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文檔簡介

郭毅徐瑩陳

200727摘要制度研究是當(dāng)前國際社會科學(xué)界研究的熱點,其主要研究領(lǐng)域涉及到政治學(xué)、、。在00年代,組織被引入制度研究領(lǐng)域,并且獲得了學(xué)術(shù)界廣泛的關(guān)注。本文系統(tǒng)回顧了制度研究的發(fā)展歷程,對新制度主義及其對組織研究的貢獻(xiàn)進(jìn)行評述。關(guān)鍵詞制度組織新制度主義合法性機(jī)制制度研究是學(xué)術(shù)界研究的熱點,其研究領(lǐng)域涉及經(jīng)濟(jì)學(xué)政治學(xué)、19世紀(jì)。制度研究大致可以分為兩個階段20世紀(jì)中期之前是早期的制度研究階段2070年代的組織被引入制度研究領(lǐng)域,,由此拉開了新制度主義研究的序幕?!?、制度研究的演進(jìn)制度研究萌芽于19世紀(jì)晚期。早期的制度研究與現(xiàn)在的研究在方法、手段等方面存在著很大的不同,但是作為當(dāng)今制度研究的鼻祖,有著不可忽略的意義。早期的制度研究涉及經(jīng)濟(jì)學(xué)、政治學(xué)與社會學(xué)三個學(xué)科領(lǐng)域:經(jīng)濟(jì)學(xué)的舊制度主義最早可以追溯到19世紀(jì)晚期的德國和奧地利,從當(dāng)時的浪漫主義運動以及康德和黑格爾的郭毅華東理工大學(xué)商學(xué)院組織管理研究中心教授徐瑩、陳欣華東理工大學(xué)商學(xué)院碩士研究生列普遍的規(guī)律。以古斯塔夫·為代表的歷史學(xué)派認(rèn)為,經(jīng)濟(jì)研究應(yīng)該在一定的社會框架內(nèi)進(jìn)行,因為社會環(huán)境會反過來影響經(jīng)濟(jì)活動,因此,、歷史的研究方法是經(jīng)濟(jì)學(xué)研究所必需的。此外,歷史學(xué)派認(rèn)為經(jīng)濟(jì)學(xué)應(yīng)該放棄簡單的“經(jīng)濟(jì)人”假設(shè),而采用更為現(xiàn)實的人類行為模型與此相對應(yīng),維也納經(jīng)濟(jì)學(xué)家門格爾等則強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)學(xué)中簡單假設(shè)的有用性,以及發(fā)展抽象的、恒久的經(jīng)濟(jì)規(guī)律的重要性。歷史學(xué)派和門格爾學(xué)派對經(jīng)濟(jì)學(xué)的方法論的爭論持續(xù)了很久,20世紀(jì)30年代中期到60年代,行為學(xué)研究方法取代了傳統(tǒng)的研究方法,成為政治制度學(xué)研究的重點,這一趨勢使得規(guī)范分析不再是政治學(xué)研究的主流。行為主義者試圖將政治科學(xué)重建成為一門理論指導(dǎo)下的實證科學(xué),196)。行為學(xué)研究方法的引入使得政治制度學(xué)家們的關(guān)注焦點從制度構(gòu)建轉(zhuǎn)為政治性行為,例如投票行為、政黨形成以及大眾意見等。行為被視為是一系列自我利益的產(chǎn)物的功利主義思想更是推動了理論的發(fā)展,學(xué)者們開始以一個工具主義者的觀點來看待政治,認(rèn)為政治家關(guān)注的核心是資源,而政治行為就是資源的分配&,1984。200年代到80年代興起的理性革命”進(jìn)一步強(qiáng)化了政治制度領(lǐng)域中的行為主義觀點。他們認(rèn)為,中的行為者才是個人,因此政治研究唯一合適的目標(biāo)就是個人及其行為。理性選擇的研究方法實質(zhì)上是經(jīng)濟(jì)學(xué)假設(shè)在政治領(lǐng)域中的應(yīng)用,方法的引入可以說是使得政治科學(xué)發(fā)生了根本性的變革。行為主義有其極端性,它總是假設(shè)制度只是制度中的個人在集體層面表達(dá)其偏好的手段,對制度在塑造制度參與者偏好方面具有的作用予以否認(rèn),對制度參與者來說,制度似乎是外在的和預(yù)先決定的,與事實嚴(yán)重不符,在20世紀(jì)50年代以前,社會學(xué)家對于制度的關(guān)注程度遠(yuǎn)高于經(jīng)濟(jì)學(xué)家和政治學(xué)家,涌現(xiàn)出了一大批杰出的制度研究者。現(xiàn)代社會學(xué)的先驅(qū)涂爾干甚至將社會學(xué)定義為關(guān)于制度的科學(xué),定義經(jīng)濟(jì)學(xué)為關(guān)于市場的科學(xué)。