《兼愛》同步練習(xí) 統(tǒng)編高中語文選擇性必修上冊

第7課兼愛/《墨子》必備知識基礎(chǔ)練1．下列句子中加點(diǎn)詞語的解釋，全都正確的一項(xiàng)是()A．①當(dāng)察亂何自起'當(dāng)：同“嘗”，嘗試②圣人以治天下為事者也'治：治理B．①兄之不慈弟'慈：慈愛②盜愛其室，不愛異室'盜：偷竊C．①視父兄與君若其身'視：看見②故不孝不慈亡有'亡：同“無”，沒有D．①猶有大夫之相亂家'亂：擾亂②惡得不禁惡而勸愛'勸：勸說2．下列句子中加點(diǎn)虛詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是()A．不知亂之所自起，則不能治用之則行，舍之則藏B．必知亂之所自起，焉能治之焉有仁人在位，罔民而可為也C．臣子之不孝君父，所謂亂也有一言而可以終身行之者乎D．乃入見。問：“何以戰(zhàn)？”察此何自起3．下列句子中加點(diǎn)的詞都是古今異義詞的一項(xiàng)是()①愛人若愛其身②雖至天下之為盜賊者③獨(dú)夫之心，日益驕固④視弟子與臣若其身⑤同郎君遠(yuǎn)去，囊篋蕭條，曾無約束⑥不可以不勸愛人者，此也A．①④⑤B．②④⑥C．①③⑤D．②④⑥4．下列加點(diǎn)的詞語活用情況歸類正確的一項(xiàng)是()①不愛父，故虧父而自利'②故賊人以利其身'③生死而肉骨'④父之不慈子'⑤雖至大夫之相亂家'⑥孔子登東山而小魯'⑦袖利刃行向池呼魚A．①②/④⑤/③/⑥⑦B．①②/④/⑤/③/⑥⑦C．①/②⑦/③/④/⑤/⑥D(zhuǎn)．②/①④⑤/③⑥/⑦5．下列對詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是()A．《墨子》由墨子自著和弟子記述墨子言論兩部分組成。在先秦諸子百家中，儒、墨號稱顯學(xué)。B．家、國，各諸侯封地稱之為“家”，卿、士大夫的封地稱之為“國”，而周天子對所屬周朝的疆域叫作“天下”?！靶奚睚R家治國平天下”便是這么由來的。C．室，是堂內(nèi)供人居住寢臥的房間。古人房屋內(nèi)部，前叫堂，堂后以墻隔開，后部中央叫室，室的東西兩側(cè)叫房。引申泛指居室。D．子，“子墨子”的稱謂中第一個(gè)“子”是夫子(即先生，老師)的意思，是弟子們對墨翟(墨子)的尊稱。6．下列對課文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是()A．本文中作者明確地提出了“天下兼相愛”的思想，墨子的主張舍棄了儒家宗法等級制內(nèi)容，是對儒家“仁”的發(fā)展。B．第2段從三個(gè)方面分別論述亂“皆起不相愛”的觀點(diǎn)。即：臣、子之不孝，君、父之不慈；盜賊之橫行；大夫之相亂家，諸侯相攻。C．本文語言質(zhì)樸，不重文采。文辭不加修飾，能就近取譬，淺近通俗，重在以理服人。但有的句子重復(fù)出現(xiàn)，顯得拖沓冗長。D．本文邏輯嚴(yán)密，首先提出治天下當(dāng)知“亂之所自起”，然后從三個(gè)方面分別論述，再通過對比指出“兼相愛”“則天下治”，最后得出結(jié)論。7．指出下列句子在句式上的特殊之處并翻譯。(1)此亦天下之所謂亂也。句式：譯文：(2)子自愛，不愛父，故虧父而自利。句式：譯文：(3)察此何自起？句式：譯文：(4)當(dāng)察亂何自起？句式：譯文：8．把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)必知疾之所自起，焉能攻之。譯文：(2)起不相愛。臣子之不孝君父，所謂亂也。譯文：(3)君自愛也，不愛臣，故虧臣而自利。譯文：(4)故圣人以治天下為事者，惡得不禁惡而勸愛？譯文：關(guān)鍵能力綜合練閱讀下面的文言文，回答1～7題。子墨子言曰：“昔者三代圣王禹湯文武方為政乎天下之時(shí)，曰：必務(wù)舉孝子而勸之事親，尊賢良之人而教之為善。是故出政施教賞善罰暴且以為若此則天下之亂也將屬可得而治也社稷之危也將屬可得而定也若以為不然昔桀之所亂湯治之紂之所亂武王治之。