酬或經(jīng)營(yíng)收入以維持生活的活動(dòng)是指（）。（2以維持生活的活動(dòng)是指（）。（2分）r a、充分就業(yè)r b、不充分就業(yè)c、隱性失業(yè)D、就業(yè)（17/32）、階級(jí)的本質(zhì)是（）。（2分）A、壓迫B、剝削

C、掠奪2分）2分）（18/32）、社會(huì)失范論從（），人們失去可以遵循的行為規(guī)范的角度解釋越軌行為。A、社會(huì)誠(chéng)信缺失B、信仰迷失'C、行為失控*D、社會(huì)結(jié)構(gòu)失調(diào)（19/32）、功能論的代表人物是（）。（2分）A、韋伯B、庫(kù)利*C、帕森斯D、米德（20/32）、個(gè)人、家庭或群體在其所屬的社會(huì)中不及常態(tài)生活生活條件和享受的狀態(tài)。此為 （）。A、絕對(duì)貧窮*B、相對(duì)貧窮C、 長(zhǎng)期貧窮D、短期貧窮（21/32）、當(dāng)社會(huì)中有幾種社會(huì)規(guī)范發(fā)生沖擊時(shí)， 有一種比較定型的社會(huì)規(guī)范占有優(yōu)先地位。這叫做（）。（2分）A、制度化沖突B、制度化逃避C、 制度化建設(shè)D、制度化優(yōu)先（22/32）、社會(huì)控制作為社會(huì)學(xué)的一個(gè)專業(yè)概念， 最早是由美國(guó)社會(huì)學(xué)家（）提出來的。（2

分）A、 默頓*B、羅斯C、 迪爾凱姆D、韋伯（23/32）、（）和經(jīng)濟(jì)制度是本原社會(huì)制度。 （2分）A、政治制度*B、家庭制度C、 教育制度）。（2）。（2分）（24/32）、我國(guó)職業(yè)分層的基本特點(diǎn)是：職業(yè)地位的高低主要取決于（'A、專業(yè)化的程度B、 社會(huì)聲望的高低C、 職務(wù)D、報(bào)酬的高低（25/32）、《社會(huì)控制》的論文集是（）的著作。（2分）（5-IA、羅斯B、 默頓C、 迪爾凱姆D、韋伯（26/32）、整合作用是指（）（2分）B、 將各部分合在一起C、 各部分協(xié)調(diào)成為一個(gè)整體D、一個(gè)社會(huì)的穩(wěn)定（27/32）、按照一定的社會(huì)集團(tuán)在社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中所處的地位不同作標(biāo)準(zhǔn)劃分的是 （）。（2分）A、階層'B、等級(jí)C、種姓'D、階級(jí)（28/32）、手段---目標(biāo)論認(rèn)為人們的行為方式中， "放棄文化目標(biāo)，但遵從制度化手段。此是（）（2分）A、逃避行為B、形式主義C、遵從D、反叛（29/32）、（）年，我國(guó)社會(huì)主義改造勝利完成，最終消滅了剝削制度。 （2分）rA、1954rB、1949C、1960'D、1956（30/32）、說明該社會(huì)制度存在的理由及其作用的一套理論的是（ ）。（2分）r|

B、 規(guī)則系統(tǒng)C、 組織系統(tǒng)D、 設(shè)備系統(tǒng)（31/32）、手段---目標(biāo)論認(rèn)為人們的五種行為方式中，"只認(rèn)同文化目標(biāo)，但不遵從制度化手段”，此為（）（2分）A、逃避行為B、 形式主義C、 創(chuàng)新D、反叛（32/32）、手段一目標(biāo)論認(rèn)為人們的行為方式中，"用新的目標(biāo)和手段代替文化目標(biāo)和制度（分）A、創(chuàng)新B、逃避行為/Si"'*C、反叛D、 形式主義TOC\o"1-5"\h\z（1/6）、社會(huì)制度是經(jīng)過人們篩選保留下來的文化。 （3分）*A、正確B、錯(cuò)誤（2/6）、社會(huì)分層是社會(huì)階級(jí)內(nèi)部的分層化和階級(jí)外部的游離化。 （3分）*A、正確B、錯(cuò)誤（3/6）、所謂剝削，就是這樣一些集團(tuán)，由于他們?cè)谝欢ㄉ鐣?huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中所處地位不同，其占有另一個(gè)集團(tuán)的勞動(dòng)。 （3分）化手段，這是（）中一個(gè)集團(tuán)能夠B、錯(cuò)誤化手段，這是（）中一個(gè)集團(tuán)能夠（4/6）、所謂階級(jí)，是指社會(huì)上一部分人或集團(tuán)憑借他們對(duì)生產(chǎn)資料的壟斷，無(wú)償?shù)卣加辛?一個(gè)部分人或集團(tuán)的剩余勞動(dòng)，甚至一部分必要?jiǎng)趧?dòng)。 （3分）A、正確*B、錯(cuò)誤（5/6）、按照一定的標(biāo)準(zhǔn)將人們區(qū)分為高低不同的等級(jí)序列，叫做社會(huì)分化。 （3分）A、正確*B、錯(cuò)誤（6/6）、社會(huì)分工是指社會(huì)中的個(gè)人或群體之間產(chǎn)生的被社會(huì)認(rèn)可了的區(qū)別。 （3分）

