文理交融-多元并舉模板課件

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文理交融多元并舉xx（軍事醫(yī)學(xué)科學(xué)院）xx1感謝你的觀看2019年6月91文理交融多元并舉xx1感謝你的觀看22

討論

一、社會(huì)層面的交融與并舉

二、學(xué)科層面的交融與并舉

三、個(gè)人層面的交融與并舉

感謝你的觀看2019年6月92討論3

一、社會(huì)層面的交融與并舉1、文理結(jié)合是古代社會(huì)的歷史必然

2、文理分立是現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的必要

3、文理交融是未來(lái)社會(huì)進(jìn)步的必需感謝你的觀看2019年6月93一、社會(huì)層面的交融與并舉14一、1、文理結(jié)合是古代社會(huì)的歷史必然

古代，知識(shí)積累有限，原本沒(méi)有文科理科的區(qū)別。對(duì)自然的認(rèn)識(shí)，對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)，都是知識(shí)。有學(xué)問(wèn)的人“究天人之際，通古今之變”

大學(xué)問(wèn)家在多個(gè)領(lǐng)域有杰出成就。

希臘亞里士多德：哲、美、數(shù)、生、醫(yī)

漢代張衡：天、地、文、史、醫(yī)

波蘭哥白尼：數(shù)、天、法、醫(yī)

北宋沈括：天、數(shù)、地、醫(yī)、植、政

意大利達(dá)芬奇：畫(huà)、工、地質(zhì)、物理、空氣動(dòng)力、醫(yī)、生

明代徐光啟：幾、農(nóng)、政

瑞典諾貝爾：電化、化工、炸藥、機(jī)、鑄鐵、生、醫(yī)、文學(xué)

科學(xué)家→發(fā)明家→企業(yè)家→慈善家

感謝你的觀看2019年6月94一、1、文理結(jié)合是古代社會(huì)的歷史必然古代，知識(shí)積累有5

精通一門，兼通它門；本業(yè)為主，旁及其它

原因：

●知識(shí)積累有限

●社會(huì)敬重博學(xué)多才的人

●教育制度有保證：如孔子教“六藝”

十六七世紀(jì)科技革命前，中西方教育基本上都是文理并重，甚至文科還更重些，通識(shí)教育有保證感謝你的觀看2019年6月95精通一門，兼通它門；本業(yè)為主，旁及其它感謝你的觀看6

★

發(fā)展成專家和發(fā)展成雜家都很有條件

★大學(xué)問(wèn)家大都地位較高，衣食無(wú)虞，潛心鉆研，深入實(shí)踐。干擾較少?，F(xiàn)在相反—

政治騷擾：“最是高天寒不測(cè)，嘆年華虛擲莫須有”“…………，推卻殘枰局懶收”—（潘家錚）社會(huì)誘惑：電視、電腦、網(wǎng)絡(luò)。吃、喝、嫖、賭、抽；坑、蒙、拐、騙、偷。感謝你的觀看2019年6月96感謝你的觀看2019年6月97一、2、文理分立是現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的必要●十六七世紀(jì)以來(lái)，科技革命席卷全球，知識(shí)爆炸

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科技革命、產(chǎn)業(yè)革命、社會(huì)革命互動(dòng)→西方發(fā)達(dá)國(guó)家

—“康乾盛世”喪失機(jī)遇。“盛世”→“危世”→“末世”●自然科學(xué)越分越細(xì)，越鉆越深

知識(shí)積累眾多，大學(xué)分科、分系、分專業(yè)分科教育：教學(xué)資源集中、效率高、優(yōu)勢(shì)突出●最近三四百年來(lái)自然科學(xué)突飛猛進(jìn)；人文科學(xué)的發(fā)展也很快，分支學(xué)科眾多感謝你的觀看2019年6月97一、2、文理分立是現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的必要●十六七世紀(jì)以來(lái)，科技8●自然科學(xué)發(fā)展帶來(lái)資源破壞，生態(tài)失衡、環(huán)境污染

