2011年課外閱讀活頁(yè)文選

快樂閱讀高三語(yǔ)文寫作教學(xué)案之素材積累輕松寫作○凡讀書，須要讀得字字響亮。——宋·朱熹《訓(xùn)學(xué)齋規(guī)》鄆城一中高三語(yǔ)文組主辦責(zé)任編輯張均華使用時(shí)間：2011年2月

PAGE高三語(yǔ)文活頁(yè)文選第1頁(yè)共5頁(yè)金虎攜歲去，玉兔迎春到。兔子在中國(guó)人的眼里是一個(gè)美好的字眼。它與人類的生命，人們的美好愿望緊密的聯(lián)系在一起。辛卯兔年的腳步越來(lái)越近，關(guān)于兔子的趣聞和典故也成了人們此時(shí)議論的話題。兔人兔年兔文化

在十二生肖中，兔排行第四，與十二地支配屬“卯”。“兔”是動(dòng)物兔的象形字，漢代《說(shuō)文解字》解釋說(shuō)，“兔”獸名，象踞后之尾形。其甲骨文、篆文描繪的正是兔的長(zhǎng)耳短尾形象。根據(jù)中國(guó)的傳統(tǒng)文化，兔與十二地支中的卯對(duì)應(yīng)，漢代王充《論衡》說(shuō)，“卯:兔也”二者組成我們的生肖‘卯兔’。卯字的本意描繪的是草木出土萌芽的形象。“卯”冒也。二月，萬(wàn)物冒地而出，因此，“卯”表示春意。代表黎明，充滿著無(wú)限生機(jī)。又說(shuō)，“卯”象開門之形，故二月為天門。“卯”居?xùn)|，與酉相對(duì)東方是日，月初升之方位，故卯之字形象門之形狀，臺(tái)語(yǔ)‘卯”與賺的俗語(yǔ)同音，所以，喜歡卯時(shí)開張大吉。兔子性情溫和，體態(tài)乖巧，動(dòng)作靈敏，跑得很快，以“靜如處子，動(dòng)如脫兔”之稱深受人們的喜愛，在我國(guó)有著悠久的文化歷史，早在詩(shī)歌總集《周南·置兔》說(shuō)：“蕭蕭兔置，施于中林；赳赳武夫，公侯腹心”，人們用“比、興、賦”的筆法描寫兔子，對(duì)后世產(chǎn)生了很深遠(yuǎn)的影響?！靶弁媚_撲朔、雌兔眼迷離，雙兔傍地走，安能辨我是雄雌”，這是耳熟能詳?shù)谋背窀琛赌咎m詩(shī)》，人們視兔為吉祥，把它做生動(dòng)的比喻，引申出一串串豐富的聯(lián)想……兔子由于柔弱、優(yōu)美的外形，自古流傳著優(yōu)美的傳說(shuō)：玉兔深居廣寒宮，嫦娥懷抱小白兔，形影飄渺，明月動(dòng)美，煞有神美之韻。這在中國(guó)優(yōu)秀的民間傳統(tǒng)文化審美中，只有兔子與月亮的形象能顯示出和諧與統(tǒng)一的陰柔之美。關(guān)于兔子的傳統(tǒng)習(xí)俗很多，在北京有拜祭兔爺?shù)膫鹘y(tǒng)。相傳老北京城里過(guò)去曾鬧過(guò)一場(chǎng)嚴(yán)重的瘟疫，月亮上的玉兔看到此情景心里十分難過(guò)，偷了仙界的仙藥，跑遍北京城醫(yī)治好許許多多的老百姓。為了感謝玉兔，人們用泥塑造了玉兔的形象，尊稱為“兔兒爺”。兔子是一種弱小的動(dòng)物，在森林、草原間跳躍、奔跑，環(huán)境中還有其它的兇猛的動(dòng)物，虎視耽耽。要想生存其間，便需具備機(jī)智、敏捷的身手。所以有“狡兔三窟”的成語(yǔ)。若把兔子比喻成狡猾的動(dòng)物，或說(shuō)與狐貍同類，的確有點(diǎn)冤枉兔子。兔子繁殖力極強(qiáng)，故在民間有贈(zèng)兔畫作添丁之賀意的風(fēng)俗。其畫中有六個(gè)孩子圍著一張桌子，桌上站著一手持兔子的小孩，祝賀受贈(zèng)的孩子將來(lái)平安幸福，步步高升。兔是十二生肖中最幸運(yùn)的屬相之一。兔子前腳短后腳長(zhǎng)，宜于上攀登高，蹦蹦跳跳，有瑞祥之兆。揮別金虎，迎來(lái)玉兔，必將給新年帶來(lái)吉祥如意、喜氣好運(yùn)！