社會學(xué)中的早期制度研究大致可以分為4功能性作用、制度與個人的相互依賴與作用、各方觀點的融合和重視象征性系統(tǒng)的意義。早期的制度研究存在著共同的缺陷他們或者關(guān)注廣泛的制度結(jié)構(gòu),例如政治系統(tǒng)、語言和法律系統(tǒng)等,或者關(guān)注公共意義和規(guī)范框架的出現(xiàn),但幾乎沒有學(xué)者研究作為一種制度化形成的組織本身。自20紀(jì)40年代起,組織開始受到制度學(xué)家的關(guān)注,并且逐漸成為制度領(lǐng)域的研究重點。馬奇,1965指出,關(guān)于組織的研究大約出現(xiàn)在19371947年間。斯科特t2001,組織與制度研究有三大重要的推動力量英文,引起了哥倫比亞大學(xué)一大批社會學(xué)家的廣泛興趣,其中最重要的代表人物是默頓和塞爾茲尼克二是當(dāng)時美國社會學(xué)界的泰斗帕森斯對制度學(xué)理論與組織的研究,他翻譯了,己的文化制度理論應(yīng)用于組織的研究三是西蒙在卡內(nèi)基技術(shù)織合理性本質(zhì)的研究。具有諷刺意味的是,新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)家并沒有繼承早期制度經(jīng)濟(jì)學(xué)家的研究成果,,1986)。大部的經(jīng)濟(jì)理論,在系統(tǒng)地回顧了前人的研究之后,指出新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)的主要貢獻(xiàn)者有西蒙,研究交易成本和產(chǎn)權(quán)理論的,1973,現(xiàn)代奧地利學(xué)派的重要代表哈耶克,1948,致,1926以及對演進(jìn)理論做出卓越貢獻(xiàn)的和。他們的主要貢獻(xiàn)有以下三個方面,6,1993):一是這些研究采用了一個更為寬泛的經(jīng)濟(jì)行為者的概念,以替代早的研究中就包含了西蒙的有限理性的概念奧地利學(xué)派和演進(jìn)經(jīng)濟(jì)學(xué)家則采取了包括過程理性在內(nèi)的更為寬廣的視角。二是新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)將研究重點放在對于經(jīng)濟(jì)過程的探究,單純地關(guān)注均衡狀態(tài)的邏輯研究。他們認(rèn)為,發(fā)展而演進(jìn)的,這一過程可以通過對行為者的研究得到部分的反映新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)家則主要關(guān)注那些均衡狀態(tài)的發(fā)展過程。他們不是將制度視為一種影響經(jīng)濟(jì)行為的額外生出的變量,制度的產(chǎn)生。中介的交易活動,而是包含了許多類型的制度結(jié)構(gòu),并且它們本身也是流派歷史制度主義以及理性選擇主義。歷史制度主義在很多方面繼承了19世紀(jì)末世紀(jì)初研究政權(quán)制度和管理機(jī)制的制度學(xué)家的思想。主要研究者有馬齊和奧爾森&,1981989,r(1988)、、83。歷史制度主義者認(rèn)為,,&,1992。歷史制度學(xué)家指出,是完全來自于其他社會結(jié)構(gòu),社會制度安排并不僅僅是由于累計的個人選擇和行為所造成的許多社會結(jié)構(gòu)的產(chǎn)出并不是計劃的和有目的建立的,而是不曾預(yù)料到的行為和受限制的選擇的結(jié)果,而是一個不&,1984)。2包括了以及。理性選擇理論家將制度視為管理或規(guī)則系統(tǒng),他們認(rèn)為制度代表了一種理性建構(gòu)體系,是個人在促進(jìn)和維護(hù)自身利益的情況下建立起來的。政治系統(tǒng)中的應(yīng)用研究。理論基礎(chǔ)認(rèn)知理論是西蒙關(guān)于組織決策制,從而引發(fā)了社會學(xué)領(lǐng)域內(nèi)的認(rèn)知革命,0。那些創(chuàng)造、維持和改變社會結(jié)構(gòu)的行為和自我反射,1979;,1&,1981)和現(xiàn)象學(xué)的引入推動了組織社會學(xué)的制度分析的發(fā)展,產(chǎn)生了許多新的理論火花G,7,得社會學(xué)家強(qiáng)調(diào)對于符號意義行為的深層次探究,19二是開始重視共享知識和信仰系統(tǒng)對于行為的重要作用8,&,1991三是社會學(xué)家認(rèn)識到,2,1986;Da,是部分學(xué)者認(rèn)識到象征性系統(tǒng)不僅是內(nèi)在的,也是外在的結(jié)構(gòu),&,1967五是強(qiáng)調(diào)文化系統(tǒng)并不t2001)。