江蘇省漣水縣-高二語文下學(xué)期期初檢測(cè)試題蘇教版

PAGEPAGE8漣水金城外國語學(xué)校高二下學(xué)期期初檢測(cè)語文試題第I卷（選擇題）一、選擇題1．以下詞語中劃線字讀音全部正確的一組是()（3分）A．崔嵬（wéi） 斂聲屏氣(bǐnɡ) 餓莩(piǎo) 間或一輪（jiān）B．黏液(nián)人煙阜盛(fù) 形?。╤ái）群山萬壑（hè）C．脊背（jí） 甕牖繩樞（yǒu） 湮沒(yān) 捫參歷井（mén）D．商賈（jiǎ） 謫居臥病(zhé) 朱拓(tuò)鍥而不舍（qiè）2．以下詞語中沒有錯(cuò)別字的一組是()（3分）A．應(yīng)酬 殘羹冷灸 走頭無路 不測(cè)之淵B．堅(jiān)難 迫不急待 放誕無禮 明修棧道C．溯漠 禮上往來 沸反盈天 汗流浹背D．煙靄 約從離衡 磨牙吮血 峨眉巔3．以下文學(xué)常識(shí)和課文理解正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)（）A.郁達(dá)夫，原名郁文，浙江富陽人，中國現(xiàn)代作家，代表作《沉淪》《故都的秋》《春風(fēng)沉醉的晚上》等?！督系亩啊芬晃臑樽x者展現(xiàn)了“曝背談天圖”、“午后東郊圖”、“農(nóng)村冬雨圖”、“江南雪景圖”、“旱冬閑步圖”等江南冬天的圖景。B.老舍，原名舒慶春，字舍予，北京人，滿族，中國現(xiàn)代作家，作品有小說《駱駝祥子》《四世同堂》《茶館》，話劇《龍須溝》等。C.韓愈的散文，題材廣泛，內(nèi)容深刻，形式多樣，語言質(zhì)樸，氣勢(shì)雄壯，因此后世尊他為唐宋八大家（韓愈、柳宗元、范仲淹、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏、王安石）之首。D．韓少功，中國現(xiàn)代作家，“尋根文學(xué)”主將，代表作有《爸爸爸》、《馬橋詞典》、《這是四點(diǎn)零八分的北京》等?！段倚臍w去》從哲理層面、美學(xué)角度對(duì)家園的文化概念作了深層次的思考。第II卷（非選擇題）二、現(xiàn)代文閱讀閱讀下面的文字，完成小題。（20分）姑蘇看水張宏①一個(gè)北方人，初到江南，對(duì)水多少有些懼怕。②街上的地面是濕漉漉的，屋里的被褥用手一摸，也有些莫名的潮意。在這個(gè)秋末，北方早已是艷陽高照，這里卻到處被一層水的薄紗籠罩，像一個(gè)戴著紗巾的女人，怕風(fēng)吹日曬弄粗了臉。③你走在蘇州的路上，會(huì)發(fā)現(xiàn)始終是被水包圍著。在古城里，河道被大橋和小橋所連綴，與街道或平行或交織，使城市變成水的棋盤。條條水巷，岸邊的石條，被河水浸潤得不辨顏色，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的就像一本本文字班駁的古書疊摞著，河有多長，這書的岸就有多長。至于古老的護(hù)城河，據(jù)說從伍子胥在這里選址建了吳都，兩千五百年來，就從未改變過它的波光粼粼的壯闊。在城外，車子不管是在高速路上疾馳，還是在鄉(xiāng)野問的小路上盤桓，你一抬眼，就能看到水。有時(shí)是在蒼瓦粉墻的農(nóng)舍間閃出一片波光，更多的那么是從你目光所及的遼遠(yuǎn)處，一直鋪展到你的近前?；蛉鐪婧熢?，或如映空巨鏡，橫亙眼前，不管你的車開得多快，它總是不離你的視野。④這是姑蘇水給人的第一印象。