兔詩(shī)兔是一種喜歡奔跑、跳躍的哺乳動(dòng)物，很早就是人類的朋友。《后漢書》里說(shuō)，東漢豪門梁冀大造兔苑于河南（洛陽(yáng)），可見那時(shí)人們已著手馴養(yǎng)家兔了。古代詩(shī)人對(duì)兔多有吟詠，讀之頗有意趣。唐代詩(shī)人王建，曾寫有《宮詞》一百首，廣泛地描繪了唐代宮廷生活。其中有首寫小白兔的:新秋白兔大于拳，紅耳霜毛趁草眠。天子不教人射擊，玉鞭遮到馬蹄前。寧?kù)o美好的初秋時(shí)節(jié)，那“紅耳霜毛”的小兔，在秋草中美美地酣睡呢。由于它的幼小和睡態(tài)“可掬”，竟使以捕殺生靈為樂的帝王也為之怦然心動(dòng)，頓起愛憐之心。作者通過(guò)“天子”的動(dòng)作和態(tài)度，從側(cè)面揭示了小白兔的靜美與可愛，詩(shī)人從本體效應(yīng)出發(fā)去勾勒本體形象，手法十分高妙。蘇拯《狡兔行》，也給我們描繪了一幅秋日獵兔圖：秋來(lái)無(wú)骨肥，鷹犬遍原野。草中三穴無(wú)處藏，何況平田無(wú)穴者。野兔歷經(jīng)嚴(yán)冬、春寒和酷暑，終于在秋天里長(zhǎng)得肥肥的。這時(shí)打獵的鷹和犬遍地追逐，縱使家有三窟的兔子也難于脫逃，何況沒有洞穴的其他動(dòng)物呢？詩(shī)人這里給人一種聯(lián)想：在不平的社會(huì)里，“大魚吃小魚，小魚吃蝦米”，生活在底層的平民百姓難?；蠲?。詩(shī)中自然流露出對(duì)生靈涂炭的憤懣和對(duì)受壓迫者和被損害者的同情。在宋代，歐陽(yáng)修的《白兔》詩(shī)，以及因此詩(shī)而引發(fā)出梅堯臣、王安石等人的詠兔詩(shī)，頗為有名。歐陽(yáng)修因政治上不得志而為官穎州，滁人于山中捉得白兔，將它送與曾任滁州太守的歐陽(yáng)修，自然激起歐公的一番感慨，進(jìn)而寫下托物言志的《白兔》詩(shī)。詩(shī)人在極言兔的珍貴，受到人們的寵愛之后，抒發(fā)自己的情懷：天資潔白已為累，物性拘摯書無(wú)益。上林榮落幾時(shí)休，回首峰巒斷消息。詩(shī)人以白兔自況，雖然清白卻多牽累，欲有所作為而處處受束縛，只好以浪跡江湖，返歸自然自慰了。梅堯臣的《永叔白兔》，寫的同樣一只兔，卻立意不同，著眼于對(duì)歐的勸說(shuō)和安慰，詩(shī)的最末寫道：“我欲拔毛為白筆，研朱寫詩(shī)破公顏”，極想讓白兔的主人能忘卻自身處境，笑逐顏開。王安石的《都信公白兔》，也是在極力勸導(dǎo)白兔的主人歐陽(yáng)公：此物如此美麗，今日得之，可盡心盡興觀賞，不必去憂慮其他事情了。此外梅堯臣還寫有一首《兔》：迷蹤在塵土，衣褐戀篷蒿。有狡難穹穴，中書惜拔毫。獵從原上脫，靈向月中逃。死作功勛戒，良弓合自發(fā)。詩(shī)的大部分寫兔子的生活、行蹤以及常有被捕獵的危險(xiǎn)，看似平常，但末二句一出，立即加深了詩(shī)的內(nèi)涵。所用典出自范蠡對(duì)越國(guó)大夫文種的話：“飛鳥盡，良弓藏；狡兔死，走狗烹。”詩(shī)人由兔子之死想到功勛之臣的運(yùn)命，從而告誡開國(guó)元?jiǎng)讘?yīng)及時(shí)隱退，免遭殺身之禍。詩(shī)句催人警醒，其社會(huì)意義極為深刻。元代袁桷的《舟中雜詠》，是一首寫兔的短敘事詩(shī)，非常有趣：

家奴拾枯草，走兔來(lái)相親。

生來(lái)不識(shí)兔，卻立驚其神。

行人笑彼拙，歸來(lái)如頻呻。

乃知特幸脫，未信吾奴仁。家奴大概自幼很少出門，對(duì)大自然及其各種小生命十分陌生，一次他去拾枯草，一只可愛的小白兔跑來(lái)和他友好親近。家奴卻不知此為何物，驚奇地看著，感到它很神異，過(guò)路人都嘲笑他不知捕捉這到手的獵物……這里，詩(shī)人描繪了兔子的純樸可愛，以及人和動(dòng)物之間的相親相愛，表現(xiàn)了作者對(duì)一切生命的憐惜之情。明代詩(shī)人謝承舉《白兔》詩(shī)，也很具特色：

