《云南的歌會(huì)》教學(xué)反思

《云南的歌會(huì)》教學(xué)反思《云南的歌會(huì)》教學(xué)反思1

洼子店中學(xué)郭艷秋

首先，在確定上《云南的歌會(huì)》這課時(shí)，我就想著，不能穿新鞋走老路，既要上出語(yǔ)文的本色，又要凸顯語(yǔ)文的靈性。本著出新的原則，我上網(wǎng)查閱了許多資料，看了很多關(guān)于這課的教學(xué)設(shè)計(jì)。還翻閱了沈從文的一些書(shū)。他在《淺談湘西的藝術(shù)》中，有這樣一句話：“在昆明鄉(xiāng)下，一年四季，早晚都可以聽(tīng)到各種奇妙有情的歌聲”。我覺(jué)得，這句話的消失不是偶然的，而是對(duì)云南的印象。

于是，我就抓住“奇妙有情的歌聲”作為切入點(diǎn)，設(shè)計(jì)了三個(gè)環(huán)節(jié)：

一是，找一找奇妙有情的歌聲。

二是，說(shuō)一說(shuō)奇妙有情的特色。

三是，品一品奇妙有情的生活。

依據(jù)這樣的定位，我設(shè)計(jì)了整節(jié)課的內(nèi)容，探究了創(chuàng)作這篇文章的意圖。

本就是苗族人，他對(duì)云南及云南民歌有著不同一般人的感情，在這種感情積淀下，寫(xiě)出的文章，是情真意切的。想借這篇文章，來(lái)表達(dá)自己，對(duì)云南民歌的喜愛(ài)和贊美，從而歌頌云南人民，對(duì)生活的喜愛(ài)。

基于這一點(diǎn)，我把課文的情感目標(biāo)定為：領(lǐng)會(huì)云南民歌的風(fēng)采，感受云南人民對(duì)生活的喜愛(ài)。

其次，上課一開(kāi)頭，導(dǎo)語(yǔ)尤為重要。新課標(biāo)中對(duì)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)作出了這樣的解讀，“語(yǔ)文學(xué)習(xí)和生活的外延是相等的”，因此在導(dǎo)語(yǔ)的設(shè)計(jì)上，我先展現(xiàn)了“云南印象”，讓同學(xué)直觀地感受云南風(fēng)情，引發(fā)同學(xué)的愛(ài)好，走進(jìn)云南，領(lǐng)會(huì)云南民歌的風(fēng)采，感受云南人民對(duì)生活的喜愛(ài)。

第三，在對(duì)文章的分析上，考慮到文章的體裁是散文。為了讓同學(xué)更好地快速理清文章脈絡(luò)，在問(wèn)題的設(shè)計(jì)上，我用一個(gè)大問(wèn)題帶動(dòng)其他小問(wèn)題，然后在各個(gè)小問(wèn)題的設(shè)計(jì)上依據(jù)課堂的需要敏捷調(diào)整，這樣就使得整節(jié)課條理特別清楚，比如，用“找出文中奇妙有情的歌聲”這個(gè)問(wèn)題，提攜整個(gè)課堂，既關(guān)注了同學(xué)的情感認(rèn)知，又自然引領(lǐng)同學(xué)去細(xì)讀課文，品位語(yǔ)言，達(dá)到“文”“言”的絕妙結(jié)合。

第四，整節(jié)課，我本著一個(gè)原則，“把課堂還給同學(xué)，讓同學(xué)做課堂的仆人”，體現(xiàn)兩個(gè)“敬重”：敬重文本，敬重同學(xué)。

敬重文本，從文章內(nèi)容動(dòng)身來(lái)設(shè)計(jì)問(wèn)題，讓同學(xué)能從文章中找到抱負(fù)答案。

敬重同學(xué)，充分發(fā)揮同學(xué)的共性，敬重同學(xué)見(jiàn)解。比如品析文章時(shí)，我就特殊敬重同學(xué)的發(fā)言。有個(gè)同學(xué)在“生長(zhǎng)的一張黑中透紅棗子臉”的時(shí)候，我提出：從這句話中我們能讀出什么？有個(gè)同學(xué)回答說(shuō)“生氣”，這個(gè)同學(xué)風(fēng)馬牛不相及的回答，招徠了同學(xué)的一片嬉笑，我非但沒(méi)有一口否認(rèn)這位同學(xué)的發(fā)言，而是仔細(xì)傾聽(tīng)，急躁對(duì)這位同學(xué)進(jìn)行引導(dǎo)、點(diǎn)撥、鼓舞，最終達(dá)成共識(shí)。試想假如當(dāng)時(shí)對(duì)這位同學(xué)的發(fā)言一口拒絕，或是直接進(jìn)入下個(gè)環(huán)節(jié)，就有可能讓這個(gè)同學(xué)由于這次回答問(wèn)題的陰影而影響以后上課的熱忱。打擊了同學(xué)主動(dòng)回答問(wèn)題的自覺(jué)性。所以，整節(jié)課中我時(shí)刻注意敬重同學(xué)，張揚(yáng)同學(xué)共性，鼓舞有見(jiàn)解性的發(fā)言。

最終，在設(shè)計(jì)結(jié)束語(yǔ)的時(shí)候，我依舊是從文章和生活聯(lián)系的角度動(dòng)身，設(shè)計(jì)了抒情性的結(jié)束語(yǔ)，讓同學(xué)再次回到文本，感受云南人民對(duì)民歌的喜愛(ài)，從文本走向生活，把云南人民對(duì)民歌的喜愛(ài)，遷移到云南人民對(duì)生活的喜愛(ài)，很好完成了從文本到生活的拓展。不但完善結(jié)束了課堂，而且總結(jié)了課文內(nèi)容，給同學(xué)插上了想象的翅膀，讓同學(xué)在回味中走出課堂。

總之，這節(jié)課，讓我受益匪淺。不但收獲了許多教學(xué)上的東西，也讓我深深體會(huì)到：要上好一節(jié)課，老師就要能夠精確?????嫻熟地駕馭教材，盡可能地豫設(shè)，課堂上將可能消失的問(wèn)題，想好對(duì)策。既要備教材，又要備同學(xué)。這樣，才能真正上出一節(jié)勝利的課。這也將是我今后連續(xù)努力的方向。

《云南的歌會(huì)》教學(xué)反思2

我想向那些對(duì)我課賜予確定的老師表示我深深的謝意，你們悄悄地眼神給了我連續(xù)前行的力氣和士氣。我想向初二（3）的全體同學(xué)說(shuō)聲感謝，是你們讓課堂變得輕松活潑,波瀾起伏。

雖然這堂課上下來(lái)自己還比較滿足，然而，這堂課還有太多的不足：

1、生命環(huán)節(jié)用時(shí)過(guò)少，致使最終呈現(xiàn)的字幕力不從心，缺少應(yīng)有的震撼力。緣由在于生命環(huán)節(jié)的鋪墊不夠，沒(méi)有讓同學(xué)很好地體驗(yàn)現(xiàn)實(shí)人生的滄桑與疲乏，故而“清風(fēng)明月”就難以走進(jìn)他們的心靈。由此由此可知，課堂上的每一個(gè)環(huán)節(jié)都必需有相對(duì)精確?????的時(shí)間付出，否則將難以達(dá)到環(huán)環(huán)相扣層層鋪墊的妙境。

2、同學(xué)大聲朗讀的時(shí)間不夠多，“讀”出意思做得還比較欠缺，放聲朗讀可能是學(xué)校語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)堅(jiān)持的方向。