當(dāng)此之時(shí)，世不渝而民不易，上變政而民改俗。昔三代暴王桀紂幽厲，貴為天子，富有天下，于此乎，不而矯其耳目之欲，而從其心意之辟，外之驅(qū)騁、田獵、畢弋，內(nèi)湛于酒樂，而不顧其國家百姓之政，繁為無用，暴逆百姓，遂失其宗廟。其言不曰：‘吾罷不肖，吾聽治不強(qiáng)?！卦唬骸崦虒⑹е！m昔也三代罷不肖之民，亦猶此也。不能善事親戚君長，甚惡恭儉而好簡易，貪飲食而惰從事，衣食之財(cái)不足，是以身有陷乎饑寒凍餒之憂。其言不曰‘吾罷不肖，吾從事不強(qiáng)’，又曰‘吾命固將窮’?！笔枪首幽釉唬骸敖褚餐豕笕酥栽槌掏耍牚z治政，終朝均分，而不敢怠倦者何也？曰：彼以為強(qiáng)必治，不強(qiáng)必亂，強(qiáng)必寧，不強(qiáng)必危。故不敢怠倦。……王公大人怠乎聽獄治政，卿大夫怠乎治官府，則我以為天下必亂矣。農(nóng)夫怠乎耕稼樹藝，婦人怠乎紡績織纴，則我以為天下衣食之財(cái)將必不足矣。若以為政乎天下，上以事天鬼，天鬼不使；下以持養(yǎng)百姓，百姓不利，必離散不可得用也。是以入守則不固，出誅則不勝。故雖昔者三代暴王桀紂幽厲之所以共耘其國家，傾覆其社稷者，此也?！笔枪首幽友栽唬骸敖裉煜轮烤樱袑?shí)將欲求興天下之利，除天下之害，當(dāng)若有命者之言，不可不強(qiáng)非也。曰：命者，暴王所作，窮人所術(shù)，非仁者之言也。今之為仁義者，將不可不察而強(qiáng)非者，此也。”(選自《墨子·非命下》，有刪改)1．對下列各句加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是()A．世不渝而民不易 易：改變B．不而矯其耳目之欲 矯：假借C．而不顧其國家百姓之政 顧：顧念D．吾命固將窮 窮：貧窮2．下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義與用法都相同的一組是()A．eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(內(nèi)湛于酒樂,冰，水為之，而寒于水))B．eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(吾命固將失之,天下之亂物，具此而已矣))C．eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(怠乎聽獄治政,壯士，能復(fù)飲乎))D．eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(傾覆其社稷者,盜愛其室，不愛異室))3．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是()A.是故出政/施教賞善罰暴/且以為若此/則天下之亂/也將屬可得而治也/社稷之危也/將屬可得而定也/若以為不然/昔桀之所亂/湯治之/紂之所亂/武王治之B．是故出政施教/賞善罰暴/且以為若此/則天下之亂也/將屬可得而治也/社稷之危也/將屬可得而定也/若以為不然/昔桀之所亂/湯治之/紂之所亂/武王治之C．是故出政施教/賞善罰暴/且以為若此/則天下之亂也/將屬可得/而治也社稷之危/也將屬可得而定也/若以為不然/昔桀之所亂/湯治之/紂之所亂/武王治之D．是故出政施教/賞善罰暴且以為/若此/則天下之亂也將屬/可得而治也/社稷之危也/將屬可得而定也/若以為不然/昔桀之所亂/湯治之/紂之所亂/武王治之4．下列對文中加點(diǎn)的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是()A．幽厲，在這里指周幽王與周厲王，而“幽”“厲”是后人為兩個(gè)國君所設(shè)立的廟號。B．宗廟，古時(shí)人們?yōu)橥鲮`建造的寄居所。宗廟制度規(guī)定，天子七廟，諸侯五廟，大夫三廟，士一廟。C．