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[淺談現(xiàn)代信息技術(shù)與音樂(lè)鑒賞教課的整合]小學(xué)信息技術(shù)公然課[淺談現(xiàn)代信息技術(shù)與音樂(lè)鑒賞教課的整合]小學(xué)信息技術(shù)公然課//[淺談現(xiàn)代信息技術(shù)與音樂(lè)鑒賞教課的整合]小學(xué)信息技術(shù)公然課[淺談現(xiàn)代信息技術(shù)與音樂(lè)鑒賞教課的整合]小學(xué)信息技術(shù)公然課前蘇聯(lián)有名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基說(shuō):“音樂(lè)教育,不是培育音樂(lè)家,第一是培育人?!币魳?lè)教育從實(shí)質(zhì)上講能夠說(shuō)是一項(xiàng)塑造“人”的工程,它擁有喚醒、聯(lián)系、整合人品的力量。它經(jīng)過(guò)對(duì)人的審美能力的挖掘和培育,建立人的審美心理構(gòu)造,達(dá)到陶冶心靈和塑造人品的作用。進(jìn)入二十一世紀(jì),信息技術(shù)日異月新。美國(guó)2000年《教育技術(shù)白皮書》的E-Learning(數(shù)字化學(xué)習(xí))也為我們指出了努力的方向:“利用現(xiàn)代信息技術(shù)手段,經(jīng)過(guò)信息技術(shù)與學(xué)科課程的有效整合來(lái)實(shí)現(xiàn)一種理想的學(xué)習(xí)環(huán)境和嶄新的、能充分表現(xiàn)學(xué)生主體作用的學(xué)習(xí)方式,進(jìn)而__改革傳統(tǒng)的教課構(gòu)造和教育實(shí)質(zhì),達(dá)到培育大量擁有21世紀(jì)創(chuàng)新人材的目的。”教育信息化不停深入,信息技術(shù)和個(gè)別學(xué)科的整合已成為一種發(fā)展趨向。跟著現(xiàn)代信息技術(shù)的普及,一系列的現(xiàn)代化電教媒體已進(jìn)入到音樂(lè)教課中。教師應(yīng)用豐富的多媒體課件,讓擁有形象性、直觀性、靈巧性和交互性的現(xiàn)代信息技術(shù)充分地為音樂(lè)教課服務(wù)。信息技術(shù)與音樂(lè)教課的整合,聲音與影像的完滿一致,聽(tīng)覺(jué)與視覺(jué)的整體聯(lián)合,改變了音樂(lè)教課多年來(lái)的教課模式,推進(jìn)了課程改革,促使了音樂(lè)教學(xué)的發(fā)展,使音樂(lè)教課更能表現(xiàn)其自己價(jià)值,進(jìn)而更好地為素質(zhì)教育服務(wù)。一、現(xiàn)代信息技術(shù)的運(yùn)用提升了學(xué)習(xí)興趣興趣是人對(duì)事物或活動(dòng)所表現(xiàn)出來(lái)的踴躍、熱忱和一定的態(tài)度,并由此產(chǎn)生參加、認(rèn)識(shí)和研究的心理偏向。興趣是惹起和保持注意的重要要素,有了興趣人們就會(huì)主動(dòng)地去研究,使活動(dòng)過(guò)程和認(rèn)識(shí)過(guò)程不是一種負(fù)擔(dān)。因此,興趣是學(xué)習(xí)的巨大動(dòng)力。音樂(lè)是一種感情的藝術(shù),只有創(chuàng)建一種與音樂(lè)作品的境界相和諧的情境隨和氛,才能使學(xué)生很快地進(jìn)入音樂(lè)。現(xiàn)代多媒體信息技術(shù)運(yùn)用清楚的聲音配上相應(yīng)的畫面,豐富的教課內(nèi)容、生動(dòng)的情節(jié)讓學(xué)生很簡(jiǎn)單進(jìn)入到教課情境中。這樣的教課提升了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,活躍了他們的思想,開(kāi)發(fā)了他們的智力。比如教課少量民族民歌的鑒賞,在導(dǎo)入時(shí),第一為學(xué)生播放少量民族的生活片段,顯現(xiàn)他們的生活環(huán)境、民族衣飾、地區(qū)風(fēng)情等。學(xué)生就憂如身臨其境,自然產(chǎn)生要認(rèn)識(shí)該民族音樂(lè)文化的需求,激發(fā)了他們的求知欲,提升了學(xué)習(xí)的踴躍性。二、現(xiàn)代信息技術(shù)的運(yùn)用寬闊了知識(shí)視線音樂(lè)作為一種學(xué)科系統(tǒng)不是孤立存在的,其形成與產(chǎn)生必定是以人類文明的各方面為背景的。