《中外影視作品賞析》(教案)市公開課獲獎(jiǎng)?wù)n件省名師優(yōu)質(zhì)課賽課一等獎(jiǎng)?wù)n件

《中外影視作品賞析》

1/177影視藝術(shù)觀賞知識(shí)

第一節(jié)影視藝術(shù)觀賞知識(shí)

一、影視藝術(shù)產(chǎn)生及發(fā)展

1895年，法國盧米埃爾弟兄拍攝并放映了世界上最早電影——《工廠大門》。當(dāng)他們深夜在自己住宅放這部電影，第一次看到活動(dòng)畫面、奔走火車時(shí)，竟然抑制不住狂喜，高聲歡呼起來。那放肆狂笑，驚動(dòng)了尋夜警察。警察來到他們屋里，看到黑咕隆咚屋里，迎面開來了火車，也嚇得驚叫起來。等停頓放映，面前只有一塊掛在墻上白布。警察對眼前發(fā)生事，感到十分驚異。他小心翼翼地走到白布跟前，掀開白布查看著。創(chuàng)造者激動(dòng)地說：你是我們第一個(gè)觀眾。

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法國轟動(dòng)了。盡管當(dāng)初電影沒有聲音，假如要放到今天放映話，可能一張票也賣不出去。然而當(dāng)初觀眾卻為之發(fā)狂，風(fēng)靡一時(shí)。它把人們從彈子房、跳舞場、酒館里吸引過來。經(jīng)常是每當(dāng)一家電影院開張營業(yè)，和它左右毗鄰酒館便發(fā)生破產(chǎn)。

3/177《工廠大門》劇照4/177《火車進(jìn)站》劇照（盧米埃爾作品，1895年）5/177盧米埃爾弟兄?jǐn)z像機(jī)6/177童年盧米埃爾弟兄7/1771939年，戛納市長在火車站迎接盧米埃爾8/177一些自命高雅王公貴族一時(shí)間大嘩，一方面視為異端妖邪，大叫取締。其次又抗不住電影這古怪東西誘惑，在夜晚，他們壓低帽子，豎起衣領(lǐng)，有還戴上面罩，偷偷溜進(jìn)電影院去見識(shí)一下。

電影，從它一誕生就以非同凡響魅力吸引著人們。9/177假如說，電影與戲劇是姊妹話，那么，電影與電視能夠說是雙胞胎。即使電視稍后于電影，但在歷史長河中，就像雙胞胎一先一后下生落腳一樣那么短暫。當(dāng)然二者是有區(qū)分。

10/177二者統(tǒng)計(jì)形象伎倆不一樣；釋放形象畫面方式方法不一樣:一是經(jīng)過攝影機(jī)，一是經(jīng)過攝像機(jī)、錄相機(jī)統(tǒng)計(jì)形象；一是在白色銀幕上，一是經(jīng)過電視接收機(jī)電視屏幕釋放形象。

11/177但就藝術(shù)特征來說，二者正像雙胞胎那樣，令人難以分開。二者都是當(dāng)代科技與藝術(shù)相結(jié)合產(chǎn)物，就當(dāng)前來說，是最當(dāng)代化藝術(shù)結(jié)合體。二者都是以當(dāng)代科技為工具。沒有攝影機(jī)、膠片、錄音機(jī)、放映機(jī)、擴(kuò)音器、銀幕等等就沒有電影；沒有錄相機(jī)、磁帶、電視發(fā)射機(jī)和接收機(jī)就沒有電視。正是因?yàn)楫?dāng)代科技發(fā)展，為電影電視藝術(shù)開辟了遼闊道路。

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電影電視藝術(shù)發(fā)展速度是驚人。就說電影吧，由無聲到有聲，由黑白到彩色，越來越完美。普通寬銀幕電影早已經(jīng)算不上什么稀奇，立體電影也不是最近才有，我國50年代就拍攝了立體電影《魔術(shù)師奇遇》。圓周電影也已經(jīng)于1955年在美國和觀眾見面。今天，它足跡已遍布?xì)W美許多城市。13/177假如說立體電影開拓了銀幕形象三度空間話，那么圓周電影則大大擴(kuò)展了觀眾橫向視野。圓周電影又叫環(huán)幕電影。電影院是一個(gè)高大圓周，弧形墻壁四面掛著11幅月白色銀幕，銀幕與銀幕之間相綴相連，組成一幅巨大360度環(huán)形銀幕。銀幕之間接合處開有放映窗，放映時(shí)11部放映機(jī)從四面放映窗口向?qū)γ嫱瑫r(shí)投影。放映廳內(nèi)裝有多路立體聲還音裝置。觀眾在大廳內(nèi)能夠朝任何方向觀看，你會(huì)以為像是置身于一個(gè)神奇世界。

14/177有些人在觀看了美國迪斯尼樂園環(huán)幕電影后寫道：“當(dāng)銀幕上出現(xiàn)華盛頓廣場時(shí)，銀幕上游人就在我們前后左右走來走去，我們也好像在和他們一起參觀?！薄爱?dāng)銀幕上出現(xiàn)波濤洶涌大海時(shí)候，我們好像置身在船頭浪尖，左右搖擺，顛簸起伏。一會(huì)兒飛機(jī)在上空盤旋，整個(gè)大廳又好像騰空而起，我們就像坐上飛機(jī)，穿過繁榮城市上空，越過白雪皚皚崇山峻嶺……”

