我國(guó)農(nóng)村幼兒性教育存在的問題、成因與對(duì)策

我國(guó)農(nóng)村幼兒性教育存在的問題、成因與對(duì)策

許可(吉林師范大學(xué)長(zhǎng)春校區(qū)學(xué)前教育系，吉林長(zhǎng)春130000)■學(xué)前教育理論我國(guó)農(nóng)村幼兒性教育存在的問題、成因與對(duì)策許可(吉林師范大學(xué)長(zhǎng)春校區(qū)學(xué)前教育系，吉林長(zhǎng)春130000)幼兒性教育是對(duì)受教育者進(jìn)行有關(guān)性科學(xué)、性道德和性文明教育培養(yǎng)的社會(huì)化過程。近年來我國(guó)幼兒遭受性侵事件時(shí)有發(fā)生，且多發(fā)生在農(nóng)村地區(qū)，表明我國(guó)幼兒性教育并未普及，大多數(shù)農(nóng)村家長(zhǎng)性教育意識(shí)薄弱，性知識(shí)來源狹窄，農(nóng)村幼兒教師缺乏專業(yè)的性教育觀念。為此，建議加強(qiáng)對(duì)性侵幼兒立法，完善法律保護(hù)制度，增強(qiáng)幼兒父母性教育知識(shí)，加強(qiáng)監(jiān)管保護(hù)等。留守兒童；性侵；幼兒性教育近年來，幼兒遭受性侵事件時(shí)有發(fā)生，從2013年至2015年三年間，據(jù)“中國(guó)少年兒童文化藝術(shù)基金會(huì)女童保護(hù)基金”(簡(jiǎn)稱女童保護(hù))發(fā)布的《2015年兒童性侵案件報(bào)告》不完全統(tǒng)計(jì)，全國(guó)各地被媒體曝光的性侵兒童案共968起[1]。但是兒童遭受性侵，我們所見的，也許只是冰山一角?！芭Ｗo(hù)”團(tuán)隊(duì)在深入農(nóng)村實(shí)地考察及調(diào)查走訪中發(fā)現(xiàn)，隨著我國(guó)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不斷調(diào)整，城鎮(zhèn)化不斷加快，農(nóng)村成千上萬的青壯年常年外出打工，于是出現(xiàn)大量“留守兒童”。農(nóng)村留守兒童長(zhǎng)期缺乏家庭的完善監(jiān)護(hù)，他們常年與祖輩或是其他親戚生活在一起。祖輩深受封建思想的禁錮，對(duì)于性更是諱莫如深。因此，在家庭性教育方面，家庭功能嚴(yán)重失效。同時(shí)，由于農(nóng)村教育水平落后，師資匱乏等原因，學(xué)校在生理衛(wèi)生及兒童自我保護(hù)方面的教育也較為缺失。由于性教育缺失，以及孩子自身對(duì)性安全知識(shí)的認(rèn)識(shí)不足，導(dǎo)致他們?cè)谠馐苄郧趾r(shí)，不能明確自己是否已被性侵，同時(shí)還因懼怕侵犯者的報(bào)復(fù)而放棄反抗，加劇了侵犯者的肆無忌憚,為所欲為[2]。這使得農(nóng)村兒童性侵案件更為隱蔽，更難以被發(fā)現(xiàn)。另外，由于其他村民的封建思想，也會(huì)對(duì)兒童造成二次傷害。幼兒性教育不是新的議題，一百多年前精神分析學(xué)家弗洛伊德已站在教育的立場(chǎng)發(fā)出了慨嘆:“遺憾的是，在這種基礎(chǔ)教育中有一個(gè)嚴(yán)重的缺陷，那就是它完全回避了性的啟蒙。這是一個(gè)應(yīng)當(dāng)引起教育家和改革者充分注意的大問題”[3]。一、幼兒性教育概念首先，性教育是關(guān)于人類的生殖、生活、生理需要、交媾以及其他方面性行為的教育。幼兒性教育是對(duì)受教育者進(jìn)行有關(guān)性科學(xué)、性道德和性文明教育培養(yǎng)的社會(huì)化過程。