湖北省部分重點(diǎn)中學(xué)高三歷史上學(xué)期期末聯(lián)考試題

PAGEPAGE7湖北省局部重點(diǎn)中學(xué)2023屆高三歷史上學(xué)期期末聯(lián)考試題考試時(shí)間：2月2日10:30~11:45考試用時(shí)：75分鐘全卷總分值：100分★?？荚図樌镆?、選擇題（本大題共16小題，每題3分，共計(jì)48分。在每題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)為哪一項(xiàng)最符合題目要求的。）1．魯公伯禽之初受封之魯，三年而后報(bào)政周公。周公曰：“何遲也？”伯禽曰：“變其俗，革其禮，喪三年然后除之，故遲?！碧喾庥邶R，五月而報(bào)政周公。周公曰：“何疾也？”曰：“吾簡(jiǎn)其君臣禮，從其俗為也?！辈牧戏从沉朔址庵艫．?dāng)U大了西周文化的作用和影響

B．以變革地方習(xí)俗禮制為主要目的C．實(shí)現(xiàn)了王室對(duì)地方的直接控制

D．確立了貴族世襲和等級(jí)特權(quán)制度2．西漢政權(quán)建立后，漢高祖“令賈人不得衣絲乘車，重租稅以困辱之”；到孝惠、呂后時(shí)“復(fù)弛商賈之律”“輕徭薄賦”；文帝時(shí)變“抑商”為“惠商”政策，下令“開關(guān)梁，弛山澤之禁”，但“市井之子孫亦不得仕宦為吏”的規(guī)定一直未取消。這說明漢初A．抑商政策貫徹不力

B．經(jīng)濟(jì)政策效勞于社會(huì)開展與穩(wěn)定C．經(jīng)濟(jì)政策尚未定型

D．統(tǒng)治者治國(guó)理念不同影響經(jīng)濟(jì)政策3．據(jù)歷史記載，唐初令文中屢次重申“士”“農(nóng)”“工”“商”四民分業(yè)的規(guī)定，但中唐到宋代，職業(yè)的等級(jí)差異在縮小或消弭。清代蘇州嚴(yán)氏之先“士商相雜”，時(shí)人歸玄恭告誡子孫“……宜專力于商而勿為士。蓋今之世，士之賤也，甚矣?！辈牧戏从沉薃．傳統(tǒng)“四民”社會(huì)完全瓦解

B．社會(huì)階層垂直流動(dòng)性明顯增強(qiáng)C．經(jīng)濟(jì)開展沖擊傳統(tǒng)社會(huì)構(gòu)造

D．知識(shí)分子的社會(huì)地位顯著下降4．明朝陳邦瞻《宋史紀(jì)事本末》中寫道：“宇宙風(fēng)氣，其變之大者有三：鴻荒一變而為唐虞，以至于周，七國(guó)為極；再變而為漢，以至于唐，五季為極；宋其三變，而吾未睹其極也?！駠?guó)家之制，民間之俗，官司之所行，儒者之所守，有一不與宋近者乎？非慕宋而樂趨之，而勢(shì)固然已?！弊髡咧饕U述了A．中國(guó)古代歷史開展的一般性規(guī)律

