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政治社會(huì)化的類型和作用11、用道德的示范來(lái)造就一個(gè)人,顯然比用法律來(lái)約束他更有價(jià)值?!ED12、法律是無(wú)私的,對(duì)誰(shuí)都一視同仁。在每件事上,她都不徇私情?!旭R斯13、公正的法律限制不了好的自由,因?yàn)楹萌瞬粫?huì)去做法律不允許的事情?!诘?4、法律是為了保護(hù)無(wú)辜而制定的?!獝?ài)略特15、像房子一樣,法律和法律都是相互依存的。——伯克政治社會(huì)化的類型和作用政治社會(huì)化的類型和作用11、用道德的示范來(lái)造就一個(gè)人,顯然比用法律來(lái)約束他更有價(jià)值?!ED12、法律是無(wú)私的,對(duì)誰(shuí)都一視同仁。在每件事上,她都不徇私情?!旭R斯13、公正的法律限制不了好的自由,因?yàn)楹萌瞬粫?huì)去做法律不允許的事情?!诘?4、法律是為了保護(hù)無(wú)辜而制定的。——愛(ài)略特15、像房子一樣,法律和法律都是相互依存的。——伯克三十五、政治社會(huì)化的類型和作用()政治社會(huì)化的類型1按照不同的社會(huì)政治形態(tài)來(lái)劃分原始社會(huì)的政治社會(huì)化;奴隸社會(huì)的政治社會(huì)化封建社會(huì)的政治社會(huì)化;資本主義社會(huì)的政治社會(huì)化;社會(huì)主義社會(huì)的政治社會(huì)化。2.按照政治社會(huì)化的年齡階段來(lái)劃分:兒童時(shí)期的政治社會(huì)化;年時(shí)期的政治社會(huì)化;成年時(shí)期的政治社會(huì)化。寫(xiě)作活動(dòng)凝聚著認(rèn)識(shí)和審美的豐碩成果,審美理想決定了主體對(duì)相關(guān)對(duì)象的審美情趣及價(jià)值判斷,從而制約著主體對(duì)對(duì)象的情感傾向。而審美情趣作為創(chuàng)造的內(nèi)驅(qū)力,是寫(xiě)作的積極性產(chǎn)生的源泉。由此,寫(xiě)作過(guò)程中進(jìn)行美育滲透,既是寫(xiě)作教學(xué)活動(dòng)自身的要求更能極大的激發(fā)學(xué)生寫(xiě)作與表達(dá)的“熱情”,以達(dá)到提高學(xué)生寫(xiě)作興趣,從而推動(dòng)作文能力大幅上升的目的。一、引導(dǎo)學(xué)生對(duì)社會(huì)美的發(fā)現(xiàn),激發(fā)寫(xiě)作熱情社會(huì)美是人的實(shí)踐的表現(xiàn)形式,是在生活中美的基本素質(zhì)。它包括勞動(dòng)創(chuàng)造美、精神氣質(zhì)美、品德美等??鬃诱f(shuō):“里仁為美?!泵献诱f(shuō):“充實(shí)之謂美。”這些是最早我們對(duì)社會(huì)美的論述。我們?cè)購(gòu)牧_曼羅蘭所寫(xiě)《貝多芬傳》進(jìn)行分析,代表當(dāng)時(shí)進(jìn)步勢(shì)力變革的貝多芬外形很不美,可以說(shuō)他有一張丑陋而古怪的獅子臉;再有《巴黎圣母院》中的加西莫多心地善良,而外貌奇丑,然而這些都說(shuō)明代表社會(huì)美的東西,不能從表面觀看,應(yīng)從社會(huì)生活中去區(qū)別尋求。因小見(jiàn)大,見(jiàn)微知著,從而引導(dǎo)學(xué)生明白,在寫(xiě)作中只要有敏銳的觀察力,多思考、多感受社會(huì)有關(guān)的發(fā)現(xiàn),從而產(chǎn)生心靈的震動(dòng)而自然產(chǎn)生寫(xiě)作激情。