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科學(xué)技術(shù)發(fā)展并沒(méi)有消除貧富差別和道德淪喪，甚至出現(xiàn)了核威脅和多種高技術(shù)恐怖事件

—“科學(xué)的負(fù)面效應(yīng)”、“反科學(xué)主義”。我不同意。環(huán)境污染，青少年迷戀網(wǎng)絡(luò)，歹徒持刀殺人，原子彈和常規(guī)武器●解決這些問(wèn)題要靠自然科學(xué)和人文科學(xué)共同努力●

楊叔子：“一個(gè)民族，如果沒(méi)有現(xiàn)代科學(xué)，沒(méi)有先進(jìn)技術(shù)，一打就垮；如果沒(méi)有優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，沒(méi)有民族人文精神，就不打自垮”。人文科學(xué)與自然科學(xué)：鳥(niǎo)之雙翼，車之兩輪。感謝你的觀看2019年6月98●自然科學(xué)發(fā)展帶來(lái)資源破壞，生態(tài)失衡、環(huán)境污染感謝你的觀9一、3、文理交融是未來(lái)社會(huì)進(jìn)步的必需

●小科學(xué)時(shí)代→大科學(xué)時(shí)代（社會(huì)化→國(guó)家化→全球化）工程技術(shù)的綜合與基礎(chǔ)研究的積累●中國(guó)近代歷史對(duì)科技與文化的認(rèn)識(shí)過(guò)程

鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后：科技和武器落后—

洋務(wù)運(yùn)動(dòng)

甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后：制度落后—

戊戌政變、辛亥革命

辛亥革命后：文化落后—

新文化運(yùn)動(dòng)、五四運(yùn)動(dòng)

梁?jiǎn)⒊骸耙环N文化滋養(yǎng)一種制度，反過(guò)來(lái)，制度又促進(jìn)文化。”感謝你的觀看2019年6月99一、3、文理交融是未來(lái)社會(huì)進(jìn)步的必需●小科學(xué)時(shí)代→大科10●毛澤東和共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下全國(guó)解放，中國(guó)人民站了起來(lái)，意氣風(fēng)發(fā)，百?gòu)U待興，形勢(shì)大好。

可惜，50年代后錯(cuò)誤把握了中國(guó)革命的歷史方位。

犯了20多年“‘左’傾空想共產(chǎn)主義”錯(cuò)誤—

吳江●文化大革命—

“經(jīng)濟(jì)瀕臨崩潰邊緣”

其實(shí)，主要是道德、法制、體制、人文社會(huì)科學(xué)?！窨茖W(xué)技術(shù)落后，社會(huì)科學(xué)落后，文化落后●學(xué)術(shù)與政治關(guān)系倒置，違背民主決策程序

“政治宣傳有紀(jì)律，學(xué)術(shù)探討無(wú)禁區(qū)”—

吳江感謝你的觀看2019年6月910●毛澤東和共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下全國(guó)解放，中國(guó)人民站了起來(lái)，意氣風(fēng)11●和諧有序的社會(huì)應(yīng)該文理同時(shí)并舉物質(zhì)文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展●文和理在很多方面是可以融合的，因?yàn)閮烧叨际强茖W(xué)，又都是以人為本?！裆鐣?huì)層面的融合主要指確保社會(huì)主義政治民主，始終發(fā)揚(yáng)積極的人文精神，造就高素質(zhì)的、全面發(fā)展的人；再由這樣的人去探索掌握自然規(guī)律，創(chuàng)造高技術(shù)以造福于人，使人得到更全面發(fā)展的條件?！袷笠詠?lái)的進(jìn)步感謝你的觀看2019年6月911●和諧有序的社會(huì)應(yīng)該文理同時(shí)并舉感謝你的觀看2019年612黨中央執(zhí)政為民、求真務(wù)實(shí)的實(shí)例●明確了全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展觀

不單純追求“GDP”，反對(duì)“政績(jī)工程”●實(shí)現(xiàn)社會(huì)的第二次轉(zhuǎn)型階級(jí)斗爭(zhēng)為綱→經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心→制度建設(shè)為主●反腐倡廉運(yùn)動(dòng)反腐→權(quán)力反腐→制度反腐（教育、制度、監(jiān)督并舉）●繁榮和發(fā)展哲學(xué)社會(huì)科學(xué)感謝你的觀看2019年6月912黨中央執(zhí)政為民、求真務(wù)實(shí)的實(shí)例●明確了全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)13●

