物質(zhì)依賴個體的家庭特征和家庭治療課件整理

物質(zhì)依賴個體的家庭特征和家庭治療物質(zhì)依賴個體的家庭特征和家庭治療物質(zhì)依賴個體的家庭特征和家庭治療物質(zhì)依賴個體的家庭特征和家庭治療無錫精神衛(wèi)生中心吳越背景(一)■自古以來,成癮物質(zhì)的使用與人類史同樣悠久藥毒品——依賴、濫用和成癮問題,引發(fā)社會沖突和矛盾。雖受到了世界各政府、社會機(jī)構(gòu)以及大眾的普遍關(guān)注,但是,不管貓多么努力,從來就沒有將老鼠徹底消滅過。從80年代末開始,我國從無毒國又逐步變成毒品的消費(fèi)大國,新生毒品蔓延與國際吸毒趨勢一致■物質(zhì)依賴的發(fā)生發(fā)展與家庭環(huán)境因素密切相關(guān),在防治和康復(fù)過程中家庭的作用舉足輕重寫v漢字作為一種表意的古老文字，可謂中國漢民族一個偉大創(chuàng)造，同時(shí)也是中華五千年文化傳承與發(fā)展的載體。古往今來，漢字教育就是我國文化教育的起點(diǎn)，誠如東漢許慎《說文解字》中所言，“《周禮》八歲入小學(xué)，保氏教國子，先以六書”，注重漢字的教學(xué)一直是我國的優(yōu)良傳統(tǒng)。而如今識字教學(xué)更為小學(xué)語文教學(xué)中的一個重點(diǎn)、難點(diǎn)。按《全日制義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）》（以下簡稱《課標(biāo)》）的要求，小學(xué)生必須學(xué)會大約2500個的常用漢字，其中低年級要會認(rèn)1800個字，會寫1000個字。相比較其他語種的學(xué)習(xí)而言，這樣的要求還是比較高的。而在具體的教學(xué)過程中，我們最常用的教學(xué)法一般為字形分析法，即“獨(dú)體字分析其筆畫，合體字分析其結(jié)構(gòu)”。盡管此種教學(xué)法使得師生雙方都會感到任務(wù)重、效率低，但無疑卻是最主要的教學(xué)手段。筆者認(rèn)為，既然無法回避這種教學(xué)模式，我們就有必要在教學(xué)法本身多動心思。根據(jù)本人的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，不妨多適當(dāng)?shù)剡\(yùn)用一些文字學(xué)的知識進(jìn)行教學(xué)，以增加識字課程的文化底蘊(yùn)和人文含量，如此一來我們的教學(xué)質(zhì)量和效率自然可以得到保證，且與《課標(biāo)》中實(shí)現(xiàn)小學(xué)語文教育“工具性和人文性”統(tǒng)一的要求是一致的。文字學(xué)是一門專業(yè)性很強(qiáng)的學(xué)科，但并不是說它不適用于小學(xué)階段的識字課教學(xué)，事實(shí)上我們在教學(xué)過程中均已自覺或是不自覺地運(yùn)用了文字學(xué)的知識。作為語言學(xué)的一支，文字學(xué)以文字為研究對象，研究文字的起源、發(fā)展、性質(zhì)、體系，以及文字的音、形、義的關(guān)系，還有正字法和個別文字演變的情況，而文字學(xué)知識則有助于改進(jìn)和改革我們的識字課教學(xué)。之所以選擇文字學(xué)作為小學(xué)識字教學(xué)的輔助手段，緣于漢字是中華民族的偉大發(fā)明，也是世界上歷史最悠久、使用最廣泛的文字之一，它作為世界上僅存的表意文字，其中的每一個字都蘊(yùn)含著豐富的信息。如果我們仔細(xì)考察漢字的構(gòu)造形式以及漢字發(fā)展的過程，便會發(fā)現(xiàn)漢字中的文化蘊(yùn)涵和古人造字時(shí)的思維軌跡。