二、認(rèn)識(shí)寫(xiě)作思維的邏輯美,激發(fā)創(chuàng)作激情首先讓學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到發(fā)散思維與逆向思維作為寫(xiě)作常見(jiàn)的思維具體方式在寫(xiě)作構(gòu)思過(guò)程中有著非常突出的作用。發(fā)散思維以某一點(diǎn)為基礎(chǔ),多角度,多方位引申?duì)堪l(fā),擴(kuò)展思路,深入本質(zhì),多方面探求思維,從而打開(kāi)思路,觸類牽發(fā),擴(kuò)散延伸,從記憶倉(cāng)庫(kù)里激活更多的記憶表象?!八冀忧лd,視通萬(wàn)里?!崩?,托爾斯泰晚年從真實(shí)看到田野里堅(jiān)韌多刺的牛蒡花,異常深切感受到生命的可貴,從而產(chǎn)生創(chuàng)作沖動(dòng),所以在作文教學(xué)中多培養(yǎng)學(xué)生這種能力,可以引導(dǎo)思維飛躍,使狹小單薄的思維內(nèi)容得到擴(kuò)大充盈,使不相聯(lián)屬的事物得以聚會(huì)粘接,創(chuàng)造出新的形象,從而使學(xué)生在平常生活中主動(dòng)發(fā)現(xiàn)東西,并積極思考,這樣既解決了有話說(shuō)、并且產(chǎn)生有話想說(shuō)的沖動(dòng)。三、從美文教學(xué)中激發(fā)美的表達(dá)欲望我們?cè)诮虒W(xué)中可以通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)美文的解讀與欣賞,從而激發(fā)他們對(duì)美的認(rèn)識(shí)與表達(dá)的愿望,從而產(chǎn)生強(qiáng)烈的寫(xiě)作興趣。例如,教學(xué)朱自清的《荷塘月色》時(shí),可以設(shè)置下面幾個(gè)問(wèn)題:“這是一條幽僻的路”一句中“幽僻”如果換成“幽靜”好不好?為什么?(不好?!坝钠А奔扔小坝撵o”的意思,又有“偏僻”的意思,而“幽靜”只能表達(dá)一個(gè)意思。“幽靜”只有在心情悠閑自在時(shí)才能體會(huì)得到,如“蟬噪林愈靜,鳥(niǎo)鳴山更幽”,而此刻作者的心情并不悠閑自在?!坝钠А庇绕涫恰捌А鼻〉购锰幍匾r托出了作者孤獨(dú)郁悶的心情);“路上只我一個(gè)人,背著手踱著”一句中的“踱”與“慢步”的意思相近,作者為什么不用“慢步”而用“踱”?(“慢步”只能表現(xiàn)動(dòng)作的速度,“踱”既能表現(xiàn)動(dòng)作的速度,也能表現(xiàn)做動(dòng)作時(shí)的心情?!磅狻迸c作者心情轉(zhuǎn)為開(kāi)朗相適應(yīng)。“踱”又與下文“便覺(jué)是個(gè)自由的人”相照應(yīng));“我且受用這無(wú)邊的荷香月色好了”一句中的“且”與“就”意思相近,作者為什么不用“就”而用“且”?(“且”除了“就”的意思之外,還有“暫且”的意思,表達(dá)的意思比“就”要豐富?!扒摇闭f(shuō)明荷香月色帶給“我”的歡愉只是片刻之間的,這與下文作者的心情重新進(jìn)入郁悶相照應(yīng));“月光如流水一般,靜靜地瀉在這一片葉子和花上”一句中的“瀉”表達(dá)的其實(shí)就是“照”的意思,作者為什么不用“照”而用“瀉”呢?(因?yàn)樽髡咭呀?jīng)把“月光”比作“流水”了,“流水”是只能“瀉”而不能“照”的);“薄薄的青霧浮起在荷塘里”一句中的“浮”表達(dá)的其實(shí)就是“升”的意思,作者為什么不用“升”而用“浮”呢?(“浮”和“升”都能表現(xiàn)“青霧”的動(dòng)作,但在高度上有區(qū)別:“升”讓人感覺(jué)“霧”很高;“浮”讓人感覺(jué)“霧”很低,低得與荷葉的表面相平);“(灌木的黑影與楊柳的倩影)卻又像是畫(huà)在荷葉上”一句中的“畫(huà)”表達(dá)的其實(shí)就是“留”的意思,作者為什么不用“留”而用“畫(huà)”呢?(由同學(xué)們討論后得出結(jié)論);“雖然月光還是淡淡的”一句中的“淡淡”有什么表達(dá)作用?