著手政治體制改革★新領(lǐng)導(dǎo)第一次政治局會(huì)議就是學(xué)習(xí)憲法

人大第一年就著手修改憲法“保護(hù)合法的私有財(cái)產(chǎn)”，“尊重和保障人權(quán)”等★胡錦濤在中紀(jì)委三中全會(huì)上的講話，提出

⑴“權(quán)利制約”

⑵“監(jiān)督機(jī)制”—

黨內(nèi)、專門機(jī)構(gòu)、群眾、新聞●著手解決“三農(nóng)”問(wèn)題

★幫農(nóng)民工討回工資

★五年內(nèi)取消農(nóng)業(yè)稅感謝你的觀看2019年6月913●著手政治體制改革感謝你的觀看2019年6月914二、學(xué)科層面的交融與并舉1、科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步對(duì)人文社會(huì)科學(xué)的促進(jìn)2、人文社會(huì)科學(xué)的發(fā)展對(duì)科學(xué)技術(shù)的影響感謝你的觀看2019年6月914二、學(xué)科層面的交融與并舉1、科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步對(duì)人文社會(huì)科學(xué)15二、1、科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步對(duì)人文社會(huì)科學(xué)的促進(jìn)●科學(xué)技術(shù)提高生產(chǎn)力，創(chuàng)造財(cái)富。馬克思的話●郭傳杰《科技進(jìn)步與人文精神》“是科學(xué)改變了世界”促進(jìn)科學(xué)世界觀的形成改變?nèi)藗兊膬r(jià)值觀改變?nèi)藗兊乃季S方式、生活方式和生產(chǎn)方式有利于社會(huì)發(fā)展過(guò)程的理性化開(kāi)發(fā)了新的物質(zhì)手段，促進(jìn)人文藝術(shù)繁榮總之，促進(jìn)人文精神更科學(xué)、健康、豐富感謝你的觀看2019年6月915二、1、科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步對(duì)人文社會(huì)科學(xué)的促進(jìn)●科學(xué)技術(shù)提高16科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步在很多領(lǐng)域

促進(jìn)人文社會(huì)科學(xué)的發(fā)展

●科技發(fā)展催生了很多新的學(xué)科

科學(xué)技術(shù)哲學(xué)人口經(jīng)濟(jì)學(xué)資源經(jīng)濟(jì)學(xué)環(huán)境經(jīng)濟(jì)學(xué)科技法學(xué)教育技術(shù)學(xué)運(yùn)動(dòng)人體科學(xué)各種專門心理學(xué)●歷史學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)中反映科學(xué)技術(shù)題材●科技成果作為創(chuàng)作的工具和器械感謝你的觀看2019年6月916科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步在很多領(lǐng)域

促進(jìn)人文社會(huì)科學(xué)的發(fā)展●17醫(yī)學(xué)科學(xué)與人文科學(xué)

20世紀(jì)上半葉：“生物－醫(yī)學(xué)模式”

20世紀(jì)下半葉：“生物－心理－社會(huì)醫(yī)學(xué)模式”

上醫(yī)醫(yī)國(guó)，中醫(yī)醫(yī)人，下醫(yī)醫(yī)病★貫穿其中的是人文精神，對(duì)人的關(guān)心

不為良相，便為良醫(yī)感謝你的觀看2019年6月917醫(yī)學(xué)科學(xué)與人文科學(xué)感謝你的觀看2019年6月918近代生物醫(yī)學(xué)的發(fā)展給人文社會(huì)科學(xué)

