浙江新高考選考?xì)v史一輪復(fù)習(xí)課后達(dá)標(biāo)檢測第47講史學(xué)理論與史學(xué)研究

一、選擇題1．(2020·衢州高三質(zhì)檢)對(duì)于要不要發(fā)掘秦始皇陵，社會(huì)各界爭論已幾十年。主張發(fā)掘者認(rèn)為，發(fā)掘秦始皇陵不僅可以“證實(shí)文獻(xiàn)”，還可以“發(fā)揮巨大的經(jīng)濟(jì)效益”。反對(duì)者認(rèn)為，“技術(shù)上的瓶頸常常會(huì)使文物的開掘成為破壞”。1997年國務(wù)院在《關(guān)于加強(qiáng)和完善文物工作的通知》中強(qiáng)調(diào)，“對(duì)大型帝王陵寢暫不進(jìn)行主動(dòng)發(fā)掘”。以下認(rèn)識(shí)正確的是()①歷史文獻(xiàn)需要考古證實(shí)其真實(shí)性 ②考古發(fā)現(xiàn)不能僅僅考慮經(jīng)濟(jì)效益③文物發(fā)掘應(yīng)以保護(hù)為前提 ④只有技術(shù)上成熟才能對(duì)文物開掘A．②④ B．①③C．③④ D．②③解析：選D?？脊趴梢詫?duì)歷史文獻(xiàn)的真實(shí)性進(jìn)行證明，但不是所有的歷史文獻(xiàn)都需要考古的證明，故①錯(cuò)誤；考古首先要考慮其對(duì)文物的保護(hù)，而不是一味追求其經(jīng)濟(jì)利益，故②正確；文物發(fā)掘應(yīng)以保護(hù)為前提，故③正確；無論技術(shù)成熟與否，如果沒有以保護(hù)為目的，不需要開掘，故④錯(cuò)誤；選擇D項(xiàng)符合題意。2．(2020·金麗衢十二校模擬)著名的歷史學(xué)家傅斯年在《歷史語言研究所工作之旨趣》一文中指出：“史學(xué)的對(duì)象是史料，不是文詞，不是倫理，不是神學(xué)，并且不是社會(huì)學(xué)。史學(xué)的工作是整理史料，不是做藝術(shù)的建設(shè)，不是做疏通的事業(yè)，不是去扶持或推倒這個(gè)運(yùn)動(dòng)，那個(gè)主義……史學(xué)便是史料學(xué)。”他強(qiáng)調(diào)的是()A．以自然科學(xué)的方式研究歷史B．要依照倫理觀念和政治需要來選擇史料C．史學(xué)研究的重心是對(duì)史料的考證和辨析D．史學(xué)理論的建構(gòu)離不開史料解析：選C。材料不能說明以自然科學(xué)的方式研究歷史，屬于對(duì)材料的誤讀，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料無法體現(xiàn)要依照倫理觀念和政治需要來選擇史料，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；據(jù)材料“史學(xué)的工作是整理史料，不是做藝術(shù)的建設(shè)，不是做疏通的事業(yè)，不是去扶持或推倒這個(gè)運(yùn)動(dòng)，那個(gè)主義”和“史學(xué)便是史料學(xué)”可知史學(xué)研究的重心是對(duì)史料的考證和辨析，故C項(xiàng)正確；材料不能說明史學(xué)理論的建構(gòu)離不開史料，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。3．(2020·嘉興基礎(chǔ)測試)史料是歷史學(xué)習(xí)的重要載體。下列材料中，最無可辯駁的實(shí)證日本侵華罪行的是()A．中國人民控訴日軍侵華的言論B．日本美化戰(zhàn)爭的宣傳單C．日本戰(zhàn)犯在東京審判中的筆供D．外國史學(xué)家的史學(xué)著作解析：選C。