⑤而如果你住下了，就越發(fā)地體會(huì)到它的好，體會(huì)到它的造化。水，簡(jiǎn)直就是這里無所不在的魂魄。⑥當(dāng)年白居易做蘇州刺史，曾寫下“綠浪東西南北水，紅欄三百九十橋”的詩句，足見這里的蔥蘢與繁盛。但是這個(gè)自古以來的商賈云集之地，城外稻香魚肥的沃野和市內(nèi)萬艫充塞的河道，沒有一處不是被水所承載和滋潤的。一代又一代人的勞作，使水在這兒變得溫柔，它順從地流進(jìn)流出，帶來滿城的舞榭歌臺(tái)和園林勝跡。逐漸的，這水的溫柔也就浸潤到人的氣質(zhì)里。姑蘇人講話的吳音，就如同評(píng)彈和昆曲，姑蘇人接人待物的舉止也少見粗俗，這不能不說是姑蘇水的好處。⑦人類歷史上，水向來是文明的先決條件，姑蘇之水不就是這樣造化出了吳文明和吳文化？不能想象，沒有姑蘇的水，會(huì)是什么樣子？沒有姑蘇水，也就沒有了花窗照影的浪滄亭，沒有了夏日臨荷的拙政園，更沒有了江楓漁火的《楓橋夜泊》。當(dāng)然，首先是沒有了“可以復(fù)衣天下”的絲錦之饒。據(jù)說。因?yàn)楣锰K的桑樹近水而植，其葉肥嫩，故蘇絲極柔且高產(chǎn)，才用它織出了名冠天下的綢緞。網(wǎng)獅園邊至今還在的清朝織造署舊址和蘇州絲綢博物館里精巧絕倫的雙面蘇繡，就是姑蘇之水物質(zhì)和精神雙重價(jià)值的佐證。⑧水帶來了富裕，也帶來了靈氣，帶來了姑蘇人燦爛與張揚(yáng)的精神世界。就像姑蘇水，可以給你泡出香噴噴的碧螺春，也可以給你釀出辣烈烈的三白酒。范仲淹、唐伯虎、文征明、金圣嘆、陸文夫，只要點(diǎn)一點(diǎn)這些燦假設(shè)星辰的名字，就不難看出姑蘇之水的靈性。⑨但姑蘇水也有坎坷的時(shí)候。蘇州北郊，有尚湖，靜臥虞山南麓。這片水，相傳由姜太公在此釣魚而名，蘆黃獲白、池杉挺翠的湖畔，還能找到當(dāng)年的唐寅系舟處，山水間散落著曾孟樸、翁同和、黃公望、王石谷、瞿景淳，乃至錢謙益和柳如是的墓碑。凄凄芳草和茂茂青竹，掩不住后人憑吊的足跡。但在十年浩劫中，一湖碧波競(jìng)被抽干，‘“以糧為綱”，墾成農(nóng)田。從此，干涸的秧田，應(yīng)對(duì)著當(dāng)空的烈日，這里的人也只能成為匍訇在地上的工具。⑩“云本無心水自閑”，今天站在退耕還湖后的尚湖邊，品味白居易寫姑蘇之水的這一句詩時(shí)，別有一番滋味。誰說云水無心？姑蘇之水，在它的溫柔里面，清楚也還摻著一股執(zhí)倔與剛韌！水與人，人與水，也許就是這么有意無意地相處著。但你來過蘇州，對(duì)水，會(huì)有一種肌膚之親的感覺，并且覺得這里，是天底下，人與水，水與人，濃情蜜意的一個(gè)所在。4．第一段中“懼怕”指什么？這樣開頭有怎樣的作用？（3分）5．第五段說“如果你住下了，就慢慢地體會(huì)到它的好，體會(huì)到它的造化”，其中“好”與“造化”表達(dá)在哪些方面？（4分）6．根據(jù)上下文，解釋文中畫線句子的含意。（4分）（1）遠(yuǎn)遠(yuǎn)的就像一本本文字班駁的古書疊摞著，河有多長，這書的岸就有多長。（2）就像姑蘇水，可以給你泡出香噴噴的碧螺春，也可以給你釀出辣烈烈的三白酒7．舉例簡(jiǎn)析文章有哪些寫作技巧？（4分）8．水滋養(yǎng)了姑蘇的風(fēng)物人情，造就了姑蘇人水一樣的性格，孕育了姑蘇獨(dú)特的文化屬性。俗話說，一方水土養(yǎng)一方人。你同意這種說法嗎？請(qǐng)談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。