提出了新的課題和學(xué)科●

新的倫理問(wèn)題移植器官來(lái)源、人工受精、腦死亡、安樂(lè)死、克隆人、基因資源、醫(yī)療糾紛、避孕、流產(chǎn)、胎兒性別選擇

這些問(wèn)題，醫(yī)學(xué)技術(shù)都可以解決，能否實(shí)施，決定倫理

●新的學(xué)科誕生醫(yī)學(xué)倫理學(xué)、醫(yī)學(xué)法學(xué)、醫(yī)學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)、醫(yī)學(xué)環(huán)境學(xué)、醫(yī)學(xué)信息學(xué)、醫(yī)學(xué)社會(huì)學(xué)、醫(yī)學(xué)教育學(xué)、醫(yī)學(xué)哲學(xué)、醫(yī)學(xué)史學(xué)

這些新學(xué)科，推動(dòng)著醫(yī)學(xué)文明的進(jìn)步感謝你的觀看2019年6月918近代生物醫(yī)學(xué)的發(fā)展給人文社會(huì)科學(xué)

提出了新的課題和學(xué)科●19二、2、人文社會(huì)科學(xué)的發(fā)展對(duì)科學(xué)技術(shù)的影響

——

導(dǎo)航作用●科學(xué)技術(shù)是雙刃劍，用對(duì)用錯(cuò)全在拿劍的人

★人的意志、意向、意愿、意圖決定于人文取向

炸山筑路與炸城毀人。炸死侵略者與炸死老百姓

★科學(xué)的負(fù)面影響是因人文精神的欠缺，要靠人文科學(xué)與自然科學(xué)聯(lián)姻合作才能解決

感謝你的觀看2019年6月919二、2、人文社會(huì)科學(xué)的發(fā)展對(duì)科學(xué)技術(shù)的影響20

——

奠基作用●科技創(chuàng)新人才的基本素質(zhì)★

好奇心、正直、勤奮、執(zhí)著、刻苦、奉獻(xiàn)……

先天稟賦加后天培養(yǎng)★科學(xué)精神—

探索精神、懷疑精神、批判精神、實(shí)證精神、獨(dú)立精神、源理精神★

能力鍛煉—

觀察能力、想象能力、分析能力、歸納能力、表達(dá)能力、合作能力……

感謝你的觀看2019年6月920——奠基作用感謝你的觀看2019年6月921

——

決定作用

●科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步經(jīng)常以思想解放為先導(dǎo)

沒(méi)有市場(chǎng)，就沒(méi)有技術(shù)；沒(méi)有民主，就沒(méi)有科學(xué)●科學(xué)中心的出現(xiàn)都伴隨思想解放運(yùn)動(dòng)而產(chǎn)生

意大利：文藝復(fù)興英國(guó)：宗教革命法國(guó)：?jiǎn)⒚蛇\(yùn)動(dòng)和政治革命德國(guó)：哲學(xué)觀念的變革美國(guó)：思想解放和技術(shù)創(chuàng)新科學(xué)中心，不會(huì)出現(xiàn)在封建君王的文化專制時(shí)期，

也沒(méi)有出現(xiàn)在對(duì)領(lǐng)袖人物的個(gè)人崇拜年代

感謝你的觀看2019年6月921——決定作用

感謝你的觀看2019年6月922●

國(guó)家要發(fā)展科學(xué)，不能沒(méi)有民主

現(xiàn)代科學(xué)總是和民主政治同步發(fā)展的

只要科學(xué)，不要民主，沒(méi)有成功的先例

一部科技發(fā)展史，反映著一個(gè)國(guó)家的民主進(jìn)程史

★★★

“我們未來(lái)所需要的是：有科學(xué)精神的人文，有人文精神的科學(xué)”——

陳忠和

“從一定意義上講，沒(méi)有科學(xué)的人文，是殘缺的人文；而沒(méi)有人文的科學(xué)，是殘缺的科學(xué)”

——

楊叔子

感謝你的觀看2019年6月922●國(guó)家要發(fā)展科學(xué)，不能沒(méi)有民主

現(xiàn)代科學(xué)總23

三、個(gè)人層面的交融與并舉

1、社會(huì)的共性要求與多元取向

2、個(gè)人的個(gè)性特點(diǎn)與多元發(fā)展感謝你的觀看2019年6月923三、個(gè)人層面的交融與并舉1、社會(huì)的共性24三、1、社會(huì)的共性要求與多元取向（1）社會(huì)的共性要求