15/177第一節(jié)電影藝術(shù)誕生與發(fā)展一、電影藝術(shù)誕生法國人喬治梅里愛：是第一個(gè)將電影引向大眾喜愛娛樂演出，成為今天影響最大“故事影片”先驅(qū)與奠基人。16/177電影藝術(shù)史上第一次革命性創(chuàng)新是由格里菲斯完成。代表作：《一個(gè)國家誕生》17/177格里菲斯奠定了電影作為一門獨(dú)立藝術(shù)基礎(chǔ)。格里菲斯是一位承前啟后集大成者，一方面他匯集了當(dāng)時(shí)電影敘事各種技法，其次他也承襲了傳統(tǒng)敘事藝術(shù)基本模式，特別是受到薩士比亞戲劇和狄更斯小說深刻影響。18/177二、個(gè)人化電影創(chuàng)作19/177電影藝術(shù)史上第一次革命性創(chuàng)新是由格里菲斯完成。代表作：《一個(gè)國家誕生》20/177格里菲斯奠定了電影作為一門獨(dú)立藝術(shù)基礎(chǔ)。格里菲斯是一位承前啟后集大成者，一方面他匯集了當(dāng)時(shí)電影敘事各種技法，其次他也承襲了傳統(tǒng)敘事藝術(shù)基本模式，特別是受到薩士比亞戲劇和狄更斯小說深刻影響。21/177二、個(gè)人化電影創(chuàng)作1先鋒派2純電影3達(dá)達(dá)主義電影4超現(xiàn)實(shí)主義電影5表現(xiàn)主義電影22/177二、個(gè)人化電影創(chuàng)作蘇聯(lián)蒙太奇學(xué)派是“先鋒派”電影運(yùn)動(dòng)中獨(dú)特一支，其主要代表有：庫里肖夫、愛森斯坦、普多夫金、維爾托夫、杜甫任科等人。23/177三、好萊塢電影類型模式

24/177第二章影視藝術(shù)基本特征第一節(jié)影視藝術(shù)綜合性特征一、時(shí)間藝術(shù)與空間藝術(shù)結(jié)合25/177第二章影視藝術(shù)基本特征巴拉茲電影時(shí)間三個(gè)含義放映時(shí)間劇情展示時(shí)間觀看時(shí)間26/177第二章影視藝術(shù)基本特征二、視覺藝術(shù)與聽覺藝術(shù)結(jié)合影視視聽藝術(shù)與其它藝術(shù)比較與戲劇藝術(shù)相比與文學(xué)藝術(shù)相比綜合比較27/177電影《十面埋伏》28/17729/177第二章影視藝術(shù)基本特征第二節(jié)蒙太奇與鏡頭30/177一、蒙太奇概念

蒙太奇是法語音譯，原本是建筑上用語，意思是裝配、安裝。影視理論家將其引申到影視藝術(shù)領(lǐng)域，指影視作品創(chuàng)作過程中剪輯組合。

1、普多夫金理論：

蘇聯(lián)電影理論家普多夫金認(rèn)為能夠簡單地把一些有意義細(xì)節(jié)相加組成段落，而且這種方式能夠不引人注意地實(shí)現(xiàn)，它能夠用編輯邏輯性和戲劇效果來掩蓋連接痕跡。

31/1772、愛森斯坦理論：

蘇聯(lián)電影導(dǎo)演愛森斯坦認(rèn)為：兩個(gè)鏡頭并列不是簡單一加一，而是一個(gè)新創(chuàng)造。愛森斯坦強(qiáng)調(diào)指出：把不論兩個(gè)什么鏡頭連接在一起，就必定會(huì)產(chǎn)生新表象、新概念、新形象。

32/1773、庫里肖夫效應(yīng)：

利用人們錯(cuò)覺把不一樣時(shí)空片段組成一個(gè)整體，蒙太奇分解組合功效充分地表達(dá)了出來

33/177二、蒙太奇分類

1、敘事蒙太奇

（1）平行蒙太奇

（2）交叉蒙太奇

（3）重復(fù)蒙太奇

（4）連續(xù)蒙太奇

2、表現(xiàn)蒙太奇

（1）抒情蒙太奇

（2）心理蒙太奇

（3）隱喻蒙太奇

（4）對比蒙太奇

3、理性蒙太奇

（1）雜耍蒙太奇

（2）反射蒙太奇

（3）思想蒙太奇

34/177二、長鏡頭與鏡頭內(nèi)部蒙太奇

（一）、長鏡頭理論：

是法國電影理論家安德烈.巴贊在本世紀(jì)50年代提出一個(gè)與蒙太奇相對立電影制作理論。

（二）、長鏡頭：

是與短鏡頭相對而言，是在一個(gè)較長不間斷鏡頭里，經(jīng)過推、拉、搖、移、跟等運(yùn)動(dòng)造型伎倆這種時(shí)空連續(xù)場面調(diào)度，完整地統(tǒng)計(jì)一個(gè)時(shí)間段落全過程，形成獨(dú)特紀(jì)實(shí)格調(diào)。

35/177三、長鏡頭與蒙太奇差異

1、畫面長度：蒙太奇鏡頭普通在15秒以內(nèi)；長鏡頭普通在15秒以上，甚至1分鐘、2分鐘；

2、拍攝方法：短鏡頭分解拍攝，長鏡頭則連續(xù)拍攝。

3、時(shí)空特征：蒙太奇時(shí)空跳躍，長鏡頭時(shí)空連續(xù)。

4、真實(shí)性：蒙太奇有一定人為痕跡，長鏡頭基本上沒有些人工雕琢痕跡。

5、總體格調(diào)：蒙太奇能夠表達(dá)較強(qiáng)創(chuàng)作者主觀色彩，長鏡頭表達(dá)較強(qiáng)客觀統(tǒng)計(jì)特征。