可以說，表意體系的方塊漢字本身就是歷史，它對于研究中國古代的歷史、天文、地理、藝術(shù)、神話、哲學(xué)等都有十分重要的價(jià)值。那么對于小學(xué)生而言，我們該如何實(shí)施我們的教學(xué)計(jì)劃？筆者認(rèn)為，首先我們應(yīng)該配齊一些基本的工具書，如《說文解字》、《說文解字注》、《康熙字典》、《漢語大詞典》（縮印本）等等。至于具體的教學(xué)方式則至少可以從如下兩個方面予以進(jìn)行：其一，我們可以通過漢字中蘊(yùn)藏的歷史、神話等知識增加識字課程的趣味性以及人文含量。作為中華文化傳承的載體，漢字中蘊(yùn)藏了不少文化知識。比如說，“后”字。在今天看來，“后”主要與空間、時(shí)間上的先后有關(guān)，以及與王后、母后有關(guān)。其實(shí)在今天的簡化字改革之前，此二者根本就是風(fēng)馬牛不相及的關(guān)系。今天的“后”字在古代從字理上講一般指王后、母后。為何？因?yàn)榧坠俏闹械摹昂蟆蹦藶橐粋€女人形狀的象形字，它往往與“土”連綴為“后土”一詞，而“土”則解釋為“吐也，能吐生萬物也”。“后土”在我國早期神話傳說中指共工氏之女，是一位掌管土地、山川河岳的神祗，就是土皇，民間俗稱“后土娘娘”。在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)文化中成長起來的中華民族歷來對土地充滿敬仰之情，因此在我國的神仙譜系中“后土”地位很高。需要指出的是在早期的文字中“后”與“垢”、“土”與“吐”均音意不分。在漢字中涉及神話傳說的字還有很多，再如“媧”字?！皨z”字專指女媧。女媧與伏羲、神龍并稱三皇，為我國傳說中的人類始祖。其二，我們可以通過漢字中蘊(yùn)藏的民族傳統(tǒng)價(jià)值觀對學(xué)生進(jìn)行思想品德教育，以期一石兩鳥。我們的民族是一個禮儀之邦，其中很多的人文信息同樣蘊(yùn)藏在漢字中，因此借助漢字中具有價(jià)值判斷信息的字對學(xué)生進(jìn)行教育自然是小學(xué)語文老師應(yīng)予以重視的事。如“忠”字，是指把心放在中心，即將心放正之意。我們一直講做人要心正，心若不正，變成了“歪心眼”。我們講忠，就是說對祖國要表現(xiàn)出自己的赤子之心，對親友則要表里如一、講誠信。那種言行不一、口是心非的言行是我們應(yīng)該反對的。講真話、守信用一直是我國文化中的優(yōu)良傳統(tǒng)，今天我們黨提出“八榮八恥”的說法與之如出一轍。再看“恥”字，《康熙字典》對其解釋道：“恥，從心耳會意，取聞過自愧之意，凡人心慚則耳熱面赤是其驗(yàn)也。”意思是說，知恥的人若有了過錯，便會臉紅心跳。我們再看“愧”字，古人認(rèn)為心中有鬼，必然就有愧。如此說來，我們做人就應(yīng)該坦坦蕩蕩，以期無愧于心。明代的劉伯溫曾這樣自勉：“豈能盡如人意，但求無愧我心”。又有古語云“求個良心來管我”。有了良心我們心中便會無愧，且充滿善念，才能做一個頂天立地的人，所謂“仰不愧天，俯不愧人，內(nèi)不愧心”是也。通過文字學(xué)的梳理，我們將會發(fā)現(xiàn)漢字中類似的文化信息可謂不勝枚舉。事實(shí)上，作為一名語文老師在識字教學(xué)中適當(dāng)?shù)剡\(yùn)用文字學(xué)的知識并非是過高要求。這既能不斷提高自己的教學(xué)水平，又符合《課標(biāo)》中識字教學(xué)應(yīng)該“運(yùn)用多種教學(xué)手段、創(chuàng)設(shè)豐富多彩的教學(xué)情境”的要求。興趣是最好的老師。在課堂教學(xué)中，要實(shí)現(xiàn)通過學(xué)生積極主動地學(xué)習(xí)過程配合老師的點(diǎn)撥指導(dǎo)，在單位時(shí)間內(nèi)高效率、高質(zhì)量地完成教學(xué)任務(wù)，促進(jìn)學(xué)生獲得高效發(fā)展。