要求公民有基本的人文精神和科學(xué)文化知識(shí)社會(huì)保證公民人文精神的綜合措施

理論的說(shuō)服教育的影響文化的熏陶藝術(shù)的滲透道德的約束法律的制裁感謝你的觀看2019年6月924三、1、社會(huì)的共性要求與多元取向（1）社會(huì)的共性要求感謝25道德教育的缺陷●片面強(qiáng)調(diào)道德的階級(jí)性，否定道德的繼承性

思想改造運(yùn)動(dòng)：與一切劃清界線，只愛(ài)黨愛(ài)社會(huì)主義齊垣公與易牙、開(kāi)方、豎刁?！多l(xiāng)土》課（？）

●單純強(qiáng)化政治紀(jì)律教育，放松思想道德教育

“輿論一律”、“保持一致”社會(huì)公德、個(gè)人品德、家庭美德、職業(yè)道德●重視英雄模范典型教育，忽視基本素質(zhì)教育

黃繼光、丘少云、雷峰、焦愚祿、孔繁森、李潤(rùn)五犧牲生命為代價(jià)。很激動(dòng)、很感動(dòng)，變不成自己行動(dòng)

★

“一手硬，一手軟”；“五十年來(lái)的基礎(chǔ)脆弱”感謝你的觀看2019年6月925道德教育的缺陷●片面強(qiáng)調(diào)道德的階級(jí)性，否定道德26法制教育的缺陷●領(lǐng)導(dǎo)人的“無(wú)法無(wú)天”，公仆們的“知法犯法”

國(guó)家主席得不到憲法保障基層干部違法亂紀(jì)，平民百姓苦不堪言●我國(guó)建設(shè)現(xiàn)代法制國(guó)家，還要理順各種關(guān)系：

法和黨；法和權(quán)；法和警；法和錢●改革開(kāi)放以來(lái)，逐漸縮短依法治國(guó)的距離立黨為公，執(zhí)政為民；求真務(wù)實(shí)，廉潔親民感謝你的觀看2019年6月926法制教育的缺陷●領(lǐng)導(dǎo)人的“無(wú)法無(wú)天”，公仆們的“知法犯法27以法治國(guó)Rulebythelaw依法治國(guó)Ruleofthelaw法：對(duì)公民的最低要求—

鐵律。違法，定罪德：對(duì)公民的高層要求—

無(wú)限。缺德，教育以德立國(guó)，依法治國(guó)感謝你的觀看2019年6月927以法治國(guó)Rulebythelaw感謝你的觀28●關(guān)鍵的是“公民意識(shí)教育”

李慎之：現(xiàn)在大家都說(shuō)中國(guó)人的素質(zhì)低，其實(shí)所謂素質(zhì)低，就是缺乏公民意識(shí)。要提高人民的素質(zhì)，只有大規(guī)模地、長(zhǎng)時(shí)間地、扎扎實(shí)實(shí)地、認(rèn)認(rèn)真真地進(jìn)行這幾十年來(lái)社會(huì)上、學(xué)校里根本不存在、甚至沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)的公民教育。

所謂“啟蒙工作”，實(shí)際上就是要變中國(guó)人現(xiàn)有的“子民心態(tài)”為“公民意識(shí)”。感謝你的觀看2019年6月928●關(guān)鍵的是“公民意識(shí)教育”感謝你的觀看2019年6月929

（2）社會(huì)的多元取向

●社會(huì)上2000多個(gè)行業(yè)，人才需要非常個(gè)性化。學(xué)校批量培養(yǎng)學(xué)生，無(wú)法個(gè)性教育●學(xué)校培養(yǎng)惟恐學(xué)生通不過(guò)考試社會(huì)用人關(guān)心能否勝任崗位工作●學(xué)校培養(yǎng)和社會(huì)需求的價(jià)值取向時(shí)有脫節(jié)學(xué)生求職不易社會(huì)求才困難感謝你的觀看2019年6月929

