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排序與銜接

1.(2022.湖南省長(zhǎng)沙市長(zhǎng)郡教育集團(tuán).一模)"生命生生不息,他們的發(fā)現(xiàn)也生生不息?!?/p>

是從下面這段“談讀詩(shī)”的片段中抽出來(lái)的,若還原的話,放在哪一處最恰當(dāng)()

詩(shī)人和藝術(shù)家的眼睛是點(diǎn)鐵成金的眼睛?!炯住咳绻心┤?,詩(shī)總會(huì)有末日。【乙】

到了生命的末日,我們自無(wú)容顧慮到詩(shī)是否還存在?!颈康怯猩鵁o(wú)詩(shī)的人雖未到詩(shī)

的末日,實(shí)在是早已到生命的末日了,那真是一件最可悲哀的事?!径 俊鞍笥谛乃馈?,

所謂“心死”就是對(duì)于人生世相失去解悟和留戀,就是對(duì)于詩(shī)無(wú)興趣。

A.甲B.乙C.丙D.丁

【答案】A

【解析】

本題考查銜接與排序?!吧幌?,他們的發(fā)現(xiàn)也生生不息'’在文中應(yīng)是承上啟下的

作用。“他們的發(fā)現(xiàn)也生生不息”中的“他們”應(yīng)是承接上文“詩(shī)人和藝術(shù)家”,“生命生生不息”

緊領(lǐng)下文的“如果生命有末日故放在甲處,選A。

2.(2022.江蘇無(wú)錫宜興樹人中學(xué).一模)下列句子順序排列暈恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()

①清代曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》“賈寶玉品茶桃翠庵“一回中,就對(duì)雪水泡茶之法有過(guò)極其生

動(dòng)的描述。

②古時(shí)候雪水和雨水受污染程度小,可以直接飲用,所以泡茶效果很好。

③雪水和雨水屬軟水,古人譽(yù)其為“天泉”,認(rèn)為它們是泡茶的好水。

④從現(xiàn)代科學(xué)的角度來(lái)看,水有硬水、軟水之分。

⑤但現(xiàn)在環(huán)境污染太過(guò)嚴(yán)重,所以不能再直接用雪水和雨水來(lái)泡茶。

⑥硬水不宜泡茶,軟水才是理想的泡茶用水。

A.②①⑤③④⑥B.④?@①②⑤C.②①⑤??③D.④⑥③②①⑤

【答案】B

【解析】

本題考查排序。仔細(xì)閱讀六個(gè)句子,分析句子之間內(nèi)在的邏輯關(guān)系。這段話是從說(shuō)明的

角度介紹“水''的。首先說(shuō)明“水有硬水、軟水之分”,故④是首句。根據(jù)對(duì)應(yīng)關(guān)系,首先介紹

“硬水”,故⑥承接④句。然后再介紹“軟水”,③句介紹了兩種軟水“雪水和雨水”,并認(rèn)為它

們是泡茶的好水。①句舉例說(shuō)明“軟水是泡茶的好水然后②介紹原因“古時(shí)候雪水和雨水

受污染程度小,可以直接飲用”。最后⑤句用“但”字轉(zhuǎn)折,指出現(xiàn)在環(huán)境污染太過(guò)嚴(yán)重,不

能再直接用雪水和雨水來(lái)泡茶。排序?yàn)椋孩堍蔻邰佗冖?。故選Bo

3.(2022?重慶市縉云教育聯(lián)盟?一模)下列句子的排列順序最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()