幼兒性教育所要傳遞的知識(shí)并不是要幼兒完完全全的掌握，而是要讓幼兒學(xué)會(huì)自我保護(hù)，知道在現(xiàn)實(shí)生活中哪些行為是在傷害他們，同時(shí)消除幼兒對(duì)于性的神秘感、不潔感、罪惡感，從而讓幼兒更好的認(rèn)識(shí)自己，認(rèn)識(shí)生命，身心得到健康成長(zhǎng)。對(duì)幼兒進(jìn)行性教育不只是讀一本性教育繪本，看一次性教育宣傳錄像的簡(jiǎn)單灌輸，而是一個(gè)涉及家庭、學(xué)校和全社會(huì)的教育系統(tǒng)工程，也是一個(gè)隨受教育者年齡不斷發(fā)展的再社會(huì)化過程。性教育分為嬰兒期、幼兒期、兒童期、少年期和青年期五期。幼兒期性教育開始讓孩子認(rèn)識(shí)自己的性別，并初步進(jìn)入性別角色。此時(shí)應(yīng)該同時(shí)開始灌輸初步的性道德觀念，學(xué)會(huì)基本的性衛(wèi)生知識(shí)，例如大小便以后要洗手，不可隨便給人看隱私部位等。在國(guó)內(nèi)，幼兒時(shí)期的性教育通常被稱作“健康教育”。在《中國(guó)學(xué)前教育百科全書》中，健康教育包括個(gè)人清潔衛(wèi)生、起居衛(wèi)生習(xí)慣、營(yíng)養(yǎng)和飲食衛(wèi)生、安全教育、心理衛(wèi)生和幼兒性教育。在王玉良老師的《幼兒園性教育調(diào)查研究》中將幼兒園性教育界定為在幼兒園這一特定的背景下，要根據(jù)幼兒的身心發(fā)展水平和年齡特征，由專業(yè)的幼兒教師實(shí)施一種有組織、有計(jì)劃系統(tǒng)的性生理、心理和社會(huì)三個(gè)方面的教育，促進(jìn)幼兒身心的和諧健康發(fā)展。二、農(nóng)村幼兒性教育問題及成因(一)農(nóng)村性教育意識(shí)薄弱，性知識(shí)來源狹窄首先，3歲左右的孩子,己處于一個(gè)特殊的性心理發(fā)展階段,心理學(xué)上稱之為“性蕾期”。如果父母在這個(gè)階段教育不當(dāng),可使孩子的性心理發(fā)展受到挫折,影響深遠(yuǎn)[4]。弗洛伊德的精神分析理論指出，性觀念的發(fā)展是兒童發(fā)展的根本動(dòng)因,兒童通過與父母的認(rèn)同而獲得對(duì)應(yīng)的性別角色,早期性教育個(gè)體從出生到五六歲對(duì)兒童一生的發(fā)展非常重要,必須高度重視[5]。因此，性教育是從兒童一出生便開始的，不僅是知識(shí)化的教育，也是良好行為習(xí)慣的培養(yǎng)過程。但是，在我國(guó)農(nóng)村家庭，家長(zhǎng)對(duì)于性教育多數(shù)都抱有“孩子長(zhǎng)大就知道了”的“無師自通”態(tài)度。對(duì)于“媽媽，我從哪里來？”一類的問題采取回避或是置之不理的方法。家長(zhǎng)通常用成人的性教育來理解幼兒性教育，認(rèn)為幼兒性教育就是兩性教育或是青春期教育，對(duì)幼兒性教育存在嚴(yán)重誤區(qū)。例如，幼兒家長(zhǎng)在孩子面前隨便更換衛(wèi)生巾；對(duì)于小孩擺弄生殖器沒有隨機(jī)進(jìn)行教育，而是笑而不語，錯(cuò)失了對(duì)幼兒進(jìn)行性教育的機(jī)會(huì)；或是由于居住條件有限，全家人睡在一張床上，沒有分屋而居的意識(shí)等等。這就導(dǎo)致在幼兒學(xué)習(xí)性知識(shí)最關(guān)鍵的時(shí)期，由于家長(zhǎng)沒有及時(shí)加以引導(dǎo)，幼兒性教育不足，在日后的成長(zhǎng)、戀愛、婚姻及家庭生活中會(huì)出現(xiàn)諸多隱患。例如，產(chǎn)生對(duì)性的恐懼、對(duì)婚姻的排斥、性心理扭曲等。其次，家長(zhǎng)對(duì)于性知識(shí)了解程度的多少、正確與否，關(guān)系到日后家庭對(duì)孩子性生理、心理發(fā)展的引導(dǎo)。