（5分）三、文言文閱讀夏梅說（明）鐘惺梅之冷，易知也，然亦有極熱之候。冬春冰雪，繁花粲粲，雅俗爭(zhēng)赴，此其極熱時(shí)也。三四五月，累累其實(shí)，和風(fēng)甘雨之所加，而梅始冷矣。花實(shí)俱往，時(shí)為朱夏①，葉干相守，與烈日爭(zhēng)，而梅之冷極矣。故夫看梅與詠梅者，未有于無花之時(shí)者也。張謂《官舍早梅》詩所詠者，花之終，實(shí)之始也。詠梅而及于實(shí)，斯已難矣，況葉乎！梅至葉，而過時(shí)久矣。廷尉董崇相②，官南都③，在告④，有《夏梅》詩，始及于葉，何者？舍葉無所為夏梅也。予為梅感此誼，屬同志者和焉，而為圖卷以贈(zèng)之。夫世固有處極冷之時(shí)之地，而名實(shí)之權(quán)在焉，巧者乘間赴之，有名實(shí)之得，而又無赴熱之譏，此趨梅于冬春冰雪者之人也，乃真赴熱者也。茍真為熱之所在，而有所必辨焉。此詠夏梅意也?！咀⑨尅竣僦煜模骸稜栄?釋天》：“夏為朱明?！惫史Q夏季為“朱夏”。②“廷尉董崇相”：董崇相，名應(yīng)舉，福建人，時(shí)任南京大理寺丞，故沿古稱謂這廷尉。廷尉，漢時(shí)為九卿之一，掌刑獄。③南都：明成祖遷都北京，以南京為南都。④在告：古代官員在家休假。9．以下各句中加點(diǎn)的“焉”與例句中加點(diǎn)的“焉”的意義和用法相同的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)（）例句：予為梅感此誼，屬同志者和焉，而為圖卷以贈(zèng)之。A．積土成山，風(fēng)雨興焉。B．一羽之不舉，為不用力焉。C．猶且從師而問焉。D．焉有仁人在位，罔民而可為也？10．以下各句中，加點(diǎn)的詞語在文中的意義與現(xiàn)代漢語相同的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)（）A．三四五月，累累其實(shí)B．花實(shí)俱往，時(shí)為朱夏，葉干相守。C．予為梅感此誼，屬同志者和焉D．梅至葉，而過時(shí)久矣。11．將文言文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語：（1）故夫看梅與詠梅者，未有于無花之時(shí)者也。（2）舍葉無所為夏梅也。（3）茍真為熱之所在，而有所必辨焉。四、默寫12．補(bǔ)寫出以下名句的空缺局部：(1)一水護(hù)田將綠繞，。(2)山重水復(fù)疑無路，。(3)，吾將上下而求索。(4)，病樹前頭萬木春。五、詩歌鑒賞13．閱讀下面這首唐詩，然后答復(fù)以下問題。（6分）蘇小小墓（唐）李賀幽蘭露，如啼眼。無物結(jié)同心，煙花不堪剪。草如茵，松如蓋，風(fēng)為裳，水為佩。油壁車，夕相待。冷翠燭，勞光榮。西陵下，風(fēng)吹雨。[注]蘇小小，南齊錢塘名妓，鐘情于建康才子阮郁，但為阮家所阻，遂于憂傷中咯血而死，時(shí)年十九，葬于西湖畔西泠之塢。1、古人云：一切景語皆情語，試結(jié)合本詩最后四句（冷翠燭，勞光榮。西陵下，風(fēng)吹雨）加以分析。（2分）2、試分析全詩是怎樣刻畫蘇小小的形象的。（4分）六、作文閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。雨果有句名言：“痛苦能夠孕育靈魂和精神的力量，災(zāi)難是傲骨的乳娘，禍害那么是人杰的乳汁?！