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2016年高考語文試題分類匯編:現(xiàn)代文(答案及解析)全國卷1三、文學(xué)類文本閱讀(25分)11.閱讀下面的文字,完成(1)-(4)題(25分)鋤李銳拄著鋤把出村的時候又有人問:“六安爺,又去百畝園呀?”倒拿著鋤頭的六安爺平靜地笑笑:“是哩?!薄翱妊?六安爺,后晌天氣這么熱,眼睛又不方便,快回家歇歇吧六安爺!”六安爺還是平靜地笑笑:“我不是鋤地,我是過癮?!薄翱妊?,鋤了地,受了累,又沒有收成,你是圖啥呀六安爺?”六安爺已經(jīng)記不清這樣的回答重復(fù)過多少次了,他還是不緊不慢地笑笑:“我不是鋤地,我是過癮。”斜射的陽光晃晃地照在六安爺?shù)哪樕希瑵u漸失明的眼睛,給他帶來一種說不出的靜穆,六安爺看不清人們的臉色,可他聽得清人們的腔調(diào),但是六安爺不想改變自己的主意,照樣拄著鋤把當(dāng)拐棍,從從容容地走過。百畝園就在河對面,一抬眼就能看見。一座三孔石橋跨過亂流河,把百畝園和村子連在一起。這整整一百二十畝平坦肥沃的河灘地,是亂流河一百多里河谷當(dāng)中最大最肥的一塊地西灣村人不知道在這塊地上耕種了幾千年幾百代了。西灣村人不知把幾千斤幾萬斤的汗水撒在百畝園,也不知從百畝園的土地上收獲了幾百萬幾千萬斤的糧食,更不知這幾百萬幾千萬斤的糧食養(yǎng)活了世世代代多少人。但是,從今年起百畝園再也不會收獲莊稼了,煤炭公司看中了百畝園,要在這塊地上建一個焦炭廠。兩年里反復(fù)地談判,煤炭公司一直把土地收購價壓在每畝五千元,為了表示絕不接受的決心,今年下種的季節(jié),西灣村人堅決地把莊稼照樣種了下去。煤炭公司終于妥協(xié)了,每畝地一萬五千塊。這場驚心動魄的談判像傳奇一樣在亂流河兩岸到處被人傳頌。一萬五千塊,簡直就是一個讓人頭暈的天價。按照最好的年景,現(xiàn)在一畝地一年也就能收入一百多塊錢。想一想就讓人頭暈,你得受一百多年的辛苦,留一百多年的汗,才能在一畝地里刨出來一萬五千塊錢吶!勝利的喜悅中,沒有人再去百畝園了,因為合同一簽,錢一拿,推土機(jī)馬上就要開進(jìn)來了。可是,不知不覺中,那些被人遺忘了的種子,還是和千百年來一樣破土而出了。每天早上嫩綠的葉子上都會有珍珠一樣的露水,在晨風(fēng)中把陽光變幻得五彩繽紛。這些種子們不知道,永遠(yuǎn)不會再有人來伺候它們,收獲它們了。從此往后,百畝園里將是爐火熊熊、濃煙滾滾的另一番景象。六安爺舍不得那些種子。他掐著指頭計算著出苗的時間,到了該間苗鋤頭遍的日子,六安爺就拄著鋤頭來到百畝園。一天三晌,一晌不落?,F(xiàn)在,勞累了一天的六安爺已經(jīng)感覺到腰背的酸痛,滿是老繭的手也有些僵硬,他蹲下身子摸索著探出一塊空地,然后,坐在黃土上很享受地慢慢吸一支煙,等著僵硬了的筋骨舒緩下來。等到歇夠了,就再拄著鋤把站起來,青筋暴突的臂膀,把鋤頭一次又一次穩(wěn)穩(wěn)地探進(jìn)搖擺的苗垅里去。沒有人催,自己心里也不急,六安爺只想一個人慢慢地鋤地,就好像一個人對著一壺老酒細(xì)斟慢飲。終于,西山的陰影落進(jìn)了河谷,被太陽曬了一天的六安爺,立刻感覺到了肩背上升起的一絲涼意。他緩緩地直起腰來,把捏鋤把的兩只手一先一后舉到嘴前,輕輕地卩卒上幾點唾沫,而后,又深深地埋下腰,舉起了鋤頭,隨著臂膀有力的拉拽,鋒利的鋤刃悶在黃土里咯嘣咯嘣地割斷了草根,間開了密集的幼苗,新鮮的黃土一股一股地翻起來。六安爺愜意地微笑著,雖然看不清,可是,耳朵里的聲音,鼻子里的氣味,河谷里漸起的涼意,都讓他順心,都讓他舒服。銀亮的鋤板魚兒戲水一般地,在禾苗的綠波中上下翻飛。于是,松軟新鮮的黃土上留下兩行長長的跨距整齊的腳印,腳印的兩旁是株距均勻的玉茭和青豆的幼苗。六安爺種了一輩子莊稼,鋤了一輩子地,眼下這一次有些不一般,六安爺心里知道,這是他這輩子最后一次鋤地了,最后一次給百畝園的莊稼鋤地了。沉靜的暮色中,百畝園顯得寂寥、空曠。六安爺喜歡這天地間昏暗的時辰,眼睛里邊和眼睛外邊的世界是一樣的。他知道自己在慢慢融入眼前這黑暗的世界里。很多天以后,人們跟著推土機(jī)來到百畝園,無比驚訝地發(fā)現(xiàn),六安爺鋤過的苗垅里,茁壯的禾苗均勻整齊,一棵一棵蓬勃的莊稼全都充滿了豐收的信心。沒有人能相信那是一個半瞎子鋤過的地。于是人們想起六安爺說了無數(shù)遍的話,六安爺總是平靜固執(zhí)地說,“我不是鋤地,我是過癮?!保?)下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,最恰當(dāng)?shù)膬身検牵ǎ?分)小說開頭寥寥幾句對話,六安爺這個勤勞而孤僻的老農(nóng)形象已經(jīng)躍然紙上,同時,他與村人的分歧也開始顯露,并為下文情節(jié)發(fā)展埋下了伏筆。西灣村人與煤炭公司“驚心動魄的談判”,是小說中隱約可見的敘事背景,也是深刻的社會背景,巧妙地將六安爺?shù)膫€人感受跟時代的變化連接起來。小說中寫到百畝園將要變成焦炭廠,往日的田園風(fēng)光將會被“爐火熊熊,濃煙滾滾”的景象所取代,深化了作者關(guān)于生態(tài)問題的思考及小說的環(huán)保主題。關(guān)于六安爺鋤地的描寫生動而富有詩意,傳達(dá)了六安爺在百畝園勞作時愜意舒暢的感覺,這樣的寫法強(qiáng)化了小說所表達(dá)的人與土地分離的悲涼感。綜合全文來看,六安爺?shù)摹捌届o固執(zhí)”,說明他作為一個老人,一方面已經(jīng)飽經(jīng)滄桑,看透世事變遷,另一方面也難免思想保守,無法與時俱進(jìn)?!敬鸢浮緿3分,B2分,A1分【解析】C選項小說的主題并非環(huán)保,E選項“難免思想保守,無法與時俱進(jìn)”與文意不符。(2)小說以“鋤”為標(biāo)題,有什么寓意?請結(jié)合全文簡要分析。(6分)【答案】從題目來看,該題一語雙關(guān),“鋤”既是指六安爺?shù)纳a(chǎn)工具,又是六安爺?shù)木裰е慕Y(jié)構(gòu)上看,鋤是貫穿全文的線索。從主題上看,鋤是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式的象征,是被工業(yè)擠壓的毫無生存空間的農(nóng)村的象征。試題分析:題干問的是“小說以‘鋤'為標(biāo)題,有什么寓意?請結(jié)合全文簡要分析”,這是針對小說標(biāo)題設(shè)置題目,應(yīng)包含“鋤”的含義和作用。作用要從小說三要素著手,綜合考慮與人物、環(huán)境、情節(jié)、主題等的關(guān)系??键c:分析作品體裁的基本特征。能力層級為分析綜合C。(3)小說較為夸張地連續(xù)使用“幾萬”“幾百萬”之類的詞語描述百畝園的歷史,這樣寫的作用是什么?試簡要分析。(6分)【答案】內(nèi)容上寫出了百畝園在農(nóng)村人心中的地位和作用。百畝園雖不大,卻是村里人生存和生息的依靠。結(jié)構(gòu)上后文寫六安爺?shù)男袨樽鲣亯|。試題分析:本題考查語言藝術(shù)的魅力。數(shù)量詞的使用能讓表達(dá)更有力度,更震撼。小說較為夸張地連續(xù)使用“幾萬”“幾百萬”之類的詞語描述百畝園的歷史,能夠更好地突出百畝園對百姓的貢獻(xiàn),突出六安爺對土地的不舍,也與現(xiàn)代工業(yè)進(jìn)駐農(nóng)村,田地荒蕪形成鮮明對比,凸顯主題??键c:分析作品主要表現(xiàn)手法。能力層級為分析綜合C。(4)試題分析:本題考查關(guān)鍵語句對小說的人物及主題的理解。作答時應(yīng)抓住“不是鋤地”“是過癮”等詞語,體會六安爺?shù)膬?nèi)心世界,他是在抓住最后的機(jī)會與土地告別,讀來令人唏噓,也表現(xiàn)了他對農(nóng)村傳統(tǒng)生活方式的守護(hù)。從中不難看出小說的主題,即現(xiàn)代科技對農(nóng)村產(chǎn)生的沖擊,引發(fā)作者的思考。(4)“我不是鋤地,我是過癮”這句話,既是理解六安爺?shù)年P(guān)鍵,也是理解小說主旨的關(guān)鍵,請結(jié)合全文進(jìn)行分析。(8分)【答案】它體現(xiàn)了六安爺心里的無奈和悲哀。六安爺面對百畝園被毀的現(xiàn)狀卻無可奈何。它體現(xiàn)了農(nóng)業(yè)、農(nóng)村面對機(jī)器大工業(yè)生產(chǎn)的瘋狂擠壓的現(xiàn)狀,引發(fā)人們對現(xiàn)實的關(guān)注和思考。它體現(xiàn)了作者對農(nóng)村、農(nóng)業(yè)、農(nóng)民生存現(xiàn)狀的同情和對現(xiàn)實的批判??键c:概括作品主題。能力層級為分析綜合C。四、實用類文本閱讀(25分)12.閱讀下面的文字,完成(1)---(4)題。(25分)尋找屬于自己的句子1942年夏,陳忠實出生在陜西農(nóng)村,上中學(xué)時,陳忠實讀趙樹理的《三里灣》和柳青到的《創(chuàng)業(yè)史》,得到滋養(yǎng),萌發(fā)了文學(xué)夢。也許是好事多磨,1962年高中畢業(yè)后,他未能如愿上大學(xué)讀中文系,這個20歲的青年,常常一個人坐在家鄉(xiāng)的灞河邊,想著文學(xué),想著尋找屬于自己的句子。三年之后,陳忠實的散文《夜過流沙溝》在1965年3月8日的《西安晚報》文藝副刊上發(fā)表,他的文學(xué)生涯由此正式開始,但直到1979年小說《信任》獲得全國優(yōu)秀短篇小說獎,他才確立了文學(xué)上的自信。他感覺自己不再是一個文學(xué)愛好者和業(yè)余作者了,是年9月25日,讓加入中國作家協(xié)會。又一個三年之后,陳忠實40歲,他的第一個短篇小說集《鄉(xiāng)村》出版,贏得“小柳青”的名聲,工作單位也換成陜西省作家協(xié)會,他終于是一名專業(yè)作家了。