那么農(nóng)村的父母獲得性知識(shí)的途徑與來源又是怎樣呢？根據(jù)吳建忠老師在“3-12歲兒童家庭性教育現(xiàn)狀及對(duì)策研究”中的圖表顯示，可以看出，家長(zhǎng)性知識(shí)的主要來源是報(bào)刊書籍(父親占59.8%,母親占70%)、影視作品(父親占45.7%,母親占38.2%)和朋友(父親占31.6%,母親占21.4%)等,而家庭和學(xué)校并沒有成為性教育的主要力量,其在家長(zhǎng)性知識(shí)來源的比率分別為父親占7.0%和21.1%,母親占14.1%和31.4%[5]。通過以上數(shù)據(jù)我們可以看出，學(xué)校和家庭缺乏開展性教育的傳統(tǒng)，父母親了解性知識(shí)主要通過報(bào)刊書籍、影視或是朋友。而在農(nóng)村，家長(zhǎng)普遍學(xué)歷偏低，往往只有小學(xué)或者初中高中學(xué)歷，家長(zhǎng)所掌握到的性知識(shí)的科學(xué)性正確性難以保障，往往會(huì)傳播錯(cuò)誤的知識(shí)給幼兒，會(huì)對(duì)幼兒的身心造成誤導(dǎo)。最后，村干部一般將村工作的重點(diǎn)放在經(jīng)濟(jì)建設(shè)上，較少關(guān)心幼兒教育。加上傳統(tǒng)封建思想根深蒂固，導(dǎo)致大多數(shù)村干部村民根本不關(guān)心幼兒性教育方面的知識(shí)。村里的婦聯(lián)主任也只將目光放在計(jì)劃生育的相關(guān)工作上，導(dǎo)致家長(zhǎng)根本不了解相關(guān)知識(shí)，幼兒就更加無從掌握。目前農(nóng)村的性教育指導(dǎo)工作基本無人問津，宣傳工作難以開展。表13-12歲兒童家長(zhǎng)性知識(shí)主要來源[5](二)農(nóng)村幼兒教師缺乏專業(yè)的性教育觀念和知識(shí)首先，農(nóng)村幼兒性教育問題不單單只是家庭教育引導(dǎo)，還需要學(xué)校合力共同進(jìn)行。在我國(guó)學(xué)校教育中，性教育近年逐步在部分省份的教育體系中有計(jì)劃有目的有組織的試進(jìn)行。而幼兒園教育尚未正式列入學(xué)校教育系統(tǒng)，可見幼兒性教育還被置于忽視的境地。農(nóng)村幼兒園一是沒有專業(yè)的兒童性教育工作者傳遞正確的性知識(shí)，也沒有科學(xué)的教案或是繪本資源去讓老師和幼兒學(xué)習(xí)；農(nóng)村網(wǎng)絡(luò)不發(fā)達(dá)，不能有效地利用網(wǎng)絡(luò)資源來獲得正確的幼兒性教育知識(shí)和方式方法；服務(wù)設(shè)施差，缺乏書店、圖書館[6]；交通不便捷，沒有相關(guān)專家學(xué)者來此進(jìn)行宣傳講座。直至2015年“女童保護(hù)”公益項(xiàng)目集合反家庭暴力、教育學(xué)、心理學(xué)、性教育等方面的學(xué)者及一線教師陸續(xù)在全國(guó)各地開展性教育宣講，提高孩子們的自我防范意識(shí)。其次，由于農(nóng)村幼兒園的教師多是四五十歲文化水平偏低的農(nóng)村婦女或者是二十幾歲的未婚女教師，前者覺得向幼兒談性是羞恥的，她們只會(huì)對(duì)幼兒提出的性問題加以訓(xùn)斥或是回避；后者則不愿意在別人面前談及性，哪怕是孩子。由于教育觀念的偏差，好多老師會(huì)把科學(xué)的性知識(shí)與黃色淫穢的界限分不清，或者是對(duì)性的知識(shí)知之甚少，又不認(rèn)真思考，所以對(duì)于幼兒提出的性問題不能很好的回答，顯得措手不及。這就使得在農(nóng)村普及開展幼兒性教育難上加難。最后，北京青少年法律援助中心與媒體發(fā)起的一項(xiàng)兒童性侵害調(diào)查顯示，鄉(xiāng)村教師、校長(zhǎng)成為施暴者的主要人員。