36/177◎簡介

有誰聽過圓明園歷史上最華彩那段樂章？

有誰見過圓明園歷史上最宏麗畫卷？

有誰親身游歷過那座精艷絕倫“萬園之園”？

圓明園歷史不是從1860年開始！

圓明園不但是一部中華屈辱史，

圓明園應(yīng)是讓國人更具民族自豪感“萬園之園”！

圓明園自17建園至今，已經(jīng)有近3歷史

他不但是一個(gè)城市記憶，更是一個(gè)國家，一個(gè)民族記憶。

但記憶應(yīng)該是完整，而不留殘缺。

圓明園大型史詩性數(shù)字電影為圓明園歷史填補(bǔ)空白。

還世人一個(gè)完整，真實(shí)圓明園！37/177語言在這350公頃，三大主題園林區(qū)，百余處園林景觀面前是蒼白無力

高清楚，數(shù)字化技術(shù)再現(xiàn)了圓明園從建園，擴(kuò)建，被毀歷史全過程

絢麗三維動(dòng)畫將一座恢弘壯闊圓明園展現(xiàn)，好似游歷其中。

與真實(shí)演員相結(jié)合拍攝手法，使影片更具真實(shí)性。

大型史詩性數(shù)字電影圓明園真實(shí)，不但是重現(xiàn)了圓明園恢弘壯麗建筑

同時(shí)他還向人們講述圓明園鮮為人知主要地位

38/177第三節(jié)電視與電影差異39/177第三章影視藝術(shù)鑒賞標(biāo)準(zhǔn)與方法40/177

影視藝術(shù)鑒賞學(xué)是研究影視藝術(shù)鑒賞現(xiàn)象、揭示鑒賞規(guī)律學(xué)問，是一門亟待建設(shè)新學(xué)科。提出影視藝術(shù)鑒賞學(xué)并非一時(shí)心血來潮，而是指導(dǎo)大眾正確觀賞影視藝術(shù)作品需要，也是促進(jìn)影視藝術(shù)創(chuàng)作和研究需要，含有較為深遠(yuǎn)社會(huì)意義。

緒論：41/1771.指導(dǎo)大眾正確鑒賞影視藝術(shù)現(xiàn)實(shí)需要

長久以來，“看電影”、“看電視”已經(jīng)成了人們最普遍和最日常生活經(jīng)驗(yàn)。能夠說，對于當(dāng)代社會(huì)人們，尤其是伴伴隨當(dāng)代影視文化而成長青年一代，他們已積累了較豐富“看電影”和“看電視”經(jīng)驗(yàn)。

42/177然而，會(huì)“看電影”、“看電視”并不等于就會(huì)鑒賞電影和電視藝術(shù)。

看了心酸43/177充滿童真氣息插畫

44/177電影海報(bào)《冰河世紀(jì)2——消融》45/177電影海報(bào)《冰河世紀(jì)2——消融》46/177全球最正確影片《通天塔》電影海報(bào)觀賞47/177鑒賞影視藝術(shù)并不但是對影視藝術(shù)作品淺層次地“看懂”或說一句“好”，而應(yīng)是對影視藝術(shù)作品內(nèi)在意蘊(yùn)準(zhǔn)確把握和深入了解?！坝鲆娨粋€(gè)作品，我們只說：‘我以為它好’還不夠，我們還應(yīng)該說出我何以以為它好道理?！?/p>

48/177這部影片真好看49/177顯然，“看影視片”與“鑒賞影視片”顯然有很大差異。

“看”與”鑒賞“區(qū)分50/177

從影視藝術(shù)鑒賞實(shí)際情況來講，雖說凡看過影視片人，都會(huì)有自己感受和一定層次了解，不過能夠正確鑒賞影片而且在行地道出ABC人并不多，若再讓其訴諸文字表示，寫出影視評論人就更少了。

51/177為何會(huì)出現(xiàn)這種情況呢?

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究其主要原因，我認(rèn)為是大部分影視觀眾缺乏相關(guān)影視藝術(shù)理論和鑒賞知識(shí)緣故。因?yàn)橛^賞者不可能僅憑自己作為人樸素感覺，就能對一門藝術(shù)有真正深刻了解，從而使影視觀看活動(dòng)自然上升到審美鑒賞境界。

53/177第三章影視藝術(shù)鑒賞標(biāo)準(zhǔn)與方法第二節(jié)影視藝術(shù)鑒賞主要方法54/17755/177第三章影視藝術(shù)鑒賞標(biāo)準(zhǔn)與方法第三節(jié)影視評論寫作要領(lǐng)56/177第三章影視藝術(shù)鑒賞標(biāo)準(zhǔn)與方法第三節(jié)影視評論寫作要領(lǐng)電影海報(bào)觀賞57/17758/17759/17760/17761/17762/17763/17764/17765/17766/177禁區(qū)邊緣海報(bào)67/177警察故事之超級警察68/177辣手神探69/17770/17771/17772/17773/177王家衛(wèi)：《重慶森林》74/177無間道75/177舞會(huì)戰(zhàn)士76/177知法犯法77/177十部國產(chǎn)大片中美景圖集《大紅燈籠高高掛》——山西喬家大院78/177《大腕》——太廟79/177《紅河谷》——宗山抗英炮臺(tái)80/177《黃河絕戀》——壺口瀑布81/177《可可西里》——可可西里82/177《十面埋伏》——烏克蘭83/177《天地英雄》——新疆84/177《天下無賊》——甘肅夏河縣85/177《臥虎藏龍》——蜀南竹海86/177《英雄》——九寨溝87/17788/17789/17790/177第二編中外電影藝術(shù)精品賞析第四章早期電影經(jīng)典91/177第一節(jié)蒙太奇手法最初實(shí)踐電影藝術(shù)基礎(chǔ)是蒙太奇。第一部西部片——《火車大劫案》第一個(gè)為蒙太奇確立規(guī)則大師——格里菲斯第一節(jié)蒙太奇手法最初實(shí)踐92/177一、格里菲斯與《黨同伐異》《黨同伐異》能夠解釋為：“人類從討伐異己到相互寬容?！庇捌志褪撬黝}，為深入說明主題，導(dǎo)演格里菲斯在開頭打出了一段字幕：“以下每一個(gè)故事都將證實(shí)，在歷史發(fā)展各個(gè)時(shí)期，仇恨和偏見怎樣與博愛和友善為敵。”這是一個(gè)深刻博大思想，這種思想來自于19前后格里菲斯。那時(shí)，他已完成了一部歷史巨片《一個(gè)國家誕生》。93/177