史料的種類很多，但研讀史料最關(guān)鍵的就在于真實(shí)性，原始史料也被稱為第一手史料，說服力最強(qiáng)，中國人民控訴日本侵華的言論，不屬于第一手史料，可能帶有一定的主觀色彩，過于偏激，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；日本是戰(zhàn)爭的發(fā)起者，其美化戰(zhàn)爭的行為歪曲了歷史，最不具有說服力，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；日本戰(zhàn)犯在東京審判中的筆錄屬于原始史料，真實(shí)揭露了日本侵華并犯下滔天罪行，故C項(xiàng)正確；外國史學(xué)家的史學(xué)著作屬于主觀材料，可能帶有一定的主觀色彩，有失真實(shí)，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。4．(2020·臺(tái)州質(zhì)量評(píng)估)近日，普林斯頓大學(xué)首次將愛因斯坦的旅行日記獨(dú)立成冊(cè)發(fā)行，其內(nèi)容在西方引起不小的震動(dòng)。日記作為一種特殊的史料引起廣泛關(guān)注。對(duì)此認(rèn)識(shí)正確的是()A．日記是個(gè)人的回憶錄，屬于口述史料B．日記是一手史料，比二手史料更可信C．日記和其他史料一樣，都需要進(jìn)行甄別D．日記屬于無意史料，其真實(shí)性毋庸置疑解析：選C。根據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)可知，日記是記錄當(dāng)天發(fā)生的事情，不是事后的追憶，屬于文字史料，排除A。日記是一手史料，是考訂史實(shí)、補(bǔ)正歷史的重要的依據(jù)，帶有感情色彩的日記不一定比二手史料更可信，排除B。日記是按照年月日記錄作者的親身經(jīng)歷和見聞，日記中談及的作者所處時(shí)代的政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化等諸方面情況，需要與其他史料一樣，都需要進(jìn)行甄別，才能明確其史料價(jià)值，故C項(xiàng)正確。有些個(gè)人日記帶有強(qiáng)烈的感情色彩，其真實(shí)性需要甄別，排除D項(xiàng)。5．(2020·紹興選考科目診斷性考試)對(duì)“陳橋兵變”，宋初眾說紛紜，初版《太祖實(shí)錄》亦語焉不詳。宋太宗命重修《太祖實(shí)錄》，說：“史官之職，固在善惡必書，無所隱晦”，“太祖之周朝也，盡力王室，中外所知。至于大寶(皇位)，非有意也，時(shí)值契丹入侵，太祖率兵出擊，眾將強(qiáng)擁為皇帝，此乃時(shí)勢(shì)所趨，并非人力所為?！苯袢搜芯縿t認(rèn)為，“太祖”制造了契丹南下的假情報(bào)，利用率軍出征之際授意將士黃袍加身。下列對(duì)此說法，最為合理的是()A．歷史事件紛繁復(fù)雜，真相需得到考古學(xué)的證明才可弄清B．重修的《太祖實(shí)錄》因史官無所隱晦故其記載真實(shí)可信C．以官修史書的方式確定兵變性質(zhì)是為彰顯政權(quán)的合法性D．史書記載沒有客觀公正可言，對(duì)史書記載應(yīng)持懷疑態(tài)度解析：選C。本題考查對(duì)古代歷史研究的認(rèn)識(shí)。從材料中可知，陳橋兵變?cè)谒纬蹙捅娬f紛紜，宋太宗要求重修《太祖實(shí)錄》，雖然強(qiáng)調(diào)“善惡必書，無所隱晦”，但和今人的研究對(duì)照，可說明重修《太祖實(shí)錄》并非真實(shí)可信，最大可能是為了平息猜疑，彰顯政權(quán)的合法性，故C表述最合理。6．有學(xué)者說：清初，攝政王多爾袞挾持幼主，權(quán)傾朝野。順治朝修史夸贊他的功績，回避其殺害功臣的事實(shí)；康熙帝奪回權(quán)力后修史記錄了他擅權(quán)欺君的罪行；乾隆朝修史時(shí)則為稱述先祖功業(yè)肯定了他的功績。這位學(xué)者意在()①強(qiáng)調(diào)史學(xué)理論是影響歷史解釋的重要因素②指出政治需要損害了歷史記載的真實(shí)性③倡導(dǎo)對(duì)同一歷史人物必須要有不同的評(píng)價(jià)④說明古代官修史書具有政治說教的功能A．①②③ B．②③④C．①③ D．②④解析：選D。