民俗學(xué)方法論。又譯作本土方法論或常人方法論—編者注加芬克爾,1974杜撰的術(shù)語,的雇員或者其他參與者的行為。迪瑪奇奧和鮑威爾o,1991認(rèn)為,民族學(xué)方法論通過強(qiáng)調(diào)行為的認(rèn)知而不是規(guī)范性的評價,修正和補(bǔ)充了帕森斯的理論模型,的決策制度模型,最早將新制度主義引入社會學(xué)組織研究領(lǐng)域的是n,。批判了幾乎所有的主流的組織模型。通過回顧涂爾干、舒茲、伯格以及戈夫曼,看待組織,。認(rèn)為,共享意義不僅是內(nèi)在的,。供系統(tǒng)和產(chǎn)出的目標(biāo)系統(tǒng),對于組織理論的批判和重建對于歐洲學(xué)者產(chǎn)生了極大,1978&,9度理論與組織社會學(xué)相結(jié)合,其中最重要的文章是和n1977和化規(guī)則的集合體,,技術(shù)性的產(chǎn)物,,的理性化的產(chǎn)物,和,7主要研究的是認(rèn)知信仰對于行為的鎖定作用。她認(rèn)為,社會知識一旦被制度化了就會作為一種實際、一種客觀事實而存在,其他有影響的制度研究還有,迪瑪奇奧和鮑威爾&,,制、模仿機(jī)制。并指出,組織趨同性是競爭性過程和制度化過程的共同結(jié)果&,1983147160。1983199215組織更容易受到技術(shù)環(huán)境的制約,另一些組織則更容易受到制度環(huán)境的影響。家,如科爾曼,1990)、8;,O,90199的個人利益最大化原理以及有限理性的假設(shè),1994、新制度主義的“革命性意義”在于,它揚棄了早期制度研究中濃厚的學(xué)術(shù)爭辯色彩和規(guī)范研究中主觀判斷所導(dǎo)致的混亂,旨在揭示組織、組織與環(huán)境的關(guān)系邏輯,真實世界的研究得以可能。架是根據(jù)制度所實施或針對的不同層面來進(jìn)行,主要有世界系統(tǒng)d、社會、組織域或組織場域l、組織群(、組織(、組織子系統(tǒng)等6,。有社會等宏觀層面,,。類,規(guī)范性系統(tǒng)em以及文化認(rèn)知系統(tǒng)e,0管規(guī)則制裁等強(qiáng)制約束人們行為的制度同認(rèn)知。本文試圖從以下三個方面討論新制度主義對組織研究的貢獻(xiàn),即制度的產(chǎn)生、、擴(kuò)散與變革,制度化對組織內(nèi)部的影響以及制度化對組織外部的影響。二、制度的產(chǎn)生、維持、t2001)。關(guān)于制度建構(gòu)的研究數(shù)量比較多,不同學(xué)者從不同的層面來1949年塞爾茲尼克對田納西工程管理局的成立與發(fā)展的研究到1996年對美國“挑戰(zhàn)制度產(chǎn)生的實施研究成果代表性的有以下十多項。&,197318,1500年至1700年之間英國、西班牙和法國的不同政治和經(jīng)濟(jì)發(fā)展。他們指出,18世紀(jì)早期建立了私人產(chǎn)權(quán)制度才確保了這兩個國家經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展。德札端和葛斯以及迪瑪奧。和國家商業(yè)爭論的制度框架的建立跨國商業(yè)仲裁法規(guī)與實踐。他們通過研究發(fā)現(xiàn)2070年代的跨國商業(yè)沖突由總部位于巴黎的某個元老俱樂部來進(jìn)行仲裁。隨著沖突數(shù)量的上升,一個位于美國的“專家技術(shù)論者委員會”應(yīng)運而生,并得到了國際商會的認(rèn)可。該研究的結(jié)論是合法性機(jī)制的維持是保障仲裁行為得以繼續(xù)實施的必要因素,即合法性機(jī)制為管理經(jīng)濟(jì)和政治實體提供了基礎(chǔ)。迪瑪奇奧,19919文化環(huán)境,以支持藝術(shù)博物館的發(fā)展和維持。他發(fā)現(xiàn),慈善機(jī)構(gòu)在促進(jìn)館長藝術(shù)歷史學(xué)家等專業(yè)人士的利益方面起到了重要的作用,而這些、及分別從組織群的層面分析了福利組織和半導(dǎo)體企業(yè)的制度產(chǎn)生。和9研究的是8年至9年間紐約的福利組織。他們發(fā)現(xiàn),在該時間段內(nèi),福利組織的數(shù)目急劇下降,變更三方面進(jìn)行了原因分析。對加利福尼亞硅谷的半導(dǎo)體企業(yè)進(jìn)行了研究,他詳細(xì)分析了兩家風(fēng)險投資企業(yè)的8份風(fēng)險投資財務(wù)合同,他認(rèn)為,合同的標(biāo)準(zhǔn)化與硅谷企業(yè)的慣例以及認(rèn)知有關(guān)。和分析了一個經(jīng)典的命題—關(guān)于自行生產(chǎn)或購買的決策選擇。