3、品嘗言語(yǔ)情味的方法還顯得比較單一。

4、同學(xué)樂(lè)觀性主動(dòng)性制造性還沒(méi)有得到最大程度的激發(fā)，與同學(xué)的對(duì)話溝通還不夠自然，如何將老師的講與同學(xué)的說(shuō)完善和諧的統(tǒng)一，我始終在努力。或許是緣于對(duì)那個(gè)神奇的彩云之南——云南的寵愛(ài)……或許是緣于對(duì)沈從文筆下“平民”生活的艷羨和憧憬……

《云南的歌會(huì)》教學(xué)反思3

一些老師由于個(gè)人的生活閱歷和手頭的積累資料有限，對(duì)于這個(gè)單元的課堂教學(xué)處理感到有些麻煩，要么參照教學(xué)用書(shū)照本宣科講一遍，要么點(diǎn)擊網(wǎng)上課件資源走走過(guò)場(chǎng)。反思其緣由，還是沒(méi)有仔細(xì)領(lǐng)悟新課程標(biāo)準(zhǔn)精神，語(yǔ)文新課程的中心任務(wù)是全面提高同學(xué)的語(yǔ)文素養(yǎng)，語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)認(rèn)定全面提高同學(xué)的語(yǔ)文素養(yǎng)是關(guān)于語(yǔ)文課程目的任務(wù)的基本理念，并對(duì)此進(jìn)行了完整的闡述：

語(yǔ)文課程必需面對(duì)全體同學(xué)，使同學(xué)獲得基本的語(yǔ)文素養(yǎng)。應(yīng)培育同學(xué)喜愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)文的思想感情，指導(dǎo)同學(xué)正確理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)文，豐富語(yǔ)言的積累，培育語(yǔ)感、進(jìn)展思維，使他們具有適應(yīng)實(shí)際需要的識(shí)字寫(xiě)字力量，閱讀力量，寫(xiě)作力量，口語(yǔ)交際力量，語(yǔ)文課程還應(yīng)重視提高同學(xué)的品德修養(yǎng)和審美情趣，使他們逐步形成良好的共性和健全的人格，促進(jìn)德、智、體和諧進(jìn)展。理解這段文字，我們對(duì)于語(yǔ)文新課程在培育力量方面得到兩點(diǎn)共識(shí)：

其一，語(yǔ)文力量不僅是語(yǔ)文素養(yǎng)的構(gòu)成因素，而且是語(yǔ)文素養(yǎng)的重要因素。

其二，語(yǔ)文力量不是孤立的因素而是與諸多其他因素相聯(lián)系的綜合素養(yǎng)的體現(xiàn)。因此，語(yǔ)文新課程不能像以前那樣只是孤立地進(jìn)行聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)訓(xùn)練，而應(yīng)注意全面提高同學(xué)的綜合素養(yǎng)。

《云南的歌會(huì)》以濃墨重彩，工筆描繪了山野對(duì)唱，山路漫歌，村寨傳歌三種不同的情調(diào)，字里行間蘊(yùn)涵著濃郁的民間文化氣息，洋溢著對(duì)自然、對(duì)人、對(duì)藝人的品嘗與欣賞，在教學(xué)這類文章時(shí)，要充分體現(xiàn)新課程標(biāo)準(zhǔn)留意開(kāi)發(fā)利用課程資源的精神，適當(dāng)擴(kuò)展學(xué)習(xí)范圍，用音樂(lè)構(gòu)建平臺(tái)，讓同學(xué)從教室走向社會(huì)，從課內(nèi)走向課外，走領(lǐng)會(huì)我國(guó)古老的民間文化。

一、在激情中導(dǎo)入課程內(nèi)容

聞名情境教學(xué)專家李吉林曾說(shuō)：教材同學(xué)之間情感的橋梁，便是老師的情感老師用自己的真情去點(diǎn)燃同學(xué)情感的火苗，我們的語(yǔ)文課堂就會(huì)呈現(xiàn)勃勃生氣，迸射誕生命活力。有感于斯，在教學(xué)《云南的歌會(huì)》時(shí)，我設(shè)計(jì)了這樣一段導(dǎo)語(yǔ)：同學(xué)們，在地理課中，我們已領(lǐng)會(huì)過(guò)漂亮的西雙版納那熱帶雨林特有的自然景觀和別具特色的人文景觀，大家跟著老師通過(guò)多媒體觀賞了傣族的潑水節(jié)和孔雀舞，想必大家還沉醉于那喧鬧的場(chǎng)面和美麗的樂(lè)曲之中。今日，我們將要學(xué)習(xí)沈從文先生的《云南的歌會(huì)》，獨(dú)具匠心地為我們展現(xiàn)了云南這個(gè)多民族地區(qū)的另一種風(fēng)情歌會(huì)，下面讓我們跟隨沈從文先生的腳步，在月光下的鳳尾竹的樂(lè)曲中去神游云南歌會(huì)，去品嘗人生的美妙，生活的美妙。

二、在朗讀中感悟作品內(nèi)涵

語(yǔ)感，反映人對(duì)語(yǔ)言文字的感知，把握和運(yùn)用力量，是一個(gè)人語(yǔ)文素養(yǎng)的核心因素。葉圣陶先生曾說(shuō)過(guò)：文學(xué)語(yǔ)言的訓(xùn)練，我認(rèn)為最重要的是訓(xùn)練語(yǔ)感，就是對(duì)于語(yǔ)文的敏銳的感覺(jué)。

朗讀作為一項(xiàng)重要的閱讀技能在閱讀課堂上占有重要的地位，老師的范讀更是引導(dǎo)同學(xué)對(duì)課文進(jìn)行讀解的催化劑，它能關(guān)心同學(xué)理解的情感，感受的心緒，甚至與脈博合而為一，老師通過(guò)繪聲繪色，神形兼?zhèn)涞睦首x，就能面對(duì)面對(duì)傳遞給同學(xué)，使他們加深對(duì)作品內(nèi)涵的理解，進(jìn)而感悟作品中所具有的自然美，藝術(shù)美及其他社會(huì)美。

在同學(xué)朗讀和老師范讀過(guò)程中，同學(xué)快速獲得對(duì)云南歌會(huì)的整體感知，有同學(xué)把全文內(nèi)容歸納如下：

喜愛(ài)生活，喜愛(ài)自然，喜愛(ài)人生

最(才智)最(自然)最(喧鬧)

山野對(duì)唱──山路漫歌──村寨情歌

(人物描寫(xiě))(環(huán)境描寫(xiě))(場(chǎng)面描寫(xiě))

三、在激活中融入生活

語(yǔ)文的外延和生活的外延相等，在語(yǔ)文新課程教學(xué)中要興開(kāi)放式教學(xué)之風(fēng)，要打開(kāi)課本，激活教材，以課本為契機(jī)，把同學(xué)的目光引向生活，引向社會(huì)的大課堂，納課內(nèi)課外于一體，熔學(xué)校和社會(huì)于一爐。

教學(xué)《云南的歌會(huì)》前，我收集不少地方的民歌，如：四川的跑馬溜溜的山上、陜北的信天游、內(nèi)蒙古的敖包相見(jiàn)、新疆的掀起你的蓋頭來(lái)，還有西藏、東北、廣西等地的民歌，在課堂上，老師哼一兩句民歌，讓同學(xué)說(shuō)出民歌的所在地及其地方風(fēng)土人情，在老師的感染下，一些會(huì)唱民歌的同學(xué)也即興哼上一兩句，博得滿堂喝彩，接著，我又著重介紹了廣西對(duì)唱，仿照劉三姐一段歌詞，讓男女同學(xué)現(xiàn)編現(xiàn)唱一段對(duì)唱，寓教于東，同學(xué)意興盎然，趁熱打鐵，我要求同學(xué)說(shuō)一說(shuō)咱們湖北的民歌，講講我們黃梅的民風(fēng)民俗，隨著一段動(dòng)聽(tīng)悅耳的黃梅戲小曲海灘別把課堂氣氛推向高潮，同學(xué)的喜愛(ài)生活，喜愛(ài)家鄉(xiāng)的感情也油然而生。