(用月光的“淡淡”來(lái)襯托喜悅的“淡淡”);“彌望的是田田的葉子”一句中的“田田”有什么表達(dá)作用?(突出葉子長(zhǎng)得茂密);“(白花)正如一粒粒的明珠”一句中“粒粒”的重復(fù)有什么作用?(由同學(xué)們討論后得出結(jié)論)??梢砸龑?dǎo)他們從前幾段的欣賞閱讀中產(chǎn)生對(duì)身邊美景的書(shū)寫(xiě)表達(dá)欲望,這時(shí)就可以因勢(shì)利導(dǎo),先讓他們講出來(lái),然后再讓他們寫(xiě)出來(lái)就很輕松愉快,就沒(méi)有寫(xiě)作的畏難情緒了。四、認(rèn)識(shí)文章的結(jié)構(gòu)的審美價(jià)值,使寫(xiě)作一氣呵成有了一定寫(xiě)作材料之后,怎樣形成一個(gè)整體突出主題,傳達(dá)感情,這是結(jié)構(gòu)文章一個(gè)重要的內(nèi)容。這時(shí)我們就要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到任何一種表達(dá)形式都要做到材料內(nèi)在聯(lián)系緊密,有序程度增高,結(jié)構(gòu)美與文章的感情表達(dá)才能充分體現(xiàn)。讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到文章的結(jié)構(gòu)形式很多,無(wú)論使用哪種形式,或幾種形式綜合運(yùn)用,都應(yīng)注意體現(xiàn)文章的波瀾起伏。運(yùn)用曲折多姿,波涌起伏的文理和表現(xiàn)這種文理的結(jié)構(gòu)形態(tài),從而產(chǎn)生很強(qiáng)的層次美的效果。例如,教學(xué)《故都的秋》時(shí)可以引導(dǎo)他們分析結(jié)果之美,與表達(dá)之間美的共鳴:本文的結(jié)構(gòu)怎樣?作者分別從不同角度為我們描繪了秋花、秋槐、秋蟬、秋雨、秋果五幅故都秋景,那么,作者在記敘上述秋景時(shí),是以時(shí)間為序來(lái)記敘的呢,還是以空間為序來(lái)記敘的?試從主客觀兩方面來(lái)分析。①北京秋天的自然色彩;②舊中國(guó)時(shí)代環(huán)境的黑暗;③作家個(gè)人氣質(zhì)的抑郁善感;④作家的文藝觀和審美追求。文章怎樣前后呼應(yīng)的?文章開(kāi)頭和結(jié)尾都以北國(guó)之秋和江南之秋作對(duì)比,表達(dá)了對(duì)北國(guó)之秋的眷戀之情。中間主體部分從記敘和議論兩方面描述故都紛繁多彩的清秋景象……首尾照應(yīng),回環(huán)往復(fù);中部充分展開(kāi),酣暢淋漓。從而產(chǎn)生表達(dá)無(wú)窮的激情,一氣呵成,產(chǎn)生一種表達(dá)的愉快。小學(xué)科學(xué)課是小學(xué)課改前沿的一門重要學(xué)科,是小學(xué)以培養(yǎng)科學(xué)素養(yǎng)為啟蒙的學(xué)科。其本質(zhì)就是從提出問(wèn)題道解決問(wèn)題,其目的就是培養(yǎng)小學(xué)生的科學(xué)的思維方法和努力去發(fā)展小學(xué)生解決問(wèn)題的能力,使得他們親近科學(xué),在日常的生活中運(yùn)用科學(xué),從而更好的指導(dǎo)日常生活。作為農(nóng)村小學(xué)科學(xué)教師,在實(shí)際的教學(xué)中,我小結(jié)了幾點(diǎn)膚淺的見(jiàn)解,請(qǐng)各位同仁指正。一、做一個(gè)有智慧的科學(xué)老師。過(guò)去的自然課是老師爭(zhēng)著上,現(xiàn)在的科學(xué)課很多老師都不愿意上了,為什么呢?