卿大夫，西周、春秋時(shí)國王及諸侯所分封的臣屬；規(guī)定其要服從君命，輔助國君進(jìn)行統(tǒng)治。D．社稷，土神和谷神的總稱。土神和谷神是以農(nóng)為本的中華民族最重要的原始崇拜物。5．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析，不正確的一項(xiàng)是()A．選拔孝子、尊重賢良、教人向善基本上是三代圣王在剛主持天下政事時(shí)的通用主張。B．商湯治理夏桀的亂世現(xiàn)象，周武王治理商紂王的混亂局面，他們用自己的努力改變了風(fēng)俗。C．墨子的“非命”觀是對那些自身不改變、不努力的統(tǒng)治者和百姓拿“命運(yùn)”來說事的批判。D．墨子認(rèn)為，從前三代暴君導(dǎo)致國家滅亡、社稷傾覆的根本原因在于不能虛心采納諫議。6．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)今也王公大人之所以蚤朝晏退，聽獄治政，終朝均分，而不敢怠倦者何也？譯文：(2)今天下之士君子，中實(shí)將欲求興天下之利，除天下之害，當(dāng)若有命者之言，不可不強(qiáng)非也。譯文：7．墨子的“非命”觀給了你哪些為人為政的啟示？請簡要概括三點(diǎn)。答：學(xué)科素養(yǎng)升級練一、閱讀下面的文字，完成1～3題。''2019年4月，教育部、國家市場監(jiān)管總局、國家衛(wèi)健委共同發(fā)布的《學(xué)校食品安全與營養(yǎng)健康管理規(guī)定》(以下簡稱新《規(guī)定》)亮點(diǎn)紛呈，直抵人心。無論規(guī)定之細(xì)還是針對性之強(qiáng)，乃至措施之實(shí)，都可圈可點(diǎn)?！爸贫鹊纳υ谟趫?zhí)行。”如果不聚焦、聚神、聚力抓落實(shí)，做到緊之又緊、細(xì)之又細(xì)、實(shí)之又實(shí)，那么結(jié)果只有一個(gè)，即新《規(guī)定》淪為銀樣镴槍頭，看起來煞有介事，實(shí)則不中用、不實(shí)用。校園食品安全事件之所以時(shí)有發(fā)生，一大原因就是監(jiān)督失靈，該監(jiān)管的不監(jiān)管，'①'。縱觀新《規(guī)定》，在監(jiān)管方面至少有三個(gè)新的特點(diǎn)：一是強(qiáng)化了學(xué)校食品安全主體責(zé)任；二是明確了食品安全監(jiān)督管理部門應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)學(xué)校集中用餐食品安全監(jiān)督管理；三是強(qiáng)化了學(xué)校食品安全社會共治。從一定程度上說，家長最關(guān)心孩子的健康，最有動力行使監(jiān)督權(quán)。如果家長也能在食品采購、食堂管理、供餐單位選擇等涉及學(xué)校集中用餐的重大事項(xiàng)上有發(fā)言權(quán)，乃至有決定權(quán)，還能準(zhǔn)確掌握食品進(jìn)貨來源、供餐單位等信息，那么校園食品安全就會多一重保障。一言以蔽之，'②'，多一些監(jiān)管才會少一些隱患，校園食品安全的重錘須“砸”進(jìn)監(jiān)管者的心里，從而使其除了有道德上的自覺之外，再加上一層監(jiān)管方面的束縛。1．文中使用了哪些修辭手法()A．對偶、比喻、借代B．對偶、夸張、比擬C．排比、比喻、比擬D．排比、借代、夸張2．文中畫波浪線的句子可改成：“其結(jié)果就會讓新《規(guī)定》變成表面看起來還不錯，實(shí)則不中用、不實(shí)用的內(nèi)容?！睆恼Z義上看二者基本相同，但原文表達(dá)效果更好，為什么？答：3．請?jiān)谖闹挟嫏M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過10個(gè)字。答：4．下面文段有四處語言表達(dá)的問題，請指出有問題句子的序號并修改，使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢。''