教師又為何會(huì)對(duì)手無寸鐵的弱勢(shì)群體下手？據(jù)調(diào)查顯示，一是監(jiān)管不嚴(yán)，二是教師師德缺失，性知識(shí)性觀念性道德缺乏。我國(guó)香港地區(qū)就實(shí)行了“性罪行定罪記錄查核”制度。如果求職者需要從事照顧看護(hù)兒童或精神上無行為能力人士，雇主可以向警察總部申請(qǐng)了解“是否曾犯性罪行”。筆者建議內(nèi)地可以借鑒此法加以防范“色老師”，并且輔之以對(duì)校園安全環(huán)境的建設(shè)，加強(qiáng)教師的師德建設(shè)等等。三、解決農(nóng)村幼兒性教育問題的策略(一)加強(qiáng)對(duì)性侵幼兒立法，完善幼兒保護(hù)法律制度目前，對(duì)于性侵、強(qiáng)奸類案件的判決，涉及幼女的在立法中僅有兩條：一是嫖宿幼女罪，量刑尺度為5年以上，15年以下有期徒刑;二是強(qiáng)奸罪，量刑尺度為3年以上，10年以下有期徒刑，情節(jié)嚴(yán)重的，判處10年以上有期徒刑、無期徒刑，直至死刑。針對(duì)目前保護(hù)未成年人權(quán)益的專門法律《未成年人保護(hù)法》,法律界人士多有微詞?！段闯赡耆吮Ｗo(hù)法》大多是籠統(tǒng)的規(guī)定，沒有實(shí)施細(xì)則，很難落地。《未成年人保護(hù)法》的“倡導(dǎo)性”較強(qiáng)，實(shí)際操作空間卻不大。比如說，向未成年人出售煙酒，出售了以后，到底由誰來處罰售賣者?向誰報(bào)案?當(dāng)一個(gè)孩子受到性侵以后，除了向公安機(jī)關(guān)，還能向誰去申訴，去報(bào)案?這里面都存在著一個(gè)法律的可操作性問題[7]。由于侵犯幼童不易被發(fā)現(xiàn)，隱蔽性高，犯罪成本低，所以對(duì)未成年人負(fù)有監(jiān)護(hù)、教育、培訓(xùn)等特殊職責(zé)的人員，以及國(guó)家工作人員實(shí)施侵害未成年人犯罪的，該重判的要堅(jiān)決依法重判。美國(guó)對(duì)此創(chuàng)建“全美性侵信息數(shù)據(jù)庫(kù)”，對(duì)有性侵幼兒犯罪史的重點(diǎn)人物實(shí)行強(qiáng)制性信息登記，并被警方用通告的方式告知社區(qū)。對(duì)此建議立法部門對(duì)“性侵幼女犯罪”進(jìn)行深入研究，借鑒國(guó)外優(yōu)秀法律法規(guī)，整合統(tǒng)一相關(guān)法律條文，或“設(shè)立性侵幼女罪專門法條”，以體現(xiàn)對(duì)幼女的特殊的司法保護(hù)。(二)增強(qiáng)幼兒父母性教育知識(shí)，加強(qiáng)監(jiān)管保護(hù)性教育的主要內(nèi)容是：讓幼兒知道這是生物的一種性現(xiàn)象，尊重它并以適當(dāng)?shù)姆绞奖磉_(dá)它；知道男女有別的原因；養(yǎng)成正確的生活衛(wèi)生習(xí)慣；知道性的重要性；性別角色的學(xué)習(xí)及根據(jù)時(shí)代意義進(jìn)行合理調(diào)適；提高性自我意識(shí)[8]。家庭性教育并非是單純的性生理過程的介紹，最終目標(biāo)是要讓幼兒樹立正確的性價(jià)值觀。普及農(nóng)村幼兒父母關(guān)于幼兒性教育的知識(shí)，積極構(gòu)建家長(zhǎng)科學(xué)的性教育知識(shí)結(jié)構(gòu)，走出誤區(qū)，使家長(zhǎng)了解這不是難以啟齒的事，這是日后讓孩子保護(hù)自己最大的武器，提高家長(zhǎng)的性意識(shí)性觀念性道德水平。最重要的是，要積極對(duì)隔代監(jiān)護(hù)人進(jìn)行重點(diǎn)培訓(xùn)。由于祖輩的爺爺奶奶識(shí)字閱讀能力低下，要用口頭方式進(jìn)行講授，組織城鎮(zhèn)優(yōu)秀的育兒專家、兒童性學(xué)家進(jìn)行宣傳講座，打開農(nóng)村幼兒性教育的禁錮大門。