在研究了60家汽車制造企業(yè)有關(guān)“生產(chǎn)或購買”決策的制度化過程后指出:基于生產(chǎn)成本的考慮要比基于交易成本的考慮對此決策的影響作用更大。8研究了一家石油企業(yè)的組織結(jié)構(gòu),發(fā)現(xiàn)采用多元化結(jié)構(gòu)的組織在財務(wù)方面表現(xiàn)得更為出色。10個行業(yè)中具有相似規(guī)模和產(chǎn)品線的企業(yè)的結(jié)構(gòu)進(jìn)行分析。他的研究同樣發(fā)現(xiàn),首先采取多樣化組織結(jié)構(gòu)的企業(yè)的表現(xiàn)比較好。9同樣從組織層面對單一組織的制度進(jìn)行了分析。他研究的是美國消費者產(chǎn)品安全委員會的成立。他發(fā)現(xiàn),這一機(jī)構(gòu)的最初建立反映了各方利益的斗爭,最后法律保障了這一機(jī)構(gòu)的運行以保護(hù)消費者和企業(yè)的利益,1949檢驗了一個公共機(jī)構(gòu)的誕生—田納西工程管理局。他發(fā)現(xiàn),在這一機(jī)構(gòu)的成立過程中,基層的意識形態(tài)在決策制度和獲得支持方面具有重要的作用。研究的是美國國家航空航天局的決策制訂過程,“挑戰(zhàn)者號”飛船失事的技術(shù)和決策過程,認(rèn)為,,,研究個人在一個規(guī)則下如何追求自身利益。他認(rèn)為,組織規(guī)則以及個人的認(rèn)知都對個人利益追求行為產(chǎn)生影響。,2001學(xué)家認(rèn)為,制度是一種吸收狀態(tài),一旦形成就不需要再化力氣去維持。組織生態(tài)學(xué)家同樣認(rèn)為,制度具有惰性。因此,關(guān)于制度維持的實證研究比較少代表性的主要有792t(1988)、1和和9等人的研究。作為文化認(rèn)知制度學(xué)家,9維持過程中起著積極的作用。他通過試驗研究發(fā)現(xiàn),一旦某種社會共享知識被制度化并作為現(xiàn)實的組成部分而存在,就能穩(wěn)定地維持下去,且發(fā)揮直接擴(kuò)散的作用。3從規(guī)范性系統(tǒng)的角度分析了共享標(biāo)準(zhǔn)對制度穩(wěn)定性的影響。他檢驗了一家跨國企業(yè)中“惰性的再生產(chǎn)”后認(rèn)為,企業(yè)更愿意聘用那些具有共享價值觀和信仰的員工,從而使得企業(yè)的制度得以維持現(xiàn),當(dāng)企業(yè)聘用那些具有不同價值觀的員工時,企業(yè)更可能采取特殊的培訓(xùn)項目、指導(dǎo)系統(tǒng)以及給予新員工更頻繁的評估。另一個研究規(guī)范性系統(tǒng)的是關(guān)于加利福尼亞州公立學(xué)校對于創(chuàng)新的采納情況分析。他發(fā)現(xiàn),當(dāng)學(xué)校受到當(dāng)?shù)叵到y(tǒng)制度環(huán)境中關(guān)鍵成員的支持時,更愿意采納和維持創(chuàng)新,這些機(jī)構(gòu)包括了國家和州的立法機(jī)構(gòu)、州教育機(jī)構(gòu)9的研究涉及到虔誠派教會組織,9世紀(jì)初成立至今已經(jīng)存在了兩個世紀(jì)。他發(fā)現(xiàn),具有共同的社會基礎(chǔ)、具有強(qiáng)烈的社會化結(jié)構(gòu)、參與者具有相似的信仰和價值觀、同時具備了神授、傳統(tǒng)和法律三種合法性機(jī)制是該組織長壽的要訣。和以耳蝸內(nèi)植入式助聽器的出現(xiàn)對于制度的創(chuàng)造、選擇和保留的影響為例,、規(guī)范性系統(tǒng)和文化認(rèn)知系統(tǒng)三個方面分析了新技術(shù)及其制度化的關(guān)系。度研究了制度擴(kuò)散,如迪瑪奇奧和鮑威爾&,1983:147160—機(jī)制以及模仿機(jī)制和9擴(kuò)散,1981)。許多制度學(xué)家對制度擴(kuò)散進(jìn)行了一些實證研究。1885年到1935年美國各個州采用公務(wù)員制度的情況進(jìn)行了研究。他們發(fā)現(xiàn),早期采用公務(wù)員制度的州通常來自有關(guān)法律法規(guī)等管控性系統(tǒng)的壓力,而晚期采用這一制度的州主要是由于規(guī)范性系統(tǒng)和文化認(rèn)知系統(tǒng)的影響。7研究了日本社會的組織場域,如警察系統(tǒng)和郵政系統(tǒng)對于西方組織模式的采用過程。他發(fā)現(xiàn),這些西方組織結(jié)構(gòu)的擴(kuò)散在很大程度上受到政府部。,1989持創(chuàng)新行為上的主要區(qū)別。