語(yǔ)文新課程應(yīng)探究語(yǔ)文學(xué)習(xí)和運(yùn)用的領(lǐng)域，注意跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)手段的運(yùn)用，使同學(xué)在不同的內(nèi)容和方法的滲透和整會(huì)中，開(kāi)闊視野，提高學(xué)習(xí)效率。如是，老師才能真正領(lǐng)悟語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)的精神，同學(xué)能能全面提高語(yǔ)文素養(yǎng)。

《云南的歌會(huì)》教學(xué)反思4

本節(jié)課，我確立了緊扣“一條主線”——在語(yǔ)言品嘗中感悟描寫(xiě)的精妙，挖掘一個(gè)主題——對(duì)生命活力的謳歌，探究一個(gè)靈魂——喚起同學(xué)對(duì)民族文化的熟悉、思索和傳承為整體構(gòu)架的閱讀教學(xué)思路，引導(dǎo)同學(xué)在品讀、互讀、自讀中去感受、品嘗、探究、領(lǐng)悟。文本解讀的同時(shí)，實(shí)現(xiàn)同學(xué)自主閱讀力量的培育和提升這個(gè)教學(xué)思路，來(lái)組織文本學(xué)習(xí)，課前引導(dǎo)同學(xué)通過(guò)走訪、閱讀、上網(wǎng)等多種途徑形成對(duì)民俗文化的感性熟悉，可以說(shuō)有效推動(dòng)了本課的學(xué)習(xí)。課中，讓同學(xué)通過(guò)品讀、互讀、自讀三種方式，既感受到了語(yǔ)言文字的美感，感受到了民俗文化的魅力，更是學(xué)會(huì)了如何觸類旁通地去閱讀此類文章，可以說(shuō)既有效關(guān)注了同學(xué)個(gè)體閱讀狀況，滲透了語(yǔ)文學(xué)習(xí)良好習(xí)慣的培育，更是循序漸進(jìn)突破了本節(jié)課的重難點(diǎn)。課后拓展部分有效引導(dǎo)同學(xué)關(guān)注民間民俗文化，學(xué)會(huì)在各類資料搜集中去提煉、整理有效信息。既培育了同學(xué)探究的力量，也培育了同學(xué)合理利用身邊網(wǎng)絡(luò)資源為學(xué)習(xí)服務(wù)的意識(shí)。整節(jié)課就在感性熟悉與理性思索，語(yǔ)言品嘗與力量提升的碰撞中實(shí)現(xiàn)了閱讀教的學(xué)三個(gè)回歸：回歸原點(diǎn)──課堂效率；回歸本體──語(yǔ)言學(xué)習(xí)；回歸落點(diǎn)──語(yǔ)文素養(yǎng)；體現(xiàn)了兩個(gè)敬重——敬重文本，敬重同學(xué)。

雖然進(jìn)行了細(xì)心備課，但許多地方仍存在著不足：同學(xué)樂(lè)觀性主動(dòng)性制造性還沒(méi)有得到最大程度的激發(fā)，老師的講解用時(shí)過(guò)多，與同學(xué)的對(duì)話溝通還不夠自然，如何將老師的講與同學(xué)的說(shuō)完善和諧的統(tǒng)一，我始終在努力。同學(xué)大聲朗讀的時(shí)間不夠多，“讀”出意思做得還比較欠缺，放聲朗讀可能是學(xué)校語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)堅(jiān)持的方向。

從言語(yǔ)到文化的推動(dòng)過(guò)程中言語(yǔ)的功夫做得還不夠透徹，品嘗言語(yǔ)情味的方法還顯得比較單一。

《云南的歌會(huì)》教學(xué)反思5

假如你想讓同學(xué)喜愛(ài)你的課堂，那么最好的方法也許就是，你先愛(ài)上你所教授的學(xué)科，發(fā)覺(jué)她的美，然后再用你濃烈的愛(ài)意感染感動(dòng)感化同學(xué)，從而與你有同樣發(fā)自心底的情感的共鳴。課堂不是老師自己一個(gè)人的舞臺(tái)，就像我告知五里學(xué)校八班級(jí)六班的同學(xué)們，你們能從《云南的歌會(huì)》中學(xué)得東西，還能有自己獨(dú)特的見(jiàn)解，這就是勝利!

《云南的歌會(huì)》是人教版八班級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)第四單元十六課，一篇有關(guān)民風(fēng)民俗的文章，它以濃墨重彩，工筆描繪了山野對(duì)唱，山路漫歌，山寨傳歌三種不同的情調(diào)，字里行間蘊(yùn)涵著濃郁的民間文化氣息，洋溢著對(duì)自然、對(duì)人、對(duì)藝術(shù)的品嘗與欣賞。所以我覺(jué)得在教學(xué)這樣的課文時(shí)，可以適當(dāng)擴(kuò)展學(xué)習(xí)范圍，用音樂(lè)構(gòu)建平臺(tái)，讓同學(xué)走出教室，走向自然，領(lǐng)會(huì)民間文化的巨大魅力。所以我在講授沈從文的《云南的歌會(huì)》時(shí)，始終把握這樣一條主線：把民族傳統(tǒng)文化的美傳承下去，發(fā)覺(jué)生活中的美，喜愛(ài)生活。

“教材同學(xué)之間情感的橋梁，便是老師的情感，老師用自己的真情去點(diǎn)燃同學(xué)情感的火苗，我們的語(yǔ)文課堂就會(huì)呈現(xiàn)勃勃生氣，迸射誕生命活力。”有感于此，在教學(xué)《云南的歌會(huì)》時(shí)，開(kāi)頭我這樣設(shè)計(jì)：先觀賞一段由云南民歌改編的葫蘆絲演奏《月光下的鳳尾竹》，并配以美麗圖片。讓同學(xué)在聽(tīng)覺(jué)以及視覺(jué)的美的沖擊下，完成預(yù)習(xí)任務(wù)：了解，掃清文字障礙。

在整體感知部分，在朗讀中感受云南歌會(huì)的美，對(duì)此，我設(shè)計(jì)了二個(gè)問(wèn)題：一、感受歌會(huì):請(qǐng)先朗讀課文，想一想在什么地方寫(xiě)了哪三種形式的歌會(huì)?二、賽說(shuō)歌會(huì)：選擇你最喜愛(ài)的一種歌會(huì)讀一讀，從文中你感受到云南美在何處?結(jié)合內(nèi)容說(shuō)說(shuō)理由。這樣整體感知文章內(nèi)容，梳理文章信息，初步讓同學(xué)領(lǐng)會(huì)了文章的美，為下一步重點(diǎn)賞析景物、人物描寫(xiě)打很好的一個(gè)基礎(chǔ)。

在重點(diǎn)研討環(huán)節(jié)，我設(shè)計(jì)四個(gè)環(huán)環(huán)相扣的問(wèn)題，由易到難，讓同學(xué)通過(guò)我的引導(dǎo)，了解景物描寫(xiě)的作用，人物描寫(xiě)有哪些不同的表現(xiàn)手法，在刻畫(huà)人物方面你又得到哪些啟示。我盼望讓同學(xué)能學(xué)以致用，拓展閱讀學(xué)問(wèn)面。