A、正確B、錯(cuò)誤(1/6)、社會(huì)分層的三個(gè)標(biāo)準(zhǔn)是（ ）。（3分）17A、權(quán)力17B、財(cái)富17C、聲望廠D、職業(yè)(2/6)、人文環(huán)境失調(diào)包括（）兩個(gè)方面。（3分）廠A、文化失調(diào)rB、經(jīng)濟(jì)關(guān)系失調(diào)17C、社會(huì)關(guān)系失調(diào)17D、人與環(huán)境關(guān)系失調(diào)(3/6)、人類對(duì)自然環(huán)境的關(guān)系經(jīng)歷了（）°（3分）17A、掠奪關(guān)系17B、依賴關(guān)系廠C、相輔相承rD、順應(yīng)關(guān)系(4/6)、我國(guó)人口問題的成因有（ ）。 （3分）17A、文化社會(huì)因素的影響17B、政治原因rC、宗教原因17D、人口慣性(5/6)、歷史上最使人矚目的分層形式有（)°（3分）17A、階級(jí)"B、等級(jí)論C、權(quán)貴“D、種姓制（6/6）、解釋社會(huì)分層的三種理論是（ ）。（3分）'A、天才論B、階級(jí)論“C、功能論'D、需要論（1/32）、不發(fā)達(dá)國(guó)家只有脫離與西方發(fā)達(dá)國(guó)家的聯(lián)系才能擺脫不發(fā)達(dá)狀態(tài)， 這是哪一種現(xiàn)代化理論的觀點(diǎn)。（）（2分）'A、信息社會(huì)論B、 社會(huì)趨同論C、 后工業(yè)社會(huì)論*D、依附理論（2/32）、一部分勞動(dòng)力找不到勞動(dòng)或工作崗位，無(wú)法實(shí)現(xiàn)與生產(chǎn)資料的結(jié)合，勞動(dòng)力資源閑 置，是指（）（2分）A、 顯性失業(yè)B、 不充分就業(yè)C、 失業(yè)D、 隱性失業(yè)（3/32）、提出“停止增加世界人口，限制工業(yè)生產(chǎn)發(fā)展，把地球資源的消耗量減少八分之七”是（）中的觀點(diǎn)。（2分）A、 《人類的目標(biāo)》B、 《人類處在轉(zhuǎn)折點(diǎn)》C、 《超越浪費(fèi)的時(shí)代》D、《增長(zhǎng)的極限》

（4/32）、“社會(huì)是從簡(jiǎn)單到復(fù)雜，由低級(jí)到高級(jí)的直線式發(fā)展”。這是社會(huì)變遷哪種理論的觀點(diǎn)。（）（2分）*A、社會(huì)進(jìn)化論B、歷史循環(huán)論C、 歷史三階段說'D、社會(huì)均衡論5/32）、勞動(dòng)者雖然在職，但不能充分發(fā)揮其勞動(dòng)能力，或人浮于事，或無(wú)事可干。這是屬 于（）。（2分）*A、隱性失業(yè)B、 顯性失業(yè)C、 充分就業(yè)D、不充分就業(yè)（6/32）、在勞動(dòng)或工作崗位上，勞動(dòng)者不能充分發(fā)揮其能力，社會(huì)勞動(dòng)力不能實(shí)現(xiàn)與生產(chǎn)資 料的良好配置，不能創(chuàng)造出最大效益，這是（ ）。（2分）'A、就業(yè)B、失業(yè)*C、不充分就業(yè)）的出版。（2）的出版。（2分）7/32）、未來社會(huì)學(xué)成為獨(dú)立的一門學(xué)科的重要標(biāo)志是（A、《后工業(yè)社會(huì)的來臨》B、《今后200年》*C、《未來社會(huì)學(xué)》D、《人類處在轉(zhuǎn)折點(diǎn)》等級(jí)間的流動(dòng)，（8/32）、社會(huì)分層的不同結(jié)構(gòu)中或不同階級(jí)、階層中，個(gè)人、家庭、社會(huì)群體在不同層次或稱為（）。（2分）