材料中并未體現(xiàn)史學(xué)理論的影響，而是不同統(tǒng)治者的不同態(tài)度，故①錯(cuò)誤；依據(jù)材料“清初、順治朝、康熙朝和乾隆朝”對(duì)攝政王多爾袞的態(tài)度不一致可知，政治需要損害了歷史記載的真實(shí)性，故②正確；材料中也并未倡導(dǎo)對(duì)同一歷史人物必須要有不同的評(píng)價(jià)，故③錯(cuò)誤；根據(jù)題干材料不同時(shí)期對(duì)多爾袞的不同態(tài)度，可知古代官修史書具有政治說教的功能，故④正確。選擇D項(xiàng)符合題意。7．司馬遷雖然以人物為中心研究歷史，但已意識(shí)到千變?nèi)f化的歷史現(xiàn)象中，總有某種不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀因素在起作用，正是這種意識(shí)促使他立下了“究天人之際，通古今之變”的寫史宏旨，使他的《史記》成為千古傳頌的一座史學(xué)豐碑。這說明()A．史學(xué)家的生活閱歷是其進(jìn)行歷史移情的基礎(chǔ)B．史著多樣化的寫法往往決定其能否流傳久遠(yuǎn)C．對(duì)歷史發(fā)展規(guī)律的探尋激發(fā)史學(xué)家的歷史使命感D．史學(xué)家對(duì)歷史人物的評(píng)價(jià)深受自我意識(shí)的牽制解析：選C。根據(jù)題干可知，歷史學(xué)家對(duì)于他的研究對(duì)象自身具有某種不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀條件的制約性或規(guī)律性的意識(shí)越強(qiáng)，他對(duì)歷史運(yùn)動(dòng)的深層內(nèi)涵的洞察就可能越加深刻，從而激發(fā)歷史學(xué)家對(duì)歷史發(fā)展規(guī)律的探尋和歷史使命感，C項(xiàng)正確。8．后世的史學(xué)家們發(fā)現(xiàn)，歷史上的一些人物像和珅、李鴻章等，學(xué)者們查找資料，結(jié)合時(shí)代背景……往往認(rèn)為他們并非定論中那么不堪，亦有“不得不為之”的理由。這說明()A．評(píng)價(jià)歷史人物沒有什么客觀的標(biāo)準(zhǔn)B．越往后人們?cè)u(píng)價(jià)歷史越接近客觀事實(shí)C．對(duì)歷史人物評(píng)價(jià)不應(yīng)該有定論D．對(duì)歷史問題的評(píng)價(jià)具有多樣性的特征解析：選D。題干強(qiáng)調(diào)結(jié)合時(shí)代背景，并沒有否認(rèn)評(píng)價(jià)歷史人物有客觀標(biāo)準(zhǔn)，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；題干并沒有說越往后人們?cè)u(píng)價(jià)歷史越接近客觀事實(shí)，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；題干只是表明，評(píng)價(jià)歷史人物要結(jié)合時(shí)代背景，這樣才能更精確的認(rèn)識(shí)歷史人物，并沒有說不該有定論，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；強(qiáng)調(diào)時(shí)代背景，必然導(dǎo)致評(píng)價(jià)多樣性，故D項(xiàng)正確。9．(2020·桐鄉(xiāng)模擬)2011年，德國和法國共同編撰的“講述歐洲歷史的教科書”歷時(shí)五年終于完成，創(chuàng)造了編撰共同歷史教科書的德法模式，即“雙方一直磨合到彼此就大部分爭議問題達(dá)成共識(shí)，再開始共同撰寫教科書”。編者認(rèn)為這套書的最終目的，是鼓勵(lì)學(xué)生以批判的眼光看待歷史，不會(huì)只給一種答案。據(jù)此判斷，編撰此書體現(xiàn)了()A．價(jià)值判斷高于史實(shí)判斷B．對(duì)于民族國家身份的認(rèn)同C．歷史共識(shí)需要批判思維D．批判思維比歷史真實(shí)重要解析：選C。從材料“大部分爭議問題達(dá)成共識(shí)，再開始共同撰寫教科書”“最終目的，是鼓勵(lì)學(xué)生以批判的眼光看待歷史”可知，題目強(qiáng)調(diào)的是歷史共識(shí)需要具有批判思想，故選C項(xiàng)。