《歸園田居（其一）》 統(tǒng)編版高中語文必修上冊

陶淵明又名潛，字元亮，東晉著名詩人。田園詩人：開創(chuàng)田園詩一派隱逸詩人：41歲辭官歸田靖節(jié)先生：謚號五柳先生：自號早年：大濟(jì)蒼生中年：誤入官場晚年：歸隱田園一、了解詩人不為五斗米折腰

公元405年，陶淵明擔(dān)任彭澤縣令時，郡督郵來縣巡察，縣吏告訴他，應(yīng)該穿戴得整整齊齊地去恭迎郡督郵。陶淵明嘆息說：“我豈能為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒！”即日便辭官歸田。從此過上隱居躬耕田園的生活并寫下了許多優(yōu)美的田園詩歌。一、了解詩人少無適俗韻，性本愛丘山。誤落塵網(wǎng)中，一去三十年。羈鳥戀舊林，池魚思故淵。開荒南野際，守拙歸園田。方宅十余畝，草屋八九間。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。戶庭無塵雜，虛室有余閑。久在樊籠里，復(fù)得返自然。適應(yīng)、迎合氣質(zhì)、本性籠中鳥愚拙，即不學(xué)巧偽，不爭名利遮蓋迷蒙隱約輕柔緩慢地上升村落自然界，或田園山林中間、里邊四周環(huán)繞世俗的繁雜瑣事靜室空閑二、讀懂詞句“歸園田居”，即回歸田園生活“歸”字蘊含以下信息：

1、從哪里歸

2、為什么歸

3、歸到哪里

4、歸后怎樣三、品讀詩題誤落塵網(wǎng)中，一去三十年。

久在樊籠里。（一）從哪里歸？“塵網(wǎng)”“樊籠”指什么？用什么手法？表達(dá)詩人怎樣的情感？請用詩句回答以下問題。四、理解詩意（二）為什么歸？1、少無適俗韻，性本愛丘山。

2、誤落塵網(wǎng)中，一去三十年。羈鳥戀舊林，池魚思故淵。3、守拙歸園田（真愛田園）（后悔為官）（思戀田園）（堅守節(jié)操）四、理解詩意明確：歸到園田詩歌從哪幾方面描寫田園生活的？請找出相關(guān)詩句概括。（三）歸到哪里？四、理解詩意開荒南野際，守拙歸園田。方宅十余畝，草屋八九間。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。戶庭無塵雜，虛室有余閑。室外勞作家里生活居住環(huán)境品讀詩句，體味詩人田園生活的樂趣。詩歌從哪幾方面描寫田園生活的？請找出相關(guān)詩句概括。四、理解詩意開荒南野際，守拙歸園田——樂在其中四、理解詩意方宅十余畝，草屋八九間——簡樸四、理解詩意榆柳蔭后檐，桃李羅堂前——雅致四、理解詩意曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙——和平四、理解詩意狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛——安寧四、理解詩意戶庭無塵雜，虛室有余閑——清閑自在四、理解詩意開荒南野際，守拙歸園田。方宅十余畝，草屋八九間。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。戶庭無塵雜，虛室有余閑。勞作生活:樂在其中室內(nèi)生活:簡樸雅致和平安寧居住環(huán)境:清閑自在小結(jié)：田園生活的樂趣四、理解詩意久在樊籠里，復(fù)得返自然。慶幸、喜悅（四）歸后怎樣四、理解詩意1、從何而歸？表達(dá)了詩人對官場的厭惡，對田園生活的熱愛，體現(xiàn)詩人追求自由，不與世俗同流合污的高潔品格。真愛田園

后悔為官思戀田園堅守愚拙官場田園戶外勞動居住環(huán)境家里生活:不自由的:樂在其中:簡樸雅致、和平安寧:清閑自在慶幸喜悅厭惡歸四、理解詩意（五）小結(jié)4、歸去如何？2、為何而歸？3、歸向何處？描寫包括描寫手法和描寫角度1、描寫手法：直接描寫、間接描寫、細(xì)節(jié)描寫、白描、工筆、烘托、渲染2、描寫角度①時空角度：遠(yuǎn)近、俯仰（高低）、早晚、四季……②感覺角度：聽覺、視覺、嗅覺、味覺觸覺……③動靜角度：動態(tài)、靜態(tài)、動靜結(jié)合、以動襯靜……④虛實角度：實寫、虛寫、虛實相生、化虛為實……⑤色彩角度：色彩鮮明、色彩單調(diào)……⑥點面角度六、賞析手法（一）請回顧所學(xué)描寫手法方宅十余畝，草屋八九間。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。（二）指出詩歌描寫居住環(huán)境所使用的方法。靜近低高白描動遠(yuǎn)六、賞析手法白描原是中國畫的一種技法，指描繪人物和花卉時用墨線勾勒物象，不著顏色。在文學(xué)創(chuàng)作上，是指用最簡練的筆墨，不加烘托，描畫出鮮明生動的形象。白描工筆六、賞析手法（三）認(rèn)識白描手法天凈沙·秋思（馬致遠(yuǎn)）枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯。湖心亭看雪（張岱)長堤一痕，湖心亭一點，與余舟一芥，舟中人兩三粒。

（四）賞析白描手法這樣寥寥幾筆，是簡約的畫，夢幻般的詩，傳達(dá)出景物的形與神，給人一種似有若無，依稀恍惚之感。六、賞析手法有人說陶淵明歸隱是一種消極避世的態(tài)度，你有什么看法？提示：可從社會責(zé)任、個人追求、社會環(huán)境等角度思考。七、課后探究參考1、我贊成這種說法。因為“天下興亡，匹夫有責(zé)”。有人說陶淵明歸隱是一種消極避世的態(tài)度，你有什么看法？七、課后探究參考2、我反對這種說法。①陶淵明歸隱是對污濁的現(xiàn)實社會絕望后作出的一個超脫的選擇。他不愿同流合污，堅持高尚的志趣是對黑暗官場的反叛；②“性本愛丘山”，這是陶淵明的個人追求；③陶淵明處在亂世中，縱是文武雙全，有濟(jì)世之才，一介書生，除