夜月絲千縷，秋風(fēng)雪一團(tuán)。

神游蒼玉闕，身在爛銀盤。

露下仙芝濕，香生月桂寒。

姮娥如可問(wèn)，欲乞萬(wàn)年丹。古人視兔為圣潔、光明、長(zhǎng)壽的象征。神話里嫦娥奔月從地球上帶走的唯一動(dòng)物，就是玉兔。你看，詩(shī)人筆下的白兔，千縷細(xì)毛，白雪一團(tuán)，十分生動(dòng)傳神。接著作者寫白兔神游月宮，此時(shí)露濕靈芝，香飄寒桂，嫦娥翩然而出……全詩(shī)詩(shī)意浩渺，想像飛馳，真是詩(shī)情畫意，別具浪漫情懷。兔成語(yǔ)兔角牛翼：兔不生角，牛不長(zhǎng)翼，故以“兔角牛翼”喻不合情理之事；兔葵燕麥：形容景象荒涼；兔起鳧舉：喻行動(dòng)快速；兔起鶻落：謂兔子剛出窩，鶻立即降落捕捉。極言動(dòng)作敏捷。亦比喻作書畫或?qū)懳恼孪鹿P迅捷；兔起烏沉：謂月出日落；兔缺烏沈：猶兔走烏飛；兔絲燕麥：喻有名無(wú)實(shí)；兔死狗烹：兔子死后，獵狗被烹食。多比喻統(tǒng)治者殺害功臣。語(yǔ)出《史記·越王勾踐世家》：“范蠡遂去，自齊遺大夫種書曰：‘蜚鳥盡，良弓藏；狡兔死，走狗烹。越王為人長(zhǎng)頸鳥喙，可與共患難，不可與共樂。子何不去？’”；兔死狐悲：比喻因同類的滅亡感到悲傷；兔死犬饑：比喻敵人滅亡后，功臣不受重用；兔走烏飛：謂日月運(yùn)行，光陰流逝。兔，月中玉兔；烏，日中金烏；白兔赤烏：月亮和太陽(yáng)的代稱。多借指時(shí)間；待兔守株：比喻墨守成規(guī)不知變通或妄想不勞而獲，坐享其成；得兔忘蹄：猶言得魚忘荃。蹄，兔聊。語(yǔ)出《莊子·外物》：“蹄者所以在兔，得兔而忘蹄。”；東兔西烏：謂月亮東升，太陽(yáng)西落，表示時(shí)光不斷流逝。古代神話中說(shuō)太陽(yáng)中有三足金烏，月亮中有玉兔，因以烏、兔代指日月；狡兔三窟：《戰(zhàn)國(guó)策·齊策四》：“狡兔有三窟，僅得免其死耳；今君有一窟，未得高枕而臥也；請(qǐng)為君復(fù)鑿二窟?！焙笠浴敖仆萌摺庇鞑厣硖幎?，便于避禍；龜毛兔角：龜生毛，兔長(zhǎng)角。本指戰(zhàn)爭(zhēng)的征兆。后比喻不可能存在或有名無(wú)實(shí)的東西；狐死兔泣：喻物傷其類；狐兔之悲：猶狐死兔泣；獲兔烹狗：猶言狡兔死，走狗烹。比喻事成后排斥以至殺害有功者；見兔放鷹：①禪宗謂有的放矢，對(duì)機(jī)說(shuō)法。②謂看到眼前利益，就競(jìng)相追逐；見兔顧犬：比喻時(shí)機(jī)當(dāng)前，急謀對(duì)策。語(yǔ)本《戰(zhàn)國(guó)策·楚策四》：“見兔而顧犬，未為晚也?！保混o若處子，動(dòng)若脫兔：語(yǔ)本《孫子·九地》：“是故始如處女，敵人開戶；后如脫兔，敵不及拒?！毙稳蒈婈?duì)未行動(dòng)時(shí)就像未嫁的女子那樣沉靜，一行動(dòng)就像逃脫的兔子那樣敏捷；狼奔兔脫：形容倉(cāng)皇逃竄；目兔顧犬：看見兔子而呼獵犬。比喻及時(shí)補(bǔ)救。語(yǔ)出《戰(zhàn)國(guó)策·楚策四》：“見兔而顧犬，未為晚也?！?；犬兔俱斃：《戰(zhàn)國(guó)策·齊策三》：“齊欲伐魏，淳于髡謂齊王曰：‘韓子盧者，天下之疾犬也；東郭逡者，海內(nèi)之狡兔也。韓子盧逐東郭逡，環(huán)山者三，騰山者五，兔極於前，犬廢於后，犬兔俱罷，各死其處。田父見之，無(wú)勞倦之苦而擅其功?！焙笠蛞浴叭镁銛馈庇麟p方同歸于盡；獅象搏兔，皆用全力：比喻對(duì)小事情也拿出全部力量認(rèn)真對(duì)付；守株待兔：①《韓非子·五蠹》：“宋人有耕田者，田中有株，兔走，觸柱折頸而死，因釋其耒而守株，冀復(fù)得兔，兔不可復(fù)得，而身為宋國(guó)笑。今欲以先王之政，治當(dāng)世之民，皆守株之類也?！焙笠蛞浴笆刂甏谩北扔魉朗鬲M隘經(jīng)驗(yàn)，不知變通。②比喻企圖不經(jīng)過(guò)主觀努力而僥幸得到意外的收獲；烏圳兔走：指日月運(yùn)行。兔，傳說(shuō)中的月中玉兔。借指月亮；烏飛兔走：謂光陰流逝。烏，指日。兔，指月；

