景點(diǎn)解說(shuō)詞寫導(dǎo)游詞范文格式

景點(diǎn)講解詞寫導(dǎo)游詞范文格式導(dǎo)游詞是導(dǎo)游人員引導(dǎo)游客觀光游覽時(shí)的講解詞，是導(dǎo)游員同游客交流思想，向游客傳播文化知識(shí)的工具，也是應(yīng)用寫作研究的文體之一。下面是給大家的景點(diǎn)講解詞，僅供參考。導(dǎo)游詞由引言、主體和結(jié)語(yǔ)三部分構(gòu)成。(一)引言引言就是開始白。好的開始白，好比一出大戲的序幕，一篇樂(lè)章的序曲，一部作品的序言。游客都講究“第一印象”.而引言是給游客留下“第一印象”的極佳時(shí)機(jī)。引言包括歡迎詞和景點(diǎn)概述兩部分。1.歡迎詞歡迎詞是導(dǎo)游員表示歡迎的簡(jiǎn)短用語(yǔ)，包括表示歡迎.介紹自己，預(yù)告節(jié)目，預(yù)祝成功幾個(gè)要素。2.景點(diǎn)概述景點(diǎn)概述中，導(dǎo)游員向游客介紹景觀的根本情況，是對(duì)整個(gè)道路景點(diǎn)的預(yù)告，起到綱舉目張的作用。(二)主體主體部分是導(dǎo)游詞的核心，其內(nèi)容是把景點(diǎn)的詳細(xì)內(nèi)容向游客進(jìn)展詳細(xì)的介紹。這一部分大都是以游蹤為線索，按景點(diǎn)順序用分述的方式一一進(jìn)展講解。如七星巖的導(dǎo)游詞在主體部分中分別對(duì)“第一洞天”、“姜太公釣魚”、“北斗七星”、“露滴石筍”、“滴水觀音”、“倒掛蝙蝠’、“三姐歌臺(tái)”、“祝壽蟠桃”等景觀進(jìn)展了詳介。在《黃果樹瀑布》(例文1)中，主體部分對(duì)“犀牛潭”、“水簾洞”、“黃果樹瀑布夜景”進(jìn)展了詳細(xì)而生動(dòng)的描繪真正起到了宣傳景點(diǎn)、吸引游客、指導(dǎo)消費(fèi)的作用。在對(duì)景點(diǎn)進(jìn)展介紹時(shí)，要注意景點(diǎn)之間的過(guò)渡與連接，不要叫游客感到突兀。如保定“華北明珠白洋淀”①的導(dǎo)游詞中用了“朋友們請(qǐng)看，眼前的這一大片荷花，就是我們白洋淀有名的一景—十里荷香?！薄拔覀?nèi)缃駚?lái)到的是生態(tài)游樂(lè)景區(qū)，大家請(qǐng)隨我下船登岸”?！按蠹铱炜?前面就是我們白洋淀的禽鳥自然保護(hù)區(qū)了?！钡冗^(guò)渡語(yǔ)。有了這些承上啟下的過(guò)渡用語(yǔ)，游客心中更明白更踏實(shí)了。(三)結(jié)語(yǔ)結(jié)語(yǔ)是簡(jiǎn)單的送別詞。假設(shè)說(shuō)歡迎詞給游客留下了美妙的第一印象，那么好的歡迎詞那么給游客留下的最后印象是深化的、持久的，甚至是永生難忘的。結(jié)語(yǔ)包含表示惜別、感謝合作、小結(jié)旅游、征求意見、期盼重逢等意思。如七星巖導(dǎo)游詞的結(jié)語(yǔ)是“七星巖就要游覽完了，讓我們借這一景物向貴賓表示良好的祝愿，祝大家身體安康，旅途愉快。歡迎大家有時(shí)機(jī)再來(lái)參觀。”幾句話雖然簡(jiǎn)短，但很暖人心。假設(shè)虎頭蛇尾.草草收?qǐng)?，結(jié)果是前功盡棄.大煞風(fēng)景。女士們，先生們，今天，我們要去樂(lè)山大佛。我的名字叫楊泓健。