（2）社會(huì)的多元取向

●社會(huì)上2000多個(gè)行業(yè)，人才需30●同一班畢業(yè)的學(xué)生，進(jìn)入社會(huì)后發(fā)展大不一樣很多成功者的必要能力，現(xiàn)在教育模式提供不了。

●捕捉機(jī)遇能力自我定位能力環(huán)境適應(yīng)能力揚(yáng)長(zhǎng)避短能力各種表達(dá)能力人際合作能力這些能力，對(duì)人的發(fā)展比考試分?jǐn)?shù)更重要●從個(gè)人來(lái)說(shuō)，能文理交融最好，如做不到，因勢(shì)利導(dǎo)，自我定位，“天生我才必有用”，“此地不留爺，自有留爺處”。感謝你的觀看2019年6月930●同一班畢業(yè)的學(xué)生，進(jìn)入社會(huì)后發(fā)展大不一樣感謝你的觀看231三、2、個(gè)人的個(gè)性特點(diǎn)與多元發(fā)展●人和人不一樣臉不一樣，指紋不一樣，DNA排序不一樣，人的腦，當(dāng)然更不一樣。

●人腦功能產(chǎn)生的人的認(rèn)知、思維、行為當(dāng)然就大大地不一樣。

●承認(rèn)個(gè)性差別，允許個(gè)性發(fā)展，這于社會(huì)、于個(gè)人都有利感謝你的觀看2019年6月931三、2、個(gè)人的個(gè)性特點(diǎn)與多元發(fā)展●人和人不一樣感謝你的觀32●有人喜歡文，有人喜歡理駕輕就熟，難如登山

●在保證公民意識(shí)教育和科學(xué)文化教育的基礎(chǔ)上，應(yīng)該允許個(gè)人選擇。不必，也無(wú)法強(qiáng)求一致。

●有些特殊才能的人，如文學(xué)、藝術(shù)、體育等

毛澤東作文優(yōu)秀，數(shù)學(xué)主動(dòng)交白卷。中國(guó)迫切需要政治偉人，不缺能通過(guò)中學(xué)應(yīng)試的學(xué)生。

臺(tái)灣柏楊，上海韓寒。甘露、姜太公、李賀、曹禺、牛頓、愛(ài)因斯坦、達(dá)爾文、李時(shí)珍

天才早達(dá)，大器晚成。“好花不常開(kāi)”感謝你的觀看2019年6月932●有人喜歡文，有人喜歡理感謝你的觀看2019年6月933●文理交融的程度也不會(huì)一樣

純文、文主理輔、文理兼通、理主文輔、純理●文科中，長(zhǎng)于政治的未必長(zhǎng)于經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)于經(jīng)濟(jì)的未必長(zhǎng)于文學(xué)●理科中，理、工、農(nóng)、醫(yī)，互不串行●醫(yī)科中，內(nèi)、外、婦、兒，各不相同甚至擅長(zhǎng)看眼底病的醫(yī)生不定會(huì)看眼皮病感謝你的觀看2019年6月933●文理交融的程度也不會(huì)一樣感謝你的觀看2019年6月934

在同一科學(xué)工程群體中，需要不同人才

●有系統(tǒng)綜合知識(shí)和能力的學(xué)者型管理人才

●有掌握學(xué)科進(jìn)展和精湛技術(shù)的學(xué)科帶頭人

●有在微觀領(lǐng)域里深入鉆研的專業(yè)人才

●有一技之長(zhǎng)的能工巧匠

●有勤勤懇懇塌塌實(shí)實(shí)工作的后勤保障人才

生旦凈末配合，才能唱好一臺(tái)戲各色人等齊全，才能完成一件事

感謝你的觀看2019年6月934在同一科學(xué)工程群體中，需要不同人才感謝35

●現(xiàn)在社會(huì)導(dǎo)向與實(shí)際需要經(jīng)常相反過(guò)多地要求學(xué)歷、學(xué)位，忽視能力和貢獻(xiàn)●人才結(jié)構(gòu)兩頭小，中間大一頭缺乏帥才、將才。一頭缺乏有實(shí)際能力的基層骨干。大量的是徒有學(xué)歷、學(xué)位的平庸之輩●很多大城市碩士、博士滿天飛，“多如遼東之豕”，求職困難；熟練技工無(wú)人后繼，“少如冀北之駒”，高薪難求