隨著年歲的增長和時代的變化,陳忠實越來越覺得要從趙樹理、柳青的文學(xué)中剝離出來。他講這個愿望寫進(jìn)了小說《藍(lán)炮先生》中。小說寫于1985年,一個認(rèn)知作者的標(biāo)志性年份。這年的最后10天,他隨中國作家代表團(tuán)出訪泰國。第一次走出國門的陳忠實特意置辦了一套質(zhì)地不錯的西裝。當(dāng)他第一次穿上西裝打上領(lǐng)帶站在穿衣鏡前的時候,腦海里浮現(xiàn)出剛完成的小說的主人公藍(lán)炮先生。藍(lán)炮先生多年以來一直穿著藍(lán)色長袍,受到同學(xué)譏笑以后才脫下藍(lán)炮,換上“列寧裝”。陳忠實認(rèn)為那是擺脫封建殘余桎梏、獲得精神解放的象征。脫下了幾十年的中山裝、換上西裝的那一刻,他切實意識到自己就是藍(lán)炮先生。1985年的泰國之行讓陳忠實深受刺激,他聯(lián)想起家鄉(xiāng)人自嘲的稱呼。相比那些見多識廣的城市人,他們把自己稱作“鄉(xiāng)棒”。游逛在曼谷的超市大樓,看著五顏六色、各式各樣的服裝,作家覺得眼花繚亂。那一刻,他覺得不僅自己是“鄉(xiāng)棒”。他痛感自己需要從什么地方剝離出來,將自己徹底打開,不僅要在生活上打開自己,更重要的是要在思想上打開自己。在剝離的愿望中,陳忠實認(rèn)識到必須寫一部史詩般的長篇小說,才能再文學(xué)上確立自己,這時,各種新近閱讀過的長篇小說縈繞心頭,作家倍感困惑,又倍感啟發(fā)。馬爾克斯《百年

孤獨》的結(jié)構(gòu)像網(wǎng)一樣迷幻,王蒙《活動變?nèi)诵巍返慕Y(jié)構(gòu)自然隨意,卻儼然大手筆,張煒《古船》的結(jié)構(gòu)完全不同,有一種精心設(shè)計的刻意……而結(jié)構(gòu)背后似乎還有更深的東西。陳忠實最終發(fā)現(xiàn),不是作家先別出心裁弄出一個新穎駭俗的結(jié)構(gòu)來,而是先要有對人物的深刻體驗。尋找到能夠充分描寫人物獨特的生活和生命體驗的恰當(dāng)途徑,結(jié)構(gòu)方式自然就出現(xiàn)了。恰巧此時興起的“文化心理結(jié)構(gòu)”學(xué)說給了他決定性的影響。他相信,人的心理結(jié)構(gòu)主要是由理念支撐的,而結(jié)構(gòu)一旦形成,就會決定一個人的思想、道德和行為,決定一個人的性格和內(nèi)核。如果心理結(jié)構(gòu)受到社會沖擊,人就將遭遇深層的痛苦,乃至毀滅。陳忠實感到自己終于從侍奉多年的“典型性格”說中剝離出來,仿佛悟得天機(jī),茅塞頓開。多年以后,作家回憶往事,認(rèn)為自己就是在1985年開始重建自我,爭取實現(xiàn)對生活的獨特發(fā)現(xiàn)和獨立表述的。陳忠實后來尋找到了什么是人所共知的,1992年開始在《當(dāng)代》雜志連載的長篇小說《白鹿原》已經(jīng)成為我們的文學(xué)經(jīng)典,他在中國當(dāng)代文壇的位置也隨之奠定。此后,功名成就的作家繼續(xù)在文學(xué)的園地里辛勤耕耘,尋找屬于自己的句子。2016年春天,陳忠實走了,屬于陳忠實的句子永留人間。(摘編自陳忠實《尋找屬于自己的句子》、李清霞《陳忠實年表》等)相關(guān)鏈接陳忠實的《白鹿原》是上世紀(jì)90年代中國長篇小說創(chuàng)作的重要收獲之一,能夠反映那一時期小說藝術(shù)所達(dá)到的最高水平,把這部作品放在整個20世紀(jì)中國文學(xué)的大格局里考量,無論就其思想容量還是就其審美境界而言,都有其獨特的、無可取代的地位,即使與當(dāng)代世紀(jì)小說創(chuàng)作中的那些著名作品比,《白鹿原》也應(yīng)該說是獨樹一幟的。 (何西來《關(guān)于(白鹿原)及其評論》)陳忠實常講,創(chuàng)作到了一定階段,不一定是拼生活、拼藝術(shù),而是拼人格。好一個拼人格!這正是作家自身博大的人格魅力的反應(yīng)。這就不難理解他最終被公認(rèn)為描摹巨大民族悲劇的圣手,成為當(dāng)代中國文學(xué)的大家之一李滿星《陳忠實:回首六十五載風(fēng)雨人生》)悲劇的圣手,成為當(dāng)代中國文學(xué)的大家之一李滿星《陳忠實:回首六十五載風(fēng)雨人生》)(1)下列對材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)膬身検牵?)(5分)趙樹理《三里灣》和柳青《創(chuàng)業(yè)史》是陳忠實最初的文學(xué)營養(yǎng),使他萌發(fā)了文學(xué)夢,后來則成為他創(chuàng)作上必須突破的對象。小說《信任》獲得全國優(yōu)秀短篇小說獎,使陳忠實在文學(xué)上確立了自信心,這是他從業(yè)余作者走向?qū)I(yè)作家的重要轉(zhuǎn)折。陳忠實認(rèn)為“面對世界,1985年的中國人大都是‘鄉(xiāng)棒'”,這與其說是他的一種覺悟,不如說是他受刺激后的錯誤判斷。陳忠實善于學(xué)習(xí)前人并感知時代,不僅拼生活、拼藝術(shù),而且拼人格,不斷地提升思想境界,獲得對人和生命的獨特理解。從發(fā)表第一篇作品到被人稱為“小柳青”,再到被人稱為“當(dāng)代中國文學(xué)的大家”,陳忠實的整個文學(xué)生涯可謂一帆風(fēng)順。【答案】(1)BD(2) 為什么說1985年是認(rèn)知陳忠實的標(biāo)志性年份?請結(jié)合材料簡要概括。(6分)【答案】“隨著年歲的增長和時代的變化,陳忠實越來越覺得要從趙樹理、柳青的文學(xué)中剝離出來。他講這個愿望寫進(jìn)了小說《藍(lán)炮先生》中”社會現(xiàn)實的刺激,有了改變的思想意識;“脫下了幾十年的中山裝、換上西裝”獲得生活新體驗,開拓了視野;“他痛感自己需要從什么地方剝離出來,將自己徹底打開,不僅要在生活上打開自己,更重要的是要在思想上打開自己”精神上解放,開始重建自我。(3) 文中認(rèn)為“屬于陳忠實的句子永留人間”,為什么?請結(jié)合材料簡要分析。(6分)【答案】這句話形象地表述出來了作家的創(chuàng)作追求,作家的思想,作家對世界的理解和他給讀者所表述出來的藝術(shù)形態(tài),他的作品寫出對歷史和現(xiàn)實事象的獨特體驗;“屬于陳忠實”即他獨有的風(fēng)格特點,侍奉多年的“典型性格”說中剝離出來;“永留人間”是就其價值和影響而言,“思想容量還是就其審美境界而言,都有其獨特的、無可取代的地”;他最終被公認(rèn)為描摹巨大民族悲劇的圣手,成為當(dāng)代中國文學(xué)的大家之4)陳忠實的“剝離”和“尋找”是什么關(guān)系?有哪些表現(xiàn)?請結(jié)合材料詳細(xì)說明分)【答案】尋找是基礎(chǔ),剝離是質(zhì)的飛躍與突變,尋找轉(zhuǎn)化為自覺,突破便顯得異常痛苦與艱難。剝離是來自社會層面的,如“1985年的泰國之行讓陳忠實深受刺激,他聯(lián)想起家鄉(xiāng)人自嘲的稱呼”;另一層剝離是藝術(shù)層面的“各種新近閱讀過的長篇小說縈繞心頭,作家倍感困惑,又倍感啟發(fā)”。全國卷2三、文學(xué)類文本閱讀(25分)11.閱讀下面的文字,完成⑴?⑷題。(25分)戰(zhàn)爭[美]邁爾尼1941年9月,我在倫敦被炸傷,住進(jìn)了醫(yī)院,我的軍旅生涯就此黯然結(jié)束。我對自己很失望,對這場戰(zhàn)爭也很失望。一天深夜,我想給一位朋友打電話,接線生把我的電話接到了一位婦女的電話線上,她當(dāng)時也正準(zhǔn)備跟別人通話。“我是格羅斯文諾8829,”我聽見她對接線生說,“我要的是漢姆普斯特的號碼,你接錯了,那個倒霉蛋并不想跟我通話。 ?”“哦,我想是?!蔽颐Σ遄?。她的聲音很柔和,也很清晰,我立刻喜歡上了它。我們相互致歉后,掛上了話筒??墒莾煞昼姾螅矣謸芡怂奶柎a,也許是命中注定我們要通話,我們在電話中交談了20多分鐘。“你干嗎三更半夜找人說話呢“她問。我跟她說了原因,然后反問“那么你呢?”她說她老母親睡不好覺,她常常深夜打電話與她聊聊天,之后我們又談了談彼此正在讀的幾本書,還有這場戰(zhàn)爭。最后我說:“我有好多年沒這樣暢快地跟人說話了。”“是嗎?好了,就到這里吧,晚安,祝你做個好夢?!彼f。第二天整整一天,我老在想昨晚的對話情形,想她的機(jī)智、大方、熱情和幽默感。當(dāng)然還有那悅耳的口音,那么富有魅力,像樂曲一樣老在我的腦海里回旋。到了晚上,我兼職什么也看不進(jìn)。午夜時,格羅斯文諾8823老在我腦海里閃現(xiàn)。我實在難以忍受,顫抖著撥了那個號碼。電話線彼端的鈴聲剛響,就馬上被人接起來?!肮_?”“是我?!蔽艺f,“真對不起,打擾你了,我們繼續(xù)談昨晚的話題,行嗎?”沒說行還是不行,她立即談起了巴爾扎克的小說《貝姨》。不到兩分鐘,我們就相互開起玩笑,好像是多年的至交。這次我們談了45分鐘。午夜時光和相互的不認(rèn)識,打破了兩人初交時的拘謹(jǐn)。我們提議彼此介紹一下各自的身份,可是她婉言謝絕了。她說這會把事情全弄糟,不過她留下了我的電話號碼。我一再許諾為她保留,直到戰(zhàn)爭結(jié)束。于是她說了一些她的情況,17歲時她嫁給一個自己不喜歡的男人,以后一直分居。她今年36歲,唯一的兒子在前不久的一次空襲中被炸死了,年僅18歲。他是她的一切。她常常跟他說話,好像他還活著。她形容他像朝霞一樣美,就跟她自己一樣,于是她給我留下了一幅美麗的肖像,我說她一定很美,她笑了,問道:“你怎么知道的?”我們越來越相互依賴,什么都談。我們在大部分話題上看法相似,包括對戰(zhàn)爭的看法,我們開始讀同樣的書,以增加談話的情趣。每天夜晚,不管多晚,我們都要通一次話。