①舊書店與圖書館的意義有著某種相通之處，既是知識的海洋，蘊(yùn)藏著精神財(cái)富，②更重要的是探尋文化的寶地，是人與書親密接觸的地方。③可以說，因?yàn)榕f書店絕不是故紙堆里的舊時(shí)光，④恰恰相反，它是傳承知識、傳遞書香的文化場所。⑤讓舊書店成為城市的有機(jī)部分，不僅能讓更多人與好書相遇、被書香浸潤，⑥還能塑造文化地標(biāo)、裝點(diǎn)城市風(fēng)景、提升城市氣質(zhì)。⑦在這個(gè)意義上，有其存在的文化價(jià)值。⑧留住舊書店，不能只靠情懷。⑨近年來，不少舊書店都在尋找新的生長點(diǎn)，或是在開發(fā)文創(chuàng)產(chǎn)品上做文章，或是在書籍品質(zhì)提高上下功夫，線上線下齊發(fā)力。答：5．請對下面這段新聞報(bào)道的文字進(jìn)行壓縮。要求保留關(guān)鍵信息，句子簡潔流暢，不超過60個(gè)字。''2019年12月17日下午我國第一艘國產(chǎn)航空母艦山東艦在海南三亞某軍港交付海軍。中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席習(xí)近平出席交接入列儀式。軍港內(nèi)，山東艦伏波靜臥、滿旗高懸，來自海軍部隊(duì)和航母建設(shè)單位的代表約5000人在碼頭整齊列隊(duì)，氣氛隆重?zé)崃摇Ｏ挛?時(shí)許，交接入列儀式開始，全場高唱中華人民共和國國歌，五星紅旗冉冉升起。儀仗禮兵護(hù)衛(wèi)著八一軍旗、命名證書，正步行進(jìn)到主席臺前。習(xí)近平將八一軍旗、命名證書分別授予山東艦艦長、政治委員。山東艦艦長、政治委員向習(xí)近平敬禮，從習(xí)近平手中接過八一軍旗、命名證書。習(xí)近平同他們合影留念。交接入列儀式在中國人民解放軍軍歌聲中結(jié)束。答：6．閱讀下面的材料，根據(jù)要求完成相關(guān)題目。''最近，“報(bào)復(fù)性熬夜”一詞風(fēng)靡網(wǎng)絡(luò)。它的意思是，大家白天太忙，晚上明明困得厲害，還要吃夜宵、刷手機(jī)、玩游戲，非熬到兩三點(diǎn)才睡覺。雖說熬夜很傷身體，還要迎接第二天更嚴(yán)重的疲憊困倦，但奇怪的是，大家依然樂此不疲，這是為什么？“報(bào)復(fù)性熬夜”的快感其實(shí)來自一種“補(bǔ)償心理”，按照個(gè)體心理學(xué)開創(chuàng)者阿德勒的說法，當(dāng)人們因生理或心理問題感到受挫，便會自覺或不自覺地用其他方式來彌補(bǔ)缺憾，緩解焦慮。尋求“補(bǔ)償”自然是有好處的，但是“過度補(bǔ)償”無法給人真正的安慰，還可能造成“睡眠相位后移綜合征”(一種慢性睡眠紊亂癥狀)?！皥?bào)復(fù)性熬夜”折射出當(dāng)下怎樣的社會現(xiàn)狀？對此，你有什么更好的“補(bǔ)償”之法？答：eq\a\vs4\al\co1(拓展閱讀)二、閱讀下面的文言文，回答7～11題。子墨子言曰：“譬若欲眾其國之善射御之士者，必將富之，貴之，敬之，譽(yù)之，然后國之善射御之士，將可得而眾也。況又有賢良之士厚乎德行，辯乎言談，博乎道術(shù)者乎，此固國家之珍，而社稷之佐也，亦必且富之，貴之，敬之，譽(yù)之，然后國之良士，亦將可得而眾也?！笔枪使耪呤ネ踔疄檎?，言曰：“不義不富，不義不貴，不義不親，不義不近。”是以國之富貴人聞之，皆退而謀曰：“始我所恃者，富貴也，今上舉義不辟貧賤，然則我不可不為義。”親者聞之，亦退而謀曰：“始我所恃者親也，今上舉義不辟疏，然則我不可不為義?！苯呗勚?，亦退而謀曰：“始我所恃者近也，今上舉義不辟遠(yuǎn)，然則我不可不為義。”遠(yuǎn)者聞之，亦退而謀曰：“我始以遠(yuǎn)為無恃，今上舉義不辟遠(yuǎn)，然則我不可不為義?！贝吝h(yuǎn)鄙郊外之臣，門庭庶子，國中之眾、四鄙之萌人聞之，皆競為義。是其故何也？