歷史：6.2《卓爾不群的雅典》(7)(人民版必修1)省名師優(yōu)質(zhì)課賽課獲獎?wù)n件市賽課一等獎?wù)n件

第二節(jié)卓爾不群雅典

——雅典民主政治人民版1/28什么是民主？談?wù)勀懔私狻?/p>

古希臘語中意思是人民掌握權(quán)力。今天民主通常是指與專制相對立，少數(shù)服從多數(shù)人民（或公民）當(dāng)家作主一個政治模式。民主意味著在形式上認(rèn)可公民一律平等，認(rèn)可大家都有決定國家制度和管理國家平等權(quán)利。討論2/28一、雅典民主政治奠基二、“黃金時代”公民民主：三、雅典民主政治得與失梭倫改革及其主要內(nèi)容克利斯提尼民主改革歷史不足開西方民主政治之先河頒布解負(fù)令劃分四個等級（財產(chǎn)多寡）設(shè)四百人會議、陪審法庭意義：促進(jìn)民主政治和商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展重劃10個行政區(qū)域（按地域）設(shè)五百人會議、“十將軍委員會”“陶片放逐法”標(biāo)志：雅典民主制確實立伯里克利時代民主政治詳細(xì)表現(xiàn)希波戰(zhàn)爭官職向全部公民開放（抽簽）最高國家權(quán)力機(jī)構(gòu)：公民大會“五百人會議”組員輪番執(zhí)政發(fā)放津貼舉例說明3/28雅典民主政治議一議：1、雅典為何能實現(xiàn)民主政治改革？4/28雅典民主政治議一議：1、雅典為何能實現(xiàn)民主政治改革？條件：A、確保城邦獨(dú)立發(fā)展B、公民共同價值觀C、小國寡民體制產(chǎn)物D、亞非文明影響5/28雅典民主政治議一議：2、經(jīng)過改革，雅典民主政治展現(xiàn)哪些特點(diǎn)？1、雅典為何能實現(xiàn)民主政治改革？6/28雅典民主政治議一議：2、經(jīng)過改革，雅典民主政治展現(xiàn)哪些特點(diǎn)？1、雅典為何能實現(xiàn)民主政治改革？特點(diǎn)：A、全體公民全是統(tǒng)治者，集體掌握國家權(quán)力B、公民集體內(nèi)部平等Ｃ、法律至上7/28雅典民主政治議一議：2、經(jīng)過改革，雅典民主政治展現(xiàn)哪些特點(diǎn)？1、雅典為何能實現(xiàn)民主政治改革？3、雅典民主政治改革實質(zhì)是什么？8/28雅典民主政治議一議：2、經(jīng)過改革，雅典民主政治展現(xiàn)哪些特點(diǎn)？1、雅典為何能實現(xiàn)民主政治改革？3、雅典民主政治改革實質(zhì)是什么？實質(zhì)：建立在奴隸制基礎(chǔ)上，是少數(shù)人民主9/28１、梭倫改革（公元前594年）作用：為奴隸制民主制建立奠定基礎(chǔ)！內(nèi)容：按財產(chǎn)多少劃分公民等級與權(quán)利義務(wù)。10/282、克里斯提尼改革

內(nèi)容：設(shè)五百人會議成立十將軍委員會實施陶片放逐法用地域部落取代血緣部落作用：標(biāo)志雅典民主制最終確立！11/28陶片放逐12/283、伯利克里時代“黃金時代”雅典13/283、伯利克里改革作用：雅典民主制頂峰！內(nèi)容：擴(kuò)大公民參政范圍改革公民大會改革五百人會議提升陪審法庭地位擴(kuò)大十將軍委員會權(quán)力發(fā)放工資和津貼－－－－“黃金時代”14/28公民大會會址15/28五百人會議16/28雅典民主制17/283．雅典民主優(yōu)越性：①．主人翁意識

②．多數(shù)人參政

③．群眾監(jiān)督三、雅典民主制得失18/28雅典民主不足：①．狹隘性②．極端民主化三、雅典民主制得失19/28整體評價：

雅典民主不是當(dāng)代意義上民主，而是男性公民民主，它促成了雅典政治、經(jīng)濟(jì)和文化高度繁盛，也限制了社會另一部分組員權(quán)利和本身發(fā)展能力，它是偉大文明催化劑，又是建立在剝削、壓迫非雅典公民基礎(chǔ)上，維護(hù)社會不公一個暴力機(jī)器。20/28探究問題:閱讀材料并回答蘇格拉底（前469——前339年）古希臘哲學(xué)家。然而這位卓越哲學(xué)家卻被雅典民主派起訴：“是一個作惡而怪異人，不敬國家所奉神而宣傳其它新神，反對民主，毒害青年……”公元前399年，年約70歲蘇格拉底受審判處死刑。泰米斯托克利（前528——前462年）古希臘民主派政治家與統(tǒng)帥。然而公元前470年，他遭到民主派政治家無故誣陷，并以“陶片放逐法”驅(qū)逐出境,亡命國外，凄慘死于小亞細(xì)亞。