就像部隊(duì)里如果沒(méi)有出色的將帥和戰(zhàn)斗員卻有一大堆中下級(jí)軍銜的學(xué)生官，如何打仗！感謝你的觀看2019年6月935●現(xiàn)在社會(huì)導(dǎo)向與實(shí)際需要經(jīng)常相反感謝你的觀看201936●個(gè)人成長(zhǎng)中最好既有自然科學(xué)的專業(yè)深度，又有人文社會(huì)科學(xué)的相當(dāng)學(xué)養(yǎng)宏觀思維、邏輯思維和形象思維的提升陶冶性情、豐富生活、領(lǐng)悟人生●很多大科學(xué)家把科學(xué)與人文都融入自己的事業(yè)中

華羅庚、張香桐工于詩(shī)詞楊振寧和鄧稼先在防空洞內(nèi)對(duì)吟詩(shī)詞李振道對(duì)科學(xué)與藝術(shù)的感悟極深潘家錚、王淀佐、楊叔子、王梓坤的文學(xué)修養(yǎng)，程天民、吳良鏞的書(shū)畫(huà)藝術(shù)水平都非一般感謝你的觀看2019年6月936●個(gè)人成長(zhǎng)中最好既有自然科學(xué)的專業(yè)深度，感謝你的觀看2037

不可能要求所有人都能文理交融，但有與沒(méi)有這方面的學(xué)養(yǎng)，不僅影響著他們事業(yè)上的成就，更影響著他們能否擁有一個(gè)

豐富多彩的人生。

專家和專家是不一樣的過(guò)去，文學(xué)藝術(shù)常常把知識(shí)分子臉譜化感謝你的觀看2019年6月937感謝你的觀看2019年6月938●不同專家到老年，退休后，差別就更大了●專家型的，失落反差，生活空寂雜家型的，興趣廣泛，享受人生

有的還開(kāi)拓新的交叉領(lǐng)域：企業(yè)、學(xué)會(huì)、文學(xué)、藝術(shù)、娛樂(lè)、從政等●老年的差別在中年中年的差別在業(yè)余業(yè)余的差別在人文●人文的差別在中小學(xué)感謝你的觀看2019年6月938●不同專家到老年，退休后，差別就更大了感謝你的觀看2039●中小學(xué)時(shí)期：人文素養(yǎng)入門，打基礎(chǔ)，培養(yǎng)興趣應(yīng)該文理并重，過(guò)早分科不利，過(guò)于求全不必

應(yīng)該文理都學(xué)，但不必要求文理兼優(yōu)●大學(xué)時(shí)期主要是專業(yè)教育碩士、博士階段更是在專業(yè)上深入，或文或理●博士結(jié)束，獨(dú)立工作后只有從小打了人文基礎(chǔ)的人方能保持對(duì)人文科學(xué)的關(guān)心和愛(ài)好，在業(yè)余主動(dòng)閱覽、欣賞人文知識(shí)，加強(qiáng)人文修養(yǎng)，提高人文品位。感謝你的觀看2019年6月939●中小學(xué)時(shí)期：感謝你的觀看2019年6月940

●缺乏人文背景的，越鉆越深—

專家型學(xué)者

專家：“在很小很小的問(wèn)題上知道得很多很多”●有人文背景的，博大精深—

雜家型，大師級(jí)人才“既在很小很小的問(wèn)題上知道得很多很多，又在很多很多問(wèn)題上知其要領(lǐng)”

大師級(jí)人才要五個(gè)第一流：人格、學(xué)識(shí)、思維、膽略、文采感謝你的觀看2019年6月940感謝你的觀看2019年6月941●中國(guó)在小科學(xué)時(shí)代出過(guò)不少大科學(xué)家能進(jìn)行宏觀戰(zhàn)略分析，影響國(guó)