歇后語(yǔ)兔兒爺滿山跑——還是歸老窩兔子不吃窩邊草——留情（青），比喻不傷害鄉(xiāng)親鄰里。一般用于貶義。兔子爬坡——往上梭兔子的腿——跑得快兔子的耳朵——聽得遠(yuǎn)兔子的嘴——三片兒兔兒吹笛子——嘴不嚴(yán)兔子的尾巴——長(zhǎng)不了兔子不點(diǎn)燈——自亮兔子跟著月亮跑——沾光兔子看人——紅眼了兔子拉犁——心有余而力不足兔子靠狼靠牙——各有各的謀生法兔子跑到羊群里——小而精兔子攆烏龜——趕得上兔子轉(zhuǎn)山坡——遲早還得回老家兔子吃草——光哆嗦兔子跑到麻地里——橫豎都是躺兔子逃跑——不回頭兔兒爺洗澡——一攤泥兔絲子爬秧——胡爬亂抓2010，真的假的，他們這樣經(jīng)過(guò)笑看花開花落，笑即滄桑紛紛攘攘之中，2010悄然流逝。歲月無(wú)痕，然而總有一些人，一些事，讓我們或長(zhǎng)嘆一聲，或會(huì)心一笑。晨報(bào)記者總結(jié)了2010年被新聞格外關(guān)注的10個(gè)人，他們也許處于社會(huì)糾紛的焦點(diǎn)，也許身在留言侵襲的中心，總之，他們是2010年中，最受爭(zhēng)議的人，其人其事，倘若放在歷史長(zhǎng)河之中，可能只是滄海一粟，倘若僅僅是過(guò)去的一年，則不能不提起他們。記住2010，也就記住了他們。盤點(diǎn)2010年度之最最尷尬方舟子：斯文誰(shuí)顧忌關(guān)注度：☆☆☆☆☆2010年8月29日傍晚，打假斗士方舟子在微博中，以他愛人的名義發(fā)布了一條微博：“方舟子剛剛遭到兩個(gè)埋伏歹徒辣椒水和鐵錘的襲擊，受輕傷?！睂?duì)于被襲事件，方舟子表示，他與任何人都沒有私人恩怨，“可以百分之百肯定，就是因?yàn)榻衣读诉@些造假，他們個(gè)人的利益被我觸及到了，買兇來(lái)報(bào)復(fù)。”對(duì)此，方舟子還透露，遇襲之前最近一次接到恐嚇電話是2010年7月2日，電話連號(hào)碼都不顯示，對(duì)方稱“這幾天有人要整你，小心一點(diǎn)”，方舟子在接到電話后第一時(shí)間去派出所報(bào)案，但隨后卻不了了之。2010年9月21日，方舟子被襲案主要犯罪嫌疑人肖傳國(guó)因故意傷害罪在上海浦東機(jī)場(chǎng)被警方抓獲。10月10日，北京市石景山區(qū)人民法院進(jìn)行了一審宣判。法院認(rèn)定，5名被告人尋釁滋事罪名成立，肖傳國(guó)、戴建湘均被判處拘役5個(gè)半月，其余3名被告人則分別判處4個(gè)月至一個(gè)半月不等拘役。評(píng)點(diǎn)：暴力并不能解決科學(xué)問(wèn)題，但暴力能夠解決科學(xué)家。只是以往使用暴力的大多站在科學(xué)的對(duì)面。如今卻連科學(xué)家本身都開始使用暴力了。因?qū)W術(shù)問(wèn)題而導(dǎo)致暴力事件，不管對(duì)于方舟子，還是肖傳國(guó)，甚至是學(xué)術(shù)本身，都是難掩的尷尬，真是斯文掃地了。最沉痛蔡定劍：誰(shuí)定平世劍關(guān)注度：☆☆☆☆2010年11月22日凌晨3點(diǎn)半，醫(yī)生拔下呼吸機(jī)，55歲的著名憲政專家、中國(guó)政法大學(xué)憲政研究所所長(zhǎng)蔡定劍與世長(zhǎng)辭。