思索:古雅典開西方民主政治之先河，為人類樹立了自由與平等法治榜樣，為何會制造上述冤假錯案呢？21/28參考答案：

雅典民主政治是一個小國寡民直接民主，還比較原始。國家管理者應(yīng)該是德才兼?zhèn)溆忻癖娡叻侥軇偃危诺涑楹炦x舉和輪番坐莊參政方式，意味著素養(yǎng)不一樣各種人都享受同等參政權(quán)。同時，權(quán)力交給一切公民，如陪審團(tuán)“陶片放逐法”，這種過分自由造成無政府主義放縱。這一切極可能造成國家權(quán)力濫用，有些野心家打著“民主”旗號蠱惑群眾左右政局，使得民主權(quán)力拋棄正義標(biāo)準(zhǔn)，淪為個人爭權(quán)奪利工具。

22/28雅典人帕帕迪政治生活帕帕迪是個雅典郊區(qū)農(nóng)民，今年（前399年）三十歲，他是家庭中男主人。今天是個太陽高照日子，他要去雅典去參加公民大會，這個公民大會即使每十天就開一次，嚴(yán)重影響帕帕迪干農(nóng)活，但他還是很愿意去，因為

23/28到了雅典公民大會會場，大會還沒有正式開始，會場象往常一樣熱鬧，會場圍著籬笆，設(shè)有十道門?！按蠹易⒁猓裉焓枪翊髸?，外邦人不許入內(nèi)。”在門口執(zhí)勤監(jiān)察員大聲地喊著。這是因為？

今天議題有三項：第一項是對即將離任執(zhí)政官進(jìn)行任期財務(wù)審核。哇，這真是一個進(jìn)步事業(yè)，兩千多年后我們不是也有這一項嗎？這一做法作用是？24/28第二項是投票選出民主防礙者。每個有投票資格雅典公民，在自己選區(qū)入口處領(lǐng)取一塊陶片，陶片一人一張，寫下名字后，他把陶片交給工作人員。帕帕迪不識字，他只好請旁邊一位體面貴族寫，寫了誰也不知道。這次獲票最多是一個貴族庫特森。他名字一宣告時，整個會場一片歡呼雀躍，人們爭相訓(xùn)斥他不利國家行為：“他認(rèn)為自己曾在對波斯人戰(zhàn)爭中立下了功勞，就居功自傲，現(xiàn)對國家大事從不關(guān)心，總是關(guān)心自己個人利益?！币粋€公民憤憤地說。（這是個什么法？）

25/28第三項是對是否深入擴(kuò)大海軍規(guī)模進(jìn)行辯論和表決。主持人首先宣告了講話人資格。事先已經(jīng)有所準(zhǔn)備貴族們立刻分成兩派，相互攻詰，這時帕帕迪一個遠(yuǎn)房親戚桑拉跳上講演臺，正準(zhǔn)備要發(fā)演出說，突然聽到下面一個聲音：“這個毆打父母不孝之子有什么資格在這兒講話？”原來是帕帕迪在揭露他，馬上，在一場臭罵聲中桑拉下了臺。（這是為何？）26/28公民大會結(jié)束后，帕帕迪有資格參加法庭審判員抽簽（為何？）倒霉帕帕迪在參加第無數(shù)次抽簽后，這一次終于如愿地抽中了黃豆而不再是黑豆，他興奮得要跳起來（為何？）他成為民眾法庭6000名審判員中一名，并加入了言論法庭，這個法庭共501人。他審判對象是蘇格拉底?。?7/28哲學(xué)家蘇格拉底，現(xiàn)年70歲，被控犯有“不敬國神”、“另立新神”和“敗壞青年”罪行而送交審判。在法庭上，蘇格拉底為自己辯護(hù)，并再一次重申了自己哲學(xué)觀點(diǎn)。帕帕迪本聽不懂是什么意思，但他竟然