曰：上之所以使下者，一物也，下之所以事上者，一術(shù)也。譬之富者有高墻深宮，墻立既，謹(jǐn)上為鑿一門，有盜人入，闔其自入而求之，盜其無自出。是其故何也？則上得要也?！肮使耪呤ネ踔疄檎械露匈t雖在農(nóng)與工肆之人有能則舉之高予之爵重予之祿任之以事斷予之令，曰：爵位不高則民弗敬，蓄祿不厚則民不信，政令不斷則民不畏，舉三者授之賢者，非為賢賜也，欲其事之成。故當(dāng)是時(shí)，以德就列，以官服事，以勞殿賞，量功而分祿。故官無常貴，而民無終賤，有能則舉之，無能則下之。舉公義，辟私怨，此若言之謂也。故古者堯舉舜于服澤之陽，授之政，天下平；禹舉益于陰方之中，授之政，九州成；湯舉伊尹于庖廚之中，授之政，其謀得；文王舉閎夭泰顛于置罔之中，授之政，西土服。故當(dāng)是時(shí)，雖在于厚祿尊位之臣，莫不敬懼而施，雖在農(nóng)與工肆之人，莫不競勸而尚意。故士者所以為輔相承嗣也。故得士則謀不困，體不勞，名立而功成，美章而惡不生，則由得士也?！?選自《墨子·尚賢上》，有刪改)7．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是()A．故古者/圣王之為政列德/而尚賢/雖在農(nóng)與工肆之人/有能則舉之/高予之爵/重予之祿/任之以事/斷予之令B．故古者/圣王之為政/列德而尚賢/雖在農(nóng)與工肆之人/有能則舉之高/予之爵/重予之祿/任之以事/斷之令C．故古者圣王之為政/列德而尚賢/雖在農(nóng)與工肆之人/有能則舉之/高予之爵/重予之祿/任之以事/斷予之令D．故古者圣王之為政列德/而尚賢/雖在農(nóng)與工肆之人/有能則舉之高/予之爵/重予之祿/任之以事/斷予之令8．下列對文中加點(diǎn)詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是()A．親者，指與君主關(guān)系親密的人；近者，指在左右侍奉君主的人；遠(yuǎn)者，指關(guān)系疏遠(yuǎn)、不在君主身邊的人。B．國，指諸侯國；郊，指都城外百里以內(nèi)的地方；遠(yuǎn)鄙，指遠(yuǎn)方邊邑；四鄙之萌人，指生活在邊境的百姓。C．九州，古代中國劃分的九個(gè)大區(qū)，歷來說法不一，有《禹貢》九州、《爾雅》九州、《周禮》九州等，后用作中國的代稱。D．爵位，周代分為公、侯、伯、子、男五等，均世襲罔替，封地均稱國，各諸侯國內(nèi)亦置卿、大夫、士等。9．下列有關(guān)選文內(nèi)容的分析解說，不正確的一項(xiàng)是()A．墨子認(rèn)為，對國家的賢良之士要“富之，貴之，敬之，譽(yù)之”，這樣以后，才能吸引更多的賢良之士參與國家的管理。B．墨子所說的“賢良之士”即“國之善射御之士”，墨子希望通過“富之，貴之，敬之，譽(yù)之”等手段來發(fā)掘人才。C．墨子指出了富貴者、親者、近者、遠(yuǎn)者等人不得不為義的情形，突出了君主“尚賢事能”的重要影響及意義。D．墨子為了證明自己的觀點(diǎn)，運(yùn)用了一連串的類比，如文章第二段以修墻筑門作比，生動闡明了治理國家的有效方法。10．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)舉三者授之賢者，非為賢賜也，欲其事之成。譯文：(2)故士者所以為輔相承嗣也。譯文：11．第三段中，墨子舉“堯”“禹”“湯”等人的例子是為了論證什么？答：必備知識基礎(chǔ)練1．解析：B.②盜：盜賊。C.①視：對待，看待。D.②勸：鼓勵。答案：A2．解析：A.連詞，表承接，譯為“就”/連詞，“則……則”并用，有加強(qiáng)對比的作用。B.連詞，于是/疑問代詞，哪里，怎么。C.助詞，用于主謂之間取消句子獨(dú)立性，無實(shí)在意義/代詞，第三人稱代詞，它。D.疑問代詞，什么，哪里。答案：D3．解析：①愛人：古義，愛別人；今義，對自己丈夫(或妻子)的稱呼。該句中為古今異義詞。②盜賊：古義，偷竊和劫奪財(cái)物的人；今義，偷竊的人。