而在剩下的兩個(gè)環(huán)節(jié)力量提升以及當(dāng)堂反饋中，同學(xué)的創(chuàng)作熱忱空前高漲，樂(lè)觀用筆書(shū)寫(xiě)美的詩(shī)篇，用聲音唱歌美的生活。與我的目標(biāo)設(shè)置和諧的融合。而作業(yè)的布置，我同樣花費(fèi)不少心思，讓同學(xué)閱讀語(yǔ)文主題學(xué)習(xí)叢書(shū)中的《土家儺舞》，一是與語(yǔ)文主題學(xué)習(xí)活動(dòng)樂(lè)觀響應(yīng)，二是意在讓同學(xué)一舞一歌，相輔相成，比較全面了解云南的民俗民情。最終在同學(xué)高漲的學(xué)習(xí)熱忱中，以一首云南民歌《遠(yuǎn)方的客人請(qǐng)你留下來(lái)》結(jié)束。以歌曲開(kāi)頭，以歌曲結(jié)束，前后呼應(yīng)。

縱觀整堂課，我將教學(xué)的重點(diǎn)放在三個(gè)方面：一是朗讀，二是通過(guò)細(xì)節(jié)的揣摩，引導(dǎo)同學(xué)品析文中的描寫(xiě)，激勵(lì)同學(xué)關(guān)注民歌之美，感受美妙生活。體會(huì)云南人民“活”的生活狀態(tài)、自由性情，淳樸自然的生活方式和熱忱樂(lè)觀的生活態(tài)度。三充分調(diào)用了現(xiàn)代訓(xùn)練技術(shù)于教學(xué)中。

首先說(shuō)朗讀。這篇文章語(yǔ)言清麗美麗，洋溢著那種純樸、安靜、遠(yuǎn)離城市喧囂的濃郁的文化氣息，同時(shí)又體現(xiàn)出了生命活力、生活熱忱。所以在本文的教學(xué)中，我特殊注意朗讀的訓(xùn)練，課堂上始終伴隨著各種形式地讀，如對(duì)課文中幾幅畫(huà)面的通讀，全班讀，分組讀，個(gè)人掃瞄，跳讀等，在朗讀中感悟云南歌會(huì)的美，感受人物美，環(huán)境美，服飾美，民歌美，風(fēng)俗美。

再說(shuō)說(shuō)通過(guò)細(xì)節(jié)的揣摩，感受云南人民喜愛(ài)生活、唱歌生活、制造生活的熱忱和活力。在自己的作文中學(xué)會(huì)多種手法刻畫(huà)人物，同時(shí)是借此勾起同學(xué)課外閱讀沈從文著作《邊城》的愛(ài)好，以便更全面了解云南風(fēng)情。。

語(yǔ)文新課程還指出：應(yīng)探究語(yǔ)文學(xué)習(xí)和運(yùn)用的領(lǐng)域，注意跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和現(xiàn)代科技手段的運(yùn)用是同學(xué)在不同的內(nèi)容和方法的滲透和整會(huì)中，開(kāi)闊視野，提高學(xué)習(xí)效率。所以本課，我充分調(diào)用了現(xiàn)代訓(xùn)練技術(shù)于教學(xué)中，制造了聲樂(lè)渾然一體的絕妙之境。讓同學(xué)在美聲中賞析美文，在美文中傾聽(tīng)美聲。

課后，我認(rèn)真反思了整個(gè)教學(xué)過(guò)程，發(fā)覺(jué)了其中有許多不足之處：

第一、教學(xué)過(guò)程過(guò)于緊湊，課堂時(shí)間倉(cāng)促，留給同學(xué)思索的時(shí)間相對(duì)較少。

其次、老師的課堂語(yǔ)言雖幽默但還不夠精致，有時(shí)顯得較為啰嗦。

第三、由于時(shí)間的限制，同學(xué)的樂(lè)觀性、主動(dòng)性還沒(méi)有得到很好地激發(fā)，老師的講解用時(shí)過(guò)多，與同學(xué)的對(duì)話溝通還不夠充分。老師與同學(xué)的協(xié)作不夠完善。今后要大膽放手給同學(xué)。

第四、同學(xué)放聲朗讀的不夠，過(guò)于拘謹(jǐn)，以后要多培育同學(xué)的放聲朗讀。

總之，這節(jié)課，讓我受益匪淺。不但從評(píng)委那里聽(tīng)到欣賞和中肯的建議，在同行那里收獲了許多教學(xué)上的東西，也讓我深深體會(huì)到：語(yǔ)文教學(xué)就是引領(lǐng)同學(xué)通過(guò)閱讀才智的言語(yǔ)去體會(huì)詩(shī)意的人生，感悟作品的意義，陶冶同學(xué)的性情，凈化同學(xué)的心靈，提高整體文化修養(yǎng)，塑造高尚的人格，傳承民族傳統(tǒng)文化并發(fā)揚(yáng)光大。路漫漫其修遠(yuǎn)兮，語(yǔ)文同仁將上下而求索。

《云南的歌會(huì)》教學(xué)反思6

教學(xué)目標(biāo)：

整體把握課文內(nèi)容，品嘗語(yǔ)言。

教學(xué)過(guò)程：

一、導(dǎo)入（1分鐘）

二、預(yù)習(xí)檢測(cè)：（5分鐘）

1、本文：。現(xiàn)代小說(shuō)家、散文家、歷史文物討論家。

2、給下列加點(diǎn)字注音。

迤()西譬()喻糯()米蹲()踞

忌諱()酬（)和鐵箍（)熹()微

（同學(xué)書(shū)寫(xiě)1分鐘，老師訂正2分鐘）

3、概括這篇文章的主要內(nèi)容。（同學(xué)回答2分鐘）

三、默讀課文，思索問(wèn)題：（15分鐘）

本文在“歌會(huì)”的大標(biāo)題下，描繪了三個(gè)場(chǎng)合的唱歌情景，請(qǐng)用簡(jiǎn)練的語(yǔ)言概括出來(lái)？并劃出來(lái)你印象最深的句子。

1、同學(xué)一邊默讀課文，一邊劃出自己印象最深的句子并填寫(xiě)（10分鐘）

這三個(gè)場(chǎng)景可以概括為：

（1）

（2）

（3）

2、同學(xué)回答（3分鐘）

3、老師總結(jié)（2分鐘）

四、研讀課文，品析語(yǔ)言（15分鐘）

1、同學(xué)朗讀第四段中自己劃出的重點(diǎn)句子（5分鐘）

2、根據(jù)示例，賞析句子。（5分鐘）

示例：立刻一面觀賞土坎邊的粉藍(lán)色的報(bào)春花，在輕和微風(fēng)里不住點(diǎn)頭，總令人疑心那個(gè)藍(lán)色像是有意仿照天空而成的。

報(bào)春花“在輕和微風(fēng)里不住點(diǎn)頭”用了擬人修辭，顯得活潑生動(dòng)，它的藍(lán)色令人疑心“是有意仿照天空而成的”運(yùn)用了奇怪的聯(lián)想，讓人感受到花的靈性和花色的純潔。