等級(jí)間的流動(dòng)，A、個(gè)人流動(dòng)r b、代際流動(dòng)rc代內(nèi)流動(dòng)D、垂直流動(dòng)成熟階段。（2分）（9/32成熟階段。（2分）A、美國(guó)(-fii"B、法國(guó)C英國(guó)D、日本（10/32）、《第三次浪潮》一書的作者是（rA、丁伯根B、托夫勒）（2分）C貝爾D、佩切伊（11/32）、認(rèn)為國(guó)際貿(mào)易是西方發(fā)達(dá)國(guó)家剝削非西方不發(fā)達(dá)國(guó)家的一種途徑的觀點(diǎn)是哪種社（）（2分）廣A、社會(huì)趨同論會(huì)現(xiàn)代化理論B、依附理論r c、“后工業(yè)社會(huì)”論r d、全球發(fā)展理論（12/32）、依社會(huì)工作的（）分類，社會(huì)工作可分為個(gè)案工作、團(tuán)體工作和社區(qū)工作。分r a、對(duì)象r B、定義(2)C、方法' D、發(fā)展的淵源（13/32）、核心一一邊陲論是哪位社會(huì)學(xué)家提出的。（）（2分）A、普雷畢什B、弗蘭克c、丁伯根r D、沃勒斯坦（14/32）、服務(wù)型的、超過最低生活標(biāo)準(zhǔn)的社會(huì)保障是指（）。（2分）A、 社會(huì)保險(xiǎn)B、 社會(huì)救助r c、經(jīng)濟(jì)保障D、社會(huì)福利（15/32）、“世界文化發(fā)展的歷史總是像鐘擺一樣，從一個(gè)極端走向另一個(gè)極端”這是社會(huì)說法。（ ）（2分）變遷哪種理論的A、 “文化類型”說B、 “生物有機(jī)體”說C、 “社會(huì)和自然環(huán)境壓力”說D、 歷史三階段（16/32）、什么問題正在成為世界性問題，弓I起世界各國(guó)的高度重視。（（2分）. A、人口問題rr b、失業(yè)冋題c、貧窮問題D、環(huán)境問題（17/32）、需經(jīng)過申請(qǐng)、核實(shí)等手續(xù)，符合法律規(guī)定者可享受的是（）。（2分）A、社會(huì)保險(xiǎn)B、 社會(huì)救助C、 社區(qū)服務(wù)）。（2）。（2分）18/32）、醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)、住宅服務(wù)、殘疾康復(fù)服務(wù)、勞動(dòng)就業(yè)服務(wù)等屬于A、社會(huì)保險(xiǎn)'B、社會(huì)福利C、志愿者服務(wù)D、社會(huì)救助（19/32）、按照流動(dòng)的（）劃分，社會(huì)流動(dòng)可分為個(gè)人流動(dòng)、家庭流動(dòng)、 社會(huì)群體流動(dòng)。分）A、方向B、參照物C、涵義D、主體（20/32）、社會(huì)工作是指（）（2分）'A、推行和實(shí)現(xiàn)社會(huì)保障制度的工作B、本職工作之外為群眾服務(wù)C、國(guó)家組織的社會(huì)服務(wù)工作D、沒有報(bào)酬的為群眾服務(wù)的工作（21/32）、資源缺乏、自然條件惡劣的農(nóng)村，殘病者組成的家庭很可能陷入 分） ）狀態(tài)。（2A、相對(duì)貧窮B、個(gè)案貧窮C、短期貧窮D、長(zhǎng)期貧窮

22/32）、一位工廠的工程師調(diào)到大學(xué)里任講師，這種流動(dòng)稱作（ ）（2分）A、個(gè)人流動(dòng)B、 代內(nèi)流動(dòng)'C、水平流動(dòng)D、向上流動(dòng)23/32）、“后工業(yè)社會(huì)”論是由誰(shuí)提出的（ ）（2分）*A、貝爾B、弗蘭克C、 達(dá)倫道夫D、奈斯比特24/32）、社會(huì)趨同論最早是誰(shuí)提出的（ ）（2分）A、弗蘭克*B、丁伯根C、沃勒斯坦D、普雷畢什25/32）、對(duì)貧窮的定義更具有操作性和描述性的解釋是（ ）（2分）（7IA、經(jīng)濟(jì)學(xué)定義B、 政治學(xué)定義C、 環(huán)境學(xué)定義D、社會(huì)文化的定義26/32）、大規(guī)模的群體沖突乃至戰(zhàn)爭(zhēng)，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、職業(yè)結(jié)構(gòu)嚴(yán)重失衡等現(xiàn)象，是（ ）失調(diào)所造成的社會(huì)問題。2