過(guò)去的自然課強(qiáng)調(diào)的是知識(shí)的結(jié)論,其結(jié)論就在書(shū)上,教師只要教學(xué)生勾畫(huà)出來(lái),背下來(lái)就可以了;現(xiàn)在的科學(xué)課,不僅注重知識(shí)的結(jié)論,更加注重學(xué)生獲取知識(shí)的過(guò)程,其結(jié)論在教材上往往找不到,就是教學(xué)參考書(shū)很多時(shí)候也找不到,需要教師和學(xué)生在教學(xué)的過(guò)程中自己去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,提出假設(shè),驗(yàn)證假設(shè),得出結(jié)論。因此,在小學(xué)科學(xué)課的教學(xué)中,要求教師必須具備廣博的知識(shí),尤其是農(nóng)村的小學(xué)教師,由于教學(xué)條件簡(jiǎn)陋、設(shè)施設(shè)備的不完善,更是如此了。常言說(shuō):給學(xué)生一碗水,教師就要有一桶水?,F(xiàn)在不行了,教師必須要有一河水,一河流動(dòng)的水,要有新鮮的流水源源不斷地注入到教師知識(shí)的河流中,教師才可能做到:用教材教、而不是教教材。同時(shí),小學(xué)科學(xué)課老師一定要吃透教材,不要認(rèn)為小學(xué)科學(xué)課很簡(jiǎn)單,胡亂說(shuō)一氣就可以了,上課時(shí)必須做到授課內(nèi)容了然于心,教學(xué)方法收發(fā)自如,絕不能腳踩西瓜皮滑到哪里算哪里。二、興趣是最好的老師。夸美紐斯曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“興趣是創(chuàng)造一個(gè)歡樂(lè)和光明的教學(xué)教學(xué)環(huán)境的有效途徑之一”;孔子也說(shuō)過(guò):“知之者不如好知者,好之者不如樂(lè)知者”。小學(xué)生的好奇心強(qiáng),興趣廣泛(其實(shí)大人也一樣具有較強(qiáng)的好奇心),但是這種好奇心,這種廣泛的興趣往往只停留在好玩、新奇的水平上,可能這種好奇心、興趣很快就會(huì)消失或者轉(zhuǎn)移,因此就要求教師在小學(xué)學(xué)科課的教學(xué)中,要對(duì)小學(xué)生的好奇心、興趣進(jìn)行研究,激發(fā)其好奇心、興趣,并用多種方法讓學(xué)生的好奇心、興趣發(fā)展成為“科學(xué)的好奇心”、“科學(xué)的興趣”,并能較長(zhǎng)久的保持下來(lái),久而久之,學(xué)生就可能形成良好的科學(xué)素養(yǎng),形成良好的科學(xué)品質(zhì)。三、創(chuàng)新是學(xué)習(xí)的追求。小學(xué)生的天性就是好動(dòng),樂(lè)于在游戲、活動(dòng)中學(xué)習(xí)知識(shí)、尋找快樂(lè),因此在教學(xué)過(guò)程中,要充分體現(xiàn)學(xué)生的主體地位,給學(xué)生足夠的空間、時(shí)間,讓其自主游戲、活動(dòng),當(dāng)然在實(shí)際教學(xué)中有很多時(shí)候需要同學(xué)們共同協(xié)作,這就要求教師要很好的培養(yǎng)學(xué)生的合作意識(shí),小學(xué)生天生就有愛(ài)與人交往、好表現(xiàn)的心理,教師要充分利用這些有利因素發(fā)揮其集體學(xué)習(xí)、探究的作用,并對(duì)其進(jìn)行適時(shí)的激勵(lì)點(diǎn)評(píng),讓他們?cè)谟螒?、活?dòng)中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,提出假設(shè),想辦法驗(yàn)證假設(shè),最后得出結(jié)論(不要害怕他們會(huì)失?。?。要讓每個(gè)小學(xué)生都覺(jué)得自己就是個(gè)小小科學(xué)家。