3、同學(xué)展現(xiàn)（5分鐘）

五、老師總結(jié)（4分鐘）

六、作業(yè)：

從文中摘錄你喜愛(ài)的句子并點(diǎn)評(píng)在閱讀記錄本上。

參考：沒(méi)有這樣的環(huán)境，就不會(huì)有這樣的歌聲。沈從文從來(lái)就沒(méi)有懷疑過(guò)自己在文章中使用大量環(huán)境描寫(xiě)是錯(cuò)誤的。由于在他心中，有一種哲學(xué)的觀念支撐著他，那就是：天人合一。天人合一這種哲學(xué)觀念具有多重含義，它至少應(yīng)當(dāng)包括人與自然的和諧統(tǒng)一。趕馬女孩觸目是山花爛漫，側(cè)耳是鳥(niǎo)鳴悠悠，在這樣的環(huán)境里長(zhǎng)期耳濡目染，當(dāng)然會(huì)出口自然，布滿了淳樸本色美。所以，沈從文在自然環(huán)境的描寫(xiě)上，從不吝嗇自己的筆墨，他就是要對(duì)原生環(huán)境自然還原。

為“趕馬女孩的唱歌”創(chuàng)設(shè)了一個(gè)動(dòng)人的場(chǎng)景。在美妙環(huán)境中長(zhǎng)大的女孩，自然是歌聲動(dòng)人，情韻動(dòng)人。

山鳥(niǎo)的鳴唱，與“趕馬女孩的唱歌”交相應(yīng)和，交織成一支動(dòng)人的山野田園交響曲?？傊?，這些內(nèi)容既是對(duì)“趕馬女孩的唱歌”的真實(shí)寫(xiě)照，又是對(duì)中心的鋪墊，還是一種烘托襯托――以美麗的環(huán)境襯托美麗的人物美麗的歌！以景襯人

《云南的歌會(huì)》教學(xué)反思7

本節(jié)課是八班級(jí)語(yǔ)文第四單元的一篇散文，沈從文。第四單元所選的，大多是寫(xiě)各地節(jié)日風(fēng)俗的，呈現(xiàn)了一幅幅有聲有色的民俗風(fēng)情畫(huà)卷。關(guān)注民俗，可以了解民生和民間文化。因此，我導(dǎo)課的時(shí)候直接從民俗說(shuō)起，引起同學(xué)的留意。又由于本文描寫(xiě)的是云南的風(fēng)情，離我們的生活較遠(yuǎn)，因此，我充分利用多媒體直觀的特點(diǎn)，來(lái)幫助教學(xué)，開(kāi)頭上課讓同學(xué)進(jìn)入一種意境，感受漂亮的云南，教學(xué)中也有和課文三個(gè)片段相互襯托的視頻和圖片，這樣會(huì)使學(xué)問(wèn)變得生動(dòng)，形象，能充分調(diào)動(dòng)起同學(xué)的樂(lè)觀性，課堂氣氛活躍。

語(yǔ)文新課程的中心任務(wù)是全面提高同學(xué)的語(yǔ)文素養(yǎng)，語(yǔ)文課程重視提高同學(xué)的品德修養(yǎng)和審美情趣，使他們逐步形成良好的共性和健全的人格。《云南的歌會(huì)》以濃墨重彩，工筆描繪了山野對(duì)唱，山路漫歌，村寨傳歌三種不同的情調(diào)，字里行間蘊(yùn)涵著濃郁的民間文化氣息，洋溢著對(duì)自然、對(duì)人、對(duì)藝術(shù)的品嘗與欣賞，在教學(xué)時(shí)，我充分體現(xiàn)新課程標(biāo)準(zhǔn)“留意開(kāi)發(fā)利用課程資源”的精神，適當(dāng)擴(kuò)展學(xué)習(xí)范圍，用音樂(lè)構(gòu)建平臺(tái)，從課內(nèi)走向課外，去領(lǐng)會(huì)我國(guó)古老的民間文化。

由于本文是云南的歌會(huì)，我設(shè)計(jì)的思路也是緊扣住“歌”字，依次的教學(xué)思路是誰(shuí)在歌、歌什么、我也歌，從探討主題到探討寫(xiě)法，最終師生也相互對(duì)唱，從而使課堂教學(xué)達(dá)到高潮，學(xué)習(xí)本文也如觀賞一首美麗的歌。在學(xué)法上，我采納的是讓同學(xué)連續(xù)鞏固圈畫(huà)勾點(diǎn)的方式，讓同學(xué)在朗讀中探究文本，在讀中、悟中概括信息，從而把握本文的重點(diǎn)。

在作業(yè)設(shè)計(jì)上，我讓同學(xué)給畫(huà)面配文字，鞏固中寫(xiě)人的方法；寫(xiě)介紹詞也是為了讓同學(xué)學(xué)會(huì)喜愛(ài)生活、喜愛(ài)家鄉(xiāng)，提高同學(xué)的語(yǔ)文素養(yǎng)和審美情趣。網(wǎng)上掃瞄作業(yè)是為了讓同學(xué)有效的把課堂所學(xué)和信息技術(shù)相結(jié)合，去領(lǐng)會(huì)我國(guó)的民間文化和的創(chuàng)作風(fēng)格。

但也不行否認(rèn)，在講課中的探究文本時(shí)，有些同學(xué)理解了課文內(nèi)容，但是語(yǔ)言組織力量遜色，聽(tīng)的多，說(shuō)的少，參加性比較差。對(duì)于本文的教學(xué)，我設(shè)計(jì)的內(nèi)容多數(shù)需要同學(xué)自己去探究文本，老師應(yīng)對(duì)于一些細(xì)節(jié)的學(xué)問(wèn)適當(dāng)適時(shí)點(diǎn)撥，或許教學(xué)效果會(huì)更好。或許是沈從文先生美麗的語(yǔ)言感染了我，或許是那歌會(huì)的形式吸引了我，或許是那純樸人情美牽引了我，總之，我腦海中揮之不去的照舊是那種心靈的震撼----生活如此美妙，我們要喜愛(ài)我們的生活，在喧囂的都市生活中保持一份內(nèi)心的安靜，學(xué)會(huì)從容優(yōu)雅淡定的生活，用最美的生活姿勢(shì)去闡釋我們?nèi)绺璧纳睢?/p>

以上是我的教學(xué)感受，請(qǐng)各位老師批判，指導(dǎo)。

《云南的歌會(huì)》教學(xué)反思8

沈從文在《云南的歌會(huì)》里寫(xiě)出了云南淳樸的'民風(fēng)民俗，流露出了對(duì)自然，對(duì)人、對(duì)藝術(shù)的欣賞，唱出了一曲深情的贊歌。文中將感情滲透在人物、景物、場(chǎng)面描寫(xiě)中在娓娓而談里自然透出平淡遼遠(yuǎn)。

在文章中我感受最深的就是無(wú)論是寫(xiě)人還是寫(xiě)歌都凸顯民風(fēng)民情，讓人感受到的是云南這個(gè)詩(shī)歌的家鄉(xiāng)別樣的風(fēng)情。比如在寫(xiě)山野對(duì)唱情節(jié)里，我們看到：那個(gè)年輕婦女,連唱敗了三個(gè)對(duì)手，逼得對(duì)手啞口無(wú)言，并沒(méi)拘泥賽歌過(guò)程，重在表現(xiàn)成功姿勢(shì)。她“輕輕地打了個(gè)叫賣?????”，表示勝敗已定，然后“從荊條叢中站起身子，理理發(fā)，拍拍繡花圍裙上的灰土，向大家笑笑”，“拉著同行女伴，走過(guò)江米酒擔(dān)子邊解口渴去了”。這種一點(diǎn)也毫不矯情，不張揚(yáng)，樸樸實(shí)實(shí)的歌手也只有在這里才看的到了。所以在這篇課文的教學(xué)中我的重點(diǎn)就是讓同學(xué)在朗讀中感受三個(gè)場(chǎng)合展現(xiàn)出來(lái)的人物美，環(huán)境美，場(chǎng)面美。由此體會(huì)對(duì)民間民俗文化的贊美,領(lǐng)會(huì)民族風(fēng)情，激發(fā)同學(xué)喜愛(ài)民俗文化的熱忱