在近年來的初中教學(xué)實(shí)踐中，筆者發(fā)現(xiàn)：學(xué)生是否愿意學(xué)、會不會學(xué)，愛不愛學(xué)，是課堂教學(xué)是否能夠成功的關(guān)鍵。興趣需要引導(dǎo)。學(xué)生的精力和注意力在單位時(shí)間內(nèi)是有限的，如果每天、每節(jié)課、每一分鐘都保持高度注意，這是不可能也不現(xiàn)實(shí)的，所以通過改變一成不變的教學(xué)方法，最大限度地調(diào)動，在靈活多樣的各種活動中，適當(dāng)緩沖，將知識內(nèi)化為能力，才能實(shí)現(xiàn)高效。教學(xué)實(shí)踐中，課堂教學(xué)如果處于無效或低效的困境中，就會導(dǎo)致厭學(xué)、厭教，花費(fèi)了精力卻事倍功半。興趣的萌發(fā)，是學(xué)生的成功體驗(yàn)。當(dāng)學(xué)生從課堂的自我展現(xiàn)中尋找到自信之后，求知就會變成愛好。筆者在教授一節(jié)自主探究課前，班上有四位學(xué)生課前找到老師，說想自己講，設(shè)計(jì)幻燈片。教師適時(shí)表揚(yáng)并詢問了他們的設(shè)想，并讓他們四人分成兩組，講同樣的課題比賽。兩組學(xué)生都制作了幻燈片，對照白板，二人配合，邊講邊展示，不時(shí)還進(jìn)行提問。有一組還設(shè)計(jì)了小短劇表演，學(xué)生對照屏幕，即興表演，得到了大家贊許。兩組學(xué)生制作的幻?羝?，有幾幅背景是相同的，都是下載的，可內(nèi)容各有特點(diǎn)互不相同，可見學(xué)生不僅在網(wǎng)上查閱了資料，還進(jìn)行了整理和創(chuàng)新，真正體現(xiàn)出學(xué)生自主學(xué)習(xí)，讓學(xué)生獲得成就感、成果感，嘗到學(xué)習(xí)成功體驗(yàn)，從內(nèi)心體會到學(xué)習(xí)的快樂，逐步養(yǎng)成自覺、主動學(xué)習(xí)的習(xí)慣。興趣的深入，從“學(xué)會”到“會學(xué)”。課堂教學(xué)的每個行為應(yīng)以學(xué)生學(xué)會什么為目標(biāo)，按照學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，指導(dǎo)學(xué)生圍繞學(xué)習(xí)重點(diǎn)，展開積極的思維活動，讓學(xué)生在活動中自我發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題。在教學(xué)策略的指導(dǎo)下，教師安排一系列教學(xué)活動，提供學(xué)習(xí)目標(biāo)，引起注意和興趣，呈現(xiàn)各種刺激，激勵表達(dá)，討論總結(jié)、練習(xí)作業(yè)、遷移應(yīng)用、書寫練筆等。學(xué)生積極主動地參與，配合協(xié)調(diào)，在長期的自我實(shí)踐和鍛煉中，學(xué)會了思考，學(xué)會了應(yīng)用，自學(xué)能力逐步提高，逐步掌握獨(dú)立獲取知識的方法，最終由“學(xué)會”變成“會學(xué)”。興趣的載體，學(xué)生活動。處理好學(xué)生活動，教師要做到適時(shí)調(diào)控，構(gòu)建師生共同研究、共同發(fā)展的新型師生關(guān)系。教師在課堂要扮演的是導(dǎo)演，而不是演員。學(xué)生的能力是在實(shí)踐中得到鍛煉和發(fā)展，是教師無法代替的。