奔幽么笪锢韺W(xué)家羅伯特在進(jìn)展環(huán)球考察時(shí)，來到智利北部的一個(gè)十分干旱而又荒涼的小村子，他發(fā)現(xiàn)一種奇異的現(xiàn)象，這里除蜘蛛外沒有其他任何生物。蜘蛛在這里四處繁衍，生活得很好。為什么蜘蛛能夠在如此干涸的環(huán)境里生存來下來呢？羅伯特借助電子顯微鏡，發(fā)現(xiàn)這些蜘蛛具有極強(qiáng)的親水性，極易吸收霧氣中的水分。而這些水分正是蜘蛛能在這里生生不息的源泉。在這個(gè)世上，從來沒有真正的絕境，有的只是絕望的思維。只要心靈不干涸，再荒涼的土地，也會(huì)變成生機(jī)勃勃的綠洲。讀了這段文字，引發(fā)了你的哪些聯(lián)想與感悟，請(qǐng)自定立意，自主命題，自由選擇文體，寫一篇不少于800字的文章。參考答案1．B2．D3．A4．“懼怕”指北方人對(duì)南方濕漉漉生活環(huán)境的不適應(yīng)。（1分）作用：欲揚(yáng)先抑，與后文作者對(duì)姑蘇之水的贊美形成反差。（1分）激發(fā)讀者的閱讀興趣。（1分）5．①承載和滋潤了蘇州的蔥蘢和繁盛②帶來滿城的舞榭歌臺(tái)和園林勝跡③浸潤出姑蘇人溫柔、脫俗的氣質(zhì)④帶來了

姑蘇人燦爛與張揚(yáng)、執(zhí)倔剛韌的的精神世界⑤造化出了評(píng)彈昆曲、文人墨客等燦爛的吳文化、吳文明6．（1）運(yùn)用比喻，（1分）形象生動(dòng)，暗示蘇州具有悠久的歷史和深厚的文化內(nèi)涵（1分）（2）運(yùn)用比喻（借喻）（1分），具體可見，說明姑蘇水具有兩種鮮明特點(diǎn)：“碧螺春”喻指姑蘇水的溫柔，“三白酒”喻指姑蘇水的執(zhí)倔與剛韌（1分）。7．①欲揚(yáng)先抑。文章歌頌姑蘇水、姑蘇人和姑蘇文化，是揚(yáng)，但在開頭卻說對(duì)江南水有些懼怕，是抑，以激發(fā)讀者的閱讀興趣。②比照。開頭將南北不同的秋景比照，突出姑蘇的嫵媚。③擬人。文章賦予姑蘇水人的氣質(zhì)和精神，使文章顯得生動(dòng)形象。④借物抒情。借水贊美姑蘇人及其創(chuàng)造的文化。（答對(duì)3點(diǎn)即可得4分）8.略9．C10．B11．翻譯句子：（1）所以一般人欣賞梅，歌詠梅，從來沒有在它不開花的時(shí)候。（2）沒有梅葉，那也就不成其為夏梅了。（3）即便他目前是處在非常冷的時(shí)間和地位，也一定要分辨清楚。附參考譯文：梅花的冷（冷天開放，冰清冷艷），是人們?nèi)菀字赖氖虑?，然而它也有非常熱（花熱鬧，人熱鬧）的時(shí)候。冬春之際，冰雪之中，梅花開得繁多而又燦爛鮮明，雅人俗人紛紛搶著去欣賞，這就是它非常熱鬧的時(shí)候了。三四五月時(shí)，梅子結(jié)實(shí)繁多而串聯(lián)，和風(fēng)吹，甘霖降，這時(shí)候的梅開場(chǎng)冷了。當(dāng)花朵凋零，梅子熟謝時(shí)，時(shí)間已經(jīng)進(jìn)入了炎炎的夏日，只剩樹葉與樹干相依相守，和烈日相互對(duì)抗，而這時(shí)的梅真是非常冷了。所以一般人欣賞梅，歌詠梅，從來沒有在它不開花的時(shí)候。唐代詩人張謂的詩《官舍早梅》里頭所歌詠的梅，是花快要凋謝，而梅子才剛要生出來的時(shí)候。（這詩）歌詠梅而能涉及到梅子，已經(jīng)是很難了，何況是梅葉呢！梅樹到了葉子茂盛時(shí)，已經(jīng)過了開花期很久了。董崇相廷尉，在南京當(dāng)官，目前正在休假。