俗世奇人教學(xué)反思

經(jīng)過(guò)對(duì)這節(jié)課的仔細(xì)預(yù)備，我對(duì)新課標(biāo)的理解加深了，了解了更多教學(xué)手段，熬煉了自身素養(yǎng)，自我感覺(jué)在課堂教學(xué)上有一大進(jìn)步。課后反思，總結(jié)如下：

有所進(jìn)步的地方：

１、對(duì)本科組的教學(xué)標(biāo)志有了更深的理解和體會(huì)。

２、教學(xué)敏捷性增加了。在設(shè)計(jì)教案時(shí)，為了講清晰文章的奇異之處，我支配了人物之“奇”、語(yǔ)言之“奇”、情節(jié)之“奇”三個(gè)環(huán)節(jié)。但在實(shí)際授課講到語(yǔ)言之“奇”時(shí)，我發(fā)覺(jué)時(shí)間拖長(zhǎng)了，但同學(xué)仍沉醉在語(yǔ)言文字的魅力中，有意猶未盡的感覺(jué)。我就臨時(shí)打算砍掉后面的情節(jié)之“奇”這一環(huán)節(jié)，由于我覺(jué)得與其讓同學(xué)平平的學(xué)兩個(gè)環(huán)節(jié)，倒不如仔細(xì)地鉆透一個(gè)方面的學(xué)問(wèn)，這樣他們的收獲應(yīng)當(dāng)更大。另外，一堂課上得好不好，應(yīng)當(dāng)可以從同學(xué)的臉上看出來(lái)。假如同學(xué)面容開(kāi)心，那么這堂課應(yīng)當(dāng)就是勝利的，假如同學(xué)眉毛緊鎖，表情困惑，那么這堂課很大程度上就是失敗的。所以老師還應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)課堂觀看，只有觀看認(rèn)真了，才可以從同學(xué)的表情上了解到自己上得好不好，從而作出自我反思、準(zhǔn)時(shí)調(diào)整。

３、對(duì)“如何上自讀課”的問(wèn)題上有了一些自己的體會(huì)，由于自讀課不像講讀課，不需要老師去精講，老師在自讀課中的主要作用就是引導(dǎo)點(diǎn)撥。所以在同備課組的老師的關(guān)心下，設(shè)計(jì)了一份學(xué)案，這份學(xué)案并不是機(jī)械地將課后習(xí)題擺上去，而是將教案處理成以同學(xué)為主的教學(xué)方案。使之作為溝通學(xué)與教的橋梁，將講讀課的思想及其方法延長(zhǎng)，讓同學(xué)的學(xué)習(xí)反饋立竿見(jiàn)影，起到“導(dǎo)讀、導(dǎo)聽(tīng)、導(dǎo)思、導(dǎo)做”的作用。

有待改進(jìn)的地方：

１、上課過(guò)程中，老師的強(qiáng)勢(shì)地位過(guò)于突出，同學(xué)的主體地位體現(xiàn)不夠。由于在課堂上，只有充分發(fā)揮同學(xué)的主觀能動(dòng)性，讓同學(xué)

在課外充分預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上，自己提出問(wèn)題，自己解決問(wèn)題，這樣的上課更有效。而這節(jié)課在讓同學(xué)反思質(zhì)疑這一塊上則較薄弱。

２、在對(duì)同學(xué)閱讀方法的傳授上顯得不足?！笆谥贼~(yú)，僅供一飯之需；授之以漁，則終身受用無(wú)窮?！笨梢?jiàn)，方法的傳授的確比學(xué)問(wèn)的傳授更為重要，教授方法才是教學(xué)的根本。雖然在本節(jié)課上也教同學(xué)運(yùn)用圈點(diǎn)勾畫(huà)的方法來(lái)快速獵取信息，但總覺(jué)得沒(méi)落到實(shí)處。另外，本篇文章寫(xiě)人敘事的技巧及語(yǔ)言的運(yùn)用上都值得同學(xué)借鑒，但上課時(shí)我在這方面點(diǎn)撥得較少。

３、應(yīng)加強(qiáng)自身綜合素養(yǎng)的培育。在語(yǔ)言講解上應(yīng)精練簡(jiǎn)潔、生動(dòng)活潑，這樣才能更好地激發(fā)同學(xué)的興奮點(diǎn)。同時(shí)作為語(yǔ)文老師，這樣也才能在語(yǔ)言表達(dá)上給同學(xué)作個(gè)很好的示范。

《叫賣?????》教后反思

《叫賣?????》是新課標(biāo)語(yǔ)文第八冊(cè)第四單元第四課，本節(jié)課主要介紹了舊北京街市上動(dòng)人的一景，緩緩的追憶語(yǔ)調(diào)中流露出的是愉悅和懷思，引人體會(huì)生活中的蘊(yùn)含的濃郁的情趣。有利于同學(xué)了解生活、關(guān)注生活體會(huì)生活。

因此，在本節(jié)課的設(shè)計(jì)上，我先采納錄音播放相聲，激起同學(xué)對(duì)叫賣?????的關(guān)注，把同學(xué)帶到課堂的問(wèn)真實(shí)環(huán)境中去，繼而引導(dǎo)同學(xué)學(xué)習(xí)本課。同時(shí)運(yùn)用多媒體這種手段，即加大了課堂容量，又使文字圖像相補(bǔ)充，相得益彰，啟發(fā)同學(xué)聯(lián)想，更深刻的體會(huì)了記憶深處的美妙回憶，突破了文章的難點(diǎn)。在教學(xué)過(guò)程中，我主要采納以同學(xué)為主的學(xué)習(xí)方法，通過(guò)同學(xué)的自主、合作、探究，讓同學(xué)動(dòng)腦去分析，解決問(wèn)題，這樣就熬煉了同學(xué)的自學(xué)力量和分析問(wèn)題的力量，真正體現(xiàn)了以同學(xué)為主體的作用。

在問(wèn)題設(shè)計(jì)中，由于本節(jié)課內(nèi)容比較難于理解，我設(shè)計(jì)的問(wèn)題主要體現(xiàn)在本節(jié)課的重點(diǎn)和難點(diǎn)上，在拓展延長(zhǎng)和作業(yè)設(shè)計(jì)上貼近同學(xué)的生活，讓同學(xué)能夠摸得著、看得見(jiàn)。

這堂課雖然獲得了一點(diǎn)勝利，但仍存在著學(xué)多疏漏之處，主要表現(xiàn)在以下兩點(diǎn)：

由于同學(xué)預(yù)習(xí)不到位，存在害怕心理，課堂上比較拘謹(jǐn)，氣氛不夠活躍。究其主要緣由在于教者對(duì)學(xué)情的分析不夠到位。

《云南的歌會(huì)》教學(xué)反思9

1、本文的語(yǔ)言既有特色，又特別美麗，可讓同學(xué)在讀文中去細(xì)細(xì)品嘗其特點(diǎn)，可采納范讀、默讀、齊讀等方法。

2、課外可讓同學(xué)收集本地或家鄉(xiāng)的民風(fēng)民俗，了解我國(guó)博大精深的民間藝術(shù)，傳承我國(guó)的民間文化，增加同學(xué)的驕傲感。