他發(fā)現(xiàn),不同國家的上層結(jié)構(gòu),、貿(mào)易委員會、聯(lián)合組織等對于創(chuàng)新行為的采納和支持具有重要的影響。和響。他們發(fā)現(xiàn),如果一個州是比較弱的,即該州不能制訂一些明確的雇傭制度,那么位于這個州的企業(yè)就更可能制訂一些明確的內(nèi)部條款來規(guī)范雇員行為。、U和1同樣研究了美國的雇員制度,制度的行為共同對雇員制度產(chǎn)生影響,并且一項新制度的擴(kuò)散受到企業(yè)內(nèi)部成員的影響要大于管控性政策的影響9研究了美國衛(wèi)生保健組織聯(lián)合認(rèn)證委員會的成立。他認(rèn)為,專業(yè)人士在該組織的成立過程中起到了關(guān)鍵的作用1998同樣研究了醫(yī)院組織。他們研究發(fā)現(xiàn),像醫(yī)院這樣的組織如果通過了合適的專業(yè)機(jī)構(gòu)的認(rèn)可,就能夠得到更好的生存與發(fā)展。和)19701990年間美國商業(yè)社會中出現(xiàn)的一條非正式的規(guī)企業(yè)的薪酬要與企業(yè)的業(yè)績掛鉤。通過對全球500強(qiáng)企業(yè)的董事會的研究分析,他們認(rèn)為,企業(yè)董事會是這一制度產(chǎn)生和擴(kuò)散的主要原因。和9從文化認(rèn)知系統(tǒng)的角度進(jìn)行研究。他們通過多倫多日托中心這一制度擴(kuò)散的研究發(fā)現(xiàn),人們對于日托中心這一新制度的認(rèn)知導(dǎo)致了這一制度的擴(kuò)散。4分析了20世紀(jì)中管理意識形態(tài)在美國、德國、英國以及西班牙的擴(kuò)散情況。他的研究比較了管理理論與管理實踐在制度擴(kuò)散中的不同作用,研究結(jié)論是社會壓力、、政府參與以及專業(yè)組織共同導(dǎo)致了管理制度在不同社會中的不同擴(kuò)散方式。,1999研究了全面質(zhì)量管理在美國企業(yè)中的擴(kuò)散情況。他通過研究發(fā)現(xiàn),全面質(zhì)量管理這一制度并沒有在美國得到很好的擴(kuò)散,這主要是因為企業(yè)對它的認(rèn)知不夠。四新制度主義者在制度變革研究方面爭議頗多。如,既然制度本身具有穩(wěn)定的意義,則研究制度變革有何意義?又如,新制度的產(chǎn)生就是制度的變革。,2001,在主體擴(kuò)散過程中的新要素的形成過程,1給出了關(guān)于制度變革關(guān)于制度瓦解的實證研究非常少。格爾茲G,1971,成該制度瓦解的原因是社會的共享信仰系統(tǒng)的漸漸消失。和119651995年間美國高校的教授任期制度。他們發(fā)現(xiàn),在這段時期中任期制度雖然沒有被完全廢除,但是幾乎沒有高校使用,5研究了一家廣播電臺放棄了廣播頻道的決策制度過程。他認(rèn)為,電臺試圖改變其在聽眾心目中的認(rèn)知形象是原因之一,而同行業(yè)的其他電臺的行為也是造成這一決策的原因。1G規(guī)范性系統(tǒng)、文英格蘭和威爾士的24規(guī)范性系統(tǒng)、文規(guī)范性系統(tǒng)、文規(guī)范性系統(tǒng)、文規(guī)范性系統(tǒng)、文管控性系統(tǒng)、文部分學(xué)者將研究重點放在制度改變上。6研究了美國馬薩諸塞州兩家公立醫(yī)院的放射科在一年內(nèi)的結(jié)構(gòu)變遷。由于掃描儀這一新的診療技術(shù)的出現(xiàn)導(dǎo)致了放射科的結(jié)構(gòu)發(fā)生了巨大的變化。法和慣例的出現(xiàn)。w和3檢驗了在1969年至1982年間英格蘭和威爾士的24個政府組織的結(jié)構(gòu)變化該階段的政,發(fā)現(xiàn),制度邏輯和管理系統(tǒng)的改變對衛(wèi)生保健服務(wù)組織的數(shù)量變化產(chǎn)生了重要影響。主要有新技術(shù)的產(chǎn)生& ;1986管理創(chuàng)新,如全面質(zhì)量管理,1999政治領(lǐng)域的變革,如產(chǎn)業(yè)規(guī)則的出現(xiàn),1990)、雇傭規(guī)則的變革&,9,U,&,,,&,86,爭和革命,&G,1988社會改革力量,如民權(quán)運動,1982或者婦女解放運動,1993經(jīng)濟(jì)危機(jī)或動亂,1996,1999)。關(guān)于制度變革的內(nèi)在原因的實證研究主要&,1991,內(nèi)部的制度沖突&,1997制度要素的沖突如制度的主導(dǎo)者、i,1,還有些學(xué)者重點關(guān)注制度的解構(gòu)與重構(gòu)過程。、n和980年代美國投資密集型企業(yè)數(shù)量的9研究了在圖書出版業(yè)中傳統(tǒng)的以編輯為1組織的數(shù)量減少和衰退,19970年至的影響。