如果哪天我因事出城,沒能通話,她就會埋怨說她那天晚上寂寞得輾轉(zhuǎn)難眠。隨著時間的推移,我愈來愈渴望見到她。我有時嚇唬她說我要找輛出租車立刻奔到她跟12個月,12個月,我是在期待中度過的。我們的愛情雖然近在咫尺,卻繞過了狂暴的感情波瀾,正平穩(wěn)地駛向永恒的彼岸。通話的魅力勝過了秋波和擁抱。一天晚上,我剛從鄉(xiāng)間趕回倫敦,就連忙拿起話筒撥她的號碼。一陣嘶啞的尖叫聲代替了往日那清脆悅耳的銀鈴聲,我頓時感到一陣暈眩。這意味著那條電話線出了故障或者被拆除了。第二天仍舊是嘶啞的尖叫。我找到接線生,請求他們幫我查查格羅斯文諾8829的地址,起先他們不理睬我,因為我說不出她的名字。后來一位富有同情心的接線小姐答應(yīng)幫我查查。“當(dāng)然可以?!彼f,“你好像很焦急。是?嗎嗯,這個號碼所屬的那片區(qū)域前天夜里挨了炸彈,號碼主人叫……”“謝謝,”我說,“別說了,請你別說了。”我放下了話筒。(沈東子譯,有刪改)(1) 下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,最恰當(dāng)?shù)膬身検牵?)(5分)小說以“1941年9月,我在倫敦被炸傷”開頭,不僅是為了交代故事發(fā)生的時間地點,更是為了強(qiáng)調(diào)這是作者的一段親身經(jīng)歷。“我有好多年沒這樣暢快地跟人說話了”,話中有話,既委婉地表達(dá)了“我”對女主人公的喜愛之情,又為兩人進(jìn)一步交往作了鋪墊。得知事情真相時“我”只說了句“別說了,請你別說了”,就放下了話筒,這看似不合常情的表現(xiàn),背后傳達(dá)的卻是難以言說的悲哀。接線生的失誤讓兩人相識,心靈的需要讓他們相戀,無情的轟炸讓他們永別,小說情節(jié)既在意料之外,又在情理之中,設(shè)計自然而精巧。小說不僅描寫了戰(zhàn)時一對普通戀人的悲歡離合,也以真實的筆觸,描繪了一幅世界反法西斯戰(zhàn)爭的歷史畫卷,表現(xiàn)了民眾的必勝信念。【答案】D項3分,C項2分,B項1分,AE不給分?!窘馕觥緼選項遞進(jìn)有問題,原文中看不出來這句話是更強(qiáng)調(diào)“這是作者的一段親身經(jīng)歷”。C選項,作者并沒有得知事情的真相,而是在即將得知真相的時候掛斷了電話。E選項,文章中并沒有描繪世界反法西斯戰(zhàn)爭的歷史畫卷,也沒有表現(xiàn)出民眾的必勝信念。小說中的女主人公有哪些性格特點?請簡要分析。(6分)【答案】①孝順,愛家人,怕母親睡不著覺孤單,每晚都會與母親聊天 ;夸贊自己的兒子如朝霞一樣美麗。②機(jī)智大方,熱情幽默,有魅力。女主人公特別會把握聊天的度和內(nèi)容,使作者與之交談覺得舒適輕松,又有棋逢對手的惺惺相惜。 ③喜愛讀書,待人禮貌。愛與作者談?wù)摃??!窘馕觥勘绢}考查欣賞作品的形象的能力。題目要求分析女主人公的性格特點,但文章中直接描寫其性格特點的部分較少,多是通過男主人公的敘述來描寫的,如直接夸贊女主人公機(jī)智大方熱情幽默等,因此多留意男主人公對女主人中的敘述和評價部分即可。小說以“電話”為樞紐連接人物、安排情節(jié)。這樣處理有什么作用 ?請簡要分析。(6分)【答案】作為文章的線索,貫穿全文,推動情節(jié)發(fā)展有條不紊地發(fā)展。兩人通過電話相知相戀到分離。交代戰(zhàn)爭時期的特殊環(huán)境。倆人因為戰(zhàn)爭不能經(jīng)常見面,只能通過電話聯(lián)絡(luò)感情。首尾呼應(yīng),深化主題,表達(dá)了對戰(zhàn)爭的控訴,同時書寫了人性的美好。制造懸念,吸引讀者的注意,引發(fā)讀者的閱讀興趣。情節(jié)的發(fā)展因為電話的聯(lián)絡(luò)而得以層層推進(jìn)。對塑造人物性格有幫助。兩個人的性格特點在一次次通話中得以漸漸豐滿起來?!窘馕觥勘绢}主要考察小說情節(jié)的作用。小說情節(jié)的作用分為內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩個方面。內(nèi)容上包括交代環(huán)境、深化主題等,結(jié)構(gòu)上包括制造懸念、首尾呼應(yīng)、線索作用等。小說寫的只是戰(zhàn)爭中的一個小故事,卻用了“戰(zhàn)爭”這樣一個大題目,你認(rèn)為這樣處理合適嗎?請結(jié)合全文,談?wù)勀愕挠^點。(8分)【答案】合適。交代了故事發(fā)生的背景。倆人都是因為戰(zhàn)爭背井離鄉(xiāng),孤身一人,才拿起的電話,從而有了后面的層層推進(jìn),看似在意料之外又在情理之中的故事發(fā)展?!皯?zhàn)爭”這個題目是一個畫龍點睛之筆,文章中看似沒有正面描寫戰(zhàn)爭,但其實處處在說戰(zhàn)爭,兩人是因為戰(zhàn)爭相識、相戀到最后的永別在藝術(shù)手法上,題目“戰(zhàn)爭”是一個飽含象征寓意的詞匯,戰(zhàn)爭代表著殘酷和毀滅,無論多么美好的事物,在它面前都會毀于一旦,這也預(yù)示著兩人不得善終的結(jié)局。在情感表現(xiàn)和人物形象的塑造上,因為“戰(zhàn)爭”,才使得倆人的性格表現(xiàn)充滿矛盾,既防備又坦誠,既克制又濃烈,也從而使得人物的形象更加的立體和豐滿。在思想內(nèi)容上,使小說的主題得到深化,控訴了戰(zhàn)爭的殘酷,謳歌了人性的美好。在藝術(shù)結(jié)構(gòu)上,做到了跟前后文的呼應(yīng),給讀者留下了想象和回味的空間。尤其是最后作者突然掛斷的電話,容易引起讀者的共鳴和對兩人戀情的無限惋惜之情?!窘馕觥勘绢}主要考查對小說題目的賞析。此類題應(yīng)該扣住文學(xué)作品本身的各種要素,從小說的人物、情節(jié)、主題、情感、藝術(shù)手法和藝術(shù)結(jié)構(gòu)等角度進(jìn)行考慮。四、實用類文本閱讀。(25分)12?閱讀下面的文字,完成⑴?⑷題。(25分)吳文俊的數(shù)學(xué)世界吳文俊小學(xué)時成績平平,也沒有顯示出獨特的數(shù)學(xué)才華,初中時數(shù)學(xué)甚至得過零分,高中時最喜歡的是物理而非數(shù)學(xué),但他從小就對讀書有濃厚興趣,初中時國文成績一直不錯。盡管高三時物理得了滿分,但教物理的趙貽經(jīng)老師卻看出了他的數(shù)學(xué)潛力,力薦他入數(shù)學(xué)系。正始中學(xué)決定,吳文俊必須報考數(shù)學(xué)系,才能得到每年一百塊大洋的獎學(xué)金,加之他父母又不放心獨子離開上海,吳文俊就進(jìn)了上海交大數(shù)學(xué)系。所謂?知之不如好之,好之不如樂之吳文俊向來是以興趣為先導(dǎo)來讀書的。因為他對物理有興趣,甚至一度想要轉(zhuǎn)系。是大三時教數(shù)學(xué)的武崇林老師幫助他擺脫了專業(yè)上的困惑,使他認(rèn)識到數(shù)學(xué)的巨大魅力。1940年,吳文俊從交大畢業(yè),先后在育英中學(xué)、培真中學(xué)擔(dān)任數(shù)學(xué)教員,直到1946年見到了影響他一生的恩師陳省身,他才由一個普通的中學(xué)數(shù)學(xué)老師成為數(shù)學(xué)研究所的專業(yè)研究員。對于吳文俊的數(shù)學(xué)研究,他的學(xué)生高小山總結(jié)說:?吳先生做拓?fù)溲芯浚幌伦泳湍茏プ『诵膯栴},為代數(shù)拓?fù)鋵W(xué)的興起作出了影響深遠(yuǎn)的貢獻(xiàn)。他從事機(jī)器定理證明也是這樣,極其敏銳地看出了信息時代數(shù)學(xué)的發(fā)展趨勢,他的研究受到中國古代數(shù)學(xué)的啟發(fā),汲取了中

國傳統(tǒng)數(shù)學(xué)的養(yǎng)分。使用吳先生的方法,幾乎所有數(shù)學(xué)定理的證明,都可以由計算機(jī)來完成,從而讓人類把精力放到更加宏觀的層面上去思考問題。?對吳文俊來說,雖然最初選擇數(shù)學(xué)是被動的,但縱觀其一生,數(shù)學(xué)已逐漸成為他生命的一部分。從事數(shù)學(xué)研究,吳文俊特別強(qiáng)調(diào)數(shù)學(xué)思維。他說:?要創(chuàng)新,就要獨立思考,就不能總是跟著人家亦步亦趨,當(dāng)然開始的時候參考借鑒也是必要的。牛頓就說過,他之所以獲得成功,因為他站在巨人的肩膀上,才能看得遠(yuǎn)。所以不能忽略學(xué)習(xí),可是除了學(xué)習(xí)之外,還要能夠獨立思考,這是創(chuàng)新的必要條件。現(xiàn)在擺在中國面前的是,數(shù)學(xué)就要靠下一代、下下代在創(chuàng)新方面取得巨大成功,中華民族才可以得到復(fù)興。?吳文俊自己的經(jīng)歷就是很好的例子。他在數(shù)學(xué)上的一系列成就,特別是他運用機(jī)械化思想來考察數(shù)學(xué),發(fā)現(xiàn)了數(shù)學(xué)的不同側(cè)面,并建立了新的模式,這全得益于他的獨辟蹊徑。對我國的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)教育,吳文俊也頗有心得。我國中學(xué)生多次在國際奧數(shù)競賽中獲獎,被當(dāng)作我國數(shù)學(xué)教育成功的證明,但吳文俊更贊同丘成桐的觀點:?奧數(shù)應(yīng)該是一種建立在興趣之上的研究性、高層次學(xué)習(xí),中國的奧數(shù)學(xué)習(xí)過分關(guān)注海量題目,直接與考試、競賽掛鉤,對系統(tǒng)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)不利。