大家可以叫我楊導(dǎo)。大家看!樂(lè)山大佛多大啊!大佛通高71米，頭高14.7米，頭寬10米，發(fā)髻1021個(gè)，耳長(zhǎng)7米，鼻長(zhǎng)5.6米，眉長(zhǎng)5.6米，嘴巴和眼長(zhǎng)3.3米，頸高3米，肩寬24米，手指長(zhǎng)8.3米，從膝蓋到腳背28米，腳背寬8.5米，腳面可圍坐百人以上。傳說(shuō)從前有個(gè)叫海通的和尚，看見大渡河流處，水深流急，波涌浪翻，經(jīng)常吞沒(méi)行船，危害百姓，于是，就召集了很多石匠，把樂(lè)山大佛建起來(lái)。樂(lè)山大佛建起來(lái)后，海通有了很多錢，于是嘉州的一個(gè)官吏來(lái)逼海通給錢，海通就說(shuō):自目可剜佛財(cái)難得。可見海通多么尊敬佛啊!大家看，樂(lè)山大佛只好的風(fēng)平浪靜的湖，高大宏偉的樂(lè)山大佛，讓人感到一種好似樂(lè)山大佛就在對(duì)岸看著你的感覺(jué)。樂(lè)山大佛還很神奇，跟真的佛一樣。樂(lè)山大佛再現(xiàn)難得一見的神秘光環(huán)佛光。20XX年5月7日上午9時(shí)43分，烏云還未褪去的樂(lè)山大佛上空，突然出現(xiàn)日暈現(xiàn)象，剛剛升起的太陽(yáng)四周閃現(xiàn)出一個(gè)直徑約300米、內(nèi)紅外紫的五彩光環(huán)，色彩時(shí)明時(shí)暗。千年難遇萬(wàn)人爭(zhēng)睹。11時(shí)許光環(huán)開始散發(fā)出耀眼強(qiáng)光，四海的游客無(wú)不贊嘆這一天下奇觀。不少人雙手合十，閉目祈愿，紛紛慶幸大佛之旅帶來(lái)的桔祥。中午時(shí)分佛光漸漸淡化、散去。整個(gè)佛光現(xiàn)象持續(xù)了3個(gè)多小時(shí)。今天的游覽到此為止，請(qǐng)各位上車去吃午餐。各位朋友，大家好：歡迎大家來(lái)蓮花山旅游區(qū)觀光旅游，我是景區(qū)導(dǎo)游員***，今天能與大家共游蓮花山，感到非?？鞓?lè)，我將竭誠(chéng)為大家效勞，希望今天的蓮花山之行，能給您留下一段美妙的回憶。走進(jìn)蓮花山，我們不但受到了傳統(tǒng)文化的熏陶，學(xué)到了修身養(yǎng)心的知識(shí)，聆聽人與自然的交響，更是在一座文化的寶山、智慧的海洋中暢游。如今我們來(lái)到了蓮花山最具特色的景點(diǎn)——蓮花山碑林，我們的祖先摩崖詠懷，勒石銘記，為中華大地憑添了無(wú)數(shù)人文勝景。這座吞古納今的碑林，為千秋萬(wàn)代鐫刻了一部立體的文化巨著。蓮花山碑林始建于1994年，于xx年秋開工，占地面積三萬(wàn)平方米，以整座山為基址，依山就勢(shì)興建而成。山是一座碑，碑是一座山，碑林前有三座高高矗立的門碑，山下的圓形碑廊周長(zhǎng)360米，8條旋轉(zhuǎn)上行的碑廊匯通到山頂?shù)谋w，形成了全國(guó)罕見的一組球面建筑群。這些錯(cuò)落有致的仿古式建筑，綜合了南北建筑風(fēng)格，造型獨(dú)特，氣勢(shì)恢宏。蓮花山碑林容碑一萬(wàn)塊，收刻了儒、釋、道、醫(yī)、武、諸子百家的經(jīng)典著作以及各民族文化精華，將歷代藝術(shù)珍品、民間收藏品、歷代書法、繪畫代表作、當(dāng)代名家墨跡、出土文物描圖、著名科學(xué)家肖像、科學(xué)創(chuàng)造圖解等，包容兼收，分類概括。