他寫了首《夏梅詩》，才開場(chǎng)在詩歌里涉及到葉子。為什么呢？沒有梅葉，那也就不成其為夏梅了。我替梅感念這份情誼，就吩咐志同道合的朋友來寫詩唱和，并畫一幅圖畫來送給他。這世間本來就有處在非常受冷落的時(shí)間和地位，名利大權(quán)卻握在手里的人，奸巧的人（知道這點(diǎn)）會(huì)利用時(shí)機(jī)去親近他們，既能夠得到實(shí)際的名利，又不會(huì)有趨炎附勢(shì)的譏諷，這些奸巧的人就像是在冬春之際，冰雪之中跑去欣賞梅花的人，他們才是真正趨炎附勢(shì)的人。假設(shè)真是“熱”（權(quán)勢(shì)）所在的地方，即便他目前是處在非常冷的時(shí)間和地位，也一定要分辨清楚，這就是我歌詠夏梅的真正意思哪！12．（1）兩岸排闥送青來；（2）柳暗花明又一村（3）路漫漫其修遠(yuǎn)兮（4）沉舟側(cè)畔千帆過13．1.(1)“翠燭”寫出鬼火的光色，加一“冷”字，就表達(dá)了人的感覺，寫出人物內(nèi)心的陰冷；“光榮”是指“翠燭”發(fā)出的光焰，說“勞光榮”，那么蘊(yùn)涵著人物無限哀傷的感慨。(2)西陵下，風(fēng)吹雨。描繪西陵之下凄風(fēng)苦雨的景象，用景物描寫來渲染哀怨的氣氛，同時(shí)也襯托出人物孤寂幽冷的心境，把那種悵惘空虛的內(nèi)心世界，表現(xiàn)得淋漓盡致。2（1）前四句直接刻畫蘇小小的形象。前四句直接刻畫蘇小小的形象。一、二兩句寫她美麗的容貌和哀愁的心情：那蘭花上綴著晶瑩的露珠，象是她含淚的眼睛。三、四兩句寫她的心境：生活在幽冥世界的蘇小小，并沒有“歌吹”歡樂，而只有滿腔憂怨。(2)中間六句寫蘇小小鬼魂的服用：芊芊綠草，象是她的茵褥；亭亭青松，象是她的傘蓋；春風(fēng)拂拂，就是她的衣袂飄飄；流水叮咚，就是她的環(huán)佩聲響。她生前乘坐的油壁車，如今還依然在等待著她去赴“西陵松柏下”的幽會(huì)。（3）全詩通過一派凄迷的景象和豐富的聯(lián)想，刻畫出飄飄忽忽、假設(shè)隱假設(shè)現(xiàn)，滿懷哀愁的蘇小小鬼魂形象。2.前兩點(diǎn)答對(duì)一點(diǎn)即可給2分，后面一點(diǎn)2分?！举p析】李賀的“鬼”詩，總共只有十來首，不到他全部作品的二十分之一。然而“鬼”字卻與他結(jié)下了不解之緣，被人目為“鬼才”、“鬼仙”。這些詩表現(xiàn)了什么樣的思想感情，應(yīng)當(dāng)怎樣評(píng)價(jià)，也成了一樁從古至今莫衷一是的筆墨公案。其實(shí)，李賀是通過寫“鬼”來寫人，寫現(xiàn)實(shí)生活中人的感情。這些“鬼”，“雖為異類，情亦猶人”，絕不是那些讓人談而色變的惡物?！短K小小墓》是其中有代表性的一篇。蘇小小是南齊時(shí)錢塘名*。李紳在《真娘墓》詩序中說：“嘉興縣前有吳*人蘇小小墓，風(fēng)雨之夕，或聞其上有歌吹之音?！比娪删捌鹋d，通過一派凄迷的景象和豐富的聯(lián)想，刻畫出飄飄忽忽、假設(shè)隱假設(shè)現(xiàn)的蘇小小鬼魂形象。前四句直接刻畫蘇小小的形象。一、二兩句寫她美麗的容貌：那蘭花上綴著晶瑩的露珠，象是她含淚的眼睛。這里抓住心靈的窗戶眼睛進(jìn)展描寫，一是讓人通過她的眼睛，想見她的全人之美，二是表現(xiàn)她的心境。蘭花是美的，帶露的蘭花更美。但著一“幽”字，境界迥然不同，給人以冷氣森森的感覺。它照應(yīng)題中“墓”字，引出下面的“啼”字，為全詩定下哀怨的基調(diào)，為鬼魂活動(dòng)創(chuàng)造了氣氛。