該句中為古今異義詞。③驕固：古今意義相同。④弟子：古義，弟弟與兒子；今義，學(xué)生，徒弟。該句中為古今異義詞。⑤約束：古義，準(zhǔn)備；今義，限制使不超出范圍。該句中為古今異義詞。⑥可以：古今意義相同。據(jù)此判斷答案為A。答案：A4．解析：①虧：動詞的使動用法，使受損失。②賊：名詞活用作動詞，盜竊。③肉：名詞的使動用法，使……長肉。④慈：形容詞活用作動詞，慈愛。⑤亂：形容詞的使動用法，使……亂，擾亂。⑥?。盒稳菰~的意動用法，認(rèn)為……小。⑦袖：名詞活用作動詞，用袖子藏著。據(jù)此可知答案為C。答案：C5．解析：B項(xiàng)，各諸侯封地稱之為“國”，卿、士大夫的封地稱之為“家”。答案：B6．解析：C.“但有的句子重復(fù)出現(xiàn)，顯得拖沓冗長”理解錯誤。文章不避繁復(fù)，說理具有嚴(yán)密的邏輯力量，將意思說得清楚明白，氣勢非凡。答案：C7．答案：(1)句式：判斷句，“也”表判斷。譯文：這也是天下人所說的混亂。(2)句式：賓語前置句，正常語序?yàn)椤白訍圩?，不愛父，故虧父而利自”。譯文：兒子愛自己，不愛父親，因而使父親受損失而使自己得利。(3)句式：賓語前置句，正常語序?yàn)椤安齑俗院纹稹薄Ｗg文：細(xì)察這些是從哪里產(chǎn)生的呢？(4)句式：賓語前置句，正常語序?yàn)椤爱?dāng)察亂自何起”。譯文：嘗試考察混亂是從哪里產(chǎn)生的呢？8．解析：(1)“焉”，副詞，于是。(3)注意“虧”為使動用法。(4)“惡”，怎么；“勸”，鼓勵。答案：(1)必須知道疾病產(chǎn)生的根源，于是才能進(jìn)行醫(yī)治。(2)起于人與人不相愛。臣與子不孝敬君和父，就是所說的亂。(3)君上愛自己而不愛臣下，所以損害臣下以自利。(4)所以圣人既然是把治理天下作為自己事務(wù)的人，怎么能不禁止相互仇恨而鼓勵相愛呢？關(guān)鍵能力綜合練1．解析：矯：矯正，改變。答案：B2．解析：D項(xiàng)兩個(gè)“其”都是代詞，譯為“他的”。A項(xiàng)兩個(gè)“于”均為介詞，前者表示引進(jìn)動作的對象，可譯為“在”；后者表示比較，可譯為“比”。B項(xiàng)兩個(gè)“之”，前者是代詞，代指“國家”；后者是結(jié)構(gòu)助詞，可譯為“的”。C項(xiàng)兩個(gè)“乎”，前者是介詞，相當(dāng)于“于”；后者是語氣詞，可譯為“嗎”。答案：D3．解析：解答這道題，應(yīng)注意以下幾個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)：①“出政施教”和“賞善罰暴”、“天下之亂”和“社稷之危”等對舉性結(jié)構(gòu)；②關(guān)鍵虛詞的使用，“也”一般不出現(xiàn)在句子的開頭等。由此可得出答案為B。答案：B4．解析：“后人為兩個(gè)國君所設(shè)立的廟號”說法錯誤，“幽”與“厲”是后人為這兩個(gè)國君所設(shè)的謚號。答案：A5．解析：“從前三代暴君導(dǎo)致國家滅亡、社稷傾覆的根本原因在于不能虛心采納諫議”的說法不正確。整篇文章都在批判那些自身不努力而非要以“命”為借口來為自己的失敗狡辯的人，與“諫議”無關(guān)。答案：D6．答案：(1)現(xiàn)在的王公大人之所以要早上上朝，晚上退朝，聽理訟獄治理政事，整日分配職事而不敢倦怠，是為什么呢？(關(guān)鍵詞：晏、聽獄、均分)(2)當(dāng)今天下的士人君子，內(nèi)心確實(shí)希望為天下謀利，為天下除害，面對“有命”論者的話，不可不努力批駁它。(關(guān)鍵詞：中、實(shí)、強(qiáng)非)7．解析：本文探討的核心問題就是人要掌握自己的命運(yùn)，不要為狹隘的“命運(yùn)”觀所麻痹，要靠自己的努力來掌握自己的命運(yùn)以及國家的命運(yùn)等。題目探討的是“為人為政”所獲得的啟發(fā)，這一問題可結(jié)合墨子的舉例論證與對比論證中的素材來解答，同時(shí)要注意作者借助歷史規(guī)范當(dāng)下的做法具有較強(qiáng)的借鑒意義。