蔡定劍曾在全國(guó)人大常委會(huì)工作，后辭官入學(xué)，他說(shuō)：“職務(wù)越高，越不應(yīng)該發(fā)表個(gè)人看法，在機(jī)關(guān)工作，條件、環(huán)境都不錯(cuò)，但自己的研究涉及的都是政法領(lǐng)域的敏感問(wèn)題，如果總以官員身份表達(dá)個(gè)人意見很不妥當(dāng)，不如選擇做學(xué)術(shù)研究?！辈潭▌ι娅C的學(xué)術(shù)領(lǐng)域包括歷史變遷、民主法制、財(cái)政稅收、觀念價(jià)值等，近年來(lái)，他還抨擊腐敗、扶助弱勢(shì)群體、關(guān)注基層實(shí)踐。蔡定劍關(guān)心選舉治理，他認(rèn)為：“說(shuō)農(nóng)民素質(zhì)太低，搞不了選舉，完全是一種主觀想象?！彼鲞^(guò)大量調(diào)研，繼而得出結(jié)論，公民的文化素質(zhì)，并不能決定他的政治參與能力。近兩年來(lái)發(fā)生的四川羅江縣人大代表創(chuàng)新、四川雅安黨代表改革、上海閔行區(qū)委全委會(huì)改革等政治改革事件背后，都有他的身影。去年6月份的一次例行體檢，蔡定劍被查出胃癌已轉(zhuǎn)移肝部，且已到晚期。面對(duì)病魔，蔡定劍說(shuō)：“我曾是一名戰(zhàn)士，我現(xiàn)在還要像戰(zhàn)士一樣戰(zhàn)勝它。”評(píng)點(diǎn)：蔡定劍去世后，媒體稱“世無(wú)定劍誰(shuí)舉旗”。在普通人中，蔡定劍也許不是特別有名的人。然而，在學(xué)術(shù)界，這個(gè)名字則意味著一座繞不過(guò)去的高峰，大多數(shù)研究法治、研究當(dāng)代社會(huì)的人，以蔡定劍為楷模。蔡定劍之劍，乃平世之劍，非荊軻輩之劍。最矛盾鄭淵潔：作秀與作協(xié)關(guān)注度：☆☆☆☆☆2010年4月25日，著名作家鄭淵潔發(fā)表博文，宣布退出中國(guó)作協(xié)。鄭淵潔提出了三條退出的理由，一是恥于與某些委員為伍，二是認(rèn)為國(guó)家已經(jīng)沒有必要維持作協(xié)，三是堅(jiān)信作協(xié)產(chǎn)生不了好的作品。他在文章中稱，中國(guó)作協(xié)全國(guó)委員會(huì)難以促進(jìn)中國(guó)文學(xué)的繁榮發(fā)展。中國(guó)作家協(xié)會(huì)全國(guó)委員會(huì)委員、北京作家協(xié)會(huì)副主席曹文軒在玉樹地震發(fā)生后對(duì)災(zāi)區(qū)人民表現(xiàn)出的冷漠，令人失望，自己不能與如此“中國(guó)作家協(xié)會(huì)全國(guó)委員會(huì)委員”為伍。鄭淵潔對(duì)于作家的經(jīng)費(fèi)制度也表示批評(píng)，他在文章中說(shuō)：“《中國(guó)作家協(xié)會(huì)章程》第30條表明，作協(xié)的主要經(jīng)費(fèi)來(lái)源是國(guó)家財(cái)政撥款。每年這筆數(shù)目不菲的錢用于各地作協(xié)給200多名駐會(huì)專業(yè)作家(其中多數(shù)是中國(guó)作協(xié)全國(guó)委員會(huì)委員)按月開工資和維持作協(xié)的日常辦公?！编崪Y潔退出作協(xié)，并非第一次，在退出中國(guó)作協(xié)前一年，也就是2009年6月，他聲明退出北京作協(xié)，退出的理由有兩個(gè)，一個(gè)是作協(xié)管理水平下降，一個(gè)是自覺受到排擠。鄭淵潔是1981年加入北京作協(xié)，1985年加入中國(guó)作協(xié)的。在兩個(gè)作協(xié)待的時(shí)間分別是28年和25年。評(píng)點(diǎn)：鄭淵潔退出作協(xié)，有人說(shuō)他作秀，有人說(shuō)他憤怒，其實(shí)都無(wú)關(guān)緊要。