①他穿著很舊的布馬褂,破皮鞋,顯得很寒酸。

②現(xiàn)在是躲在鄉(xiāng)下,教著幾個(gè)學(xué)生糊口。

③回到故鄉(xiāng)之后,又受著輕蔑、排斥、窘迫,幾乎無(wú)地自容。

④但因?yàn)橛袝r(shí)覺得很氣悶,所以也乘了航船進(jìn)城了。

⑤談起自己的經(jīng)歷來(lái),他說(shuō)他后來(lái)沒有學(xué)費(fèi),不能再留學(xué),便回來(lái)了。

A.③⑤①②④B.①②⑤④③C.⑤②①?@D.①⑤③②④

【答案】D

【解析】

本題考查語(yǔ)句排序。排序類題目做題時(shí)要注意把握基本內(nèi)容,初步分層歸類,先在小范

圍內(nèi)排序,然后再考查層次間的銜接,這其中應(yīng)先找出關(guān)聯(lián)詞、代詞以及表時(shí)間、地點(diǎn)的詞

語(yǔ)。

初步閱讀文段可知,此文段可以按時(shí)間排序。①是人物的肖像描寫,是人物的首次介紹,

故置于首位;⑤②③④都是人物的自我介紹,但是⑤句中的“談起”是引領(lǐng)詞,故⑤在①的后

面;⑤句中“便回來(lái)了”一句,緊跟著③句“回到故鄉(xiāng)之后”,這是文段的暗示信息,③在⑤的

后面;③②是按照時(shí)間排序的,較好判斷;②句因?yàn)椤艾F(xiàn)在是躲在鄉(xiāng)卜一,教著幾個(gè)學(xué)生糊口”

所以“但因?yàn)橛袝r(shí)覺得很氣悶''由此將④排在②的后面。故此排序:①⑤③②④;

故選D。

4.(2022,湖南省長(zhǎng)沙市南雅中學(xué)?一模)下列排序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()

①“此夜曲中聞?wù)哿?,何人不起故園情”,向世人展示了更加立體、豐盈的中國(guó)式浪漫。

②冬奧會(huì)閉幕式上,傳統(tǒng)文化再次滲透到了會(huì)場(chǎng)的每一個(gè)角落,從舞臺(tái)上呈現(xiàn)的曼妙柳

條迎風(fēng)起飛的場(chǎng)景,到晚清詞人李叔同譜寫的《送別》詞,營(yíng)造出“夕陽(yáng)山外山”的悠遠(yuǎn)意境。

③紀(jì)念和告別是全人類共通的情感,而中國(guó)式的抒情方式更顯余韻悠長(zhǎng)。

④一個(gè)情感深邃、胸懷丘壑的民族,不會(huì)對(duì)人世間的悲歡離合無(wú)動(dòng)于衷,折柳寄情便成

為具有獨(dú)特東方韻味的情感表達(dá)。

⑤柳條在中國(guó)傳統(tǒng)詩(shī)詞中被賦予了豐富的文化內(nèi)涵,既是含蓄雋永的情感流露,又是春

回大地、欣欣向榮的良辰美景。

A.⑤①②③④B.②??④⑤C.⑤②①??D.②①④③⑤

【答案】C

【解析】

考查句子的銜接與連貫。仔細(xì)閱讀這幾個(gè)句子,語(yǔ)段由“柳條”在中國(guó)傳統(tǒng)詩(shī)詞中被賦予

的豐富的文化內(nèi)涵引出折柳寄情這一話題,故⑤句為首句;②句中“舞臺(tái)上呈現(xiàn)的曼妙柳條

迎風(fēng)起飛的場(chǎng)景''承接⑤句中“柳條”;由“柳條”迎風(fēng)起飛的場(chǎng)景想到李叔同譜寫的《送別》

詞,①“此夜曲中聞?wù)哿稳瞬黄鸸蕡@情''中的《折柳曲》多敘離別之情,和李叔同譜寫的

《送別》詞都是通過(guò)浪漫的古詩(shī)詞來(lái)抒發(fā)情感;③”紀(jì)念和告別”承上小結(jié),“中國(guó)式的抒情

方式更顯余韻悠長(zhǎng)''引出下句;④句“折柳寄情便成為具有獨(dú)特東方韻味的情感表達(dá)”是全段

的總結(jié)??芍渥优判?yàn)椋孩茛冖佗邰埽?/p>

故選C。

6.(2022?哈爾濱市第四十七中?一模)填入下面橫線處的語(yǔ)句,與上下文銜接最恰當(dāng)?shù)?/p>

一項(xiàng)是

我忽然醒悟了,覺得我往日的哀嘆大可不必,而且十分幼稚呢。原來(lái)法桐的生長(zhǎng),不僅

是.,還是.?仿佛在驗(yàn)證:歡樂到來(lái),歡樂又歸去,這正是;世

間萬(wàn)物,正是尋求著這個(gè)內(nèi)容,而各自完成著它的存在。

A.綠的生命的運(yùn)動(dòng)天地間歡樂的內(nèi)容一道哲學(xué)的命題

B.一道哲學(xué)的命題綠的生命的運(yùn)動(dòng)天地間歡樂的內(nèi)容

C.一道哲學(xué)的命題天地間歡樂的內(nèi)容綠的生命的運(yùn)動(dòng)