三、四兩句寫她的心境：生活在幽冥世界的蘇小小，并沒有“歌吹”歡樂，而只有滿腔憂怨。她生前有所追求，古樂府《蘇小小歌》云：“我乘油壁車，郎乘青驄馬。何處結(jié)同心？西陵松柏下?！钡硭乐?，她的追求落空了，死生懸隔，再?zèng)]有什么東西可以綰結(jié)同心，墳上那萋迷如煙的野草花，也不堪剪來相贈(zèng)，一切都成了泡影。這種心緒，正是“啼”字的內(nèi)在根據(jù)。僅用四句一十六字，形神兼?zhèn)涞乜坍嫵鎏K小小鬼魂形象，表現(xiàn)出詩人驚人的藝術(shù)才華。中間六句寫蘇小小鬼魂的服用：芊芊綠草，象是她的茵褥；亭亭青松，象是她的傘蓋；春風(fēng)拂拂，就是她的衣袂飄飄；流水叮咚，就是她的環(huán)佩聲響。她生前乘坐的油壁車，如今還依然在等待著她去赴“西陵松柏下”的幽會(huì)。這一局部，暗暗照應(yīng)了前面的“無物結(jié)同心”。用一個(gè)“待”字，更加重了景象、氣氛的凄涼：車兒依舊，卻只是空相等待，再也不能乘坐它去西陵下，實(shí)現(xiàn)自己“結(jié)同心”的愿望了。物是人非，觸景傷懷，徒增哀怨而已。最后四句描繪西陵之下凄風(fēng)苦雨的景象：風(fēng)凄雨零之中，有光無焰的鬼火，在閃爍著暗淡的綠光。這一局部緊承“油壁車，夕相待”而來。翠燭原為情人相會(huì)而設(shè)。有情人不能如約相會(huì)，翠燭豈不虛設(shè)？有燭而無人，更顯出一片凄涼景象?！按錉T”寫出鬼火的光色，加一“冷”字，就表達(dá)了人的感覺，寫出人物內(nèi)心的陰冷；“光榮”是指“翠燭”發(fā)出的光焰，說“勞光榮”，那么蘊(yùn)涵著人物無限哀傷的感慨。不是么，期會(huì)難成，希望成灰，翠燭白白地在那里發(fā)光，徒費(fèi)光榮而一無所用。用景物描寫來渲染哀怨的氣氛，同時(shí)也襯托出人物孤寂幽冷的心境，把那種悵惘空虛的內(nèi)心世界，表現(xiàn)得淋漓盡致。這首詩以景起興，通過景物幻出人物形象，把寫景、擬人融合為一體。寫幽蘭，寫露珠，寫煙花，寫芳草，寫青松，寫春風(fēng)，寫流水，筆筆是寫景，卻又筆筆在寫人。寫景即是寫人。用“如”字、“為”字，把景與人巧妙地結(jié)合在一起，既描寫了景物，創(chuàng)造出鬼魂活動(dòng)的環(huán)境氣氛，同時(shí)也就塑造出了人物形象，使讀者睹景見人。詩中美好的景物，不僅襯托出蘇小小鬼魂形象的婉媚多姿，同時(shí)也反襯出她心境的索寞凄涼，收到了一箭雙雕的藝術(shù)效果。這些景物描寫都圍繞著“何處結(jié)同心，西陵松柏下”這一中心內(nèi)容，因而詩的各局部之間具有內(nèi)在的有機(jī)聯(lián)系，人物的內(nèi)心世界也得到集中的、充分的提醒，顯得情思脈絡(luò)一氣貫穿，具有渾成自然的特點(diǎn)。這首詩的主題和意境顯然都受屈原《九歌·山鬼》的影響。從蘇小小鬼魂蘭露啼眼、風(fēng)裳水佩的形象上，不難找到山鬼“被薜荔兮帶女蘿”、“既含睇兮又宜笑”的影子；蘇小小那“無物結(jié)同心，煙花不堪剪”的堅(jiān)貞而幽怨的情懷，同山鬼“折芳馨兮遺所思”、“思公子兮徒離憂”的心境有一脈神傳；西陵下風(fēng)雨翠燭的境界，與山鬼期待所思而不遇時(shí)“雷填填兮雨冥冥”、“風(fēng)颯颯兮木蕭蕭”的景象同樣凄冷。由于詩人采用以景擬人的手法，他筆下的蘇小小形象，比之屈原的山鬼