作為基礎(chǔ)學(xué)科,應(yīng)著重引導(dǎo)學(xué)習(xí)的興趣,不應(yīng)當(dāng)過分追求功利。 ?吳文俊同樣清醒地認(rèn)識到:?競賽獲獎固然可貴,但也不能看得過重。因為它不能代表學(xué)生對數(shù)學(xué)的深度理解,也不能有效地訓(xùn)練數(shù)學(xué)思維。 ?他認(rèn)為,數(shù)學(xué)教育更重要的是培養(yǎng)數(shù)學(xué)的思維方式。有人曾揶揄數(shù)學(xué)家迂腐,吳文俊不但不迂腐,而且興趣廣泛,內(nèi)心充滿童趣。他說:?我是個想怎樣就怎樣的人,想玩就玩,想工作了就會安安靜靜地工作,從不多想。 ?他喜歡看電影、讀歷史小說,也喜歡看圍棋比賽。老伴說他?貪玩?,他卻說:?讀歷史書籍、看歷史影片,幫助了我的學(xué)術(shù)研究;看圍棋比賽,更培養(yǎng)了我的全局觀念和戰(zhàn)略眼光。??我為什么吳文俊37?我為什么如此長的學(xué)術(shù)生命,在數(shù)學(xué)界是非常罕見的。當(dāng)記者提出疑問時,吳文俊反問道:不能保持這么長的學(xué)術(shù)生命??在他看來,學(xué)術(shù)生命是能夠終生保持的,很多人做不到,那是他們自己的問題,應(yīng)該自我反省。他特別強(qiáng)調(diào)研究數(shù)學(xué)要下扎實的工夫。他說:?外國許多數(shù)學(xué)家,盡管有的我非常佩服,可是我并不認(rèn)同他們靠所謂巧思妙想研究數(shù)學(xué)的辦法。應(yīng)該根據(jù)客觀實際具體分析,一切以事實為主。這是我主要的想法。?(摘編自柯琳娟《吳文俊傳》)相關(guān)鏈接1974年,吳文俊轉(zhuǎn)向中國數(shù)學(xué)史研究,從中得到啟發(fā),開創(chuàng)了具有中國傳統(tǒng)數(shù)學(xué)特點的數(shù)學(xué)機(jī)械化之路。他提出的?吳方法?,繼承和發(fā)揚了中國古代數(shù)學(xué)基于?計算?的傳統(tǒng),與通常基于邏輯的方法根本不同,首次試想了高效的幾何定理自動證明。國際機(jī)器證明研究領(lǐng)域的權(quán)威人物S.穆爾說:?在吳文俊之前,機(jī)械化的幾何定理證明處于黑暗時期,而吳的工作個整個領(lǐng)域帶來光明。?(黃婷、邱德勝《數(shù)學(xué)大師:華羅庚、陳省身、吳文俊》)一般說來,吳教授的工作,都是獨辟蹊徑,不襲前人,富有創(chuàng)造性的。 (陳省身為吳文俊頒發(fā)杰出科學(xué)家獎時的評語)(1) 下列對材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)膬身検牵?)(5分)在上海交大讀書期間,吳文俊因為對數(shù)學(xué)不感興趣,曾一度想轉(zhuǎn)到物理系,后來遇見一位高明的數(shù)學(xué)老師武崇林,他才打消了轉(zhuǎn)系念頭。吳文俊清楚地看到信息時代數(shù)學(xué)的發(fā)展趨勢,受到中國古代數(shù)學(xué)的啟發(fā),提出了用計算機(jī)實現(xiàn)數(shù)學(xué)定理證明的方法,作出了影響深遠(yuǎn)的貢獻(xiàn)。吳文俊能夠清醒地認(rèn)識到中國數(shù)學(xué)研究領(lǐng)域存在的主要問題,期待著未來的中國數(shù)學(xué)家開拓創(chuàng)新,取得巨大成就,從而實現(xiàn)中華民族的復(fù)興。外國不少數(shù)學(xué)家只靠巧思妙想研究數(shù)學(xué),盡管名氣很大,吳文俊卻并不認(rèn)同他們的研究成果,而是堅持用自己以客觀為主的方法研究數(shù)學(xué)。吳文俊在拓?fù)鋵W(xué)、機(jī)器定理證明、數(shù)學(xué)機(jī)械化等領(lǐng)域都取得了很多獨創(chuàng)性成果,獲得了國際數(shù)學(xué)界同行的高度任何與評價。【答案】E項3分,B項2分,A項1分,CD不給分。(2) 吳文俊的數(shù)學(xué)研究為什么能夠取得創(chuàng)造性成果?請結(jié)合材料簡要分析。(6分)【答案】①遇到兩個良師,一個發(fā)現(xiàn)他具有數(shù)學(xué)潛力,一個指點他擺脫專業(yè)的困惑。敏銳滴看出信息時代數(shù)學(xué)的發(fā)展趨勢,汲取中國傳統(tǒng)數(shù)學(xué)的養(yǎng)分。開展研究根據(jù)客觀實際具體分析,一切以事實為主。 ④他獨立思考,獨辟蹊徑,不承襲前人,富有創(chuàng)造性。(答對其中三點即可給滿分)(3) 對我國的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)教育,吳文俊有哪些心得?請結(jié)合材料簡要概括。(6分)【答案】①奧數(shù)應(yīng)建立在興趣之上,屬于研究性、高層次學(xué)習(xí) ;②奧數(shù)學(xué)習(xí)過分關(guān)注海量題目和功利化,不利于系統(tǒng)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué);③數(shù)學(xué)著重引導(dǎo)學(xué)習(xí)的興趣,不應(yīng)當(dāng)過分追求功利。(4) 作為一位杰出的數(shù)學(xué)家,吳文俊對物理學(xué)、文學(xué)藝術(shù)等也有廣泛的興趣。請結(jié)合材料,就興趣廣泛與專業(yè)研究的關(guān)系進(jìn)行分析。(8分)【答案】①興趣廣泛,內(nèi)心充滿童趣,讓專業(yè)研究充滿活力和生機(jī) ;②對物理學(xué)、文學(xué)藝術(shù)等有廣泛興趣,有利于打通文理隔膜和思維障礙而開闊專業(yè)研究的視野;③讀歷史書籍、看歷史影片,幫助了他的數(shù)學(xué)研究;④看圍棋比賽,更培養(yǎng)了他讀全局觀念和戰(zhàn)略眼光;⑤興趣廣泛,有利于洞察時代發(fā)展背景下的專業(yè)研究趨勢,汲取滋養(yǎng)專業(yè)研究的中國傳統(tǒng)文化積淀。(答對其中四點,即可給滿分)全國卷3三、文學(xué)類文本閱(25分)11?閱讀下面的文字,完成(I)?(4)題。(25分)玻璃賈平凹約好在德巴街路南第十個電桿下會面,去了卻沒看到他。我決意再等一陣,踅進(jìn)一家小茶館里一邊吃茶一邊盯肴電桿。旁邊新蓋了一家酒店,玻瑞裝嵌,還未完工,正有人用白粉寫“注意玻璃”的字樣。吃過一壺茶后,我回到了家。妻子說王有福來電話了,反復(fù)解釋他是病了,不能赴約,能否明日上午在德巴街后邊的德比街再見,仍是路南第十個電桿下。第二天我趕到德比街,電桿下果然坐著一個老頭,額頭上包著一塊紗布。我說你是王得貴的爹嗎,他立即彎下腰,說:我叫王有福。我把得貴捎的錢交給他,讓給娘好好治病。他看四周沒人,就解開褲帶將錢裝進(jìn)褲衩上的兜里,說:“我請你去喝燒酒!”我謝絕了。他轉(zhuǎn)身往街的西頭走去,又回過頭來給我鞠了個躬。我問他家離這兒遠(yuǎn)嗎,他說不遠(yuǎn),就在德巴街緊南的胡同里。我說從這里過去不是更近嗎,老頭笑了一下,說:“我不走德巴街。”他不去德巴街,我卻要去,昨日那家茶館不錯。走過那家酒店,玻璃墻上卻貼出了一張布告——昨天因裝修的玻璃上未作標(biāo)志,致使一過路人誤撞受傷。敬請受傷者速來我店接受我們的歉意并領(lǐng)取賠償費。我被酒店此舉感動,很快想到王有福是不是撞了玻璃受的傷呢,突然萌生了一個念頭:既然肯賠償,那就是他們理屈,何不去法院上告,趁機(jī)索賠更大一筆錢呢?我為我的聰明得意,第二天便給王有福打電話,約他下午到紅星飯店邊吃邊談。紅星飯店也是玻璃裝修,我選擇這家飯店,是要證實他是不是真的在酒店掛傷的。他見了我,腫脹的臉上泛了笑容,步履卻小心翼翼,到了門口還用手摸,證實是門口了,一傾一傾地?fù)u晃著小腦袋走進(jìn)來?!拔覜]請你,你倒請我了!”他說?!耙活D飯算什么!”我給他倒了一杯酒,他趕忙說:“我不敢喝的,我有傷?!薄按蟛闶窃诘掳徒志频曜矀膯??”“你,,那酒店怎么啦?”“這么說,你真的在那兒撞的!”“這,,”老頭瓷在那里,似乎要抵賴,但臉色立即赤紅,壓低了聲音說:“是在那兒撞的?!币幌伦尤四枇嗽S多,可憐得像個做錯事的孩子?!斑@就好。”我說?!拔也皇枪室獾??!崩项^急起來。“我那日感冒,頭暈暈的,接到你的電話出來,經(jīng)過那里,明明看著沒有什么,走過去,咚,便撞上了。”你撞傷了,怎么就走了?嘩啦一聲,我才知道是撞上玻璃了.三個姑娘出來扶我,血流了一臉,把她們倒嚇壞了,要給我包扎傷口,我爬起來跑了。我賠不起那玻璃呀!”“他們到處找你哩。”“是嗎?我已經(jīng)幾天沒敢去德巴街了,他們是在街口認(rèn)人嗎?”“他們貼了布告,,”老頭哭喪下臉來,在腰里掏錢,問我一塊玻璃多少錢。我嘿嘿笑起來?!安皇悄憬o他們賠,是他們要給你賠!”“賠我?”“是賠你?!蔽艺f,“但你不要接受他們的賠償,他們能賠多少錢?上法院告他們,索賠的就不是幾百元幾千元了!”老頭愣在那里,一條線的眼里極力努出那黑珠來盯我,說:“你大伯是有私心,害怕賠償才溜掉的,可我也經(jīng)了一輩子世事,再也不受騙了!”“沒騙你,你去看布告嘛!”“你不騙我,那酒店也騙我哩,我一去那不是投案自首了嗎?”“大伯,你聽我說,,”老頭從懷里構(gòu)出一卷軟沓沓的錢來,放在桌上:“你要肯認(rèn)我是大伯,那我求你把這些錢交給人家。不夠的話,讓得貴補(bǔ)齊。我不是有意的,真是看著什么也沒有的,誰知道就有玻璃。你能答應(yīng)我,這事不要再給外人說,你答應(yīng)嗎?”“答應(yīng)?!