D.綠的生命的運(yùn)動(dòng)一道哲學(xué)的命題天地間歡樂的內(nèi)容

【答案】D

【解析】

本題考查語(yǔ)句選擇與銜接。

根據(jù)“我忽然醒悟了‘“'原來(lái)法桐的生長(zhǎng)”的語(yǔ)境可知是談?dòng)伞胺ㄍ┑纳L(zhǎng)”引發(fā)的感悟,另

據(jù)“不僅是……還是……”是遞進(jìn)關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞,第一空應(yīng)填“綠的生命的運(yùn)動(dòng)”,第二空應(yīng)填

“一道哲學(xué)的命題”:

根據(jù)“歡樂到來(lái),歡樂又歸去''都是歡樂的意思,結(jié)合“這正是”有總結(jié)意味,可知,第三

空應(yīng)填“天地間歡樂的內(nèi)容

故選D。

7.(2022?江蘇省無(wú)錫市天一實(shí)驗(yàn)學(xué)校?一模)將下面句子組成語(yǔ)意連貫的一段話,填寫

在橫線處,排列最合適的一項(xiàng)是()

。說(shuō)真話,講真理,寫真實(shí)的品德,在這位歷史學(xué)家身上所體現(xiàn)出

的風(fēng)骨,也是我們?yōu)槿撕蜑槲臅r(shí)最需要秉持的寶貴精神。

①文學(xué)家,說(shuō)到底也是歷史學(xué)家。

②所以,文學(xué)家在創(chuàng)作一部作品的時(shí)候,章懷太子那句“凡史官記事善惡必書''的箴言,

是要謹(jǐn)記在心的。

③同樣,有良知的文學(xué)家,也不應(yīng)在嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí)面前,閉上眼睛,躲進(jìn)象牙之塔,玩弄

風(fēng)花雪月,而是應(yīng)該不懈追求真知,始終關(guān)注現(xiàn)實(shí)。

④因?yàn)榻裉斓默F(xiàn)實(shí),即是明天的歷史,所有那些傳之于世而不朽的小說(shuō)名著、戲劇經(jīng)典、

詩(shī)歌杰作,無(wú)不具有歷史價(jià)值,道理就在這里。

⑤有良知的歷史學(xué)家,從古至今,都是堅(jiān)持真理,不畏強(qiáng)權(quán),不看著誰(shuí)的臉色來(lái)寫作的。

A.④②⑤③①B.④②①⑤③C.⑤③④?(g)D.⑤①③④②

【答案】C

【解析】

這是一個(gè)議論性語(yǔ)段。⑤點(diǎn)明中心論點(diǎn),為第一句;③“同樣,有良知的文學(xué)家“緊承⑤

中的“有良知的歷史學(xué)家”,為第二句;④點(diǎn)明⑤③的原因,為第三句;①緊承④句的“小說(shuō)

名著、戲劇經(jīng)典、詩(shī)歌杰作,無(wú)不具有歷史價(jià)值”,為第四句;②得出結(jié)論,為最后一句。故

選C。

8.(2022?江蘇省無(wú)錫市惠山區(qū)八校?一模)依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句,銜接

鬟恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

中國(guó)書法藝術(shù)是中華大地上土生土長(zhǎng)、地地道道的民族傳統(tǒng)藝

術(shù)。,,._,是中國(guó)傳統(tǒng)文化的

精粹體現(xiàn)和輝煌標(biāo)本。

①它至今仍是從頭到尾、從里到外

②始終保持著地道的中國(guó)作風(fēng)與中國(guó)氣派

③在生成和發(fā)展的過(guò)程中,它與中國(guó)傳統(tǒng)文化始終難解難分

④唯獨(dú)書法藝術(shù)的情況不一樣

⑤當(dāng)然,中國(guó)傳統(tǒng)文化對(duì)古往今來(lái)中國(guó)的人文、歷史乃至一切事物都有深刻的滲透和影

⑥但那影響畢竟在逐漸淡化

A.⑤⑥③④①②B.⑤⑥?④②①C.③⑤⑥④①②D.③⑤⑥②①④

【答案】C

【解析】

本題考查排序。

根據(jù)語(yǔ)境“中國(guó)書法藝術(shù)是中華大地上土生土長(zhǎng)、地地道道的民族傳統(tǒng)藝術(shù)……是中國(guó)