因此,在上述的教學(xué)過(guò)程中,教師要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生求知的欲望,培養(yǎng)其創(chuàng)新意識(shí)(教材中的很多實(shí)驗(yàn)其實(shí)很簡(jiǎn)單,學(xué)生一看或者教師做簡(jiǎn)單的演示就可以了),多鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)散思維,用新的方法驗(yàn)證提出的假設(shè),得出結(jié)論。比如:我在教學(xué)《空氣占據(jù)空間》一課時(shí),我先讓學(xué)生看教材,學(xué)做書(shū)中的實(shí)驗(yàn)(書(shū)中的實(shí)驗(yàn)很簡(jiǎn)單,學(xué)生看了一般就會(huì)了),請(qǐng)學(xué)生想想還有什么辦法能證明空氣占據(jù)空間呢?孩子們有的默默無(wú)語(yǔ),有的在一起竊竊私語(yǔ),有學(xué)生提出用兩個(gè)塑料瓶作對(duì)比試驗(yàn):一個(gè)瓶子哪裝滿水,一個(gè)瓶子空著,分別在兩個(gè)瓶子里放入一個(gè)氣球,封住瓶口,用力吹氣球,看看難個(gè)氣球能被吹大?通過(guò)實(shí)驗(yàn),同學(xué)們一下子得出了水占據(jù)了空間,空氣也一樣要占據(jù)空間,所以兩個(gè)氣球都吹不大的結(jié)論。為了進(jìn)一步證明空氣占據(jù)空間,有學(xué)生又提出怎樣能把瓶子里的氣球吹大呢的問(wèn)題。于是又有學(xué)生提出了把瓶子的底部鉆個(gè)洞,把瓶子的地不去掉的假設(shè),還有人提出從瓶子口再插入一根吸管,就可以把瓶子里的氣球吹大的假設(shè),通過(guò)實(shí)驗(yàn)都成功了。那么有水的瓶子通過(guò)吸管可以看見(jiàn)水流出來(lái)了,可是沒(méi)水的瓶子里的空氣出來(lái)了看不見(jiàn)呀,想什么辦法讓我們都看得見(jiàn)呢?聰明的孩子們有人提出在外面的吸管上涂上洗衣粉水,更有人就提出吧外面的吸管上套上一個(gè)氣球(系緊氣球口),吹瓶子里的氣球,里面的氣球大了,外面的氣球也大了的假設(shè),實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證了假設(shè)成立,不過(guò)瓶子里的氣球時(shí)被吹大了,而外面的氣球不是被吹大的,而是瓶子里的空氣跑進(jìn)氣球里了。我驚呆了,小學(xué)生們太有才了,個(gè)個(gè)都是小小科學(xué)家了呀!我常常問(wèn)我的學(xué)生們,你們?cè)趺催@樣聰明呀?孩子們說(shuō)我們會(huì)學(xué)習(xí)、會(huì)思考了,我們具有創(chuàng)新精神了呀!是呀,我們的小學(xué)科學(xué)課的教育就是要對(duì)學(xué)生進(jìn)行科學(xué)的啟蒙教育,培養(yǎng)小學(xué)生的創(chuàng)新思維、創(chuàng)新能力。政治社會(huì)化的類型和作用11、用道德的示范來(lái)造就一個(gè)人,顯然比1三十五、政治社會(huì)化的類型和作用()政治社會(huì)化的類型1按照不同的社會(huì)政治形態(tài)來(lái)劃分原始社會(huì)的政治社會(huì)化;奴隸社會(huì)的政治社會(huì)化封建社會(huì)的政治社會(huì)化;資本主義社會(huì)的政治社會(huì)化;社會(huì)主義社會(huì)的政治社會(huì)化。三十五、政治社會(huì)化的類型和作用22.按照政治社會(huì)化的年齡階段來(lái)劃分:兒童時(shí)期的政治社會(huì)化;年時(shí)期的政治社會(huì)化;成年時(shí)期的政治社會(huì)化。2.按照政治社會(huì)化的年齡階段來(lái)劃分:33按照政治社會(huì)化的方式劃分:[1]直接的政治社會(huì)化①政治模仿②政治教育;③政治專業(yè)訓(xùn)練④政治實(shí)踐。