A、B兩項(xiàng)均與題意無關(guān)，D項(xiàng)在材料中沒有體現(xiàn)，故均排除。10．晚清的歷史演進(jìn)過程艱辛而悲壯，曲折而復(fù)雜，對(duì)此國內(nèi)學(xué)術(shù)界進(jìn)行了不同的解讀和闡述，涌現(xiàn)出一大批成果，其中有這樣一些著作《動(dòng)蕩時(shí)代的知識(shí)分子》《社會(huì)劇變中的近代紳商》《晚清學(xué)堂學(xué)生與社會(huì)變遷》《從邊緣走向中心——晚清社會(huì)變遷中的軍人集團(tuán)》。這些著作的研究視角主要是()A．社會(huì)變遷的角度 B．社會(huì)群體的角度C．社會(huì)思潮的角度 D．現(xiàn)代化的角度解析：選B。著作強(qiáng)調(diào)的是變遷中的人，而不是變遷，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；知識(shí)分子、紳商、學(xué)生、軍人集團(tuán)都屬于社會(huì)群體，故B項(xiàng)正確；材料與“社會(huì)思潮”無關(guān)，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；現(xiàn)代化指采用新式機(jī)器生產(chǎn)的過程，材料未體現(xiàn)，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。11．(2020·杭州模擬)著名的宋史專家鄧小南教授經(jīng)常會(huì)提醒學(xué)生在面對(duì)學(xué)界的新觀點(diǎn)時(shí)，要思考：新研究為什么會(huì)得出新的認(rèn)識(shí)，是因?yàn)橛行虏牧希€是因?yàn)橛行碌乃伎家暯恰＝陙?，我國歷史研究開始了“眼光向下”的學(xué)術(shù)轉(zhuǎn)向?！把酃庀蛳隆敝笟v史研究中以普通民眾為對(duì)象、以日常生活與大眾文化為中心的研究取向。以下關(guān)于“眼光向下”這一視角的評(píng)價(jià)，不正確的是()A．彌補(bǔ)了書面文獻(xiàn)多限于記錄重大歷史事件的缺陷B．利于擺脫精英主義的思維窠臼C．打破了過去“一元”“單向”的研究模式D．流于關(guān)注細(xì)微瑣事，沒有深刻意義解析：選D。本題主要考查學(xué)生對(duì)學(xué)術(shù)界新的研究視角“眼光向下”這一史學(xué)方法的認(rèn)識(shí)?！把酃庀蛳隆笔侵笟v史研究的視角關(guān)注到普通民眾的日常生活和文化，不是拘泥于細(xì)微瑣事，故D錯(cuò)誤，符合題意；“眼光向下”可以彌補(bǔ)書面文獻(xiàn)關(guān)注重大事件，關(guān)注精英群體的缺陷，從而提供新的研究模式，故A、B、C三項(xiàng)正確。12．法國史學(xué)家馬克·布洛赫在《為歷史學(xué)辯護(hù)》中指出：“在進(jìn)行歷史研究時(shí)，人們往往迷戀于尋找單一的原因，便錯(cuò)誤地將原因歸結(jié)為某一個(gè)，這樣就成為一種價(jià)值判斷。”他強(qiáng)調(diào)歷史研究應(yīng)()A．以正確的價(jià)值判斷為起點(diǎn)B．分清歷史事件的主次原因C．多角度地認(rèn)識(shí)和考察歷史D．抓住事物發(fā)展的根本原因解析：選C。“迷戀于尋找單一的原因，便錯(cuò)誤地將原因歸結(jié)為某一個(gè)，這樣就成為一種價(jià)值判斷”說明法國史學(xué)家馬克·布洛赫反對(duì)單一的價(jià)值判斷，強(qiáng)調(diào)多角度的認(rèn)識(shí)和考察歷史，故C項(xiàng)正確；材料與正確的價(jià)值判斷、歷史的主次原因和事物發(fā)展的根本原因無關(guān)，故A、B、D項(xiàng)錯(cuò)誤。二、非選擇題13．閱讀材料，完成下列要求。材料一20世紀(jì)以來，人們對(duì)鴉片戰(zhàn)爭的認(rèn)識(shí)有個(gè)變化的過程。清末認(rèn)為，它是中外交流中一個(gè)普通事件。民國成立后，認(rèn)為鴉片戰(zhàn)爭的主要影響是導(dǎo)致鴉片泛濫，煙毒流于中國。