與此同時(shí)，我國(guó)農(nóng)村地區(qū)大部分父母外出打工，由于經(jīng)濟(jì)上的原因，加之我國(guó)的戶籍管理制度和城鄉(xiāng)兒童入學(xué)管理規(guī)定的不完善，父母無法將子女帶在身邊，家中只有爺爺奶奶或是托叔叔阿姨等親戚照料子女，這樣也就存在發(fā)生危險(xiǎn)的隱患。在北京青少年法律援助中心與媒體發(fā)起的兒童性侵害調(diào)查中，統(tǒng)計(jì)的40起案件中15起是關(guān)于農(nóng)村留守兒童的，占到統(tǒng)計(jì)案件總數(shù)的近4成。得不到父母的監(jiān)護(hù)是發(fā)生悲劇的主要原因。據(jù)孫宏艷、張旭東等學(xué)者的研究，留守兒童會(huì)把同學(xué)朋友視為最重要的社會(huì)支持來源，重要程度超過了母親，他們更愿意向身邊的伙伴傾訴交流。在一位留守兒童的日記中寫道：“自己的夢(mèng)想是，自己的孩子不要像自己那樣，成長(zhǎng)的路上那么孤獨(dú)?！彼f，如果有了孩子，“一定要帶身邊”。面對(duì)農(nóng)村留守兒童遭受性侵事件，中青輿情監(jiān)測(cè)室統(tǒng)計(jì)顯示，11.2%的網(wǎng)友認(rèn)為，監(jiān)護(hù)人需提高保護(hù)防范意識(shí)。2013年中國(guó)兒童少年基金會(huì)《女童保護(hù)研究報(bào)告》就引用了一個(gè)案例：“當(dāng)孩子回來告訴家長(zhǎng)老師在課堂上脫褲子時(shí)，家長(zhǎng)竟然斥責(zé)孩子瞎說。還反問，老師怎么可能不穿褲子上課呢?竟然沒有任何警覺?！币虼?，外出務(wù)工的家長(zhǎng)不要只會(huì)用金錢來關(guān)愛孩子，每次打來電話不僅要叮囑“好好學(xué)習(xí)”，還要多與幼兒溝通，提高自身的防范意識(shí)的同時(shí)，加強(qiáng)監(jiān)管，提升對(duì)幼兒的保護(hù)意識(shí)。(三)掌握科學(xué)的家庭性教育的方法和原則我國(guó)著名的兒童性學(xué)家胡萍在其著作《善解童貞》一書中指出，對(duì)于幼兒的性教育要遵循一個(gè)公式，即“尊重+幫助=關(guān)懷”，尊重孩子的性發(fā)展規(guī)律，幫助孩子學(xué)會(huì)遵守人類社會(huì)的性道德規(guī)范，就是對(duì)孩子的性關(guān)懷[9]。健康成熟的性發(fā)展要達(dá)到以下四個(gè)層面的發(fā)展，即性生理的健康發(fā)展、性心理的健康發(fā)展、性價(jià)值觀的健康發(fā)展、性交流能力的健康發(fā)展。在促進(jìn)幼兒這四個(gè)層面發(fā)展時(shí)，要注意運(yùn)用“機(jī)會(huì)教育”，抓住孩子對(duì)此類問題的好奇，耐心給予解答，不要在特定的時(shí)間特定的地點(diǎn)向孩子灌輸性知識(shí)。同時(shí)為孩子準(zhǔn)備幾本優(yōu)秀的性教育讀本，如《小威向前沖》、《乳房的故事》、《呀！屁股》、《我們的身體》等，向幼兒詼諧輕松地講述性知識(shí)。如在《我們的身體》中小女孩問爸爸她是從哪里來的時(shí)，爸爸通過向她介紹昆蟲生寶寶的過程，進(jìn)一步引申到成人，并告訴小女孩爸爸媽媽是因?yàn)橄鄲?，想得到一個(gè)愛的結(jié)晶，才生下小寶寶的。通過這樣的講述不僅讓幼兒了解自己是如何來到世界上，也讓孩子知道媽媽十月懷胎是有多么辛苦，要知道感恩父母、感恩生命?，F(xiàn)在市場(chǎng)上的性教育繪本良莠不齊，在選擇繪本時(shí)要仔細(xì)挑選，要符合幼兒的身心發(fā)展階段，制定適宜的目標(biāo)，分階段進(jìn)行教學(xué)。