對(duì)鄭淵潔來(lái)說(shuō)，只是識(shí)時(shí)務(wù)行動(dòng)，他退出作協(xié)，進(jìn)入市場(chǎng)，成為與時(shí)俱進(jìn)的那一個(gè)人；對(duì)于作協(xié)來(lái)說(shuō)，已然成眾矢之的，也不多這么一回，一個(gè)鄭淵潔的退出，不說(shuō)明什么。重要的是，鄭淵潔們開始退，作協(xié)又如何進(jìn)？最路人周孝正：寧鳴而不默關(guān)注度：☆☆☆☆2010年10月9日，微博上有消息稱“中國(guó)人民大學(xué)社會(huì)與人口學(xué)院教授周孝正遭到校方停課”。該微博發(fā)布了一段90分鐘的周孝正講座視頻，周先生剖析當(dāng)代中國(guó)社會(huì)現(xiàn)象，全場(chǎng)演講一氣呵成。他的課講得有理有據(jù)，不時(shí)引用公開的權(quán)威資料佐證其觀點(diǎn)，語(yǔ)言也風(fēng)趣幽默，臺(tái)下不時(shí)傳來(lái)笑聲和掌聲。發(fā)帖者還用文字注釋該視頻說(shuō)，“周孝正是人大四大名嘴之一，人稱單口相聲之王?！痹撓⒈硎?，因?yàn)橹苄⒄纳鐣?huì)學(xué)講座太出位，針砭時(shí)弊、揶揄史說(shuō)，大受學(xué)生歡迎的同時(shí)，引起一些人緊張，“學(xué)校已經(jīng)停了他的課，不讓他毒害祖國(guó)的下一代了?！敝苄⒄袊?guó)人民大學(xué)社會(huì)學(xué)系教授，以針砭時(shí)弊著稱。在微博爆出被停課消息之后不久，周孝正在采訪中澄清，他今年63歲，已從學(xué)校退休，屬學(xué)院返聘教授，并沒有收到任何停課的消息。此外，人大教務(wù)處有關(guān)負(fù)責(zé)人也表示，校方?jīng)]有停過(guò)周老師的課，現(xiàn)在周孝正已經(jīng)退休，尚不清楚學(xué)院有沒有安排他的課程。評(píng)點(diǎn)：周孝正連續(xù)兩年將“被……”評(píng)為年度流行語(yǔ)法，沒想到自己也終于“被”了一回。周孝正關(guān)注的領(lǐng)域非常多，文化、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)……而且往往一語(yǔ)中的，切中要害。這恐怕也是他被稱為“名嘴”的原因，不過(guò)他自己不太喜歡“名嘴”這個(gè)詞，他說(shuō)“名有美名丑名”，不分美丑的名顯然不是他想要的。2010，笑了哭了，皆成人間恩怨最是潮起潮落，最是他們?cè)聺M則缺，物成有敗。世間的事，無(wú)非是人來(lái)人往。有的人一笑即忘，有的人耿耿于懷，不同的態(tài)度決定不同的結(jié)果，或成朋友，或?yàn)槌鹱?，不過(guò)是一念之間。然而，也正是這不同的人生態(tài)度，才有了五彩繽紛的世界，才有了無(wú)數(shù)讓人記憶猶新的故事，這是人的故事，是人的世界，他們即是我們。最淡定金庸：兩渡生死劫關(guān)注度：☆☆☆☆今年，金庸大俠兩次險(xiǎn)些“被死亡”，第一次是6月，有網(wǎng)帖爆料“金庸逝世”，驚動(dòng)了全國(guó)媒體。但是金庸好友倪匡、潘耀明等人及金庸創(chuàng)辦的《明報(bào)》很快出面辟謠，各界紛紛指責(zé)謠言發(fā)布者“沒有道德”。2010年12月6日下午，微博上再爆消息稱：“金庸，1924年3月22日出生，因中腦炎合并胼胝體積水于2010年12月6日19點(diǎn)07分，于香港尖沙咀圣瑪利亞醫(yī)院去世?！毕⒁怀?，便引起網(wǎng)友諸多質(zhì)疑，這也難怪，這些年“被死亡”的消息實(shí)在是太多了。消息發(fā)布后的第一個(gè)回復(fù)就是“求證，這是真的嗎？”