傳統(tǒng)文化的精粹體現(xiàn)和輝煌標(biāo)本”,本段是談中國(guó)書法藝術(shù)的價(jià)值和作用。③句點(diǎn)明“在生成

和發(fā)展的過(guò)程中''的特點(diǎn),有總括作用,且從主語(yǔ)的一致性看,也緊承了前一句主語(yǔ)“中國(guó)書

法藝術(shù)”,應(yīng)排第一位;⑤句緊承③句“中國(guó)傳統(tǒng)文化”作補(bǔ)充說(shuō)明,使論述更加全面、嚴(yán)密,

應(yīng)排第二位;⑥句緊承⑤句的“影響”指出中國(guó)傳統(tǒng)文化淡化的趨勢(shì),應(yīng)排第三位;④句在前

面與“中國(guó)傳統(tǒng)文化,,的基礎(chǔ)上,突出書法藝術(shù)的獨(dú)特,應(yīng)排第四位;①句指出點(diǎn)明書法藝術(shù)

的獨(dú)特之處的范圍,應(yīng)排第五位;②句緊承①句的范圍點(diǎn)明其特點(diǎn),應(yīng)排在最后。因此語(yǔ)序

為:③⑤⑥④①②。故選C。

9.(2022?湖南省張家界市民族中學(xué)?一模)將下面句子組成語(yǔ)意連貫的一段話,順序排

列最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()

①所以能成為寄植民族精神的某種象征,顯示某種文化價(jià)值的存在。

②是因?yàn)榻?jīng)典作品積淀了人類的智慧,可以不斷啟示人們對(duì)文化價(jià)值的理解。

③也正因?yàn)榻?jīng)典能不斷注入不同時(shí)代人們的闡釋。

④沒有自己經(jīng)典的民族是可悲的,沒有經(jīng)過(guò)經(jīng)典熏陶的人生是可惜的。

⑤我們需要經(jīng)典。

⑥正因有了自己的經(jīng)典,人們才更感覺到文化的存在與分量,更富于智慧。

A.⑤②④⑥③①B.④⑥①⑤@③

C.⑤②③①④⑥D(zhuǎn).④⑥⑤①②③

【答案】C

【解析】

本題考查句子排序。解答此類題,首先閱讀各個(gè)句子,準(zhǔn)確判斷它們共同表達(dá)的中心,

再分析各句之間的關(guān)系。注意其中的關(guān)聯(lián)詞、次序語(yǔ)、銜接語(yǔ)。

C.閱讀所有句子可判斷⑤是中心句,先總說(shuō)需要經(jīng)典,再解釋經(jīng)典的價(jià)值所在;由“是

因?yàn)椤薄耙惨驗(yàn)椤翱膳袛嘞娶诤螈郏弧八浴迸旁?因?yàn)椤焙竺?,說(shuō)了經(jīng)典作品的作用,所以①接

在②③后面;最后④⑥再?gòu)恼磧擅骊U述經(jīng)典的重要和必要。故選C。

10.(2022?四川省江油市八校?一模)給下列句子排序,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()

①學(xué)校教育只是教育的一部分

②我們?cè)趯W(xué)校里接受教育,目的在養(yǎng)成習(xí)慣,增強(qiáng)能力

③養(yǎng)成習(xí)慣,換個(gè)說(shuō)法,就是教育

④讀書這件事也只是教育的一部分

⑤教育不限于學(xué)校,也不限于讀書

A.③⑤①④②B.①②?③⑤C.⑤③①④@D.②①⑤④③

【答案】A

【解析】

試題分析:解答此類題,首先要閱讀各個(gè)句子,準(zhǔn)確判斷它們共同表達(dá)的中心意思,再

分析各句之間的關(guān)系,有時(shí)也可利用總寫分寫的寫作順序以及句式特點(diǎn),注意其中的關(guān)聯(lián)詞、

次序語(yǔ)、

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