【高中語文】《師說》學(xué)案++統(tǒng)編版高中語文必修上冊

《師說》學(xué)案《師說》一、疏通文意，識記實詞、虛詞、通假字、古今異義掌握詞類活用、句式1古之學(xué)者（求學(xué)的人）必有師。師者（助詞，判斷標志詞），所以（用來）傳道受（通，“授”，傳授）業(yè)解惑（形容詞作名詞，疑惑的問題、糊涂的問題）也（PD）。人非生而（連詞，就）知之者，孰（誰）能無惑？（PD）。惑而（連詞，卻）不從師，其（代詞，那些）為惑（形容詞名詞，困惑的問題）也，終不解矣。生乎吾前（ZH，乎：相當于“于”，在），其（代詞，他）聞道（懂得的道理）也固（本來）先乎吾（ZH，乎：相當于“于”，比），吾從而（古今異義，古義，跟隨并且）師（意動用法，以……為師）之；生乎吾后（ZH，乎：相當于“于”），其聞道也亦先乎吾（ZH，乎：相當于“于”），吾從而（古今異義，古義，跟隨并且）師之。吾師（學(xué)習(xí)）道也，夫庸（疑問代詞，哪里）知其（代詞，他的）年之先后生于吾乎？（ZH，乎：相當于“于”）是故（因此）無（古今異義，古義，無論）貴無賤，無長無少，道之（助詞，所字結(jié)構(gòu)前，不譯）所存，師之（助詞，所字結(jié)構(gòu)前，不譯）所存也（PD）。2嗟乎！師道之（助詞，取獨）不傳也（語氣詞，句中停頓）久矣！欲人之（助詞，取獨）無惑也難矣！古之（助詞，的）圣人，其（代詞，他）出人（超出一般人）也遠矣，猶且（連詞，尚且）從師而問焉（兼詞，于之，向他）；今之（助詞，的）眾人（一般人），其下（名詞作動詞，低于）圣人也亦遠矣，而（連詞，卻）恥（意動，以……為恥）學(xué)于（介詞，向）師（ZH）。是故（因此）圣（形容詞作名詞，圣人）益（更加）圣，愚（形容詞作名詞，愚人）益愚。圣人之（助詞，取獨）所以（……的原因）為圣，愚人之所以為愚，其（語氣副詞，大概）皆（都是）出于（介詞，從）此乎？愛其（代詞，自己）子，擇師而（連詞，來）教之；于（介詞，對于）其（代詞，他）身也，則（連詞，卻）恥師焉，惑矣（PD，真是糊涂啊）。彼（那些）童子之（助詞，的）師，授之（代詞，他）書而（連詞，并且）習(xí)（動詞的使動用法，使……學(xué)習(xí)）其（代詞，他）句讀（停頓）者，非吾所謂（所說的）傳其道解其惑者也（PD）。句讀之（助詞，賓前標志詞）不知，惑之（助詞，賓前標志詞）不解（BQ），或（有的）師焉（句末語氣詞），或不（通“否”）焉（句末語氣詞），小（形容詞作名詞，小的方面）學(xué)（古今異義，古義小的方面學(xué)習(xí)）而（連詞，卻）大（形容詞作名詞，大的方面）遺，吾未見其明（形容詞作名詞，高明的地方）也。巫醫(yī)樂師百工之人（代詞，這），不恥（意動用法，以……為恥）相（副詞，互相）師。士大夫之族（代詞，這），曰師曰弟子云者，則（連詞，就）群（名詞作狀語，表動作的情態(tài)，成群）聚而（連詞，修飾）笑之。問之（代詞，他），則（連詞，就）曰：“彼（他）與彼年相（副詞，互相）若（動詞，像）也，道相似也，位卑（形容詞作名詞，卑：卑賤的人、低下的人）