B．宋代的社會(huì)大變革對(duì)后世的深遠(yuǎn)影響C．中國(guó)古代政治開展的階段性特征

D．中國(guó)古代社會(huì)變遷呈現(xiàn)循環(huán)往復(fù)特點(diǎn)5．有學(xué)者指出：(明清時(shí)期)傳統(tǒng)上被定位為負(fù)面性存在的“人欲”、“私”出現(xiàn)了180度的“坐標(biāo)轉(zhuǎn)位”，轉(zhuǎn)而成了正面的被肯定的存在。明清時(shí)期出現(xiàn)的這種變化，著實(shí)令人吃驚，故而稱之為“劇變”。作者相關(guān)表述李贄穿衣吃飯即是人倫物理。黃宗羲有生之初，人各自私也，人各自利也。王夫之人欲之大公，即天理之至正。明清時(shí)期的這一“劇變”A．否認(rèn)了程朱理學(xué)的思想體系B．動(dòng)搖了封建君主專制的理論根底C．適應(yīng)了工商業(yè)開展的客觀要求D．實(shí)現(xiàn)了“天理”與“人欲”的統(tǒng)一6．下表為19世紀(jì)初期松江地區(qū)與荷蘭的就業(yè)構(gòu)造(％)統(tǒng)計(jì)表產(chǎn)業(yè)松江地區(qū)（1823—1829年）荷蘭（1807年）第一產(chǎn)業(yè)27.143第二產(chǎn)業(yè)56.426第三產(chǎn)業(yè)16.531總計(jì)100100對(duì)此表的解讀合理的是A．松江地區(qū)工業(yè)比荷蘭興旺B．荷蘭的經(jīng)濟(jì)構(gòu)造更能反映時(shí)代需求C．兩地的經(jīng)濟(jì)存在本質(zhì)區(qū)別D．第三產(chǎn)業(yè)都以滿足世界市場(chǎng)為目標(biāo)7．“中體西用”是對(duì)洋務(wù)派指導(dǎo)思想的高度概括。洋務(wù)派同頑固派論戰(zhàn)中強(qiáng)調(diào)“西學(xué)為用”，同維新派的論戰(zhàn)中強(qiáng)調(diào)“中學(xué)為體”，這一轉(zhuǎn)變A．有利于洋務(wù)派富強(qiáng)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn) B．反映了近代化進(jìn)程的曲折性C．回?fù)袅肆袕?qiáng)瓜分中國(guó)的行為D．顯示了洋務(wù)思想的漸趨成熟8．1912年，同盟會(huì)吸收了四個(gè)小黨派，組建了由宋教仁有效地領(lǐng)導(dǎo)的國(guó)民黨，在隨后的大選中占據(jù)了下議院總席位596席中的269席，上議院274席中的123席，比其他三個(gè)支持袁世凱黨派票數(shù)的總和還多，這說明A．北洋政府切實(shí)踐行民主制度 B．民生主義的實(shí)施提高了國(guó)民黨的支持率C．國(guó)民黨具有廣泛的社會(huì)根底 D．國(guó)民黨維護(hù)共和的努力得到較大的認(rèn)同9．1952年—1983年間，中國(guó)的工業(yè)平均年增長(zhǎng)率為9.8％，但許多經(jīng)濟(jì)學(xué)家認(rèn)為“不合理做法”遏制了效率、生產(chǎn)力和工作動(dòng)力。為改變“不合理做法”，中國(guó)政府A．以多種方式引入競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制 B．實(shí)行“調(diào)整、穩(wěn)固、充實(shí)、提高”方針C．加強(qiáng)了對(duì)經(jīng)濟(jì)的宏觀調(diào)控 D．加快人民公社轉(zhuǎn)變?yōu)猷l(xiāng)鎮(zhèn)體制的改革10．閱讀下表可知，某一階段《人民日?qǐng)?bào)》對(duì)美國(guó)報(bào)道語(yǔ)態(tài)變化最大，其主要原因是《人民日?qǐng)?bào)》對(duì)美國(guó)報(bào)道不同語(yǔ)態(tài)所占比例統(tǒng)計(jì)表

1960年1至3月1975年1至3月1985年1至3月積極報(bào)道0（0%）2（2%）51（14%）消極報(bào)道323（95%）81（87%）88（24%）中性報(bào)道16（5%）10（11%）224（62%）A．新聞媒體的文字風(fēng)格發(fā)生了重大改變B．國(guó)策調(diào)整促使對(duì)美認(rèn)識(shí)趨向理性客觀C．國(guó)力增強(qiáng)促使外交政策顯得更加成熟D．中美關(guān)系的正常化符合中國(guó)國(guó)家利益11．在古希臘宗教和哲學(xué)中存在根深蒂固的防范英雄的觀念。這種對(duì)英雄的防范意識(shí)和做法充分表達(dá)了古典時(shí)代雅典人的政治智慧，雅典的政治領(lǐng)袖們正是這種民主制度和規(guī)那么的產(chǎn)物，他們遵守這種制度和規(guī)那么并為之受難。由此可知A．古希臘缺乏產(chǎn)生英雄的土壤B．城邦至上排斥任何個(gè)人權(quán)威C．民主政治不需要英雄和領(lǐng)袖D．公民應(yīng)具有極高的城邦意識(shí)12．美國(guó)國(guó)會(huì)眾議院1月13日表決通過針對(duì)總統(tǒng)特朗普的彈劾條款，正式指控他“煽動(dòng)叛亂”。按照美國(guó)憲法，結(jié)果可能是A．提前大選來決定總統(tǒng)的去留B．最高法院宣布彈劾案無效C．特朗普前往國(guó)會(huì)參議院游說D．總統(tǒng)直接否決眾議院決議13．18世紀(jì)下半葉和19世紀(jì)初，英國(guó)曾公布制止熟練工人移民和機(jī)器出口的法令。1825年受國(guó)內(nèi)國(guó)際多種因素的影響，英國(guó)取消機(jī)器出口禁令。這一變化說明A．工業(yè)革命開展已進(jìn)入新的階段B．英國(guó)正式奉行自由主義政策C．機(jī)器出口給英國(guó)帶來巨大收益D．技術(shù)工人飽和面臨失業(yè)危機(jī)14．法國(guó)大革命后，資產(chǎn)者追逐自由競(jìng)爭(zhēng)，夢(mèng)想在這種"平等"的社會(huì)氣氛中到達(dá)權(quán)力和財(cái)富的頂峰。貴族階層逐漸落魄，于是悲觀頹唐、人生虛幻的情緒滋生，對(duì)神秘此岸的向往也成為流行的思想。由此催生了文學(xué)上的A．古典主義B．浪漫主義C．現(xiàn)實(shí)主義D．現(xiàn)代主義15．1938年5月22日，英國(guó)駐巴黎大使向法國(guó)外交部長(zhǎng)宣讀了外交大臣的來電，內(nèi)稱：“一旦捷克斯洛伐克問題未能獲得和平解決，法國(guó)政府不應(yīng)對(duì)英國(guó)政府的態(tài)度抱有任何錯(cuò)誤的夢(mèng)想。”后來法國(guó)屢次以英國(guó)不肯援助捷克為由為自己辯白。可以看出A．英國(guó)對(duì)捷克形勢(shì)已無能為力B．法國(guó)未形成穩(wěn)定的對(duì)德策略C．英法對(duì)德綏靖政策由此開場(chǎng)D．與德和解是英法的實(shí)際目的16．據(jù)《國(guó)際組織年檢》統(tǒng)計(jì)，20世紀(jì)初以來國(guó)際組織的數(shù)量變化如下表所示。時(shí)間政府間組織非政府間組織合計(jì)1909年37個(gè)176個(gè)213個(gè)1951年123個(gè)832個(gè)955個(gè)1989年4068個(gè)20063個(gè)24131個(gè)2005年7350個(gè)51509個(gè)58859個(gè)由此可知A．眾多組織的成立扼制了國(guó)際沖突B．國(guó)際協(xié)作日益密切和細(xì)化C．政府間合作滯后于非政府間合作D．二戰(zhàn)前國(guó)際合作需求較低二、非選擇題：此題共4小題，共52分。