崩项^眼淚花花的,給我又鞠了下躬,扭身離開了飯桌。我怎么叫他,他也不回頭。他走到玻璃墻邊,看著玻璃上有個門,伸手摸了摸,沒有玻璃,走了出去。我坐在那里喝完了一壺酒,一口萊也沒吃,從飯館出來往德巴街去。趁無人理會,我揭下了那張布告:布告繼續(xù)貼著,只能使他活得不安生。順街往東走,照相館的櫥窗下又是一堆碎玻璃,經(jīng)理在大聲罵:誰撞的,眼睛瞎了嗎?!我走出了狹窄的德巴街。(有刪改))(5分))(5分)“約好在德巴街路南第十個電桿下會面”,是對地下斗爭題材影視作品的模仿,為后文懸念叢生的情節(jié)作出鋪墊。發(fā)現(xiàn)王有福正是受傷的路人后,“我”勸他到法院上告酒店,尋求更多賠償,因為“我”不僅熱心幫助朋友,也有打官司的經(jīng)驗。王有福不情愿承認(rèn)自己誤撞酒店玻璃受傷,主要是因為妻子有病,家庭生活很困難,害怕酒店迫究責(zé)任,讓他賠償報失?!拔摇苯?jīng)過照相館時,見經(jīng)理面對碎玻璃大罵,這一細(xì)節(jié)暗示此地這類糾紛不少,王有福擔(dān)心的“投案自首”之事是經(jīng)常發(fā)生的。E?玻璃墻傷人事件的背后,交織著倫理觀念、法治觀念、誠信意識等不同理念的矛盾、困惑與沖突,是轉(zhuǎn)型期中國社會的一面鏡子。【答案】(5分)答E給3分,答C給2分,答D給1分,答A、B不給分?;卮鹑椈蛉椧陨?,不給分?!窘馕觥緾項,見于文章第(3)段和第(17)段,由“我把得貴捎的錢交給他,讓給娘好好治病”、“嘩啦一聲……我爬起來跑了,我賠不起那玻璃呀!”可知,選項符合文意,故C項恰當(dāng)。E項,綜合全文,王有福誤撞玻璃受傷后因為怕被罰款而逃走,但良心與恐懼又折磨得他不得安寧;德巴街酒店的玻璃被王有福撞碎,德巴街酒店卻主動貼出告示表示愿意賠償受害者;照相館的櫥窗被撞碎后,照相館經(jīng)歷卻破口大罵行人不長眼。對比這種種有差異的行為可知,玻璃墻傷人事件的背后是社會轉(zhuǎn)型期人們的倫理、法治、道德觀念的不同與沖突,選項符合文意,故E項恰當(dāng)。A項,見于文章第(1)段,由“約好在德巴街路南第十個電桿下會面,去了卻沒看到他。我決意再等一等,踅進(jìn)一家小茶館里一邊吃茶一邊盯著電桿”可知,“對地下斗爭題材影視作品的模仿”沒有依據(jù),選項不合文意,故A項不恰當(dāng)。B項,見于文章第(6)段,由“我被酒店此舉感動,很快想到王有福是不是撞了玻璃受的傷呢,突然萌生了一個念頭:既然肯賠償,那就是他們理屈,何不去法院上告,趁機(jī)索賠更大一筆錢呢?我為我的聰明得意,第二天便給王有福打電話,約他下午到紅星飯店邊吃邊談”可知, “我”“也有打官司的經(jīng)驗”于文無依,選項不合文意,故B項不恰當(dāng)。D項,見于文章第(34)段,由“順街往東走,照相館的櫥窗下又是一堆碎玻璃,經(jīng)理在大聲罵:誰撞的,眼睛瞎了嗎?!”可知,經(jīng)理面對碎玻璃大罵可以暗示此地這類糾紛不少,但“王有福擔(dān)心的,投案自首?之事是經(jīng)常發(fā)生的”在文中并沒有依據(jù),選項不合文意,故 D項不恰當(dāng)?!敬鸢浮浚?分)①講述故事:小說故事是由“我”講述出來的,真實可信;②推進(jìn)情節(jié):“我”是事件的參與者,由于“我”的提議,情節(jié)得以發(fā)展變化;③襯托人物:小說主人公王有福的性格,由于“我”的存在而更加鮮明。(每答出一點得2分。意思答對即可。)【解析】作答時,可以從內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、主旨、藝術(shù)手法等角度來分析“我”這一人物設(shè)置在小說中的作用。首先,這篇小說使用了第一人稱進(jìn)行敘述,那么“我”就是這個故事的講述者,第一人稱視角使小說內(nèi)容更加真實可信,容易使讀者有親身參與之感。其次,“我”不僅是故事的講述者,也是故事中的角色之一?!拔摇卑l(fā)現(xiàn)了德巴街酒店玻璃墻上貼的告示,從而想到了王有??赡軙@得更多賠償;“我”提議讓王有福把酒店告上法庭以獲得更多賠償,而后導(dǎo)致了王有福出人意料的話語和行為得以呈現(xiàn)?!拔摇钡男袨榕e止推進(jìn)了小說情節(jié)的發(fā)展。再次,“我”看到酒店出于善意貼出的告示后想到的卻是狀告酒店以獲得更多賠償,其性格非常市儈狡黠;而王有福在被玻璃誤傷后因害怕賠償而逃走,卻又被良心折磨,不但不相信“我”所說的酒店愿意賠償?shù)氖聝?,而且最終還是主動拿出錢來賠償玻璃,其性格非常淳樸、憨厚、膽小、誠實。由此,“我”的性格與小說主人公王有福的性格形成了鮮明對比,從而更好地突出了王有福的個性品質(zhì)?!究键c定位】分析作品主要表現(xiàn)手法。能力層級為分析綜合 C。(3)小說中的王有福有哪些性格特點?請簡要分析。(6分)【答案】(6分)①性情謙卑,甚至有點窩囊;見了晚輩,也要鞠躬,說話謙和;②膽小怕事,有點狡黠;撞了玻璃偷偷溜掉,別人問起也不敢承認(rèn);③有點固執(zhí),但不失本分善良;懷疑酒店誠意,承認(rèn)自己責(zé)任,不愿借機(jī)發(fā)財。(每答出一點得2分。意思答對即可。)【解析】此題考查對小說人物性格的分析欣賞能力。分析欣賞小說中人物的性格,主要應(yīng)根據(jù)小說對該人物所做的肖像描寫、語言描寫、行為動作描寫和心理活動描寫以及其他敘述性語言進(jìn)行分析。作答時,結(jié)合文章具體內(nèi)容對人物性格進(jìn)行分析,分條歸納概括即可。首先,由文中第(2)段的“我說你是王得貴的爹嗎,他立即彎下腰,說:我叫王有?!笨梢钥闯?,雖然“我”是王有福的晚輩,但王有福見到“我”依然點頭哈腰,這說明王有福性情謙卑,甚至近乎窩囊。其次,由文中第(13)段的“老頭瓷在那里,似乎要抵賴”、第(17)段的“嘩啦一聲,我才知道是撞上玻璃了。三個姑娘出來扶我,血流了一臉,把她們倒嚇壞了,要給我包扎傷口,我爬起來跑了,我賠不起那玻璃呀”、第(25)段的“你大伯是有私心,害怕賠償才溜掉的,可我也經(jīng)了一輩子世事,再也不受騙了”等內(nèi)容可以看出,王有福撞碎玻璃后因為害怕賠償而馬上溜走,既不愿意承認(rèn)自己撞碎了玻璃,也不相信酒店會賠償他,這一方面說明他膽小怕事,另一方面也體現(xiàn)出他有些狡黠。再次,由第( 27)段的“你不騙我,那酒店也騙我哩,我一去那不是投案自首了嗎”、第(29)段的“老頭從懷里掏出一卷軟沓沓9的錢來,放在桌上:,你要肯認(rèn)我是大伯,那我求你把這些錢交給人家。不夠的話,讓得貴補(bǔ)齊。我不是有意的,真是看著什么也沒有的,誰知道就有玻璃。你能答應(yīng)我,這事不要再給外人說,你答應(yīng)嗎??”等內(nèi)容可以看出,王有福冥頑固執(zhí),不肯相信酒店愿意主動賠償他;但是他仍不失本分善良,雖然當(dāng)初撞碎玻璃時逃走了,但現(xiàn)在還是希望能夠盡其所能來賠償,也不想向酒店敲詐索賠,這都體現(xiàn)出他淳樸、誠實的一面?!究键c定位】欣賞作品的形象。能力層級為鑒賞評價D。(4)是否狀告酒店,“我”與王有福的態(tài)度不同。你更認(rèn)同誰的態(tài)度?請結(jié)合全文,談?wù)勀愕挠^點。(8分)【答案】(8分)觀點一:認(rèn)同王有福的態(tài)度:①王有福受傷與酒店管理有關(guān),但他是有行為能力的成年人,應(yīng)負(fù)一定責(zé)任;②王有福害怕賠償溜走,逃避責(zé)任在先,索賠理由不夠正當(dāng)充分;③王有福害怕受騙而拒絕索賠,在當(dāng)時情況下,未嘗不是理性的選擇。觀點二:認(rèn)同“我”的態(tài)度:①酒店失誤導(dǎo)致王有福受傷,要求賠償正當(dāng)合理;②王有福放棄索賠是擔(dān)心上當(dāng)受騙,說明他缺乏法律常識,更應(yīng)進(jìn)行法律啟蒙;③王有福式的寬容是對不良行為的縱容,有害無益。(答出一點給2分,答出兩點給5分,答出三點給8分。意思答對即可。若有其他答案,可根據(jù)觀點明確、理由充分、論述合理的程度,酌情給分。)【解析】這是一道答案并不唯一的探究性題目,答案可根據(jù)自己的理解確定。而且,這道題還暗中考察了考生在平時的學(xué)習(xí)中對法律常識的掌握程度,因此這是一道頗有綜合考查性質(zhì)的試題,出得很好?!究键c定位】對作品進(jìn)行個性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀。能力層級為探究 F。四、實用類文本閱讀一代通儒顧炎武顧炎武從科舉制度桎梏中掙脫出來后,便一改舊習(xí),自警“能人不為文人,能講不為講師”力倡“君子之為學(xué),以明道也,以救世也”,為了一抒山河壯懷、廣交天下賢哲,也為了擺脫糾纏。躲避豪紳葉方恒的陷害,他以游為隱,將家事稍作安排,便只身出游。最初往來于山東、北京、江蘇、浙江之間,自康熙元年起,其游蹤擴(kuò)至河北、河南、山西、陜西。以友人所贈二馬二騾載書自隨,南北往返,風(fēng)塵仆仆,行萬里路,讀萬卷書,把自己的后半生獻(xiàn)給了著述事業(yè)。顧炎武每到一處,必考察當(dāng)?shù)仫L(fēng)土人情、山川地理,如與平日所聞不符,便打開書卷驗證。旅途中則在鞍上默誦諸經(jīng)注疏,偶有遺忘,就翻書溫習(xí)。據(jù)他在《書 (為顧寧人征天下書籍啟)后》回憶,自己曾臨泰山,謁十三陵,登恒山,抵太原,“往來曲折二三萬里,所覽書又得萬余卷”。他把所搜集到的地理文獻(xiàn)資料一分為二,將有關(guān)水利、貢賦、經(jīng)濟(jì)、軍事部分,編為《天下郡國利病書》,有關(guān)地理沿革、建制、山川、名勝部分,則編為《肇城志》。