這部影片是世界歷史上第一部經(jīng)典杰作。《一個(gè)國家誕生》公映后，整個(gè)美國如同經(jīng)受了一場大地震，它創(chuàng)造了商業(yè)上奇跡，開辟了電影這門新生藝術(shù)巨大表現(xiàn)伎倆。影片巨大成功和空前效益使格里菲斯猶豫滿志，所以，他傾注了巨大熱情，義無返顧地開始了籌拍下一部偉大作品《黨同伐異》。大衛(wèi)-沃克-格里菲斯是世界最偉大電影導(dǎo)演，是電影藝術(shù)奠基人。

94/177二、愛森斯坦與《戰(zhàn)艦波將金號》提到C.愛森斯坦或者《戰(zhàn)艦波將金號》都有必要先簡述一下蒙太奇出現(xiàn)和發(fā)展。普通認(rèn)為，攝影機(jī)擺脫固定狀態(tài)是蒙太奇創(chuàng)造和進(jìn)步基礎(chǔ)。法國導(dǎo)演梅里愛直到19在拍攝《月球旅行記》時(shí)還不能脫離舞臺(tái)劇視點(diǎn)?？赡苁撬e(cuò)誤太醒目了，今后斯密士、英國人杰姆斯、威廉遜、阿爾弗菜德、柯林都盡力想要克服視點(diǎn)局限。19格里菲斯在他影片《貪財(cái)》中邁出了決定性一步；終于使鏡頭連續(xù)不再單純?nèi)Q于敘述故事。格里菲斯第一個(gè)把蒙太奇作為了電影創(chuàng)作原素。而真正在觀眾身上產(chǎn)生巨大心理沖擊是前蘇聯(lián)電影工作者，先是維爾托夫開拓了“電影眼睛”道路，然后是庫里肖夫大量試驗(yàn)。95/177最終，一位年青戲劇導(dǎo)演公布了被他命名為“雜耍蒙太奇”這一手法許多優(yōu)點(diǎn)，包含蒙太奇給觀眾帶來一個(gè)強(qiáng)烈心理沖擊，“像許多在時(shí)間和空間上隨意攫取得雜耍式表現(xiàn)?！?925年他拍攝了他第二部電影《戰(zhàn)艦波將金號》，他就是C.愛森斯坦。關(guān)于《戰(zhàn)艦波將金號》相關(guān)資料電影大師謝爾蓋·愛森斯坦96/177黑白默片《戰(zhàn)艦波將金號》問世于1925年，上映后震驚整個(gè)電影界。由前蘇聯(lián)電影大師謝爾蓋·愛森斯坦執(zhí)導(dǎo)這部影片，是為紀(jì)念19“波將金”號軍艦起義而拍攝，它不但是蒙太奇美學(xué)開山之作，也是電影史上最偉大也最具影響力電影之一。

影片講述是“波將金”號上士兵不堪長久遭受壓迫和凌虐，憤而起義，將軍官們?nèi)縼G下海，此舉得到黑海沿岸最大港口城市奧德薩居民鼎力支持和援助。之后，沙皇調(diào)動(dòng)龐大軍力，對當(dāng)?shù)鼐用襁M(jìn)行了慘無人道大屠殺。影片中最著名片斷是“奧德薩階梯”大屠殺，母親慘死在槍下，嬰兒從奧德薩階梯滾落下來……慘烈、血腥一幕令人觸目驚心、不忍目睹。

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《戰(zhàn)艦波將金號》片長74分鐘，由1346個(gè)鏡頭組合而成，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，共分五個(gè)部分：人與蛆，鎮(zhèn)壓與反抗，悼念與抗議，敖德薩階梯，與艦隊(duì)相遇。每一節(jié)并不是孤立地存在，而是依據(jù)由低潮到高潮進(jìn)行有機(jī)過渡和聯(lián)絡(luò)，中間更設(shè)有稍為平靜二、四節(jié)間“橋梁段落”——悼念與抗議，該節(jié)為后面兩節(jié)高潮做出適當(dāng)鋪墊和準(zhǔn)備，全片一氣呵成，精彩緊湊，完美震撼。

影片最經(jīng)典段落當(dāng)數(shù)聞名遐邇“敖德薩階梯”大屠殺，愛森斯坦在這里傾注了自己對蒙太奇理論全新了解和完美詮釋，“雜耍蒙太奇”被他發(fā)揮得爐火純青。伴隨故事正題（起義人們）和反題（軍警到來）沖突，合題（水兵還擊）反應(yīng)，各種運(yùn)動(dòng)沖突全方面展開：人體和機(jī)械，個(gè)體與整體，混亂與整齊，向下與向上，全景與特寫，組成了一幕一幕極強(qiáng)視覺沖擊效果，伴隨不停加緊運(yùn)動(dòng)節(jié)奏，沖擊力越發(fā)增強(qiáng)，凸顯矛盾沖突加劇激化和血腥震撼！