3、對(duì)課文語(yǔ)言的賞析，老師應(yīng)明確指導(dǎo)同學(xué)從哪些角度進(jìn)行賞析，如賞詞應(yīng)看富有表現(xiàn)力的關(guān)鍵詞，析句應(yīng)看帶有修辭的句子，感受應(yīng)從表達(dá)方式上來(lái)看，這樣同學(xué)能夠心中有數(shù)，賞析起來(lái)就能有的放矢。

《云南的歌會(huì)》教學(xué)反思10

執(zhí)教本節(jié)課前后，我有以下幾點(diǎn)反思：

1、立足新課改，以先進(jìn)的訓(xùn)練理念為指導(dǎo)，充分發(fā)揮同學(xué)的主體作用，發(fā)掘同學(xué)的最大潛能。指導(dǎo)同學(xué)自主預(yù)習(xí)，初步感知文意，培育了同學(xué)自主學(xué)習(xí)的意識(shí)和力量。并在教學(xué)中以對(duì)話導(dǎo)入，激起同學(xué)的學(xué)習(xí)愛(ài)好和探究欲望。

2、由于在探究學(xué)習(xí)中，問(wèn)題的發(fā)覺(jué)是首要關(guān)鍵，因此在指導(dǎo)同學(xué)質(zhì)疑時(shí)，首先讓同學(xué)熟識(shí)文本，明確教學(xué)目標(biāo)，質(zhì)疑的問(wèn)題要有適當(dāng)?shù)碾y度和規(guī)模，有肯定的開(kāi)放性，有相當(dāng)?shù)恼鎸?shí)性，要與課堂目標(biāo)關(guān)聯(lián)。另外，為了讓同學(xué)把握詳細(xì)的質(zhì)疑方法，又結(jié)合課文內(nèi)容向同學(xué)示范質(zhì)疑幾個(gè)問(wèn)題。但多數(shù)同學(xué)質(zhì)疑時(shí)仍往往局限在書(shū)后練習(xí)的“仿問(wèn)題”中，思維的空間沒(méi)有打開(kāi)，詞不達(dá)意或是質(zhì)疑的問(wèn)題很膚淺、不夠深化。

3、在合作解疑時(shí)，由于老師對(duì)解疑的詳細(xì)步驟和方法指導(dǎo)還不夠明確，再加上同學(xué)的理解、分析、表達(dá)力量還較欠缺，所以，在合作解疑的過(guò)程中感覺(jué)老師的引導(dǎo)還不夠恰到好處，老師分析講解有些過(guò)多，同學(xué)的潛能未被充分發(fā)掘出來(lái)。

《云南的歌會(huì)》教學(xué)反思11

1、學(xué)習(xí)多角度描寫(xiě)人物的方法；

2、賞析精彩的環(huán)境描寫(xiě)，體會(huì)其襯托的作用；

3、學(xué)習(xí)場(chǎng)面描寫(xiě)點(diǎn)面結(jié)合的方法。

培育同學(xué)喜愛(ài)祖國(guó)文化的思想感情。

重點(diǎn)：學(xué)習(xí)人物描寫(xiě)的方法及作用。

難點(diǎn)：能夠運(yùn)用所學(xué)學(xué)問(wèn)介紹東北二人轉(zhuǎn)。

一、導(dǎo)入新課

（多媒體顯示《小河淌水》動(dòng)畫(huà)）

師：同學(xué)們現(xiàn)在所聽(tīng)到的曲子是《小河淌水》，素來(lái)被稱為東方小夜曲，是依據(jù)云南傣族的民歌曲調(diào)改編而成的。在云南，這樣的好歌真是數(shù)不勝數(shù)，由于那里聚居了我國(guó)最多的少數(shù)民族，而我們的少數(shù)民族同胞有一個(gè)共同的特點(diǎn)就是能歌善舞。在那里民歌滲透到了他們生活的各個(gè)領(lǐng)域，他們以唱歌來(lái)表達(dá)男女間的相互喜愛(ài)，激發(fā)勞動(dòng)的熱忱；以唱歌來(lái)表達(dá)對(duì)死者的哀悼及對(duì)婚姻的祝愿；以唱歌來(lái)表達(dá)成功的喜悅和節(jié)日的歡快。那么今日就讓咱們隨著文學(xué)大師沈從文一起走進(jìn)《云南的歌會(huì)》。

二、復(fù)習(xí)上節(jié)課內(nèi)容

（師提問(wèn)，生搶答，多媒體顯示復(fù)習(xí)內(nèi)容。）

三、學(xué)習(xí)新課

1、學(xué)習(xí)山野對(duì)唱：

生聽(tīng)讀課文，思索：

⑴這部分交代了什么？

⑵其中對(duì)哪方面的描寫(xiě)最多？

生思索回答，師明確：

⑴地點(diǎn)、內(nèi)容、方式、唱歌人。

⑵唱歌人（外貌、衣著、性格、動(dòng)作、神態(tài)等）。

小結(jié)：山野對(duì)唱主寫(xiě)人，烘托出活潑歡快的場(chǎng)面，描繪出樸實(shí)動(dòng)人的情景。

觀賞電影《劉三姐》對(duì)唱片段（多媒體放映）。

2、學(xué)習(xí)山路漫歌：

指一名同學(xué)朗讀課文，其他同學(xué)邊聽(tīng)邊畫(huà)出你喜愛(ài)的好詞好句，與同學(xué)一起共享。

（生隨便發(fā)表感想。）

師引導(dǎo)生分析，所找句子屬于那方面描寫(xiě)。（環(huán)境描寫(xiě)）體會(huì)環(huán)境描寫(xiě)的作用。

（生發(fā)表自己見(jiàn)解。）

小結(jié)：山路漫歌力畫(huà)環(huán)境，這是以美麗的環(huán)境來(lái)襯托美麗的人物，美麗的歌。

3、學(xué)習(xí)村寨傳歌：

齊讀課文，思索它與前兩種歌會(huì)形式有什么不同？

生思索回答，師明確：

場(chǎng)面盛況空前：表現(xiàn)為：

⑴人多：住處院子兩樓和那道長(zhǎng)長(zhǎng)的屋廊下，集合了鄉(xiāng)村男女老幼百多人。

⑵時(shí)間長(zhǎng)：唱和相續(xù)，一連三天才散場(chǎng)。

⑶盛妝；和逢年過(guò)節(jié)差不多，一身整理得清潔索利，頭上手中處處是銀光閃閃。

師提問(wèn)：

這些特點(diǎn)是怎么表現(xiàn)出來(lái)的呢？也就是說(shuō)這部分側(cè)重對(duì)哪方面的描寫(xiě)？

生思索回答。

（場(chǎng)面描寫(xiě)）

場(chǎng)面描寫(xiě)有什么特點(diǎn)？

生思索回答。（既有全局描寫(xiě)，又有局部特寫(xiě)。）

小結(jié)：村寨傳歌重繪盛況，既有全景描繪，又有局部特寫(xiě)，描繪出喧鬧的場(chǎng)景。

總結(jié)：云南真不愧是詩(shī)歌的家鄉(xiāng)，處處都有悅耳的歌聲。生活中有歌就有美，有歌就有歡快，真的盼望有時(shí)間咱們一起去云南看一看。同學(xué)們，你們通過(guò)這篇文章學(xué)到了什么？請(qǐng)大家總結(jié)一下。

生談收獲。

同學(xué)們說(shuō)得真好，云南以民歌著名全國(guó)，咱們東北以什么享有盛譽(yù)呢？（二人轉(zhuǎn)。）

四、作業(yè)：

利用這節(jié)課所學(xué)到的學(xué)問(wèn)，給大家介紹咱們東北的二人轉(zhuǎn)。

云南的歌會(huì)