顧炎武把《論語》中的“博學(xué)于文”“行己有恥”作為自己的治學(xué)宗旨和處世之道,虛懷若谷,嚴(yán)于律己,注重友情。在他看來,為學(xué)不日進(jìn)則日退,獨學(xué)無友則孤陋難成。交友是益學(xué)進(jìn)道的重要途徑,古人學(xué)有所得,未嘗不求同志之人,所以,尋友交友構(gòu)成他為學(xué)生涯的重要組成部分。在為學(xué)交友過程中,他始終推友之長,虛心己待人,以友為師,其高尚品格足為后世楷模。他晚年所撰《廣師》,從學(xué)術(shù)視野、學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)、博聞強(qiáng)記、文風(fēng)雅正、治學(xué)態(tài)度等方面,對同時代的十位“同學(xué)之士”加以稱許。其弟子潘未在《日知錄》序中,盛贊其師足跡半天下,所至交其天下賢豪長者。天下無賢不肖,皆知先生為通儒。顧炎武一生,始終關(guān)注“國家治亂之源,生民根本之計”,早年奔走國事,中年謀求匡復(fù),即使暮年獨居北方,依舊念念不忘“東土饑荒”“江南水旱”,直到逝世前,病魔纏身,他仍然以“救民水火”為己任。他主張,天生豪杰必有所任,“拯斯人于涂炭,為萬世開太平”,正是自己的責(zé)任。顧炎武對國家民族前途命運的關(guān)注,有其特定的原因,今天看來固然有一定的局限性,但是對于一個舊時代的思想家和學(xué)者來說,卻是難能可貴的。面對明清交替的現(xiàn)實,顧炎武從歷史反思中得出結(jié)論:“保天下者,匹夫之賤與有責(zé)焉。”后世學(xué)者將他的這一思想歸納為“天下興亡,匹夫有責(zé)”,成為我們中華民族愛國主義傳統(tǒng)的一個重要組成部分,是頗有道理的。(摘編自陳祖武《顧炎武評傳》相關(guān)鏈接顧炎武(1613—1682),明清之際思想家、學(xué)者。初名絳,字寧人,學(xué)者稱亭林先生。江蘇昆山人。遍游華北,所至訪問風(fēng)俗,搜集材料,學(xué)問廣博,于國家典制、郡邑掌故、天文儀象、河槽、兵農(nóng)以及經(jīng)史百家、音韻訓(xùn)詁之學(xué),都有研究。晚年治經(jīng)側(cè)重考證,開清代樸學(xué)風(fēng)氣。反對空談“心、理、性、命”,提倡“經(jīng)世致用”的實際學(xué)問。著作有《日知錄》《天下郡國利病書》《肇域志》《音學(xué)五書》《顧亭林詩文集》等。(摘自《辭海》第六版)我生平最敬慕亭林先生為人,深信他不但是經(jīng)師,而且是人師。(梁啟超《中國近三百年學(xué)術(shù)史》)。(1)下列對材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)膬身検牵ǎ╊櫻孜渲圆活櫦彝ィx家出游,固然有躲避豪紳陷害、以游為隱的因素,但更重要的還是為了實現(xiàn)他一抒山河壯懷、廣交天下賢哲的理想。顧炎武以二馬二騾載書自隨,沿途考察人文地理,驗證文獻(xiàn)記載,搜集著述材料,把行萬里路與讀萬卷書結(jié)合在一起,大大開闊了他的學(xué)術(shù)視野。顧炎武南北往返,在二三萬里的旅途中,覽書萬余卷,寫成《日知錄》 《天下郡國利病書》《肇域志》《音學(xué)五書》等著作,終成一代大家。D?顧炎武足跡半天下,廣交賢豪長者,又在《廣師》中對十位“同學(xué)之士”推崇備至。他的地址潘耒稱贊他,天下無賢不肖,無不知道顧炎武為通儒。E?顧炎武一生奔走,始終以豪杰自視,雖沒有完全實現(xiàn)他“救民水火” “興太平之事”的雄心壯志,但唯其如此,才成就了他的著述事業(yè)?!敬鸢浮看養(yǎng)給3分,答D給2分,答A給1分,答C、E不給分?!窘馕觥緽項,見于文章第①段,由“以友人所贈二馬二騾載書自隨,南北往返,風(fēng)塵仆仆,行萬里路,讀萬卷書,把自己的后半生獻(xiàn)給了著述事業(yè)。顧炎武每到一處,必考察當(dāng)?shù)仫L(fēng)土人情、山川地理,如與平日所聞不符,便打開書卷驗證。旅途中則在鞍上默誦諸經(jīng)注疏,偶有遺忘,就翻書溫習(xí)”可知,選項符合文意,故B項恰當(dāng)。D項,見于文章第③段,由“在為學(xué)交友過程中,他始終推友之長,虛己待人,以友為師,其高尚品格足為后世楷模。他晚年所撰《廣師》,從學(xué)術(shù)視野、學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)、博聞強(qiáng)記、文風(fēng)雅正、治學(xué)態(tài)度等方面,對同時代的十位,同學(xué)之士?加以稱許。其弟子潘耒在《日知錄》序中,盛贊其師足跡半天下,所至交其天下賢豪長者。天下無賢不肖,皆知先生為通儒”可知,選項符合文意,故D項恰當(dāng)。A項,見于文章第①段,由“為了一抒山河壯懷、廣交天下賢哲,也為了擺脫糾纏,躲避豪紳葉方恒的陷害,他以游為隱,將家事稍作安排,便只身出游”可知,選項中“不顧家庭”表述不當(dāng),原文應(yīng)為“將家事稍作安排”,選項不合文意,故A項不恰當(dāng)。C項,見于文章第①段,由“據(jù)他在《書<為顧寧人征天下書籍啟>后》回憶,自己曾臨泰山,謁十三陵,登恒山,抵太原,,往來曲折二三萬里,所覽書又得萬余卷?。他把所搜集到的地理文獻(xiàn)資料一分為二,將有關(guān)水利、貢賦、經(jīng)濟(jì)、軍事部分,編為《天下郡國利病書》;有關(guān)地理沿革、建制、山川、名勝部分,則編為《肇域志》”可知,選項中“在二三萬里的旅途中,覽書萬余卷,寫成《日知錄》《天下郡國利病書》《肇域志》《音學(xué)五書》等著作”表述錯誤,原文應(yīng)為《天下郡國利病書》《肇域志》在旅途中寫成,選項不合文意,故C項不恰當(dāng)。E項,見于文章第④段,由“顧炎武一生,始終關(guān)注國家治亂之源,生民根本之計?,早年奔走國事,中年謀求匡復(fù),即使暮年獨居北方,依舊念念不忘,東土饑荒?,江南水旱?。直到逝世前,病魔纏身,他仍然以,救民水火?為己任。他主張,天生豪杰必有所任,,拯斯人于涂炭,為萬世開太平?,正是自己的責(zé)任”可知,選項中“但唯其如此,才成就了他的著述”表述錯誤,于文無據(jù),選項不合文意,故E項不恰當(dāng)。(2)從《日知錄》的成書過程來看,顧炎武治學(xué)有什么特點? 請結(jié)合材料簡要的概括。【答案】①堅持獨立思考,注重學(xué)術(shù)創(chuàng)新,從不蹈襲前人;②積少成多,不斷增改,務(wù)本求真;③嚴(yán)謹(jǐn)篤實,勤勉治學(xué),持論公允,留待后人檢驗。(每答出一點給2分,意思對即可)【解析】此題結(jié)合文中有關(guān)《日知錄》的描寫部分進(jìn)行分析。由文章第②段“全書共三十二卷,以“明學(xué)術(shù),正人心,撥亂世,以興太平之事”為宗旨,體現(xiàn)了他的學(xué)術(shù)、政治思想。康熙九年初刻八卷本刊行后,他又不斷增改,至康熙十五年,已得手稿二十余卷。顧炎武在該書的題記中說,他從小讀書,,每有所得,輒記之。其有不合,時復(fù)改定?。一旦發(fā)現(xiàn)前人著述中已有類似論說,一律刪去。積三十余年,編成此書。取《論語》子夏之言,命名為《日知錄》,供后人研討”可知,《日知錄》代表了顧炎武的嚴(yán)謹(jǐn)篤實與學(xué)術(shù)創(chuàng)新,體現(xiàn)了他堅持獨立思考,有所成就,注重創(chuàng)新,不因循守舊的治學(xué)態(tài)度。由“積三十余年,編成此書”可以看出他的日積月累,循序漸進(jìn)的務(wù)實精神,反映了他一貫不愿“速于成書,躁于求名”的治學(xué)品格。(3)梁啟超生平最敬慕顧炎武的為人,認(rèn)為他不但是經(jīng)學(xué)大師,而且是世人楷模。這是為什么?請結(jié)合材料簡要分析。(6分)【答案】①推重“博學(xué)于文”“行己有恥”的古訓(xùn),謙虛謹(jǐn)慎,嚴(yán)于律己;②經(jīng)世致用,學(xué)

問廣博開一代學(xué)術(shù)風(fēng)氣;③善于推人之長,以友為師,虛懷若谷,博采眾長。 (每答出一點給2分,意思對即可)【解析】首先明確題干要求概括的是什么,然后注意提取文中的重點句子。此題要結(jié)合全文、在把握人物性格特點的基礎(chǔ)上進(jìn)行分析。由文章第③段“顧炎武把《論語》中的 ,博學(xué)于文?,行己有恥?作為自己的治學(xué)宗旨和處世之道,虛懷若谷,嚴(yán)于律己,注重友情”可以看出,顧炎武有高尚的治學(xué)宗旨和處世之道,推崇古訓(xùn),嚴(yán)于律己;由“在為學(xué)交友過程中,他始終推友之長,虛己待人,以友為師,其高尚品格足為后世楷模。他晚年所撰《廣師》,從學(xué)術(shù)視野、學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)、博聞強(qiáng)記、文風(fēng)雅正、治學(xué)態(tài)度等方面,對同時代的十位 ,同學(xué)之士?加以稱許”可以看出,顧炎武始終推友之長,虛己待人,以友為師,謙虛治學(xué),善于學(xué)習(xí)百家之長;由相關(guān)鏈接第①段“遍游華北,所至訪問風(fēng)俗,搜集材料,學(xué)問廣博,于國家典制、郡邑掌故、天文儀象、河漕、兵農(nóng)以及經(jīng)史百家、音韻訓(xùn)詁之學(xué),都有研究。晚年治經(jīng)側(cè)重考證,開清代樸學(xué)風(fēng)氣。反對空談,心、理、性、命?,提倡,經(jīng)世致用?的實際學(xué)問”可以看出,顧炎武游歷訪問,晚年治經(jīng)側(cè)重考證,開清代樸學(xué)風(fēng)氣,提倡經(jīng)世致用?!