則（連詞，就）足羞（意動用法，感到恥辱），官盛（形容詞作名詞，勢盛位高的人）則（連詞，就）近諛（近于諂媚）。”嗚呼！師道之（助詞，取獨）不復(fù)（恢復(fù)），可知矣。巫醫(yī)樂師百工之人（代詞，這），君子不齒（同列），今其智乃（副詞，竟然）反不能及（比得上），其（語氣副詞，難道）可怪也歟！3圣人無常（固定的）師?？鬃訋煟ㄒ鈩佑梅?，以……為師）郯子、萇弘、師襄、老聃。郯子之（代詞，這）徒（一類人

），其賢不及（比不上）孔子。孔子曰：三人行，則（連詞，就）必有我?guī)?。是故（所以）弟子不必（古今異義，古義，不一定）不如師，師不必賢于弟子，聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻（學(xué)習(xí)、研究），如是（此）而已（罷了）。4李氏子蟠，年十七，好古文，六藝經(jīng)傳皆（都）通（普遍）習(xí)之，不拘于（介詞，被）時（BD），學(xué)于（介詞，向）余(ZH)。余嘉（贊許）其能行古道，作《師說》以（連詞，來）貽（贈送）之。二、知識點總結(jié)：通假字1.傳道受業(yè)解惑

：2.或師焉，或不焉：通假字1.傳道受業(yè)解惑

：同

授，傳授。2.或師焉，或不焉：同

否。古今異義1.吾從

而師之：2.無貴無賤，無長無少：3.今之眾人：4.小學(xué)而大遺：5.弟子不必不如師：6.古之學(xué)者必有師：7.師者，所以傳道受業(yè)解惑也

8.圣人之所以為圣古今異義1.吾從而師之：跟隨（他）并且

：今：表因果的連詞。2.無貴無賤，無長無少：無論;今：沒有。3.今之眾人：古：一般人，普通人;今：許多人。4.小學(xué)而大遺：古：在小的方面學(xué)習(xí)；今：指與中學(xué)、大學(xué)相對的5.弟子不必不如師：古：不一定;今：用不著，不需要。6.古之學(xué)者必有師：古：求學(xué)的人7.師者，所以傳道受業(yè)解惑也

（用來）詞類活用（1）其下圣人也亦遠矣：（2）吾從而師之：（3）孔子師郯子、萇弘、師襄、老耽（4）小學(xué)而大遺（5）吾未見其明也（6）是故圣益圣，愚益愚詞類活用名詞作動詞（1）其下圣人也亦遠矣：下，低于，名詞作動詞。名詞意動（2）吾從而師之：以……為師，意動用法。（3）孔子師郯子、萇弘、師襄、老耽：以------為師，意動用法。形容詞作名詞（4）小學(xué)而大遺（形容詞作名詞，小的方面、大的方面）（5）吾未見其明也（形容詞作名詞，高明的地方）（6）是故圣益圣，愚益愚（第一個圣和愚，形容詞作名詞，圣明的人、愚昧的人）句式（1）而恥學(xué)于師（2）師不必賢于弟子（3）句讀之不知，惑之不解（4）不拘于時（5）師者，所以傳道受業(yè)解惑也（6）道之所存，師之所存也句式狀語后置（規(guī)律：動詞+于或者乎+名詞）（1）而恥學(xué)于師（2）師不必賢于弟子賓語前置（規(guī)律：賓語+之+動詞；賓語+動詞；介詞賓語+介詞）（3）句讀之不知，惑之不解：動詞賓語前置，不知道句讀，不能解惑被動句（規(guī)律：翻譯需要加“被”字，被動詞“于”或無被動詞）（4）不拘于時（介詞'于'表被動）（四）判斷句（翻譯加“是”或“不是”，標志詞“者”“也”，或單字“也”）（5）師者，所以傳道受業(yè)解惑也

（判斷）（6）道之所存，師之所存也

（判斷）三、梳理文脈，背誦導(dǎo)圖總論點：古之學(xué)者必有師分論點：1為師的作用：傳道受業(yè)解惑（正面論證）為師的必要：惑而不從師，其為惑也，終不解矣2批判恥于從師的