答案：①將命運(yùn)掌握在自己手里，切不可怨天尤人。②業(yè)精于勤而荒于嬉，勤于治學(xué)，勤于為國為民。③以人為鑒，可以知得失；以史為鑒，可以知興替?！緟⒖甲g文】墨子說：“從前三代的圣王禹、湯、文、武，剛主持天下政事時(shí)，說：務(wù)必舉拔孝子以鼓勵人們侍奉父母，尊重賢良的人而教導(dǎo)人們做善事。所以公布政令實(shí)施教化，獎賞善行懲罰兇暴。如果按圣王說的去做，則天下的動亂將可以得到治理，社稷的危險(xiǎn)將可得到平定。如果認(rèn)為不是這樣，古時(shí)桀時(shí)的混亂，湯治理了；紂時(shí)的混亂，武王治理了。那個(gè)時(shí)候，這個(gè)世道沒有改變，人民也沒有改變，君王改變了政務(wù)，人民就改變了風(fēng)俗。從前三代暴君桀、紂、幽、厲，貴為天子，富有天下，在那時(shí)不能矯正他們耳目的欲望，而放縱他們內(nèi)心的邪僻。在外驅(qū)馬打獵射鳥，在內(nèi)耽于酒和音樂，而不顧念他的國家百姓的政事，過多地做無用的事，殘暴地對待百姓，于是失去了國家。他們不說：‘我疲弱無能，我治政不強(qiáng)。’一定說：‘我命里本來就要失國?！词故侨鷷r(shí)疲弱無能的百姓，也是這樣。不能好好地對待親人君長，很嫌惡恭敬儉樸而喜好簡慢粗陋，貪于飲食而懶于勞作，衣食財(cái)物不足，所以自身有饑寒凍餒的憂患。他們不說‘我疲弱無能，不能努力地勞作’，也說‘我命里本來就窮’?！彼阅诱f：“現(xiàn)在的王公大人之所以要早上上朝，晚上退朝，聽理訟獄治理政事，整日分配職事而不敢倦怠，是為什么呢？答道：他認(rèn)為努力必能治理，不努力就有混亂；努力必能安寧，不努力就有危險(xiǎn)。所以不敢懈怠?！豕笕藨杏跀嗒z治國，卿大夫懶于治理官府，則我認(rèn)為天下一定會混亂。農(nóng)夫懶于耕田、種植，婦人懶于紡紗、織布，則我認(rèn)為天下衣食之財(cái)一定會不足。如果以此來治理天下，向上以此來侍奉天帝、鬼神，天帝、鬼神必不依從；對下以此來養(yǎng)育百姓，百姓沒有得到利益，必定要離開不能被使用。這樣于內(nèi)守國則不牢固，出去殺敵則不會勝利。所以從前三代暴君桀、紂、幽、厲之所以國家滅亡、社稷傾覆，原因就在這里啊?！彼阅诱f：“當(dāng)今天下的士人君子，內(nèi)心確實(shí)希望為天下謀利，為天下除害，面對‘有命’論者的話，不可不努力批駁它。說道：‘有命’之說，是暴君捏造出來的，是窮人傳播出來的，不是仁者的話。今天行仁義之道的人，將不可不仔細(xì)辨別而努力反對它，就是這個(gè)道理啊。”學(xué)科素養(yǎng)升級練1．解析：“制度的生命力在于執(zhí)行”運(yùn)用了比擬的修辭手法?！白龅骄o之又緊、細(xì)之又細(xì)、實(shí)之又實(shí)”運(yùn)用了排比的修辭手法?！澳敲唇Y(jié)果只有一個(gè)，即新《規(guī)定》淪為銀樣镴槍頭”運(yùn)用了比喻的修辭手法。答案：C2．解析：原文句子使用了比喻的修辭手法，比喻通常可使事物生動形象、具體可感，以此引發(fā)讀者的聯(lián)想和想象，給人以鮮明深刻的印象。原文句子將“看起來煞有介事”“實(shí)則不中用、不實(shí)用”放在后面起到了強(qiáng)調(diào)的作用。答案：①原文句子運(yùn)用了比喻的修辭手法，化抽象為具體，使枯燥的內(nèi)容變得形象生動，易于讀者理解和接受；②原文句子中的“看起來煞有介事”“實(shí)則不中用、不實(shí)用”兩個(gè)修飾語都單獨(dú)成句，放在后面，有強(qiáng)調(diào)的作用。3．解析：①處，根據(jù)前文“一大原因就是監(jiān)督失靈，該監(jiān)管的不監(jiān)管”可知，此處應(yīng)填寫監(jiān)管方面的內(nèi)容；根據(jù)后文“家長最關(guān)心孩子的健康，最有動力行使監(jiān)督權(quán)。