沈從文

本節(jié)課充分利用多媒體直觀的特點(diǎn)，來(lái)幫助教學(xué)。使學(xué)問(wèn)變得生動(dòng)，形象，能充分調(diào)動(dòng)起同學(xué)的樂(lè)觀性，課堂氣氛活躍，效果比老師干巴巴的講授好得多。但也不行否認(rèn)，有些同學(xué)不理解這種方式的實(shí)際意義，上課只顧看喧鬧，結(jié)果上課雖然也在聽(tīng)講，可下課卻收獲甚微。面對(duì)這種狀況，老師應(yīng)先向同學(xué)明確這節(jié)課的意義，調(diào)整好同學(xué)心態(tài)，以取得更好的學(xué)習(xí)效果。

以上是我的教學(xué)感受，諸多不足，請(qǐng)各位老師批判，指導(dǎo)。

《云南的歌會(huì)》教學(xué)反思12

每次我在做課的時(shí)候，我都感覺(jué)到我都收獲到許多東西，我想這種經(jīng)受對(duì)每一個(gè)老師來(lái)說(shuō)，都是幸運(yùn)的，我很興奮，我是其中的一員。下面我僅就我的《云南的歌會(huì)》的這堂課做以下反思。

我在設(shè)計(jì)這堂課之前，首先從身上著手去剖析。

我研討了創(chuàng)作這篇文章的意圖。沈從文自身是苗族人，所以他對(duì)云南以和云南民歌有著不同于一般人的感情，在這種感情的積淀下寫(xiě)成的文章自然是情真意切，親切感人。想借這篇文章表達(dá)對(duì)云南民歌的喜愛(ài)和欣賞，從而歌頌云南人民的樂(lè)觀忠厚的民風(fēng)。基于這一點(diǎn)我將本文的技能目標(biāo)定為：觀賞品嘗文章質(zhì)樸生動(dòng)的語(yǔ)言特色。

其次，新課標(biāo)中對(duì)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)作出了解讀，說(shuō)“語(yǔ)文的學(xué)習(xí)和生活的外延是相等的”，我在“導(dǎo)語(yǔ)“的設(shè)計(jì)上，從生活中同學(xué)熟識(shí)的北方民歌入手，和云南民歌相對(duì)比，讓同學(xué)快速抓住云南民歌的特點(diǎn)，引起同學(xué)的愛(ài)好，以便于快速進(jìn)入文章的氛圍。

第三、我在對(duì)于文章的分析上，考慮到這篇文章的體裁是散文，為了讓同學(xué)更好的，快速的理清文章的脈絡(luò)，我在設(shè)計(jì)問(wèn)題上以一個(gè)大問(wèn)題帶動(dòng)整堂課需要爭(zhēng)論的問(wèn)題，然后又在各個(gè)小問(wèn)題上依據(jù)課堂進(jìn)程敏捷調(diào)整，這樣使整堂課條理清楚。

第四、我將整堂課設(shè)置為四個(gè)環(huán)節(jié)，分別為“讀中有悟、悟中有品、品中有探、探中有拓“，由淺入深，有內(nèi)容到語(yǔ)言、有語(yǔ)言到結(jié)構(gòu)、有文本到實(shí)際，從文章整體入手，最終落到同同學(xué)活實(shí)際，實(shí)現(xiàn)學(xué)問(wèn)的融會(huì)貫穿。

第五、我針對(duì)現(xiàn)在中同學(xué)崇尚港臺(tái)明星的流行歌曲的現(xiàn)象，我將這堂課的情感目標(biāo)和教學(xué)難點(diǎn)設(shè)置為：對(duì)同學(xué)進(jìn)行中國(guó)保守文化的熏陶，讓同學(xué)有追求時(shí)尚向關(guān)注民族轉(zhuǎn)移。事實(shí)證明這一點(diǎn)的確是難點(diǎn)，同學(xué)對(duì)于本篇文章理解不深，對(duì)于曾經(jīng)很聞名的民歌也是聞所未聞，這也是我在備課的時(shí)候所忽視的，所以在整堂課上，不只沒(méi)有實(shí)現(xiàn)“同學(xué)是課堂的仆人”，反倒像個(gè)客人，而且還是個(gè)“拘謹(jǐn)?shù)目腿恕敝还治疫@個(gè)“大仆人”沒(méi)有盡到“地主之誼”“款待之禮”，這也是我要在今后的教學(xué)要重點(diǎn)留意的。

總之經(jīng)過(guò)這堂課，我深刻體會(huì)到要想做好一堂課，首先老師自身要特殊嫻熟的駕馭教材，還要將這堂課中可能遇到的問(wèn)題都設(shè)想到，并想好應(yīng)對(duì)之策。這樣，才有可能上出一趟成功的語(yǔ)文課，才能成為一名優(yōu)秀的語(yǔ)文老師。這，也將是我今后努力的方向。

《云南的歌會(huì)》教學(xué)反思13

希望著，希望著，最終盼來(lái)了我崇拜的宋先生，期盼著將自己獨(dú)特的教學(xué)設(shè)計(jì)呈現(xiàn)在他眼前。然而，事與愿違開(kāi)課不久，由于同學(xué)沒(méi)有完成我布置的作業(yè)（這項(xiàng)作業(yè)直接影響到我教學(xué)設(shè)計(jì)的實(shí)施效果），課堂上我不自覺(jué)的就帶出了一股怨氣，沒(méi)有了心情，沒(méi)有了激情，竟然破天荒的放任一堂課自生自滅，結(jié)果可想而知……

宋先生評(píng)課過(guò)程中，沒(méi)出息的我忍不住哭了，不是由于他指出了我的不足，而是覺(jué)得自己“丟人”了，在幾經(jīng)周折細(xì)心設(shè)計(jì)了一番后終究以“丟人現(xiàn)眼”告終……

哭夠了，靜下心來(lái)，該是反思的時(shí)候了。導(dǎo)致本節(jié)課失敗的緣由如下：

首先，徹底遺忘了自己“身為人師”的責(zé)任。這一點(diǎn)是不行饒恕的。“師者所以傳道授業(yè)解惑也”，“傳道”“授業(yè)”“解惑”，在今日的課堂上我早已將之拋到九霄云外。我心中只想著，如何利用同學(xué)將我的教學(xué)設(shè)計(jì)展現(xiàn)出來(lái)，同學(xué)不過(guò)是我借以利用的“工具”而已。當(dāng)同學(xué)沒(méi)有根據(jù)我的要求完成作業(yè)，直接影響到我的教學(xué)效果的時(shí)候，我怒發(fā)沖冠，“好好的一堂課，就毀在你們這群不學(xué)無(wú)術(shù)的倒霉同學(xué)身上”這是我當(dāng)時(shí)強(qiáng)忍住沒(méi)有吼出的心聲。

真是滑天下之大稽，身為一名老師在課堂上不去想該教同學(xué)點(diǎn)什么？怎么教才更好？那么多同學(xué)沒(méi)完成作業(yè)，這種具有共性的問(wèn)題，緣由畢竟是什么？而只一心想著這群“道具”質(zhì)量太差，簡(jiǎn)直是毀我的手藝。何等的自私啊，可以說(shuō)這是身為老師的恥辱。還好，終究上天對(duì)我是厚愛(ài)的，他準(zhǔn)時(shí)對(duì)我當(dāng)頭棒喝，敲醒了我，讓我想清晰，身為老師的職責(zé)。