什么是中國(guó)經(jīng)典教育

中國(guó)經(jīng)典教育雞西市和平小學(xué)韓道春什么是經(jīng)典經(jīng)，織也。從糸巠聲?！墩f(shuō)文解字》經(jīng)：經(jīng)緯，常，法，徑——《康熙字典》典，五帝之書(shū)也，從冊(cè)在丌上。尊閣之也?！墩f(shuō)文解字》經(jīng)：經(jīng)，常，法——《康熙字典》五帝：黃帝顓頊帝嚳帝堯帝舜顓頊音專(zhuān)須；嚳音酷丌，音幾，墊物之具。閣通擱經(jīng)典——具有永恒價(jià)值的法則與書(shū)籍

中國(guó)經(jīng)典——中國(guó)具有永恒價(jià)值的書(shū)籍經(jīng)：常六經(jīng)，《詩(shī)》《書(shū)》《禮》《樂(lè)》《易》《春秋》十三經(jīng)：《詩(shī)》《書(shū)》《易》《儀禮》《周禮》《禮記》

《左氏傳》《公羊傳》《谷梁傳》《論語(yǔ)》《孝經(jīng)》《爾雅》《孟子》。典：則“少昊、顓頊、高辛、唐、虞之書(shū)，謂之《五典》，言常道也?！薄装矅?guó)《尚書(shū)·序》蒙學(xué)大學(xué)小學(xué)中國(guó)經(jīng)典教育三階段中的主要經(jīng)典三字經(jīng)百家姓千字文千家詩(shī)弟子規(guī)等等笠翁對(duì)韻聲律啟蒙說(shuō)文解字爾雅孝經(jīng)大學(xué)中庸論語(yǔ)孟子五經(jīng)經(jīng)史子集西方的經(jīng)典西方具有永恒價(jià)值的書(shū)籍Hutchins,RobertM.

一個(gè)從來(lái)沒(méi)有讀過(guò)西方杰作的人，怎么能稱(chēng)得上是受過(guò)教育的呢？——前芝加哥大學(xué)校長(zhǎng)赫欽斯芝加哥大學(xué)校長(zhǎng)赫欽斯從1929年起，開(kāi)始在芝加哥大學(xué)推行名著教育計(jì)劃。在1952年，編著了《西方名著叢書(shū)》，收錄了從荷馬到弗洛伊德的443部經(jīng)典著作，被譽(yù)為“人類(lèi)心靈的一大成就”。真正的西方教育＝學(xué)習(xí)西方經(jīng)典經(jīng)典歐美基礎(chǔ)教育階段的學(xué)校一般可分三類(lèi)

公立學(xué)校

私立學(xué)校

教會(huì)學(xué)校

最好的學(xué)校不是私立學(xué)校就是教會(huì)學(xué)校

西方經(jīng)典的學(xué)習(xí)

則是私立學(xué)校與教會(huì)學(xué)校的共同傳統(tǒng)

美國(guó)前總統(tǒng)布什與現(xiàn)任總統(tǒng)奧巴馬

都把孩子送私立學(xué)校經(jīng)典是任何一個(gè)國(guó)家與民族

文化精髓與教育核心

除了在中國(guó)

世界上找不出任何一個(gè)國(guó)家有人

不遺余力地批評(píng)、歪曲、否定與貶低本國(guó)經(jīng)典的在歐美能找出這樣的人？

他們批判、否定與貶低

《圣經(jīng)》、《理想國(guó)》、《荷馬史詩(shī)》、《莎士比亞戲劇》或《獨(dú)立宣言》

所有批判與否定本國(guó)經(jīng)典的人

都是這個(gè)民族的敗類(lèi)經(jīng)典的時(shí)尚定義經(jīng)典

從不過(guò)時(shí)

從不流行

—伊夫圣羅蘭

20世紀(jì)最偉大的

法國(guó)時(shí)尚設(shè)計(jì)大師●從不流行，強(qiáng)調(diào)經(jīng)典的高貴品質(zhì)

從不過(guò)時(shí)，強(qiáng)調(diào)經(jīng)典的永恒價(jià)值廣義的經(jīng)典人類(lèi)具有永恒價(jià)值與長(zhǎng)久價(jià)值的任何東西唯一衡量標(biāo)準(zhǔn)：流傳的時(shí)間經(jīng)典的電影、歌曲、時(shí)裝等等廣義的中國(guó)經(jīng)典中國(guó)所有具有永恒價(jià)值的東西典籍器物建筑家具山水漢字思維方式道德倫理行為模式生活方式生產(chǎn)方式教育方式琴棋書(shū)畫(huà)武術(shù)中醫(yī)女紅風(fēng)水與百工等中國(guó)經(jīng)典教育