17．［西漢貨幣制度的演變］（14分）材料公元前186年，漢政府初次實(shí)行自己鑄錢，同時(shí)明令制止民間私鑄。公元前175年，政府再次允許私鑄，但附加一些限制。文帝和景帝時(shí)期，吳王劉鼻以鑄銅和鑄錢的方法來增大他已有的可觀的財(cái)富。在公元前144年間，政府再次專控鑄錢，私鑄成為處死的大罪。在整個(gè)這一時(shí)期，偽錢大量增加，普遍的作法是取錢的邊緣制造假錢。公元前120年，政府廢止四銖錢改用三銖錢，并刻上實(shí)際重量而不用虛假的半兩字樣，假半兩錢不再使用。就在同時(shí)，又創(chuàng)制了一些新的高面值貨幣，一種是鈔票，是用白鹿皮作的，用來征集歲入，其它三種是銀錫合鑄。一年以后，又廢止三銖錢改用五銖錢，重量也和面值相符，這是中國(guó)的標(biāo)準(zhǔn)銅錢，沿用到唐初。漢代鑄錢，起初由中央政府和郡同鑄，使錢的周邊隆起以防止取銅。不幸的是各郡鑄的五銖錢質(zhì)量不好而且份量輕，偽造五銖錢和銀幣的事連續(xù)發(fā)生。由于以上情況，公元前113年，由隸屬于水衡都尉的上林三官專管鑄幣，水衡都尉和少府共同負(fù)責(zé)皇帝宮廷的財(cái)政。這樣，鑄錢和以此獲利成為朝廷的獨(dú)有特權(quán)。鑄幣制度從公元前113年到前漢末，一直保持穩(wěn)定。