99/177“敖德薩階梯”大屠殺100/177101/177第二節(jié)卓別林與無聲電影卓別林《摩登時(shí)代》102/177《放羊星星》103/177第三節(jié)早期好萊塢影片模式104/177105/177在傳統(tǒng)文化中娛樂，也就是玩，一直被當(dāng)成負(fù)面東西，是一種純粹消費(fèi)和消耗。即便從主動(dòng)意義上說，也是為了更好地勞動(dòng)所進(jìn)行一種調(diào)節(jié)。電影是現(xiàn)代工業(yè)文明產(chǎn)物，和以前不一樣，現(xiàn)代工業(yè)文明把時(shí)間分成工作時(shí)間與閑暇時(shí)間。作為一個(gè)消費(fèi)者，買票看電影，實(shí)際上買一段娛樂休閑時(shí)間。在對待電影娛樂性問題上有兩種態(tài)度：一種是寓教于樂，這是我們過去習(xí)慣態(tài)度；還有一種是歐美文化態(tài)度，對看電影這種娛樂不必去嚴(yán)肅對待它。

實(shí)際上，娛樂是人類文化一部分，席勒曾說過，“藝術(shù)起源于游戲”。隨著科技發(fā)展，人們勞動(dòng)時(shí)間在不?？s短，休閑時(shí)間不停增加。一位美國學(xué)者提出，把娛樂作為二十一世紀(jì)一個(gè)新興學(xué)科來建立和研究。我們今天看待好萊塢電影時(shí)，應(yīng)該注意到它娛樂本性，是一種獨(dú)立文化，而不僅僅從一種傳統(tǒng)現(xiàn)實(shí)、歷史、思想道德視角來看待好萊塢電影。106/177《放羊星星》107/177

第五章當(dāng)代電影經(jīng)典108/177第一節(jié)《公民凱恩》與當(dāng)代電影變革《公民凱恩》又名《大國民》，是一部內(nèi)涵豐富、富于哲理傳記體影片，也是當(dāng)初年僅25歲電影大師奧遜·威爾斯自編、自導(dǎo)、自演成名代表作。影片以一位報(bào)業(yè)大亨凱恩之死揭開了序幕，并經(jīng)過他人生經(jīng)歷和事業(yè)興衰史，見證了一樁資本主義神話下復(fù)雜真相不論從內(nèi)容還是形式上，《公民凱恩》在內(nèi)容和形式上都表達(dá)了獨(dú)特新奇性，因而被看成是世界電影史上一次主要試驗(yàn)和創(chuàng)新之作。

109/177《公民凱恩》拍攝距今已經(jīng)有60多年，但依然被視做“電影史上十大影片”當(dāng)之無愧冠軍和頭號經(jīng)典，它在英國權(quán)威性雜志《視與聽》自1952年起、每隔由全球最頂級導(dǎo)演和影評家參加“世界電影十大佳作”評選中連續(xù)3屆榮登榜首，其影響力可見一斑。法國著名導(dǎo)演弗印索瓦·特呂弗評價(jià)道：————奧遜·威爾斯和他處女作《公民凱恩》是當(dāng)代電影奠基石。不論是誰，只要擁有一部像《公民凱恩》這么電影，就只能給人一個(gè)感覺：高山仰止。這種成就足以讓人碑睨天下，傲視群雄?！蚨鴬W遜·威爾斯應(yīng)同他《公民凱恩》一起永垂不朽，他應(yīng)在任何一座褒獎(jiǎng)電影歷史功臣凱旋門額上占有顯著位置。110/177凱恩臨終之言——“玫瑰花蕾”111/177第二節(jié)《偷自行車人》與意大利新現(xiàn)實(shí)主義電影112/177113/177114/177第三節(jié)《雁南飛》與“詩電影”詩電影

20世紀(jì)代在歐洲出現(xiàn)一個(gè)創(chuàng)作主張和藝術(shù)樣式。1925年起,法國“先鋒派”理論家A．伯克萊提出“影片應(yīng)該成為詩”。115/177

L．慕西納克認(rèn)為“電影最完善表達(dá)，是電影詩”，J．艾浦斯坦認(rèn)為“電影是最強(qiáng)有力、詩工具”。他們把電影看作表現(xiàn)“主觀幻覺”伎倆，認(rèn)為超現(xiàn)實(shí)“幻夢境界是最高尚電影領(lǐng)域”，主張“主觀幻想絕對自由”，熱衷于探索電影隱喻，反對電影情節(jié)。

116/177早期“先鋒派”電影創(chuàng)作者被稱為“銀幕上詩人”。與此同時(shí)，蘇聯(lián)電影藝術(shù)家對電影中詩語言進(jìn)行了卓有成效探索，創(chuàng)作出《戰(zhàn)艦波將金號》、《土地》、《母親》等以富于隱喻性電影語言，利用比擬、象征等藝術(shù)伎倆，將主觀情緒和客觀景物融為一體，對社會(huì)歷史進(jìn)行高度概括作品。50年代中期以來，詩電影在蘇聯(lián)繼續(xù)得到發(fā)展，創(chuàng)作出《海之歌》、《雁南飛》等作品，并注意與敘事原因相結(jié)合，從民族文化汲取養(yǎng)料。在西方，以意大利作家、藝術(shù)家P．P．帕索里尼1965年在《詩電影》一文中闡述觀點(diǎn)為代表，排斥傳統(tǒng)敘事程式，追求神秘、夢幻、曖昧、非理性境界。117/177118/177第四節(jié)《星球大戰(zhàn)》與高科技制作《星球大戰(zhàn)》(StarWars)