是以中國(guó)經(jīng)典為核心的教育

首要目的是傳承具有永恒價(jià)值的內(nèi)容

中國(guó)經(jīng)典教育是中國(guó)教育的傳統(tǒng)

也是中國(guó)教育的未來(lái)

中國(guó)當(dāng)今教育的病根就在于廢棄了中國(guó)經(jīng)典

中國(guó)經(jīng)典教育是一個(gè)無(wú)比豐富的系統(tǒng)可以囊括中國(guó)文化的所有領(lǐng)域與門(mén)類(lèi)各行各業(yè)都可以參與中國(guó)經(jīng)典教育經(jīng)典的永恒價(jià)值

一朝學(xué)習(xí)終生有用一個(gè)日本企業(yè)家的總結(jié)北尾吉孝軟銀集團(tuán)的第二號(hào)人物日本軟銀金融集團(tuán)CEO孫正義智囊團(tuán)的“頭牌軍師”被譽(yù)為傳說(shuō)中的證券人投資專(zhuān)家中的專(zhuān)家以世界為舞臺(tái)，凌駕風(fēng)云，宛如跨起白馬的現(xiàn)代武士中國(guó)古典是日本教育的根本。沒(méi)有中國(guó)古典作為根基，日本百年前不可能那么迅速地崛起，更勿論脫亞入歐！

我建議日本人不論什么年齡、性別、學(xué)歷，都應(yīng)從頭再讀一遍中國(guó)古典。經(jīng)紀(jì)人追求成功，智慧和見(jiàn)地缺一不可。想成為這樣的人，閱讀中國(guó)古典是惟一有效方法。漢字是中國(guó)給予日本最寶貴的財(cái)富。北尾吉孝如是說(shuō)《從中國(guó)古典獲得不可思議的力量》軟銀集團(tuán)于1981年由孫正義創(chuàng)立，專(zhuān)注于IT產(chǎn)業(yè)、網(wǎng)絡(luò)和電信領(lǐng)域的投資。軟銀在全球投資過(guò)的公司超過(guò)600家，在全球主要的300多家IT公司擁有多數(shù)股份。已投資的中國(guó)公司有雅虎、盛大網(wǎng)絡(luò)、亞洲網(wǎng)通、UT斯達(dá)康、順馳不動(dòng)產(chǎn)網(wǎng)絡(luò)、ZDnet等多家知名的公司。知識(shí)的短處

一朝學(xué)習(xí)過(guò)時(shí)作廢知識(shí)更新的周期迅速縮短，頻率加快，數(shù)量呈幾何級(jí)數(shù)增加海量信息的時(shí)代：2002年世界各地人們所制造的新信息，足以填滿(mǎn)50萬(wàn)個(gè)美國(guó)國(guó)會(huì)圖書(shū)館。知識(shí)的致命弱點(diǎn)就是知識(shí)的時(shí)效性知識(shí)的長(zhǎng)期價(jià)值隨時(shí)間而遞減中國(guó)基礎(chǔ)教育：以學(xué)習(xí)中國(guó)經(jīng)典為主，以學(xué)習(xí)知識(shí)為輔基礎(chǔ)教育倡導(dǎo)以知識(shí)為主的學(xué)習(xí)是一種極其愚蠢的選擇，是一種高科技時(shí)代的愚民思想。知識(shí)更新的加快使昨天所學(xué)非今天所用，今天所學(xué)非明天所用，造成時(shí)間、精力與財(cái)力的巨大浪費(fèi)。大部分知識(shí)都不需要學(xué)習(xí)與記憶，在應(yīng)用時(shí)候，隨時(shí)學(xué)習(xí)與查詢(xún)，上網(wǎng)百度或谷歌中國(guó)人的創(chuàng)新觀

以不變應(yīng)萬(wàn)變

不變就是法則，就是經(jīng)典

應(yīng)用經(jīng)典與法則解決問(wèn)題就是創(chuàng)新

《易經(jīng)》與決策

學(xué)武先學(xué)馬步與站樁——不變，再學(xué)招術(shù)——變

馬步穩(wěn)，樁功深，立于不敗之地，一招制勝

反之，千萬(wàn)招也是失敗，失敗的根本——失去重心

就一個(gè)國(guó)家與民族來(lái)說(shuō)教育的主要功能是傳承文化衡量一種教育的優(yōu)劣就是看傳承文化的長(zhǎng)短中國(guó)是世界上唯一文化流傳至今的國(guó)家傳承中國(guó)文化的中國(guó)教育是世界最優(yōu)秀的教育《三字經(jīng)》中經(jīng)典教育階段論述首孝悌，次見(jiàn)聞；知某數(shù)，識(shí)某文。