可見網(wǎng)友已經(jīng)有足夠的免疫力。果不其然，該消息發(fā)布后僅22分鐘，著名媒體人閭丘露薇就在微博上辟謠，稱證據(jù)有兩條：“其一，金庸前一天剛出席樹仁大學(xué)榮譽(yù)博士頒獎(jiǎng)儀式。其二，香港根本沒有尖沙咀圣瑪利亞醫(yī)院。”她還批評(píng)造謠者“太不專業(yè)”。隨后，專欄作家“老榕”、“王星WX”等人也站出來(lái)，表示該消息純屬造假。再過(guò)一個(gè)小時(shí)，已有媒體發(fā)布消息，稱已從香港記者處得到證實(shí)，金庸身體無(wú)恙，聽聞去世假消息后，老人家并沒有生氣。評(píng)點(diǎn)：名人“被死亡”，金庸不是第一個(gè)，也不會(huì)是最后一個(gè)。這和信息的發(fā)達(dá)與否沒有關(guān)系，而是人的一點(diǎn)點(diǎn)小心思而已。這一點(diǎn)兒小心思，說(shuō)是嫉妒也可，說(shuō)是詛咒也行，其實(shí)無(wú)傷大雅。全都光明磊落，那不是人間世界。金大俠一年兩度生死，經(jīng)歷多了，也自然淡定了。最神話李一：長(zhǎng)生而遷去關(guān)注度：☆☆☆☆☆神仙李一，無(wú)疑是2010年最搞笑的人物了。7月24日，方舟子發(fā)了一條微博：“某周刊吹完‘少林隱僧’就吹‘神仙’李一?！篱L(zhǎng)李一的皈依弟子超過(guò)3萬(wàn)，一半在商界；而另一半中，政界、演藝界、學(xué)界的精英亦不乏其人。鳳凰衛(wèi)視的劉春、楊錦麟、竇文濤、梁文道、王魯湘都是仙友?！币黄⒉?，揭發(fā)了一場(chǎng)驚人騙局，網(wǎng)友們遂開始尋找李一的種種“神跡”，原來(lái)李道長(zhǎng)精擅辟谷、養(yǎng)生、水下閉氣、身體過(guò)電種種絕技，并且在各個(gè)媒體上有無(wú)數(shù)的表演。這位“以道家精神倡導(dǎo)人類新文明”的道士，早就被很多人捧成了“活神仙”一般的人物。隨即，一場(chǎng)轟轟烈烈的打假開始了，人們這才知道，原來(lái)這位“活神仙”以養(yǎng)生為名，假造履歷、結(jié)識(shí)權(quán)貴、把魔術(shù)當(dāng)仙術(shù)，行種種斂財(cái)、騙色之事，上演了一場(chǎng)平步青云的好戲。最終，騙局揭穿后的李一辭去了所有的職務(wù)，留下“反思過(guò)去，修行未來(lái)”八字箴言，選擇無(wú)限期閉關(guān)?？雌饋?lái)還是不太愿意放下“神仙”身份。只是不知道他修的是什么行，閉的是什么關(guān)？評(píng)點(diǎn)：《說(shuō)文》曰：“仙，長(zhǎng)生遷去也?！遍L(zhǎng)生是中國(guó)人永遠(yuǎn)抹不去的渴望，不管是帝王將相，還是販夫走卒，莫不如此。只不過(guò)很多人沒有意識(shí)到，其實(shí)長(zhǎng)生早就實(shí)現(xiàn)了，原始社會(huì)人們的壽命不過(guò)20年，解放前平均壽命也只有35歲，現(xiàn)在已經(jīng)到72歲，豈不是長(zhǎng)生。既然世人都已成仙，李一道長(zhǎng)也該“遷而去之”了，何必在紅塵中打滾兒。最激動(dòng)周立波：前恭而后倨關(guān)注度：☆☆☆☆☆“海派清口”周立波今年在微博上很活躍。年初，與老大哥關(guān)棟天“一拍兩散”后，周立波立刻在微博上拋出了經(jīng)典的“魚翅泡飯論”，被不少網(wǎng)友批評(píng)為“令人心寒”。年中，周立波又以“教父?jìng)紊普摗卑抵S關(guān)棟天。到了年末，周立波又先后發(fā)表“自宮論”、“公廁論”等，與網(wǎng)友“開戰(zhàn)”半月有余。高潮出現(xiàn)在最后的罵戰(zhàn)中。