一部含有開拓性意義科幻影片，開創(chuàng)了嶄新電影天地

科技原因與精神力量并重，追尋自由和民主勝利

20世紀(jì)最為主要文化事件

119/177出品：1977美國盧卡斯影片企業(yè)

導(dǎo)演：喬治·盧卡斯

主演：亞歷克·吉尼斯/哈里森·福特/安東尼·丹尼爾/卡里·費(fèi)什爾/馬榮譽(yù)：

1977年洛杉磯影評人協(xié)會(huì)獎(jiǎng)：最正確影片，最正確音樂（約翰·威廉姆斯）等2項(xiàng)大獎(jiǎng)。

1978年第五十屆奧斯卡金像獎(jiǎng)（美國影藝學(xué)院獎(jiǎng)·OSCAR）：最正確美術(shù)指導(dǎo)、最正確服裝設(shè)計(jì)、最正確視覺效果、最正確電影剪接、最正確原創(chuàng)電影音樂（約翰·威廉姆斯）、最正確音響?yīng)?，以及尤其成就?jiǎng)（該獎(jiǎng)?lì)C發(fā)予：《星球大戰(zhàn)》音響效果，獲獎(jiǎng)?wù)撸罕尽げ继谺enBurtt）等7項(xiàng)獎(jiǎng)。

1978年美國科幻恐怖片大獎(jiǎng)（美國科幻恐怖電影學(xué)院獎(jiǎng)）——土星獎(jiǎng)：最正確科幻片大獎(jiǎng)，最正確導(dǎo)演（喬治·盧卡斯[GeorgeLucas]，與《第三類接觸》導(dǎo)演斯蒂芬·斯皮爾伯格[StevenSpielberg]并列獲獎(jiǎng)），最正確科幻片男演員（馬克·哈米爾[MarkHamill]），最正確科幻片女男演員（卡麗·費(fèi)希爾[CarrieFisher]），最正確男配角（亞歷克·吉尼斯[AlecGuinness]），最正確服裝，最正確化裝，最正確音樂（約翰·威廉姆斯，他以《第三類接觸》和《星球大戰(zhàn)》并列同時(shí)獲獎(jiǎng)），最正確特技，最正確編劇（喬治·盧卡斯）等10項(xiàng)大獎(jiǎng)。120/1771978年金球獎(jiǎng)：最正確原創(chuàng)電影音樂獎(jiǎng)（約翰·威廉姆斯）。

1978年格萊美獎(jiǎng)：最正確原創(chuàng)影視音樂專輯獎(jiǎng)（約翰·威廉姆斯）。

1978美國觀眾票選獎(jiǎng)：最受歡迎電影。

1979年英國電影學(xué)院（BAFTA）獎(jiǎng)：最正確電影音樂獎(jiǎng)（約翰·威廉姆斯），最正確音響等2項(xiàng)獎(jiǎng)。

1989年《星球大戰(zhàn)》被美國國家電影保護(hù)局錄選典藏，成為美國國寶電影一份子。

IMDB：8.8/10(149121票)

121/177影片概述

科幻片《星球大戰(zhàn)》曾在全世界引發(fā)過極大轟動(dòng)，影片中當(dāng)代尖端科技利用對未來世界做了神奇展示，片中科技效果到達(dá)了一個(gè)前所未有高度，其制作過程有不少至今仍是不解之謎。甚至有傳言說，是外星人幫助導(dǎo)演盧卡斯完成了這部影片。這種說法即使有嘩眾取寵之嫌，但影片制作水準(zhǔn)無疑是超前，它極大地沖擊了人們原有技術(shù)觀念，對人們，尤其是青少年起到了主要啟發(fā)作用，以“影響了整整一代人”來評價(jià)這部影片是絲毫也不為過?！缎乔虼髴?zhàn)》被譽(yù)為科幻電影史上最為經(jīng)典作品之一，它最突出之處并不在于特技出神入化、情節(jié)新奇熱鬧或故事波折離奇，而在于其對玄學(xué)或者說是宗教透徹了解和表示。影片中對“力”描述無疑是帶有東方神秘色彩，在高科技背景下，導(dǎo)演卻把精神力量推到了最高位置，這是影片觀念一大變革，或許也能夠算是西方人對物質(zhì)世界發(fā)展所做某種反思。122/177123/177影史十部經(jīng)典驚悚片

死神降臨(1、2、3)：構(gòu)思巧妙，場景驚人2)黑暗降臨：描寫鬼怪傳說驚悚片，有些新意思。3)緘默羔羊：取得奧斯卡獎(jiǎng)驚悚片！4)七宗罪。格調(diào)陰暗，讓人時(shí)不時(shí)想逃！演出精巧！5)閃靈：能夠盡情觀賞杰克尼科爾森超凡演技。6)第六感：這類影片代表作！！結(jié)尾精彩之極！7)斷頭谷：蒂姆伯頓驚悚恐怖大作，人頭亂滾8)心慌方(1、2)：加拿大導(dǎo)演匪夷所思之作！??！9)本能：不用說了，很色情！10)醫(yī)院風(fēng)云：拉斯馮提爾導(dǎo)演丹麥影片，嚇很多人不敢獨(dú)自回家。

