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入則孝篇評(píng)分標(biāo)準(zhǔn):1.聲亮2'2.內(nèi)容精彩3'3.附加:有其它附加項(xiàng)每項(xiàng)2'(如ppt)第1頁(yè)《弟子規(guī)》作者介紹
李毓秀(l647-l729)李毓秀,字子潛,號(hào)采三,山西絳州(今新絳縣)人。清初著名學(xué)者、教育家。平生雖只考中秀才,但富有才學(xué),精研?大學(xué)??中庸?,并創(chuàng)辦敦復(fù)齋講學(xué),被人們尊稱為“李夫子”。他依據(jù)傳統(tǒng)儒家道德,并結(jié)合自己教學(xué)實(shí)踐,寫成了兒童啟蒙教育讀本?訓(xùn)蒙文?,經(jīng)過后人修訂,定名?弟子規(guī)?。書中對(duì)兒童諄諄教誨,循循善誘,對(duì)清代兒童教育影響甚大,即使在今天,書中規(guī)誡依然含有現(xiàn)實(shí)教育意義。第2頁(yè)《弟子規(guī)》評(píng)價(jià)
與《三字經(jīng)》《百家姓》《幼學(xué)瓊林》等并列古代啟蒙教育最正確教材,被譽(yù)為“開蒙養(yǎng)正最上乘”之作。最有效少兒道德涵養(yǎng)手冊(cè)最適宜少兒行為規(guī)范寶典第3頁(yè)父母呼,應(yīng)勿緩;
父母命,行勿懶。注釋:①呼:叫,喚。②應(yīng):回應(yīng)。③勿:不要。④緩:慢,拖延。⑤命:命令指示。⑥行:行動(dòng)。⑦懶:懶惰,不勤勞。第4頁(yè)
父母呼喚你時(shí)候,回答不能遲緩。父母交代事情,應(yīng)該馬上去做,不要偷懶。第5頁(yè)
有一次,年邁母親生了很重病,好幾天都沒有吃東西。孟宗非常著急,日夜守候在母親病床前,照料母親。這一天,孟宗又問母親想吃點(diǎn)什么,母親嘆了口氣說:“要是能喝上一碗用新鮮竹筍燉湯,那該多好??!”孟宗聽到母親終于想吃東西了,便興沖沖地跑到了竹林里尋找竹筍。第6頁(yè)
可是,那時(shí)已經(jīng)是冬天了,外面冰天雪地,怎么可能有新鮮竹筍呢?孟宗用手扒了半天,也沒有找到一點(diǎn)兒竹筍影子。他想到自己無法滿是病榻上老母親心愿,便難過地大哭起來。他淚融化了地上積雪,通潤(rùn)了土地,突然,地上裂開了一條縫,鉆出三操鮮嫩竹筍來。孟宗欣喜若狂,趕快將它們挖回家給母親燉湯。母親喝了湯,很快就痊愈了。
第7頁(yè)第8頁(yè)
孝是中國(guó)人特有一個(gè)文化表現(xiàn),是構(gòu)建于血緣關(guān)系上一個(gè)特殊情感要求。傳統(tǒng)中國(guó)文化從某種意義上來說,能夠稱為“孝文化”。“孝”對(duì)象首先就是父母??赡苣阋獑?,孝敬父母還用學(xué)習(xí)嗎?其實(shí)很多人并不知道怎樣做才算是孝,《弟子規(guī)》就告訴我們應(yīng)該怎樣做才算是真正孝敬父母。第9頁(yè)古人說,“鴉有反哺之義,羊知跪乳之恩”。烏鴉長(zhǎng)大以后,會(huì)尋找食物反哺自己母親;羊羔跪著吮吸乳汁,是懷著感恩心情。動(dòng)物尚且知道孝敬父母,更何況作為萬物之靈人類呢!“孝”就是我們做人根本之一。它不但是最基本道德標(biāo)準(zhǔn),而且,幾千年來,一幕幕與“孝”相關(guān)故事,共同演繹了中國(guó)文化特有風(fēng)景。第10頁(yè)
lùé蓼莪(節(jié)選)《詩(shī)經(jīng)·小雅》
xī
jū
父兮生我,母兮鞠我。fǔxùzhǎng拊我畜我,長(zhǎng)我育我。顧我復(fù)我,出入腹我。
hàowǎng欲報(bào)之德。昊天罔極!拓展第11頁(yè)賞析
我們常聽到“樹欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待”這句話。就像詩(shī)中說,父母愛子,無微不至。等到兒女想回報(bào)父母恩情時(shí),老天卻降下了難測(cè)災(zāi)禍!
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