如嬰幼兒性教育的主要內(nèi)容是讓孩子認(rèn)識(shí)自己的性別，并初步確定性別角色，同時(shí)在幼兒后期要教給孩子性衛(wèi)生保健的基本知識(shí)，學(xué)會(huì)保持性器官的清潔衛(wèi)生，知道如何保護(hù)自己，樹立自尊、自愛的意識(shí)，懂得感恩[10]。進(jìn)行幼兒性教育也要注意以下原則。1.家庭性教育的平常性原則幼兒性心理在某一發(fā)展階段會(huì)呈現(xiàn)出對(duì)性的好奇心理，也會(huì)對(duì)異性的身體產(chǎn)生好奇。作為父母，要以一顆平常心來看待，真誠(chéng)、耐心、大方地解答幼兒提出的性問題，不可對(duì)提問題的幼兒羞辱或貶低，因?yàn)楦改笇?duì)待性的態(tài)度可能就是將來孩子對(duì)待性的態(tài)度。如果一個(gè)孩子在公共場(chǎng)所反復(fù)擺弄生殖器，父母正確的做法是：蹲下來，看著他的眼睛，溫和而堅(jiān)定的告訴他：“寶貝，摸小雞雞的行為是自己的秘密行為，不可以給人看到，不可以在公共場(chǎng)所摸。”這樣的處理方式既尊重了孩子的權(quán)利，也讓他了解了性行為的界限，從而建構(gòu)健康的性羞恥感。2.家庭性教育的生活性原則幼兒最初接受的性教育就是在家庭之中進(jìn)行的，家庭環(huán)境風(fēng)氣都會(huì)潛移默化地影響幼兒,父母對(duì)于性的態(tài)度表現(xiàn)對(duì)幼兒來說也是最深刻和直接的。因此，家中要形成和諧、健康的氛圍，在生活中父母要各司其職，各自扮演好父親和母親的角色，給予幼兒雙性別的影響，養(yǎng)成孩子的良好習(xí)慣。如經(jīng)常清洗生殖器，勤換內(nèi)衣內(nèi)褲，按時(shí)睡覺等。3.家庭性教育的全面性原則性教育是一種生活教育、衛(wèi)生教育、道德教育、責(zé)任教育，也是人格教育[11]。幼兒性教育得到科學(xué)健康的發(fā)展，也是影響未來的一種全面教育，在性生理和性心理發(fā)展的基礎(chǔ)上，形成正確的性價(jià)值觀。這就需要家庭、學(xué)校、社會(huì)三方的合力配合，共同為幼兒營(yíng)造寬容的輕松的氛圍學(xué)習(xí)性知識(shí)，讓幼兒在萌芽期能夠正確的認(rèn)識(shí)性，更好的在青春期懂得性，身心和諧的健康成長(zhǎng)。[1]2015年兒童性侵案件報(bào)告[EB/OL]./display.asp?id=790.[2]楊柳，沈沉沉.校園兒童性侵事件背后的冷思考[J].陜西學(xué)前師范學(xué)院學(xué)報(bào),2016(1):15-18.[3]錢雨.兒童哲學(xué)的意義——馬修斯與李普曼的“對(duì)話”[J].全球教育展望,2009(8):19-24+29.[4]翁暉亮.怎樣對(duì)孩子進(jìn)行性教育[J].農(nóng)村新技術(shù),2003(3):45.[5]吳建忠.3-12歲兒童家庭性教育現(xiàn)狀及對(duì)策研究[D].重慶：西南師范大學(xué),2005.[6]王海娟.我國(guó)農(nóng)村家庭幼兒性教育存在的問題及解決策略[J].陜西學(xué)前師范學(xué)院學(xué)報(bào),2016(4):23-25.[7]農(nóng)村留守女童性侵狀況綜合調(diào)查報(bào)告[EB/OL]./content/14/0110/21/2328760_344227209.shtml.[8]Americandiabetesassociation.Diabetesandclassificationofdiabetesmellitus[J].Diabetescare,2006(1):543-548.[9]胡萍.善解童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