124/177第六章中國電影經(jīng)典第一節(jié)早期電影鑒賞一概況(一)艱難拓荒初創(chuàng)期(1905_1931)(二)與時(shí)代同時(shí)成熟期(1932_1949)左翼電影創(chuàng)作高潮期.1933年夏衍編劇《狂流》上映。125/177第六章中國電影經(jīng)典(二)與時(shí)代同時(shí)成熟期(1932_1949)左翼電影創(chuàng)作高潮期.1933年夏衍編劇《狂流》上映。抗戰(zhàn)時(shí)期，反帝抗日成為我國電影主流?？箲?zhàn)電影代表：《塞上風(fēng)云》《風(fēng)雪太行山》《勝利進(jìn)行曲》《八千里路云和月》《萬家燈火》《烏鴉與麻雀》這些影片著重經(jīng)過小人物、普通人生真實(shí)細(xì)致刻畫，將個(gè)人、家庭悲歡離合與國家、民族興衰成敗結(jié)合起來，表現(xiàn)出反抗戰(zhàn)前后社會(huì)現(xiàn)實(shí)深刻反思并到達(dá)了相對高藝術(shù)水準(zhǔn)。——-這些影片匯成了中國電影創(chuàng)作第一個(gè)高潮，與同時(shí)期世界優(yōu)異電影相比也并無愧色。126/177主要作品在三四十年代蔡楚生、史東山、程步高、孫瑜、吳永剛、費(fèi)穆、沈西苓、袁牧之、張駿祥、應(yīng)云衛(wèi)等被看作中國第二代導(dǎo)演。他們電影創(chuàng)作主要特色是———1、直面人生、樸素寫真現(xiàn)實(shí)主義追求?！稘O光曲》《鹽潮》2、民族格調(diào)逐步形成?！恶R路天使》《大路》3、電影意識(shí)覺醒。沈浮導(dǎo)演《萬家燈火》被外國同行譽(yù)為“高度紀(jì)實(shí)中國現(xiàn)實(shí)主義長鏡頭體系典范”。127/177128/177129/177二、代表作品賞析《一江春水向東流》《恰似一江春水向東流》

————影視評析

《一江春水向東流》是一部拍攝于1947年影視作品。于當(dāng)年10月上映，連映三個(gè)多月，觀眾達(dá)70余萬人次。這部影片是由蔡楚生和鄭君里合導(dǎo)，起用了當(dāng)初最炫目標(biāo)全明星陣容：白楊、陶金、舒繡文、上官云珠、吳茵。它被譽(yù)為中國電影史上第一部史詩式影片，拍成上映后，受到觀眾空前歡迎。這也是一部曾經(jīng)牽動(dòng)幾億中國人心懷舊經(jīng)典電影，曾經(jīng)創(chuàng)造了當(dāng)初票房紀(jì)錄。影片分為《八年離亂》和《天亮前后》上下兩集?！皢柧苡袔锥喑睿∷埔唤核驏|流，”一看題目，就知是悲劇。選是常見題材，丈夫負(fù)心，拋棄妻子，不過放在一個(gè)戰(zhàn)亂動(dòng)蕩環(huán)境里，把抗戰(zhàn)前后快要十年間復(fù)雜社會(huì)生活，濃縮到一個(gè)家庭遭遇之中，形成了一個(gè)波折感人故事，就悲得真切。影片把故事選在一個(gè)特定時(shí)期——抗戰(zhàn)前后，中華民族正進(jìn)入最危急時(shí)刻；一個(gè)特定地點(diǎn)——上海，中國最先進(jìn)也最光怪陸離、充滿誘惑力地方。這么時(shí)間這么地點(diǎn)，人命運(yùn)轉(zhuǎn)折多變，誓言像玻璃般易碎。

130/177第二節(jié)建國后電影鑒賞一、概況（一）文革前電影（1949——1966）（二）文革時(shí)期電影（1966——1976）（三）新時(shí)期電影（1977——）131/177三、新時(shí)期電影作品賞析（一）第四代導(dǎo)演作品:《老井》執(zhí)導(dǎo)：吳天明獲第二屆東京國際電影節(jié)故事片大獎(jiǎng)和最正確男演員獎(jiǎng)（張藝謀），國內(nèi)獲金雞獎(jiǎng)和百花獎(jiǎng)“最正確故事片獎(jiǎng)”。（二）第五代導(dǎo)演作品：《黃土地》執(zhí)導(dǎo)：陳凱歌攝影：張藝謀（三）第六代導(dǎo)演作品：《陽光燦爛日子》執(zhí)導(dǎo)：姜文1995年上映，被美國《時(shí)代》雜志評為1995年度世界十佳影片之首。132/177《一個(gè)都不能少》內(nèi)容介紹水泉小學(xué)高教師要回家探望病重母親，村長從鄰村找魏敏芝，一定要把學(xué)生看住，一個(gè)都不能少。魏敏芝整天讓學(xué)生抄課文，天天清點(diǎn)人數(shù)，誰要把學(xué)生弄走，就跟誰急，連村長話也不聽。十歲張慧科因家里欠債無力償還，不得不失學(xué)到城里打工。魏敏芝記住高老師臨行前囑咐，決心把慧科找回來。她探詢到張慧科在城里住處，單身一人踏上了進(jìn)城之路，十三歲魏敏芝開始了茫茫人海里尋找……133/177134/177135/177136/177137/177中外影視作品賞析第八章兒童片138/177第一節(jié)兒童片概況