1930年前后，認(rèn)為鴉片戰(zhàn)爭是帝國主義侵略之始，是中國歷史的轉(zhuǎn)折點(diǎn)?！?jiǎng)⒊而f片戰(zhàn)爭與中國近代史研究—以清末民國時(shí)期中國歷史教科書為中心》材料二學(xué)術(shù)上的蘇聯(lián)話語和中國政治上的革命話語相結(jié)合，決定了我國20世紀(jì)60～70年代的世界史研究具有鮮明的時(shí)代主題和特征：各國各時(shí)期的革命史、資本主義殖民侵略史、殖民地民族解放運(yùn)動(dòng)史、國際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)史等成為世界歷史研究的主要領(lǐng)域?！?jiǎng)⑿鲁?、劉文明《中國的世界史研究六十年?1)根據(jù)材料一，20世紀(jì)以來中國教科書對(duì)鴉片戰(zhàn)爭的認(rèn)識(shí)有何變化？(2)根據(jù)材料二，20世紀(jì)60～70年代中國的世界史研究指導(dǎo)思想是什么？根據(jù)這一指導(dǎo)思想，說明材料二中“鴉片戰(zhàn)爭”對(duì)中國的影響。解析：(1)提取材料一信息：對(duì)鴉片戰(zhàn)爭的認(rèn)識(shí)有個(gè)變化的過程：清末——普通事件，民國——導(dǎo)致鴉片泛濫，煙毒流于中國，1930年——帝國主義侵略之始，是中國歷史的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。說明對(duì)鴉片戰(zhàn)爭的認(rèn)識(shí)逐步深入，地位逐步提升。(2)第一小問提取材料二信息：“各國各時(shí)期的革命史、資本主義殖民侵略史、殖民地民族解放運(yùn)動(dòng)史、國際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)史等”，可見主要以革命史觀為史學(xué)研究思想。第二小問，從這種史觀出發(fā)，鴉片戰(zhàn)爭是侵略戰(zhàn)爭，給中國帶來沉重災(zāi)難，具體表現(xiàn)在政治、經(jīng)濟(jì)方面。答案：(1)變化：由“普通事件”到“中國歷史的轉(zhuǎn)折點(diǎn)”，歷史地位逐步提升。(2)思想：以階級(jí)斗爭為綱或革命史觀。影響：鴉片戰(zhàn)爭使中國開始淪為半封建半殖民地社會(huì)，中國革命進(jìn)入舊民主主義革命時(shí)期，標(biāo)志著中國近代史的開端；中國成為資本主義的原料產(chǎn)地及商品傾銷市場等。14．辛亥革命既是中國近代史的一個(gè)重大事件，也是史學(xué)研究關(guān)注的重點(diǎn)。閱讀材料，回答問題。材料一材料二新中國初建，研究者把辛亥革命定位為“近代三大民主革命高潮之一”。50年代末，研究暫趨沉寂。1961年以后，研究者從不同側(cè)面對(duì)這場“資產(chǎn)階級(jí)民主革命”進(jìn)行了系統(tǒng)和深入的研究，辯證分析了辛亥革命的歷史地位。隨著“文化大革命”的到來……對(duì)辛亥革命因其資產(chǎn)階級(jí)屬性而“立足于批”?！拔幕蟾锩苯Y(jié)束后，辛亥革命史研究重新步入正軌，國內(nèi)外的相關(guān)研究得出如下的一些認(rèn)識(shí)。在政治史方面，辛亥革命促進(jìn)了中國政治近代化的進(jìn)程；在思想文化史方面，辛亥革命則是一場重大的思想啟蒙運(yùn)動(dòng)；在經(jīng)濟(jì)史方面，辛亥革命有利于工業(yè)化的進(jìn)程；在社會(huì)史方面，辛亥革命造成20世紀(jì)初中國社會(huì)各個(gè)層面的深刻劇變，推動(dòng)了整個(gè)中國社會(huì)在20世紀(jì)的進(jìn)步；革命史方面，辛亥革命是承前啟后的革命分水嶺；在民族史方面，辛亥革命極大地促進(jìn)了民族意識(shí)的覺醒。在中國史方面，辛亥革命埋葬了封建帝制，推動(dòng)了近代化進(jìn)程，是中國歷史上的重要里程碑。在世界史方面，“辛亥革命在東方被壓迫民族的解放運(yùn)動(dòng)中具有承前啟后的重要地位”?！幾浴蹲叱鲂梁ジ锩?/p>