如果家長也能……決定權(quán)”可知，此處可填寫“想監(jiān)管的監(jiān)管不了”。②處，根據(jù)后文“多一些監(jiān)管才會少一些隱患”“從而使其除了有道德上的自覺之外，再加上一層監(jiān)管方面的束縛”可知，此處應(yīng)填寫“道德自覺是靠不住的”。答案：①想監(jiān)管的監(jiān)管不了'②道德自覺是靠不住的4．解析：②關(guān)聯(lián)詞語搭配不當(dāng)，由“既是知識的海洋”可知，應(yīng)將“更重要的”改為“也”。③句中并無因果關(guān)系，“因?yàn)椤倍嘤啵瑧?yīng)將其刪掉。⑦缺少主語，應(yīng)在“有其存在的文化價(jià)值”前加“舊書店”。⑨前后句式不一致，前面“開發(fā)文創(chuàng)產(chǎn)品”是動賓結(jié)構(gòu)，應(yīng)將“書籍品質(zhì)提高”改為“提高書籍品質(zhì)”。答案：②把“更重要的”改為“也”。③刪除“因?yàn)椤?。⑦在“有其存在的文化價(jià)值”前加“舊書店”。⑨把“書籍品質(zhì)提高”改為“提高書籍品質(zhì)”。5．解析：解答本題，首先要整體把握報(bào)道的內(nèi)容，然后從中找出關(guān)鍵信息，如時(shí)間——2019年12月17日；地點(diǎn)和事件——我國第一艘國產(chǎn)航空母艦山東艦在海南三亞某軍港交付海軍；結(jié)果——習(xí)近平將八一軍旗、命名證書分別授予山東艦艦長、政治委員。將以上關(guān)鍵信息進(jìn)行壓縮，最后整理成答案即可。注意字?jǐn)?shù)限制。答案：2019年12月17日，我國第一艘國產(chǎn)航空母艦山東艦在海南三亞交付海軍，習(xí)近平將八一軍旗、命名證書分別授予山東艦艦長、政治委員。6．解析：解答這道題，要從造成這種現(xiàn)象的原因這一角度去探究“報(bào)復(fù)性熬夜”折射出的當(dāng)下的社會現(xiàn)狀，即反映出當(dāng)今社會生活節(jié)奏快，競爭激烈，人們工作壓力大的社會現(xiàn)象。“補(bǔ)償”方法可從社會和個(gè)人兩方面去考慮，但更多的應(yīng)該從自身的改變這一角度去談。可根據(jù)語段中“用其他方式來彌補(bǔ)缺憾”的提示來提出可行的“補(bǔ)償”之法，如調(diào)節(jié)好心態(tài)，改善學(xué)習(xí)和工作軟環(huán)境，多讀書、多運(yùn)動等。答案：社會現(xiàn)狀：當(dāng)今社會生活節(jié)奏快，工作壓力大，人們的業(yè)余時(shí)間、個(gè)人空間被大量擠占?！把a(bǔ)償”之法：①調(diào)節(jié)好心態(tài)，變被動為主動，熱愛自己從事的工作；②處理好與他人的關(guān)系，改善學(xué)習(xí)和工作軟環(huán)境；③業(yè)余時(shí)間多讀書，多運(yùn)動，參加健康的文娛活動，放空自我。(如有其他答案，言之成理亦可)7．解析：“列德”和“尚賢”對舉，由“而”字連接，中間不能斷開，據(jù)此排除A、D兩項(xiàng)?！案哂柚簟焙汀爸赜柚摗睘閷ΨQ結(jié)構(gòu)，故應(yīng)在“高”“重”之前斷開，據(jù)此排除B項(xiàng)。故選C。答案：C8．解析：“國，指諸侯國”錯，“國”指國都。答案：B9．解析：“賢良之士”并非指“國之善射御之士”，而是指“厚乎德行，辯乎言談，博乎道術(shù)者”。答案：B10．解析：(1)舉，拿、把。三者，指上文提到的高爵、厚祿以及政令決定權(quán)。為，因?yàn)椤?2)所以，用來……的。輔相，宰相。承嗣，即丞司，屬官。答案：(1)把這三種東西授予賢能的人，并不是因?yàn)樗胁诺露p賜他，而是希望他做事能成功。(2)所以，賢士是用來擔(dān)任宰相的屬官的。11．解析：解答本題，需要結(jié)合本段開頭墨子提出的觀點(diǎn)，以及舉例之后墨子的總結(jié)。本段開頭墨子說，“故古者圣王之為政……斷予之令”，即圣王任用有