從周立波跟評(píng)論者謝勇論戰(zhàn)開始，到之后與無(wú)數(shù)網(wǎng)友群戰(zhàn)，其中“自宮”、“私糞”等不雅詞匯頻現(xiàn)，微博上甚至發(fā)起了“拒當(dāng)周立波粉絲”的活動(dòng)，而周立波則一反以前批評(píng)時(shí)政的態(tài)度，呼吁政府整頓網(wǎng)絡(luò)，實(shí)行網(wǎng)絡(luò)實(shí)名制，且公開宣稱，要和網(wǎng)絡(luò)暴民開戰(zhàn)。這一場(chǎng)罵戰(zhàn)遷延日久，不少名人牽扯其中，但重點(diǎn)還是周立波單槍匹馬“群戰(zhàn)”網(wǎng)友。最終，周立波以關(guān)閉自己的微博和評(píng)論系統(tǒng)結(jié)束了這場(chǎng)“罵戰(zhàn)”。12月，在“罵戰(zhàn)”休止后，《人民日?qǐng)?bào)》以不點(diǎn)名的方式暗批周立波，稱個(gè)別公眾人物“‘脫下西裝’，與網(wǎng)友爆粗對(duì)罵”，并奉勸公眾人物應(yīng)“珍惜自己的話語(yǔ)權(quán)，用好自己的話語(yǔ)權(quán)”。評(píng)點(diǎn)：周立波在電視上以針砭時(shí)弊而被眾多網(wǎng)友追捧。然而，成名后的周立波最終走到了網(wǎng)友的對(duì)立面，和網(wǎng)友大開罵戰(zhàn)。蘇秦問(wèn)他嫂子說(shuō)：“何前倨而后恭也？”網(wǎng)友也要問(wèn)問(wèn)周立波，“何前恭而后倨也？”最猖狂李啟銘：我爸是李剛關(guān)注度：☆☆☆☆☆2010年10月16日晚，一輛黑色轎車在河北大學(xué)校區(qū)內(nèi)撞倒兩名女生，一死一傷，司機(jī)不但沒有停車，反而繼續(xù)去校內(nèi)宿舍樓接女友。返回途中被學(xué)生和保安攔下，該肇事者不但沒有關(guān)心傷者，甚至態(tài)度冷漠囂張，高喊“有本事你們告去，我爸是李剛!”后經(jīng)證實(shí)，該男子名為李啟銘，父親李剛是保定市某公安分局副局長(zhǎng)。此事一出迅速成為網(wǎng)友和媒體熱議的焦點(diǎn)，“我爸是李剛”也迅速成為網(wǎng)絡(luò)最火的流行語(yǔ)。并且衍生出來(lái)一個(gè)詞，叫做“拼爹”，世間的競(jìng)爭(zhēng)，不拼本事，不拼學(xué)歷，唯獨(dú)要“拼爹”。事件的過(guò)程并不復(fù)雜，不過(guò)其引發(fā)的議論卻久久不散，網(wǎng)友們?cè)诰W(wǎng)上極盡調(diào)侃，有以《我爸是李剛》為題的網(wǎng)絡(luò)歌曲，詞曰“橫行路中央，轎車輕飛揚(yáng)。黃土地里養(yǎng)育著咱那霸道的爹娘。平凡的模樣，可咱爸是局長(zhǎng)……我叫小霸王，撞死人我不用慌。這是為什么呢，天塌下來(lái)有人扛?！币灿芯W(wǎng)友在網(wǎng)上用“我爸是李剛”玩造句大賽，句云：“窗前明月光，我爸是李剛；不識(shí)廬山真面目，只緣你爸是李剛；商女不知亡國(guó)恨，還說(shuō)我爸是李剛”……評(píng)點(diǎn)：很久前網(wǎng)上有段子：你別跟我狂，我哥秦始皇……如今看來(lái)，李剛顯然要比秦始皇更有威懾力。你哥秦始皇，不過(guò)讓別人不跟你狂，你爸是李剛，卻能撞死人當(dāng)沒事。其中差距，不可以道理記。真是網(wǎng)友所說(shuō)，“俱往矣，數(shù)千古風(fēng)流人物，還看李剛”。最丟臉唐駿：竊國(guó)者諸侯關(guān)注度：☆☆☆☆☆2010年7月，方舟子，又是方舟子，在微博上連續(xù)發(fā)表幾十條消息，稱新華都集團(tuán)總裁兼CEO、“打工皇帝”唐駿的加州理工學(xué)院博士學(xué)位系造假。