——摘編自《劍橋中國(guó)秦漢史》（1）根據(jù)材料，歸納西漢幣制變化的特點(diǎn)。（8分）（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析西漢的幣制變化的影響。（6分）18．［近現(xiàn)代留學(xué)教育］（14分）材料一美國(guó)退還庚子賠款用于派遣中國(guó)留學(xué)生赴美學(xué)習(xí)，雖為憂患、徘徊的有志青年提供了--條“出路”，但同時(shí)也在提醒著他們民族國(guó)家深陷于水深熾熱之中的恥辱感。一代留美學(xué)子既深知吾國(guó)的現(xiàn)實(shí)窘境，也看到了西方社會(huì)的種種弊端。他們對(duì)祖國(guó)傳統(tǒng)文化既有依賴、留戀，又有排斥、糾結(jié)；對(duì)西方異域文明既有向往、渴望，又有疑心、猶豫。這種洶涌、強(qiáng)烈的沖突與矛盾更進(jìn)--步激發(fā)了近代中國(guó)留美生的救世情懷，為近代中國(guó)留美生投身民族文化復(fù)興事業(yè)提供了不竭力量。他們?cè)谛屡f、中西文化沖突交織的時(shí)代背景下，將個(gè)人抱負(fù)與民族復(fù)興的使命緊緊捆綁，對(duì)異質(zhì)文化進(jìn)展了不斷調(diào)適的珍貴探索。——黃詩(shī)敏《近代中國(guó)留美生的文化沖突與調(diào)適》材料二教育部發(fā)布的數(shù)據(jù)顯示，從1978年到底，各類出國(guó)留學(xué)人員累計(jì)達(dá)585.71萬人，其中153．39萬人正在國(guó)外進(jìn)展相關(guān)階段的學(xué)習(xí)和研究，365.14萬人在完成學(xué)業(yè)后選擇回國(guó)開展。除了美國(guó)、英國(guó)、澳大利亞、加拿大、日本等中國(guó)傳統(tǒng)的主要留學(xué)目的地國(guó)家外，意大利、愛爾蘭、韓國(guó)、西班牙、阿根廷等也逐漸成為留學(xué)人員追捧的熱點(diǎn)。到目前，已有109個(gè)國(guó)家和地區(qū)有中國(guó)的留學(xué)人員。從改革開放后首批訪問學(xué)者起程赴美的40年來，現(xiàn)在的留學(xué)生視野開闊，不僅了解歐美等西方國(guó)家，還了解很多其他國(guó)家的情況，心態(tài)更加自信、更加客觀?！逃抗倬W(wǎng)《度我國(guó)出國(guó)留學(xué)人員情況統(tǒng)計(jì)》（1）根據(jù)材料一，結(jié)合所學(xué)知識(shí)指出近代留美學(xué)子遭遇中西文化沖突困境的背景。（6分）（2）根據(jù)材料二，結(jié)合所學(xué)知識(shí)歸納當(dāng)代中國(guó)留學(xué)教育的特點(diǎn)并分析形成的原因。（8分）19．［可持續(xù)開展］（12分）材料一1960～2023主要國(guó)家和地區(qū)人均年碳排放量趨勢(shì)（噸／人／年）1960～2023主要國(guó)家和地區(qū)人均年碳排放量趨勢(shì)（噸／人／年）材料二我們要倡導(dǎo)綠色、低碳、循環(huán)、可持續(xù)的生產(chǎn)生活方式，平衡推進(jìn)2030年可持續(xù)開展議程，不斷開拓生產(chǎn)開展、生活富裕、生態(tài)良好的文明開展道路。《巴黎協(xié)定》的達(dá)成是全球氣候治理史上的里程碑，我們不能讓這一成果付諸東流。各方要共同推動(dòng)協(xié)定實(shí)施。中國(guó)將繼續(xù)采取行動(dòng)應(yīng)對(duì)氣候變化，百分之百承當(dāng)自己的義務(wù)?！?xí)近平《共同構(gòu)建人類命運(yùn)共同體》《人民日?qǐng)?bào)》1月20日（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，選取圖中任一時(shí)段的任一國(guó)家、地區(qū)，概括其人均年碳排放量趨勢(shì)并分析其原因。（6分）（2）根據(jù)材料二，概括中國(guó)為應(yīng)對(duì)全球氣候生態(tài)問題提出了怎樣的方案？（6分）20．［西方對(duì)“人”的看法］（12分）材料5世紀(jì)至20世紀(jì)西方人對(duì)“人”的看法時(shí)間西方人對(duì)“人”的看法5世紀(jì)被稱為基督教“圣人”的奧古斯丁在《上帝之城》中論述神圣的照管及人類的歷史，提醒神的國(guó)度是屬靈及永垂不朽的，而并非是這世界任一國(guó)家能取代的（注：《上帝之城》后來成為基督教的經(jīng)典之一）。16世紀(jì)拉伯雷在《巨人傳》中人物之一的高康大，剛剛出生時(shí)一天要吃一萬七千多頭奶牛的奶，不到兩歲就長(zhǎng)了一個(gè)十八層的下巴。從三歲到五歲，他的生活就是喝、吃、睡；吃、睡、喝；睡、喝、吃。18世紀(jì)盧梭在《論人類不平等的起源和根底》一書中認(rèn)為：“人類的各種知識(shí)中最有用而又最不完備的，就是關(guān)于‘人的知識(shí)’?！薄氨仨毻ㄟ^人去研究社會(huì)，通過社會(huì)去研究人?！薄吧鐣?huì)是人的社會(huì)，人是社會(huì)中的人。”南北戰(zhàn)爭(zhēng)期間林肯公布《解放黑人奴隸宣言》，宣布“所有脫離聯(lián)邦并回到邦