三、除了關(guān)注制度本身的產(chǎn)生、、擴(kuò)散和變革的過程,有些學(xué)者研究制度化的過程對于組織的影響,這些影響包括社會系統(tǒng)、組織場域、組織群等組織外部的影響??棾蔀榄h(huán)境中的一部分,組織的行為要受到環(huán)境的制約,同時也會對外一部分學(xué)者研究了制度化過程對于組織外部社會結(jié)構(gòu)的影響,主要實證研究有三篇、和。2u,M Do對于企業(yè)結(jié)構(gòu)和和政策制度的歐洲部分國家汽車制造企業(yè)的合法性機(jī)制與組織群密度的汽車制度企業(yè)在韓國、臺灣、西班牙和阿根廷的不同發(fā)展道路美國“公告排行榜”1研究了不同的企業(yè)和市場形式在中國、日本和朝鮮社會中的構(gòu)建。他的研究關(guān)注制度化過程如何塑造市場和企業(yè)結(jié)構(gòu)等經(jīng)濟(jì)活動。通過研究,發(fā)現(xiàn),不存在獨立的經(jīng)濟(jì)邏輯,究詳細(xì)分析了同時期中國、日本和朝鮮企業(yè)結(jié)構(gòu)的本質(zhì)差異,1研究的是英國、法國和美國的不同政策對鐵路業(yè)發(fā)研究以不同國家的鐵路業(yè)的基礎(chǔ)文化框架為著眼點。作者發(fā)現(xiàn),不同的文化認(rèn)知導(dǎo)致了不同的財務(wù)計劃和合作政策,從而導(dǎo)致了各國鐵路系統(tǒng)的不同發(fā)展?fàn)顩r。和研究了汽車裝配和零件制造企業(yè)在韓國、臺灣、西班牙和阿根廷的出現(xiàn)情況。他們發(fā)現(xiàn),各國的汽車制造業(yè)具有不同的發(fā)展路徑,并且都取得了一定程度的成功。其結(jié)論為,獨特的組織產(chǎn)業(yè)發(fā)展有所區(qū)別的關(guān)鍵。二組織場域被認(rèn)為是由一系列受到相同制度影響的組織所構(gòu)成的、明確的組織范疇,處于場域中的組織彼此間存在差異且互為依賴&,198)。組織場域概念的提出吸引了越來越多的學(xué)者開始從這一中觀層次來研究制度與組織。部分學(xué)者研究了制度環(huán)境對于組織場域邊界確立的影響。r1977,仰為特定社會的教育系統(tǒng)的發(fā)展提供了支持,結(jié)構(gòu),從而明確界定了組織場域的邊界。1研究了美國醫(yī)學(xué)類組織的場域邊界的界定。他認(rèn)為,組織的場域邊界方面很弱,夠有效地界定場域邊界。和0排行榜”對構(gòu)建商業(yè)音樂市場的組織邊界的作用。他們認(rèn)為,對于組織場域的認(rèn)知對組織場域邊界的影響,主要有和9的關(guān)于鋼鐵企業(yè)的研究和r5一些學(xué)者還研究了組織場域的治理結(jié)構(gòu)與制度化過程的關(guān)系。1研究了不同產(chǎn)業(yè)企業(yè)的治理結(jié)構(gòu)變革,鋼鐵業(yè)和核能源業(yè)等部分美國產(chǎn)業(yè)作為研究對象,產(chǎn)性企業(yè)與其他諸如供應(yīng)商銷售商等相關(guān)組織以及與政府機(jī)構(gòu)之間的協(xié)商過程對于企業(yè)的治理結(jié)構(gòu)具有重要影響。0188年至1980年間美國大型企業(yè)的治理結(jié)構(gòu)的數(shù)據(jù)之后認(rèn)為,,和研究了美國電信電報業(yè)的治理結(jié)構(gòu)的變化,他們將組織場域內(nèi)的管控性制度分為特殊性制度以及普遍規(guī)則,并且認(rèn)為特殊性規(guī)還有的學(xué)者將研究重點放在制度化過程對場域結(jié)構(gòu)的影響上。迪瑪奇,1983檢196年美國國家藝術(shù)基金會的成立對于藝術(shù)類組織場域結(jié)構(gòu)的影響。他發(fā)現(xiàn),國家藝術(shù)基金會的成立使得藝術(shù)類組織的資源更為集中,從而使得組織場域的結(jié)構(gòu)更為緊密。等人1988研究1940年1980年間美國中小學(xué)教育組織場域的結(jié)構(gòu)變化。他認(rèn)為,在這段時期內(nèi),中小學(xué)教育組織在學(xué)校規(guī)模、內(nèi)部人員特征方面變得越來越相似,這使得場域的結(jié)構(gòu)越加緊密。比較研究了2世紀(jì)70年代末美國衛(wèi)生保健和能源組織的場域結(jié)構(gòu)。他們發(fā)現(xiàn),衛(wèi)生保健政策的高度結(jié)構(gòu)化使得此類組織的場域結(jié)構(gòu)十分緊密,,結(jié)構(gòu)比較松散。