究键c定位】篩選并整合文中的信息。能力層級為分析綜合 C。(4)后人將顧炎武“保天下者,匹夫之賤與有責(zé)焉”歸納為“天下興亡,匹夫有責(zé)” 。請結(jié)合材料及相關(guān)知識,談?wù)勀銓@一觀點的看法。(8分)【答案】①顧炎武具有強(qiáng)烈的家國情懷和憂國憂民意識;②在顧炎武看來,普通人的命運與國家的命運是緊密聯(lián)系在一起的;③“天下興亡,匹夫有責(zé)”是對我國愛國注意傳統(tǒng)的自然引申與合理發(fā)展;④這一觀點具有積極意義,教育后人要勇于擔(dān)當(dāng),愛國奉獻(xiàn)。 (每答出一點給2分,意思對即可,如有其它答案,可根據(jù)觀點明確、理由充分、論述合理的程度酌情給分)【解析】這是一道探究的題目,注意抓住人物的特點,然后分析。此題要結(jié)合語段具體內(nèi)容,并聯(lián)系現(xiàn)實情況進(jìn)行分析。見于文章第④段“面對明清交替的現(xiàn)實,顧炎武從歷史反思中得出結(jié)論:,保天下者,匹夫之賤與有責(zé)焉。?后世學(xué)者將他的這一思想歸納為,天下興亡,匹夫有責(zé)?,成為我們中華民族愛國主義傳統(tǒng)的一個重要組成部分,是頗有道理的”,由“顧炎武一生,始終關(guān)注,國家治亂之源,生民根本之計?,早年奔走國事,中年謀求匡復(fù),即使暮年獨居北方,依舊念念不忘,東土饑荒?,江南水旱?。直到逝世前,病魔纏身,他仍然以,救民水火?為己任。他主張,天生豪杰必有所任,,拯斯人于涂炭,為萬世開太平?,正是自己的責(zé)任”可知,顧炎武將生民、國事當(dāng)做自己的責(zé)任,憂國憂民,具有強(qiáng)烈的家國意識;由“面對明清交替的現(xiàn)實,顧炎武從歷史反思中得出結(jié)論:,保天下者,匹夫之賤與有責(zé)焉。?”可知,顧炎武認(rèn)為身在國家中的每個人都有保家衛(wèi)國的責(zé)任,普通人的命運與國家民族的命運是緊密聯(lián)系在一起的;由“后世學(xué)者將他的這一思想歸納為,天下興亡,匹夫有責(zé)?,成為我們中華民族愛國主義傳統(tǒng)的一個重要組成部分”可知,在我們生活的當(dāng)下,在繼承和弘揚中華民族愛國主義傳統(tǒng)的今天,“天下興亡,匹夫有責(zé)”的觀念仍有重要意義,教育后人要承擔(dān)自己對于國家的責(zé)任,勇于擔(dān)當(dāng),熱愛自己的國家?!究键c】探究文本中的某些問題,提出自己的見解。能力層級為探究 F。北京卷四、本大題共7小題,共24分。閱讀下面文章,完成19-25題。白鹿原上奏響一支老腔我第一次看老腔演出,是前兩三年的事。朋友跟我說老腔如何如何,我卻很難產(chǎn)生驚詫之類的反應(yīng)。因為盡管我在關(guān)中地區(qū)生活了幾十年,卻從來沒聽說過老腔這個劇種,可見其影響的寬窄了。開幕演出前的等待中,作曲家趙季平也來了,打過招呼握過手,他在我旁邊落座。屁股剛挨著椅子,他忽然站起,匆匆離席趕到舞臺左側(cè)的臺下,和蹲在那兒的一位白頭發(fā)白眉毛的老漢握手拍肩,異常熱乎,又與白發(fā)白眉老漢周圍的一群人逐個握手問好,想必是打過交道的熟人了。我在入座時也看見了白發(fā)白眉老漢和他跟前的十多個人,一眼就能看出他們都是地道的關(guān)中鄉(xiāng)村人,也就能想到他們是某個劇種的民間演出班社,也未太注意。趙季平重新歸位坐定,便很鄭重地對我介紹說,這是華陰縣的老腔演出班社,老腔是很了不得的一種唱法,尤其是那個白眉老漢……老腔能得到趙季平的賞識, 我對老腔便刮目相看了。再看白發(fā)白眉老漢,安靜地在臺角下坐著,我突然生出神秘感來。輪到老腔登臺了。大約八九個演員剛一從舞臺左邊走出來,臺下觀眾便響起一陣哄笑聲。我也忍不住笑了。笑聲是由他們上臺的舉動引發(fā)的。他們一只手抱著各自的樂器,另一只手提著一只小木凳,木凳有方形有條形的,還有一位肩頭架著一條可以坐兩三個人的長條板凳。這些家什在關(guān)中鄉(xiāng)村每一家農(nóng)戶的院子里、鍋灶間都是常見的必備之物,卻被他們提著扛著登上了西安的大戲臺。他們沒有任何舞臺動作,用如同在村巷或自家院子里隨意走動的腳步,走到戲臺中心,各自選一個位臵,放下條凳或方凳坐下來,開始調(diào)試各自的琴弦鑼鼓敲響,間以兩聲喇叭嘶鳴,板胡、二胡和月琴便合奏起來,似無太多特點。而當(dāng)另一位抱著月琴的中年漢子開口剛唱了兩句,臺下觀眾便爆出掌聲;白毛老漢也是剛剛接唱了兩聲,那掌聲又驟然爆響,有人接連用關(guān)中土語高聲喝彩,“美得很!”“太斬勁了!”我也是這種感受,也拍著手,只是沒喊出來。他們遵照事先的演出安排,唱了兩段折子戲,幾乎掌聲連著掌聲,喝彩連著喝彩,無疑成為演出的一個高潮。然而,令人驚訝的一幕出現(xiàn)了,站在最后的一位穿著粗布對門襟的半大老漢扛著長條板凳走到臺前,左手拎起長凳一頭,另一頭支在舞臺上,用右手握著的一塊木磚,隨著樂器的節(jié)奏和演員的合唱連續(xù)敲擊長條板凳。任誰也意料不及的這種舉動,竟然把臺下的掌聲和叫好聲震啞了,出現(xiàn)了鴉雀無聲的靜場。短暫的靜默之后,掌聲和歡呼聲驟然爆響,經(jīng)久不息……我在這腔調(diào)里沉迷且陷入遐想,這是發(fā)自雄渾的關(guān)中大地深處的聲響,抑或是渭水波浪的濤聲,也像是驟雨拍擊無邊秋禾的嘯響,亦不無知時節(jié)的好雨潤澤秦川初春返青麥苗的細(xì)近于無的柔聲,甚至讓我想到柴煙彌漫的村巷里牛哞馬叫的聲音……我能想到的這些語言,似乎還是難以表述老腔撼人胸腑的神韻;聽來酣暢淋漓,久久難以平復(fù),我卻生出相見恨晚的不無懊喪自責(zé)的心緒。這樣富于藝術(shù)魅力的老腔,此前卻從未聽說過,也就缺失了老腔旋律的熏陶,設(shè)想心底如若有老腔的旋律不時響動,肯定會影響到我對關(guān)中鄉(xiāng)村生活的感受和體味,也會影響到筆下文字的色調(diào)和質(zhì)地。后來,有作家朋友看過老腔的演出,不無遺憾地對我說過這樣的話,你的小說《白鹿原》是寫關(guān)中大地的,要是有一筆老腔的畫面就好了。我卻想到,不單是一筆或幾筆畫面,而是在整個敘述的文字里如果有老腔的氣韻彌漫……直到后來小說《白鹿原》改編成話劇,導(dǎo)演林兆華在其中加入了老腔的演唱,讓我有了一種釋然的感覺。從此老腔借助話劇《白鹿原》登上了北京人民藝術(shù)劇院的舞臺。后來還想再聽老腔,卻難得如愿。不過兩年之后,我竟然在中山音樂堂再次過足了老腔的癮。那天,無論白毛老漢,還是其他演員,都是盡興盡情完全投入地演唱,把老腔的獨特魅力發(fā)揮到最好的程度,臺下觀眾一陣強(qiáng)過一陣的掌聲,當(dāng)屬一種心靈的應(yīng)和。純正的關(guān)中東府地方的發(fā)音,觀眾能聽懂多少內(nèi)容可想而知,何以會有如此強(qiáng)烈的呼應(yīng)和感染力?我想到的是旋律,一種發(fā)自久遠(yuǎn)時空的絕響,又飽含著關(guān)中大地深厚的神韻,把當(dāng)代人潛存在心靈底層的那一根尚未被各種或高雅或通俗的音律所淹沒的神經(jīng)撞響了,這幾乎是本能地呼應(yīng)著這種堪為大美的民間原生形態(tài)的心靈旋律。我在那一刻頗為感慨,他們一一無論秦腔或老腔一一原本就這么唱著,也許從宋代就唱著,無論元、明、清,以至民國到解放,直到現(xiàn)在,一直在鄉(xiāng)野在村舍在廟會就這樣唱著,直到今晚,在中山音樂堂演唱。我想和臺上的鄉(xiāng)黨拉開更大的距離,便從前排座位離開,在劇場最后找到一個空位,遠(yuǎn)距離欣賞這些鄉(xiāng)黨的演唱,企圖排除因鄉(xiāng)黨鄉(xiāng)情而生出的難以避免的偏愛。這似乎還有一定的效應(yīng),確鑿是那腔兒自身所產(chǎn)生的震撼人的心靈的藝術(shù)魅力……在我陷入那種拉開間距的純粹品賞的意境時,節(jié)目主持人濮存昕卻作出了一個令全場嘩然的非常舉動,他由臺角的主持人位臵快步走到臺前,從正在吼唱的演員手中奪下長條板凳,又從他咼舉著的右手中奪取木磚,自己在長條板凳上猛砸起來,接著揚起木磚,咼聲吼唱。觀眾席頓時沸騰起來。這位聲名顯赫的濮存昕已經(jīng)和老腔融和了, 我頓然意識到自己拉開間距,尋求客觀欣賞的舉措是多余的。(取材于陳忠實的同名散文)下列詞語在文中的意思,理解不正確的一項是(2分)太斬勁了:非常給力氣韻彌漫:韻味充滿(作品)鄉(xiāng)黨:志同道合的同鄉(xiāng)嘩然:因驚訝和贊賞而沸騰【答案】C【解析】這里只是老鄉(xiāng),而無志同道合之意。下列對文章內(nèi)容的理解,最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?分)作者產(chǎn)生神秘感的原因是看見演唱老腔的是白發(fā)白眉老漢等一群關(guān)中農(nóng)民。演員以木磚連續(xù)敲擊長條板凳發(fā)出的響聲經(jīng)常掩蓋了觀眾的掌聲與叫好聲。朋友為小說《白鹿原》沒有寫老腔的筆墨而感到遺憾,作者對此深有同感。老腔從宋代唱到現(xiàn)在,從鄉(xiāng)野唱到音樂廳,說明這種表演形式一直很流行?!敬鸢浮緾【解析】(A項產(chǎn)生神秘感的原因在于趙季平對演員的態(tài)度。 B無中生有D不是一直很流行”。)作者對老腔的認(rèn)識經(jīng)歷了怎樣的變化過程?請結(jié)合全文作簡要說明。( 4分)【答案】作者認(rèn)識的變化:(1) 從未了解,反應(yīng)平淡:從未聽過老腔這個劇種,老腔影響小。(2) 刮目相看,產(chǎn)生神秘感:從趙季平對老腔演員的反應(yīng)及再看白眉老漢的感覺,頓生神秘。(3) 初聽老腔,感到驚訝震撼。(4) 沉迷且陷入遐想,生出相見恨晚的懊喪自責(zé):認(rèn)識到老腔的藝術(shù)魅力。