蓮花山碑林是世界上規(guī)模最大的碑林，那么它都有哪些特點(diǎn)呢?首先，碑林的總體設(shè)計(jì)以整座白猿山為主體，這樣的構(gòu)造既富有動(dòng)態(tài)感，又能表達(dá)出碑林的宏偉氣勢(shì)。其次，碑林的內(nèi)容聚集了古今中外文化精粹，既繼承儒釋道醫(yī)武的精華，又融匯了時(shí)代的特色;既弘揚(yáng)了民族傳統(tǒng)文化，又表達(dá)了時(shí)代創(chuàng)新精神，對(duì)促進(jìn)社會(huì)主義精神文明有積極作用。第三，碑林巧妙地將端莊、高超的書法藝術(shù)和精湛的繪畫技巧嚴(yán)密地結(jié)合起來(lái)，把碑刻藝術(shù)發(fā)揮得淋漓盡致，滿足了不同文化層次的需求。第四，碑林所征集組刻的大型系列作品，不僅歷史跨度大，而且內(nèi)涵極其豐富。比方《論語(yǔ)畫解》刻石53塊，《法界源流圖》95塊，《淳化閣法帖》98塊，《中華名匾》100塊，《浮圖大觀》105塊，《周易畫傳》448塊，《羅漢圖》500塊。碑林的刻碑采用的是陽(yáng)刻、陰刻相結(jié)合的手法，比方臉部和外露的皮膚全部用陽(yáng)刻，這種刻法能到達(dá)反差效果，使圖像變得更生動(dòng)、逼真。碑刻的不同刀法，還可以表現(xiàn)出不同的色彩。碑林所刻的人物及書畫，線條流暢，虛實(shí)清楚，毫發(fā)纖真，受到書畫家一致的高度評(píng)價(jià)。碑林的石材選用河南“皇坑”出產(chǎn)的石灰?guī)r青石，這種青石石質(zhì)細(xì)膩，顏色均勻，歷經(jīng)千年仍能保持完好。其中最難開采和制型的是大碑，蓮花山碑林得到的重9噸以上的大碑都是幾經(jīng)周折從深山中開采，再千里迢迢運(yùn)回來(lái)，其中，中心閣碑整體高9.1米，重達(dá)50噸，碑林外的主門碑中，主碑“蓮花山碑林”高9.8米，重達(dá)73噸，兩座副碑高7.8米，重各達(dá)40噸。我們?nèi)缃窨吹氖且惶?hào)長(zhǎng)廊——儒家文化，主要有《四書》、《茶經(jīng)》、《論語(yǔ)畫解》等作品。其中《論語(yǔ)畫解》是由臺(tái)灣當(dāng)代著名畫家江逸子在孔子誕辰二千五百周年時(shí)精心繪制，從孔子《論語(yǔ)》中選取51那么語(yǔ)錄和《大學(xué)》、《中庸》的各一那么語(yǔ)錄，配以工筆人物畫，繪制而成《論語(yǔ)畫解》，闡發(fā)儒學(xué)大義，筆法細(xì)膩，形象生動(dòng)，圖文并茂?？鬃拥谄呤叽諅鲗O女孔德懋女士稱贊此舉乃弘揚(yáng)祖國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的大好事，并欣然題詞“有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎?”。二號(hào)碑廊——釋家文化，主要有《金剛經(jīng)》、《心經(jīng)》、《無(wú)量壽經(jīng)》等佛家上乘經(jīng)文。三號(hào)碑廊——道家文化，主要有《道德經(jīng)》、《玉皇心印妙經(jīng)》等。