三學(xué)的研究方法被引入組織研究中來&,,;,9,織群的視角進(jìn)行制度研究,其中有些學(xué)者研究了制度化過程對于組織群的影響。等人(1995研究了部分歐洲國家的汽車制造企業(yè)從1886年至1981年之間的組織群的變化情況。他們認(rèn)為,合法性機(jī)制能夠增加組織群的密度,并且能使組織群獲得更廣泛的、具有跨社會的影響力,從而促使相關(guān)企業(yè)進(jìn)入他國市場。和9分析了多倫多日托中心的情況。他們發(fā)現(xiàn),組織嵌入特定的組織群之中,組織群以及群內(nèi)的關(guān)系密度均能增強(qiáng)組織的基礎(chǔ),并減少組織失敗的可能。和9研究了商業(yè)生物工業(yè)企業(yè)的建立與發(fā)展情況。他們收集和分析了1970年至1989年美國商業(yè)雜志關(guān)于企業(yè)群或產(chǎn)業(yè)群兼有或中性的評價,并且企業(yè)群數(shù)量的增長與合法性的增長具有正向的相關(guān)關(guān)系。研究了公路汽車比賽中的汽車制造企業(yè)的早期性系統(tǒng)的角度出發(fā)研究制度與組織群的關(guān)系。n(198919231947年的“新交易時期wl的工會發(fā)展情況。他們認(rèn)為諾里斯拉瓜迪亞s法案以及的頒布提高了工會組織的法律保護(hù)力度M、和研究了曼哈頓銀行以及美國保險企業(yè)后指出,最初聯(lián)邦響。和82,和Huo(1986)以及l(fā)1987研究了政治動亂對于報業(yè)的影響,研究涉及阿根廷愛爾蘭和舊金山海灣地區(qū),研究發(fā)現(xiàn)在社會動亂時期報業(yè)更可能遭受失敗。。他發(fā)現(xiàn),記者運動的開展有助于芬蘭語報紙的建立,四、制度化過程不僅會對組織外部的社會環(huán)境3給一許多學(xué)者認(rèn)為,組織是處于特定的環(huán)境中的,組織結(jié)構(gòu)、組織行為等都要受到外在的制度環(huán)境的制約和限制,因此,不少制度學(xué)家對制度環(huán)境對組織結(jié)構(gòu)的影響進(jìn)行了實證研究。323家康復(fù)組織的結(jié)規(guī)范性系統(tǒng)、文管控性系統(tǒng)、文管控性系統(tǒng)、規(guī)范性系統(tǒng)、文化,管控性系統(tǒng)、規(guī),,管控性系統(tǒng)、規(guī)CEO管控性系統(tǒng)、規(guī),D明尼阿波利斯圣保羅地區(qū)商管控性系統(tǒng)、規(guī)管控性系統(tǒng)、規(guī)范性系統(tǒng)、文化G管控性系統(tǒng)、規(guī)規(guī)范性系統(tǒng)、文規(guī)范性系統(tǒng)、文管控性系統(tǒng)、文,CEO規(guī)范性系統(tǒng)、文規(guī)范性系統(tǒng)、文美國大型企業(yè)CEO部分學(xué)者對于制度化過程導(dǎo)致組織結(jié)構(gòu)趨同的現(xiàn)象作了分析。1象。他們認(rèn)為,,中心。。9,9。他發(fā)現(xiàn),,互模仿,從而造成了組織結(jié)構(gòu)的趨同。、和9研究了美國企業(yè)的關(guān)系。他們發(fā)現(xiàn)如果企業(yè)的來自于著名的商業(yè)學(xué)?;虿捎枚嘣Y(jié)構(gòu)的公司那么這個企業(yè)更可能采取多元化的組織結(jié)構(gòu)這種情況導(dǎo)致了美國越來越多的大型企業(yè)采用多元化的組織結(jié)構(gòu)。9,如果企業(yè)的產(chǎn)品組合不合理,企業(yè)就無法獲得認(rèn)同,從而導(dǎo)致股價下跌。、和1研究了社會服務(wù)組織的結(jié)構(gòu)趨同情況。美國法律規(guī)定,如果企業(yè)每年進(jìn)行一定的慈善捐贈活動,就能夠獲得稅收減免的優(yōu)惠政策。此外,慈善捐贈亦有利于企業(yè)的形象和聲望。由于上述管控性制度和規(guī)范性制度的影響社會服務(wù)組織的行為和結(jié)構(gòu)出現(xiàn)了趨同現(xiàn)象。D9對美國的明尼阿波利斯—圣保羅地區(qū)的商業(yè)銀行進(jìn)行了研究。他指出,州的管控性業(yè)銀行組織結(jié)構(gòu)和組織戰(zhàn)略的相似性。和斯科特(1998對1945年至1995年間舊金山海灣地區(qū)的醫(yī)院進(jìn)行了實證研究。他們發(fā)現(xiàn),醫(yī)院所獲得的醫(yī)療組織的認(rèn)證和管理機(jī)構(gòu)的認(rèn)證相互獨立,而且兩5研康復(fù)組織。他們發(fā)現(xiàn)早期的康復(fù)組織大多重視產(chǎn)品和服務(wù)的生產(chǎn)而信仰和社會規(guī)范使得組織慢慢轉(zhuǎn)為重視顧客的心理康復(fù)治療,這導(dǎo)致了組織結(jié)構(gòu)的變革。