為此，教師應(yīng)充分掌握學(xué)生的學(xué)情，精心設(shè)計(jì)活動，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，啟發(fā)學(xué)生思維，給予足夠的時(shí)間，引導(dǎo)學(xué)生查資料、閱讀、思考、集體討論、自我展示，并及時(shí)反饋信息、及時(shí)調(diào)控，使師生、生生合作和諧、默契，以實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)的優(yōu)化。興趣的度，課堂的設(shè)計(jì)。轉(zhuǎn)變教師的教學(xué)方式，以消除由于教師講得過多、學(xué)生參與過少而導(dǎo)致的靠課后作業(yè)來完成教學(xué)任務(wù)的問題。備課強(qiáng)調(diào)備學(xué)生，不能只備教學(xué)內(nèi)容而忽視備學(xué)生。如果教師不去研究學(xué)生對所學(xué)內(nèi)容的掌握情況，不去研究學(xué)生的個體差異，一切依照固有經(jīng)驗(yàn)，課堂教學(xué)的適應(yīng)性就會大打折扣，課堂教學(xué)的高效更無從談起。適時(shí)引導(dǎo)的重要性，把握課堂節(jié)奏。剛提出問題，學(xué)生還沒來得及思考，就馬上要求其回答，這樣不僅忽視了學(xué)生課堂思考的時(shí)間，而且有效性很差。這種形式主義的教學(xué)方式使無效勞動充斥課堂，嚴(yán)重影響了課堂教學(xué)效率；讓學(xué)生閱讀課文、討論、交流、做鞏固練習(xí)等，不提任何時(shí)間和標(biāo)準(zhǔn)的要求，學(xué)生漫無目的地閱讀與交流，課堂組織松散，時(shí)間利用率低，學(xué)生就失去了教師的有效指導(dǎo)。興趣的影響因素，作業(yè)量與難易度。作業(yè)布置與學(xué)習(xí)興趣息息相關(guān)。要分層布置，避免進(jìn)入“教師隨意布置大量或極少量作業(yè)―學(xué)生應(yīng)付作業(yè)―教師隨意批改作業(yè)―教師再隨意布置過多作業(yè)―學(xué)生再應(yīng)付作業(yè)”的惡性循環(huán)，教師無暇顧及教學(xué)內(nèi)容的研究和設(shè)計(jì)、無暇顧及研究學(xué)生，學(xué)生出現(xiàn)不堪重負(fù)、疲于應(yīng)付、厭學(xué)情緒滋生等問題。總之，師生關(guān)系是雙方積極性、創(chuàng)造性都得到充分發(fā)展的組合。教學(xué)評價(jià)著眼于長期的效應(yīng)，注重過程的評價(jià)。教師在課堂教學(xué)中要更好地設(shè)計(jì)教學(xué)，選擇適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)模式，研究各種類型的課，學(xué)習(xí)優(yōu)秀教師課堂教學(xué)的藝術(shù)。以學(xué)生為主體，才能上好每一節(jié)課，才能提高教學(xué)質(zhì)量。物質(zhì)依賴個體的家庭特征和家庭治療物質(zhì)依賴個體的家庭特征和家庭1物質(zhì)依賴個體的家庭特征和家庭治療無錫精神衛(wèi)生中心吳越物質(zhì)依賴個體的家庭特征2背景(一)■自古以來,成癮物質(zhì)的使用與人類史同樣悠久藥毒品——依賴、濫用和成癮問題,引發(fā)社會沖突和矛盾。雖受到了世界各政府、社會機(jī)構(gòu)以及大眾的普遍關(guān)注,但是,不管貓多么努力,從來就沒有將老鼠徹底消滅過。