在教課中運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù),使得音樂(lè)和其余學(xué)科的知識(shí)獲得奇妙的聯(lián)合,生動(dòng)地顯現(xiàn)在學(xué)生眼前。也能夠說(shuō),信息技術(shù)與音樂(lè)教課的整合也是音樂(lè)學(xué)科與其余學(xué)科的整合。如在《絲竹相合》的學(xué)習(xí)中,應(yīng)用白居易的《憶江南》配上詩(shī)意的畫面,文學(xué)作品與音樂(lè)相聯(lián)合,突出了江南的地區(qū)特點(diǎn),讓學(xué)生感覺(jué)江南的地區(qū)人文特點(diǎn),從而認(rèn)識(shí)江南絲竹。這有助于學(xué)生思慮地區(qū)人文與地方音樂(lè)的關(guān)系。又如在《廣陵散》與《流水》的鑒賞中加入歷史故事的電電影段,鮮活的人物、動(dòng)人的故事情節(jié)讓歷史故事融入音樂(lè)講堂,使學(xué)生的感情體驗(yàn)更深刻;《亞洲音樂(lè)風(fēng)采》、《歐洲民間音樂(lè)》、《拉丁美洲音樂(lè)》的鑒賞則在美好的音樂(lè)中配上各地的自然風(fēng)光、風(fēng)土人情以及各樣特點(diǎn)樂(lè)器,多元化的知識(shí)就能直觀地展此刻學(xué)生眼前;《藝術(shù)歌曲的成熟――舒伯特的歌曲》的學(xué)習(xí)中播放音樂(lè)會(huì)的演唱和歌劇的片段,讓我們邊境的學(xué)生也能“進(jìn)入”音樂(lè)會(huì)現(xiàn)場(chǎng),感覺(jué)到歌劇的魅力。這些現(xiàn)代化信息技術(shù)的運(yùn)用,把音樂(lè)教課的單調(diào)化變成多元化,不單豐富了講堂,還寬闊了學(xué)生的知識(shí)視線。三、現(xiàn)代信息技術(shù)的運(yùn)用深入了德育和美育功能音樂(lè)是一門思想性和藝術(shù)性互相交融的學(xué)科。音樂(lè)教育的根本目標(biāo)是“培育全面發(fā)展的人”,向?qū)W生進(jìn)行思想道德教育和審美教育是音樂(lè)教課的重要任務(wù)?,F(xiàn)代信息技術(shù)在教課中的運(yùn)用能把音樂(lè)作品生動(dòng)、直觀地展此刻學(xué)生眼前,擁有豐富的美育功能,對(duì)深入音樂(lè)教課中的德育功能也擁有不行代替的作用。德育功能關(guān)于歌曲的賞識(shí),一般可依據(jù)歌詞的內(nèi)容對(duì)學(xué)生進(jìn)行性格情操的陶冶、思想感情的凈化和道德的規(guī)范,但這遠(yuǎn)比不上用多媒體畫面對(duì)學(xué)生進(jìn)行指引。如在《人民音樂(lè)家――冼星海》的學(xué)習(xí)中,為了讓學(xué)生進(jìn)一步認(rèn)識(shí)和認(rèn)識(shí)《黃河大合唱》,能夠經(jīng)過(guò)視聽(tīng)的聯(lián)合,讓學(xué)生感覺(jué)到在面對(duì)侵略者時(shí)中華民族不卑不亢的民族精神。學(xué)生在感情體驗(yàn)的過(guò)程中就接受了一次深刻的愛(ài)國(guó)主義教育。美育功能多媒體在音樂(lè)講堂教課中聲像的一致,常常會(huì)使學(xué)生的感情遇到激發(fā)和共識(shí)。這樣的感染包含歡樂(lè)感染和凄涼感染等等。比如《國(guó)之珍寶――京劇》的鑒賞,從京劇的人物行當(dāng)、服飾、扮相,到唱、念、做、打的表現(xiàn),經(jīng)過(guò)多媒體課件都獲得了顯現(xiàn),讓學(xué)生對(duì)京劇有了全面的認(rèn)識(shí)。在掌握了京劇有關(guān)知識(shí)的基礎(chǔ)上,對(duì)一些傳統(tǒng)劇和現(xiàn)代京劇的片段進(jìn)行鑒賞,在現(xiàn)代化信息技術(shù)的協(xié)助下,表現(xiàn)了我國(guó)京劇藝術(shù)的廣博與精湛,學(xué)生的民族驕傲感會(huì)油但是生,進(jìn)而激發(fā)了其愛(ài)國(guó)之情??傊?,現(xiàn)代信息技術(shù)與高中音樂(lè)鑒賞教課整合,使兩者相輔相成,互為一體。教課實(shí)踐證明,現(xiàn)代信息技術(shù)在音樂(lè)鑒賞教課中的運(yùn)用有益于學(xué)生全
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