1研究了53現(xiàn)企業(yè)家在早期的影響作用較大而企業(yè)環(huán)境在晚期的影響作用較大從而造成了組織戰(zhàn)略和結(jié)構(gòu)的變更。、和n構(gòu)關(guān)系作了研究。他們認(rèn)為,比較官僚主義的企業(yè)更可能采取科層制的組織結(jié)構(gòu),反之則更可能采取人人平等的組織結(jié)構(gòu)。l1988比較研究了專業(yè)圖書出版社和公立電視臺的組織結(jié)構(gòu)。他認(rèn)為,,的組織結(jié)構(gòu)而圖書出版社則正好相反。、和結(jié)構(gòu)比較簡單。'、和6661對社區(qū)心理和新的藥物療法時,就會面臨雙重的、相互沖突的制度環(huán)境,進(jìn)而促使組織結(jié)構(gòu)的變化。9對皇家丹尼斯劇院作了研究分析。他們認(rèn)為,藝術(shù)制度和財政制度是該劇院所面臨的兩個主要的制度環(huán)境,它們具有不同的標(biāo)準(zhǔn),對組織結(jié)構(gòu)和行為產(chǎn)生共同的影響作用,并且作用的強(qiáng)弱程度隨著時間而變化。研究了匈牙利組織的結(jié)構(gòu)。他認(rèn)為,如果一個企業(yè)試圖進(jìn)入匈牙利市場,獨特的社會文化、法律規(guī)則以及行業(yè)規(guī)范都會對組織的結(jié)構(gòu)以及行為產(chǎn)生重要的影響。二程的影響,但是組織同時也會對制度環(huán)境作出反應(yīng)。許多學(xué)者對于制度。部分學(xué)者研究了制度與組織的相互作用過程。麥齊亞斯1990研究了從19621984年收入稅申報制度在美國20家大型非財務(wù)組織中的使用情況。他發(fā)現(xiàn),度的采用,并且該制度的采用使得企業(yè)的行為發(fā)生了改變和9研究了美國的公務(wù)員制度。他們發(fā)現(xiàn),早期采用公務(wù)員制度的城市通常是一些大城市,,高。這些城市采取公務(wù)員制度主要是理性選擇的結(jié)果,制度的城市主要是由于規(guī)范性機(jī)制和文化認(rèn)知機(jī)制的壓力n1985研究了美國大型企業(yè)采用多元化組織結(jié)構(gòu)的情況。他收集分2年至9年、990后認(rèn)為,,機(jī)制的作用。、和9分析了美國0。他們指出,,,并且所有的醫(yī)院都取得了合法性。s和研究了美國企業(yè)的并購行為。他們認(rèn)為,那些相鄰地區(qū)同規(guī)模的企業(yè)并購被稱為“金色降落傘”,而那些涉及到大企業(yè)的并購行為則被稱為“”。他們強(qiáng)調(diào),造成這兩種行為的制度環(huán)境是不同的。和研究了企業(yè)捐贈行為,主要關(guān)注的是促使企業(yè)向非營利組織捐贈的影響因素。研究證明,企業(yè)的社會環(huán)境共享標(biāo)準(zhǔn)和評價目標(biāo)都會對企業(yè)的捐贈行為產(chǎn)生影響。r1991認(rèn)為,組織在面臨制度壓力時通常會采取五種戰(zhàn)略:一是順從,即組織完全接受制度環(huán)境的壓力二是妥協(xié),即組織會根據(jù)制度的壓力和本身的情況采取折中的態(tài)度。相應(yīng)的實證研究主要有'u、和1關(guān)于社區(qū)心理健康組織的研究,和1關(guān)于組織在面臨新法規(guī)時的戰(zhàn)略決策的研究以及6關(guān)于美國藝術(shù)博物館館長的折中策略的研究,即組織在滿足要求的前提,1991相應(yīng)的研究主要是和8關(guān)于美國0570家大型企業(yè)的的長期薪酬計劃的研究,即組織反抗制度環(huán)境的壓力。和關(guān)于威斯康五是操縱,即組織有目的的、有計劃的試圖參與、影響或控制環(huán)境,1991)。相應(yīng)的研究主要有和)關(guān)于兩家組織采取印象管理技術(shù)的研究,以 其他關(guān)于組織對制度環(huán)境反應(yīng)的研究有和n(1993會采取兩種戰(zhàn)略。一是前攝戰(zhàn)略,目的是符合環(huán)境的要求略,目的是為了適應(yīng)環(huán)境的變更?;舴蚵?1997研究了1960年至1995作者認(rèn)為,,治理結(jié)構(gòu)法性。2研究了美國煙草公司在面臨關(guān)于吸煙與癌癥關(guān)系的報告時的戰(zhàn)略反應(yīng)。研究發(fā)現(xiàn),,如有的企業(yè)開始拓展海外市場,,

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