從80年代末開始,我國從無毒國又逐步變成毒品的消費(fèi)大國,新生毒品蔓延與國際吸毒趨勢一致■物質(zhì)依賴的發(fā)生發(fā)展與家庭環(huán)境因素密切相關(guān),在防治和康復(fù)過程中家庭的作用舉足輕重寫v背景(一)3CharlesGabricPRANACharlespravazAlexanderWood1853年法國外科醫(yī)生Charlespravaz和蘇格蘭醫(yī)生Alexanderwood同時(shí)各自發(fā)明了醫(yī)用的針頭和注射器。使嗎啡注射成為當(dāng)時(shí)社會一種時(shí)尚。CharlesGabric4MARIANI1863年法國化學(xué)家reDDYviraLHAsTeNSMarian利用Cocaine生名為“馬尼安尼”HFLUENZ糞的酒,極為暢銷,成THKFUPK為富豪。MARIANIWINEMARIANI51897年8月21日,拜爾公司化學(xué)試驗(yàn)員菲歷克斯·霍夫曼首次合成了一種名為二乙酰嗎啡的制劑。并經(jīng)拜耳注冊命名為“海洛因”,意思是“英雄式的新發(fā)明”泛用于醫(yī)療篇城菲歷克斯·霍夫曼1897年8月21日,拜爾公司化學(xué)試驗(yàn)員菲歷克斯·霍6物質(zhì)依賴個體的家庭特征和家庭治療課件整理7搖頭丸搖頭丸搖頭丸搖頭丸8可卡因度冷丁可半到可卡因9背景(二)區(qū)域性流行病學(xué)調(diào)査及物質(zhì)濫用的檢測系統(tǒng)顯示,生長在破碎的、過于“控制”或“忽略”等的功能不良家庭與物質(zhì)依賴有重要的聯(lián)系20世紀(jì)80年代開始,不斷涌現(xiàn)大量探討物質(zhì)依賴個體的家庭特征,在此基礎(chǔ)上進(jìn)一步指導(dǎo)臨床工作,提出家庭治療模式背景(二)10物質(zhì)依賴個體的家庭特征物質(zhì)依賴個體的家庭特征11物質(zhì)依賴個體的家庭特征和家庭治療課件整理12物質(zhì)依賴個體的家庭特征和家庭治療課件整理13物質(zhì)依賴個體的家庭特征和家庭治療課件整理14物質(zhì)依賴個體的家庭特征和家庭治療課件整理15物質(zhì)依賴個體的家庭特征和家庭治療課件整理16物質(zhì)依賴個體的家庭特征和家庭治療課件整理17物質(zhì)依賴個體的家庭特征和家庭治療課件整理18物質(zhì)依賴個體的家庭特征和家庭治療課件整理19物質(zhì)依賴個體的家庭特征和家庭治療課件整理20物質(zhì)依賴個體的家庭特征和家庭治療課件整理21物質(zhì)依賴個體的家庭特征和家庭治療課件整理22物質(zhì)依賴個體的家庭特征和家庭治療課件整理23物質(zhì)依賴個體的家庭特征和家庭治療課件整理24物質(zhì)依賴個體的家庭特征和家庭治療課件整理25物質(zhì)依賴個體的家庭特征和家庭治療課件整理26物質(zhì)依賴個體的家庭特征和家庭治療課件整理27物質(zhì)依賴個體的家庭特征和家庭治療課件整理28物質(zhì)依賴個體的家庭特征和家庭治療課件整理29物質(zhì)依賴個體的家庭特征和家庭治療課件整理30物質(zhì)依賴個體的家庭特征和家庭治療課件整理31物質(zhì)依賴個體的家庭特征和家庭治療課件整理32物質(zhì)依賴個體的家庭特征和家庭治療課件整理33物質(zhì)依賴個體的家庭特征和家庭治療課件整理34物質(zhì)依賴個體的家庭特征和家庭治療課件整理35物質(zhì)依賴個體的家庭特征和家庭治療課件整理36物質(zhì)依賴個體的家庭特征和家庭治療課件整理37物質(zhì)依賴個體的家庭特征和家庭治療課件整理38物質(zhì)依賴個體的家庭特征和家庭治療課件整理39物質(zhì)依賴個體的家庭特征和家庭治療課件整理40物質(zhì)依賴個體的家庭特征和家庭治療課件整理41物質(zhì)依賴個體的家庭特征和家庭治療課件整理42物質(zhì)依賴個體的家庭特征和家庭治療課件整理43物質(zhì)依賴個體的家庭特征和家庭治療課件整理44物質(zhì)依賴個體的家庭特征和家庭