兒童片在電影藝術(shù)中是一個(gè)特殊門類，因?yàn)樗兄厥夥?wù)對象以及特殊審美形態(tài)。

▼我國第一部兒童片于1922年出品——《頑童》（上海影戲企業(yè)）。

▼1923年，第一部正劇長片《孤兒救祖記》誕生（明星企業(yè)出品），本片使中國電影開始具備了教化兒童功效，符合民眾心理需求，受到市民階層好評。

▼《迷途羔羊》和《三毛流浪記》這兩部兒童片將中國兒童電影創(chuàng)作推向了高峰。139/177新中國成立后拍攝優(yōu)異兒童影片第一部正面反應(yīng)校園生活優(yōu)異影片——《祖國花朵》（1955年）這是一部含有主要藝術(shù)價(jià)值充滿歡快清新時(shí)代氣息優(yōu)異影片。它既是新時(shí)代小主人公幸福生活畫卷，更是社會(huì)主義新中國道德風(fēng)貌頌歌。片中主題歌《讓我們蕩起雙槳》成為代代傳唱兒童歌曲經(jīng)典。140/177讓我們蕩起雙槳(電影《祖國花朵》插曲)(1=F2/4

喬

羽詞

劉

熾曲)

141/177第二節(jié)兒童片主要特征（一）反應(yīng)兒童生活（二）把握兒童心理（三）含有兒童情趣142/177第三節(jié)兒童片代表作介紹143/177144/177145/177146/177147/177148/177149/177150/177151/177152/177153/177第九章美術(shù)片第一節(jié)美術(shù)片概說美術(shù)電影發(fā)展史154/177155/177156/177《小蝌蚪找媽媽》類型：水墨動(dòng)畫片

片長：119分鐘

完成日期：1961年7月美影攝制完成

出生：１９６１年獎(jiǎng)狀：瑞士第十四屆洛迦諾國際電影節(jié)短片銀帆獎(jiǎng)

法國第四屆安納西國際動(dòng)畫電影節(jié)兒童片獎(jiǎng)

法國第十七屆戛納國際電影節(jié)榮譽(yù)獎(jiǎng)

南斯拉夫第三屆薩格勒布國際動(dòng)畫電影節(jié)一等獎(jiǎng)

法國巴黎蓬皮杜文化中心第四屆國際兒童和青年節(jié)二等獎(jiǎng)

第一屆中國電影“百花獎(jiǎng)”最正確美術(shù)片獎(jiǎng)影片依據(jù)方慧珍，盛璐德創(chuàng)作同名童話改編，取材于畫家齊白石創(chuàng)作魚蝦等形象。影片開頭是銀幕上出現(xiàn)一本素雅中國畫畫冊，封面打開后，是一幅幽靜荷塘小景，鏡頭漸漸想畫面推去，古琴和琵琶樂曲悠揚(yáng)而起，把觀眾帶進(jìn)一個(gè)優(yōu)美抒情水墨畫世界，池塘里小蝌蚪慢慢蠕動(dòng)起來。它們不知道自己媽媽是什么樣子，于是開始尋找媽媽……它們經(jīng)過誤認(rèn)金魚，螃蟹，小烏龜，鯰魚為自己媽媽一個(gè)又一個(gè)波折，終于找到了自己媽媽。它告訴人們一個(gè)道理“有志者事竟成”。157/177

五六十年代中國水墨動(dòng)畫是世界動(dòng)畫界珍寶，《小蝌蚪找媽媽》就是代表作之一，取材于齊白石魚蝦形象，奠定了影片美術(shù)水準(zhǔn)。開頭設(shè)計(jì)就很“中國”，打開一本素雅國畫畫冊后，一幅幽靜荷塘小景淡淡推入，古琴和琵琶樂聲悠揚(yáng)，共同勾畫出優(yōu)美抒情水墨世界。這部片子打破了動(dòng)畫片“單線平涂”模式，沒有邊緣線，意境優(yōu)美，氣韻生動(dòng)，曾取得多項(xiàng)國際殊榮。一樣令人印象深刻是它旁白，那個(gè)年代經(jīng)典播音腔女聲聽來就像老師，但今日重溫卻是一番格外地親切與溫馨。尤其是開頭那句“青蛙媽媽愛他們，就像媽媽愛我們”，讓人心頭一暖，好像回到了童年單純年代。158/177影片里小蝌蚪活潑可愛，如同一群天真無邪孩子。漫畫家方成說："這部片子含有獨(dú)特藝術(shù)格調(diào)。能夠說兩個(gè)鏡頭都是一幅感人畫面，使觀眾感到象是走進(jìn)了藝術(shù)之宮。1962年，茅盾看了這部影片，寫下詩一首："白石世所珍，俊逸復(fù)清新，榮寶擅復(fù)制，往往可亂真。何期影壇彥，創(chuàng)造驚鬼神。名畫真能動(dòng)，潛翔栩如生。柳葉亂飄雨，芙蕖發(fā)幽香。蝌蚪找媽媽，奔走問詢忙。只緣執(zhí)一體，再三認(rèn)錯(cuò)娘。莫笑蝌蚪傻，人亦有如此。認(rèn)識(shí)不全方面，好心辦壞事。莫笑故事誕，此中有哲理。畫意與詩情，三美此全具。159/177第二節(jié)迪斯尼動(dòng)畫世界160/177161/177第三節(jié)國產(chǎn)美術(shù)片經(jīng)典介紹162/177《三毛流浪記》劇情介紹：

在解放前上海，流浪兒童三毛無家可歸，衣食無著。為了生存，他賣過報(bào)，拾過煙頭，幫他人推黃包車，但總是受人欺侮，只有與他命運(yùn)相同流浪兒關(guān)心他，給他溫暖。以后，他被流氓爺叔騙去干偷竊行當(dāng)，好心三毛不愿，逃了出來。

很快，他又被一個(gè)有錢而不能生育貴婦人收為養(yǎng)子。三毛過不慣有錢人家虛偽、腐朽生活，在貴婦人為他舉行雞尾酒會(huì)時(shí)，糾合一群流浪兒搭檔，擾亂了酒會(huì)。然后，三毛脫下華麗衣服，披上麻袋片，又回到流