[2]間接的政治社會(huì)化:①人際轉(zhuǎn)移;②價(jià)值轉(zhuǎn)移;③規(guī)則轉(zhuǎn)移。3按照政治社會(huì)化的方式劃分:4(二)政治社會(huì)化的作用1、賦予個(gè)人以特定的政治人格和政治能力2、維持、改變和創(chuàng)造社會(huì)政治文化。3、維持或改變政治體系(二)政治社會(huì)化的作用5十六、什么是政治發(fā)展?()政治發(fā)展的涵義1、政治發(fā)展概念的提出2、廣義的和狹義的政治發(fā)展廣義的政治發(fā)展:在社會(huì)形體向更高級(jí)形態(tài)的轉(zhuǎn)換過(guò)程中,政治體系的變遷與發(fā)展狹義的政治發(fā)展:特指在現(xiàn)代化進(jìn)程中的政治體系的變遷,即政治關(guān)系的變革與調(diào)整3、政治發(fā)展的基本目標(biāo)和內(nèi)容—政治民主十六、什么是政治發(fā)展?6(二)政治發(fā)展的主要類型1、發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家的政治發(fā)展發(fā)展階段:國(guó)家建設(shè)階段→民主化階段→福利化階段種發(fā)展模式:①漸進(jìn)一妥協(xié)模式英國(guó)②激進(jìn)一革命模式法國(guó)③保守一改良模式德國(guó)2、發(fā)展中國(guó)家的政治發(fā)展總體特征:政治上的后發(fā)性對(duì)政治發(fā)展有不利的方面,對(duì)政治發(fā)展也有有利的方面3、社會(huì)主義國(guó)家的政治發(fā)展總體特征上同樣具有后發(fā)性社會(huì)主義國(guó)家又具有自己的特點(diǎn)與優(yōu)勢(shì)。(二)政治發(fā)展的主要類型7)政治發(fā)展的基本途徑1、政治革命(1)定義:以階級(jí)為政治主體的旨在推翻另一階級(jí)的政治統(tǒng)治的暴力行動(dòng),是實(shí)現(xiàn)政治權(quán)力迅速變更,用一種政治體系取代另一種政治體系的激烈的變革2)特征:①是以革命階級(jí)為主體的政治活動(dòng)②其首要標(biāo)志是奪取政權(quán);③以政治體系的根本變革為內(nèi)容;④擁有廣泛的群眾基礎(chǔ);⑤它是一種短暫而急促的變革⑥往往與暴力相聯(lián)系)政治發(fā)展的基本途徑82、政治改革(1)定義:統(tǒng)治階級(jí)中的政治領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán),根據(jù)社會(huì)利益矛盾狀況及其對(duì)政治權(quán)力的要求,有計(jì)劃、有步驟地進(jìn)行的旨在改進(jìn)政治體系、調(diào)節(jié)政治關(guān)系以鞏固和完善其政治統(tǒng)治的政治過(guò)程(2)特征:①以政治領(lǐng)導(dǎo)層為主體②有計(jì)劃有步驟的政治變革;③是一個(gè)漸進(jìn)而緩慢的過(guò)程;④以和平的方式進(jìn)行;⑤以維護(hù)和鞏固現(xiàn)有統(tǒng)治為目的;⑥以不破壞既有政治統(tǒng)治的根本基礎(chǔ)和原則為限度2、政治改革9三十七、如何認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)政治革命?()政治革命的涵義1、關(guān)于革命的若干定義。、馬克思主義關(guān)于革命的基本觀點(diǎn)(1)革命的深刻根據(jù)在于生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾性(2)革命的最終
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