其中《老子出關(guān)圖》是我國(guó)著名畫家黃迪杞經(jīng)過(guò)三次反復(fù)修改的作品;還有《八仙過(guò)海圖》。四號(hào)碑廊——醫(yī)學(xué)文化，主要有歷代名醫(yī)畫像、《神農(nóng)本草經(jīng)》、針炙圖、中藥圖譜等。其中歷代名醫(yī)圖共有160幅，是我國(guó)最全、最多的一套名醫(yī)圖。中藥圖譜收刻了常見中藥圖共200余塊碑。五號(hào)碑廊——武學(xué)文化，主要有《孫子兵法》、《孫臏兵法》、《諸葛兵法》、《三十六計(jì)》等古時(shí)候有名的兵法，以及我國(guó)從商朝時(shí)期至清朝時(shí)期每個(gè)朝代的兵器、士兵服飾，還有我國(guó)古代優(yōu)秀的傳統(tǒng)武術(shù)，如少林內(nèi)廊秘法、李氏太極拳等。六號(hào)碑廊——民族文化，主要有我國(guó)五十六個(gè)民族文化的介紹、曹雪芹的《曹氏風(fēng)箏圖譜》、日本的《源氏物語(yǔ)畫卷》等。其中，《曹氏風(fēng)箏圖譜》為清代著名文學(xué)家曹雪芹所繪，詳述風(fēng)箏起放、扎糊、分類、彩繪的竅門，圖譜圖樣精巧，技藝精湛，堪稱藝術(shù)珍寶。抗日期間，這一國(guó)寶流落日本，幾經(jīng)劫難，終得以重見天日。日本的《源氏物語(yǔ)》是日本最早的小說(shuō)，被譽(yù)為日本的《紅樓夢(mèng)》，是日本的文學(xué)瑰寶，日本畫家又將這本書講述的故事描繪成畫，形成了《源氏物語(yǔ)畫卷》。七號(hào)碑廊——吳楚文化，主要有云夢(mèng)睡虎地出土的秦漢漆器圖案、秦簡(jiǎn)、《離騷》、隨州曾乙侯編鐘、古銅鏡系列等。鄂州是古銅鏡之鄉(xiāng)，碑林收刻的124面古銅鏡均是國(guó)家一級(jí)文物，藝術(shù)價(jià)值極高。隨州曾乙侯編鐘是我國(guó)成組出土編鐘數(shù)量最多、重量最大，鑄造最為精巧的一組，充分展現(xiàn)先秦楚文化的輝煌，也是世界音樂(lè)史上的一大奇跡。八號(hào)碑廊——科學(xué)技術(shù)文化，主要有世界著名的科學(xué)家、中國(guó)古代科學(xué)開展史、四大創(chuàng)造、乾隆御題棉花圖、西昌衛(wèi)星發(fā)射紀(jì)念章等。其中，《御題棉花圖》由乾隆年間直隸總督方承觀畫成，他將當(dāng)時(shí)棉花的整個(gè)消費(fèi)過(guò)程用圖文并茂的形式表現(xiàn)出來(lái)，并由清朝乾隆皇帝親筆為每幅畫題詩(shī)、作序，堪稱藝術(shù)與古代科技結(jié)合的上乘之作。親的各位游客，我是你們的導(dǎo)游，我叫倪飛。今天我為你們重點(diǎn)介紹一下無(wú)錫著名的景點(diǎn)靈山大佛和錫惠公園。首先，我來(lái)介紹靈山大佛。靈山大佛位于靈山。靈山還有一些景點(diǎn)，比方說(shuō):百子戲彌勒，天下第一掌，九龍灌玉。從大門進(jìn)去，會(huì)看見一個(gè)宏大的手掌，人門能碰到的地方，也不及手掌的非常之一。天下第一掌旁，有一個(gè)彌勒佛佛像，上面有小孩在玩耍，不管孩子怎么玩，彌勒佛都一笑而過(guò)。釋迦牟尼一手指天，一手指地，站在一朵宏大的蓮花上。靈山大佛高高屹立著，只有抬頭仰望，才能看見大佛。看完靈山大佛，讓我們?nèi)ュa惠公園。游客們，這個(gè)地方就是錫惠公園，讓我們?nèi)タ纯窗?。這個(gè)地方