(5) 保持距離,冷靜欣賞:脫離鄉(xiāng)黨”身份,感慨老腔的歷史藝術(shù)傳承。(6) 放棄距離,融入其中:凸顯老腔的感染力?!窘馕觥堪磿r間順序從文本中找到作者對老腔認(rèn)識的關(guān)鍵詞,結(jié)合文本加以解釋。文中運用了側(cè)面描寫的手法來表現(xiàn)老腔的藝術(shù)魅力。請舉兩例并加以分析。( 4分)【答案】(1) 寫觀眾反應(yīng)強(qiáng)烈,喝彩美得很”太斬勁”了,體現(xiàn)老腔的魅力。(2) 寫趙季平對老腔表演者的尊重,表現(xiàn)老腔的魅力。(3) 寫濮存昕加入表演,盡情演繹,寫出老腔的魅力?!窘馕觥砍龑锨徽婷鑼懼?,從觀眾的反應(yīng)和他人的評價入手進(jìn)行答題即可。作者在小說《白鹿原》中并沒有寫到老腔,為什么本文題目卻是 白鹿原上奏響一支老腔”?(5分)【答案】(1) 在情節(jié)上,老腔在后來的話劇《白鹿原》上得以演繹。(2) 在內(nèi)容上,老腔和《白鹿原》都是反映關(guān)中鄉(xiāng)土生活的,具有必然聯(lián)系。(3) 在主旨上,二者共同反映關(guān)中的文化底蘊。(4) 在情感上,表達(dá)了作者對老腔的喜愛和贊美?!窘馕觥繌那楣?jié)、內(nèi)容、主旨、情感找到兩者的相同點文章第四段運用了多種手法,表達(dá)了作者對老腔的感受。請結(jié)合具體語句加以賞析。(6分)【答案】(1) 比喻。把老腔的腔調(diào)比作渭水波浪的濤聲還有秋禾的嘯響,生動形象地寫出了老腔的藝術(shù)感染力。(2) 排比。強(qiáng)調(diào)了老腔的藝術(shù)感,增強(qiáng)語勢,增強(qiáng)感染力。(3) 聯(lián)想。老腔讓作者聯(lián)想各種關(guān)中的各種聲音,寫出老腔腔調(diào)富有變化和表現(xiàn)力?!窘馕觥勘绢}考查賞析,從修辭手法的表達(dá)效果入手,進(jìn)行文本解讀。浙江卷(二)閱讀下面的文字,完成11-15題。(20分)母親何家槐看見一陣人穿得清清楚楚的打她身邊走過,母親亮著眼睛問:“你們可是看火車去的?”“是的,阿南嬸!”“我也想去?!薄耙ゾ腿?,又沒有誰阻止你?!笨墒悄赣H搖搖頭,她不能騎,雖則沒有誰阻止。她成年忙碌,尤其是在收豆的時候。這幾天一放光她就起身,把家事料理了妥當(dāng)以后,她又忙著跑到天井里,掃干凈了地,然后取下掛在泥墻上,屋檐下,或者枯樹枝中間的豌豆,用一個笨重的木槌打豆。這幾天天氣很好,雖則已是十一月了,卻還是暖和和的,象春天。母親只穿著一身單衣,戴一頂涼帽,一天到晚的捶著豌豆,一束又一束的。豆非常干燥,所以打豆一點不費力,有許多直象燈花的爆裂,自然而然的會裂開,象珍珠似的散滿一地??墒谴蛲甓挂院?,她還得理清枯葉泥沙,裝進(jìn)大付簍,而且親自挑上樓去。這些本來需要男子做的事,真苦夠她了。她一天打豆,很少休息,連頭也難得一抬??墒钱?dāng)她聽到火車吹響汽笛的時候,她就放下了工作,忘情地抬起頭來,傾聽,閉著眼思索,有時還自言自語:“唉,要是我能看一看火車!”車站離我們家里并不很遠(yuǎn),火車經(jīng)過的時候,不但可以聽到汽笛的聲音,如果站在山坡上,還能夠看見打回旋的白煙。因為附近有鐵路還是最近的事,所以四方八面趕去看火車的人很多。母親打豆的田徑,就在大路旁,村里人都得經(jīng)過她的身旁,如果要去火車站,一有人過去,她總要探問幾句,尤其當(dāng)他們回來的時候:“看見了沒有?”“自然看見了,阿南嬸!”“象蛇一樣的長嗎?”“有點兒象?!薄爸挥幸粋€噴火的龍頭,卻能帶著幾十節(jié)幾百節(jié)的車子跑,不很奇怪嗎?“真的很奇怪?!币驗樗笮『⒆铀频?,不斷地問長問短,有許多人簡直讓她盤問得不能忍受。“我們回答不了許多的,阿南嬸,最好你自己去看!”“我自己?”她仿佛吃了一驚,看火車,在她看來象是永遠(yuǎn)做不到的事“是的,你要去就去,誰也不會阻止你!可是母親搖搖頭,她不能去,雖然沒有誰阻止。她一生很少出門,成年累月的給釘在家里,象釘子一樣。在這呆滯古板,很少變化的生活中,她對火車發(fā)生了很大的興趣。那悠長的,古怪的汽笛,尤其使她起了遼遠(yuǎn)的、不可思議的幻想,飄飄然,仿佛她已坐了那蛇一樣長的怪物飛往另一個世界。無論什么時候一聽到那種聲音,她就閉上眼睛,似乎她在聽著天外傳來的呼喚,完全失神一樣地,喂豬她會馬上放下麥粥桶,洗衣服她會馬上放下板,在煮飯的時候,她也會立刻拋開火鉗,有時忘了添柴,有時卻盡管把柴往灶門送,以致不是把飯煮得半生不熟,就是燒焦了半鍋?!澳阋彩亲疖嚮貋淼膯??”她時常問從省城回來的人?!笆堑?,阿南嬸!”“火車跑得很快嗎?”“一天可以跑一千多里路,我早上還在杭州,現(xiàn)在卻在這兒跟你說話了?!薄澳鞘潜群酱€快?“”“自然自然?!薄八窃趺磁艿哪??”“那可說不上來?!薄芭?,真奇怪一一”她感嘆著說:“一天跑一千多里路,如果用腳走,腳脛也要走斷了。這究竟是怎樣?xùn)|西,跑得這樣快,又叫得這樣響!”a ?跟她講話的人唯恐她嚕蘇,急急想走開,可是母親又拉住問:“你想我能坐著火車去拜省城隍嗎?”自然可以的,阿南嬸,誰也不會阻止你!可是母親搖搖頭,她不能去,雖則沒有誰阻止。她舉起木槌,緊緊地捏住一束豌豆,很想一槌打下去,可是一轉(zhuǎn)念她卻深深地嘆息了原載《文學(xué)》一九三四年一月一日第二卷第一號)TOC\o"1-5"\h\z11.根據(jù)文中畫波浪線的部分,用兩個詞概括母親勞作的特點。( 2分)【答案】①忙碌②辛苦12?簡析“催,催,催,催;催,催,……”對表現(xiàn)人物的作用。( 3分)【答案】遺露了母親內(nèi)心的急迫。②表現(xiàn)了母親勞作的忙碌。③反映了母親對家庭的責(zé)任感13.母親和行人的對話在文中出現(xiàn)了三次,這樣安排有何用意?( 4分)【答案】同樣寫看火車,內(nèi)容有變化,在結(jié)構(gòu)上起貫穿全文的作用。反映了母親向往又猶疑的復(fù)雜心理。詢問的不厭其煩與回答的不勝其煩形式對照,豐富了母親的形象。14.結(jié)合上下文,賞析文中畫橫線部分。(5分)【答案】通過比喻、排比,渲染了火車的神奇與母親對火車的癡迷。通過神態(tài)、動作等細(xì)節(jié),細(xì)膩描寫了母親好奇、陶醉和渴望的心理。敘事上有過渡、舒緩節(jié)奏等作用。15.聯(lián)系全文,評價母親這一人物。(6分)【答案】母親是樸實、堅忍、勤勉持家的傳統(tǒng)女性。母親受到新事物的感召,具有嘗試新生活的內(nèi)在傾向。母親受傳統(tǒng)和現(xiàn)實的羈絆,缺乏將希望變?yōu)樾袆拥淖杂X和勇氣。天津卷閱讀下面的文章,完成16-19題在母語的屋檐下少年時代的伙伴自大洋彼岸歸來探親,多年未見,把盞竟夜長談,我們聊到故鄉(xiāng)種種情形,特別談到了家鄉(xiāng)方言,興之所至,后來倆人干脆用家鄉(xiāng)話談起來。本來以為這么多年不使用,很多方言都已忘記,不料卻在此時鮮明地復(fù)活了,恍惚中,甚至憶起了聽到這些話時的具體情景,眼前浮現(xiàn)出了說話人的模樣。友人感慨:真過癮。在一種語言中浸潤得深入長久,才有資格進(jìn)入它的內(nèi)部,感知它的種種微妙和玄奧,那些羽毛上的光色一樣的波動,青瓷上的油彩一般的韻味。幾乎只有母語,我們從牙牙學(xué)語時就親吻的語言,才應(yīng)允我們做到這一點。關(guān)于母語,英文里的一個說法,最有情感溫度,也最能準(zhǔn)確地貼近本質(zhì):mothertongue,直譯就是“媽媽的舌頭”。從媽媽舌頭上發(fā)出的聲音,是生命降臨時聽到的最初的聲音,浸潤著愛的聲音。多么深邃動人的詩意!在母語的呼喚,吟唱和誦讀中,我們張開眼睛,看到萬物,理解生活,認(rèn)識生命。詩作為濃縮提煉過的語言,是語言的極致。它可以做為標(biāo)尺,衡量一個人對一種語言熟悉和理解的程度。“眼看他起高樓,眼看他宴賓客,眼看他樓坍了”,說的是世事滄桑,人生無常?!岸褡R盡愁滋味,欲說還休,卻道天涼好個秋”,說的是心緒流轉(zhuǎn),昨日遙遙,沒有歷史文化為之打底,沒有人生經(jīng)歷作為鋪墊,就難以深入地感受和理解其間的沉痛和哀傷,無奈和迷茫。它們宜于意會,難以言傳。每一種語言都連接著一種文化,通向一種共同的記憶。文化有著自己的基因,被封存在作為載體和符號的特有的語言中,仿佛一千零一夜的故事中,阿里巴巴的山洞里,藏著稀世的珍寶?!爸ヂ殚_門吧!”咒語念起,山洞石門儼然敞開,堆積的珠寶付光躍彩。但洞察和把握一種語言的奧秘,不需要咒語,時間是最重要的條件。在一種語言中沉浸得足夠久了,自然就會了解其精妙。有如窖藏老酒,被時光層層堆疊,然后醇香。瓜熟蒂落,風(fēng)生水起,到了一定的時候,語言中的神秘和魅惑,次第顯影。音調(diào)的升降平仄中,筆畫的橫豎撇捺里,有花朵搖曳的姿態(tài),水波被風(fēng)吹拂出的紋路,陽光下明媚的笑容,暗夜里隱忍的啜泣。對絕大多數(shù)人來說,只有母語,才有這樣的魅力和魄力,承擔(dān)和覆蓋。日升月落,春秋代序;晝夜不舍的流水,遠(yuǎn)古沉默的荒野;鷹擊呼嘯著射向天空,羊群蠕動成地上的云團(tuán);一顆從眼角滑落的淚珠有怎樣的哀怨,一聲自喉嚨迸發(fā)的吶喊有怎樣的憤懣。一切,都被母語捕捉和綰結(jié),表達(dá)和訴說。我驕傲于自己母語的強(qiáng)大生命力,五千年的漫長歷史,災(zāi)禍連綿,兵燹不絕,而一個個方塊漢字,就是一塊塊磚石,當(dāng)它們排列銜接時看,遍仿佛壘砌了一個廣闊而堅固的壁壘,牢牢守衛(wèi)了一種古老的文化,庇護(hù)了一代代呼吸沐浴著它的氣息的億兆的靈魂。童年在農(nóng)村度過,記事不久的年齡,有一年

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