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文檔簡介
信仰第二集壯志換新天
序
這是62年前的1950年3月18日,刊登在《留美學生通訊》第三卷第八期上的一封致全美中國留學生的公開信。信中寫到:“祖國在向我們召喚,我們的人民政府在向我們召喚。讓我們回去把我們的血汗灑在祖國的土地上,灌溉出燦爛的花朵?;厝グ?,趕快回去吧!祖國在迫切地等待我們!”信的末尾,是留美學生署名,一共是53人。
而就在公開信發(fā)表前的1950年2月底,這封信的發(fā)起人已經(jīng)登上克利夫蘭總統(tǒng)號客輪駛離了美國的舊金山港口,這個26歲的年輕人,叫朱光亞,他已經(jīng)在美國密執(zhí)安大學獲得了物理學博士學位。如果留在美國工作,他將擁有什么樣的生活,是人所共知的。但是,他和其他留學生,偏偏要回到貧窮落后、百廢待興的祖國。今天有些人或許很難理解,但在當時,朱光亞的理由不僅充分,而且是那樣充滿激情。
【同期】朱光亞兒子朱明遠:這個信念他一直是有的,就是為新中國。你要是問他為什么,這就是應了他那個好朋友叫彭桓武,他說過一段著名的話,就是科學沒有祖國,但是科學家有祖國,回國是不需要理由的,不回國才需要理由。
1949年,新中國的成立,使海內(nèi)外所有的炎黃子孫對自己的祖國充滿了期待。怎樣回應這種期待,對中國共產(chǎn)黨怎樣踐行自己的信仰,無疑是一種巨大的新的挑戰(zhàn)。對此,毛澤東在西柏坡召開的黨的七屆二中全會上說:奪取全國勝利,這只是萬里長征走完了第一步。革命以后的路更長,工作更偉大,更艱苦。這一點現(xiàn)在就必須向黨內(nèi)講明白。的確,中國共產(chǎn)黨人用28年的時間證明了自地對兩個傷員說:“你們下去,把重機槍帶下去,不能留給美國鬼子。”戰(zhàn)友走后,他打完最后一顆子彈,拉著了最后一個炸藥包的導火索,縱身撲向敵人。
【字幕】遼寧省沈陽市抗美援朝烈士陵園
在先后參加抗美援朝戰(zhàn)爭的290余萬志愿軍官兵中,有11萬多像楊根思這樣的英雄兒女在作戰(zhàn)中犧牲了。他們中的許多人,擁有一個共同的身份:共產(chǎn)黨員。
【同期】志愿軍老戰(zhàn)士李長熹:那時候沖在最前面的,可以說都是共產(chǎn)黨員。我現(xiàn)在回想起來,所以戰(zhàn)爭取得勝利,對這些人來講,(他們的)功勞最大。
【字幕】遼寧省丹東市寬甸河口村斷橋志愿軍過江處
為保家衛(wèi)國,這些英雄兒女在剛剛跨進新中國門檻的時候,倒在了異國他鄉(xiāng)的土地上。其中就有毛澤東的兒子毛岸英,當時是北京機器總廠的黨總支副書記,他是第一批報名參加的志愿軍戰(zhàn)士。但是,他別離新婚妻子到朝鮮僅僅34天,就在敵機的轟炸中犧牲了。毛岸英出發(fā)前,毛澤東曾同人談起:“我是黨中央的主席,自己有兒子,不派他去,又派誰的兒子去呢?”毛岸英犧牲后,他把毛岸英穿過的一件白襯衣珍藏到自己去世。1953年4月,毛澤東在中南海專門接見了一位來自四川農(nóng)村的老母親鄧芳芝,因為她像毛澤東一樣,兒子也犧牲在了朝鮮。她的兒子,就是用自己的胸膛去堵住敵人機槍的黃繼光。領袖和人民,同樣的付出,同樣的感情,為的是同一個信仰,那就是自強不屈地建設和保衛(wèi)新中國。
上世紀50年代初,邊打邊建的新中國,只用了3年時間,就實現(xiàn)了恢復國民經(jīng)濟的目標。到1956年第一個五年計劃結束的時候,中國的工業(yè)化已經(jīng)取得巨大進展,人民生活得到較大改善。社會主義社會,這個多年來共產(chǎn)黨人為之奮斗追求的目標,就這樣從理想一步步變成了現(xiàn)實。
信仰是“一團火”、“一滴水”
北京王府井商業(yè)街,每天人來人往,熱鬧非凡,據(jù)說平均每天要接待60萬名游客,被稱為“中國第一街”。位于王府井大街中段的百貨大樓門前,有一座雕像,他就是曾經(jīng)在這里工作了32年,接待過近400萬名顧客的百貨大樓售貨員張秉貴。當年,張秉貴站柜臺,被稱為“燕京第九景”,就像北京的傳統(tǒng)名勝“燕京八景”一樣,充滿魅力。
【同期】張秉貴徒弟杜學昌:張師傅一到售貨的時候,都是里三層外三層。
【同期】張秉貴兒子張朝和:第一層就是買糖的,第二層啊就是觀摩的,好多人都在那圍著,有的外地顧客說,這賣什么的?
【同期】張秉貴售貨:首都糖的樣數(shù)比較多,一樣拿上二兩好不好?一樣都來點好不好?
張秉貴有幾手絕活,最著名的就是“一抓準”。不管顧客想要幾斤幾兩,他都能一抓一個準。
【同期】張秉貴徒弟杜學昌:一抓,98%、99%,你看這秤稍微有一點,他有時候有一個小動作,一點,就是扔進一塊,正好正好。
【同期】張秉貴售貨:還有什么好的?還有一種帶巧克力味道的奶油糖,那好那好……
在張秉貴的柜臺前,許多人第一次發(fā)現(xiàn),如此平凡的一種勞動,原來也能給人帶來這么多的快樂。
【同期】張秉貴兒子張朝和:他能夠抓住顧客的心理,能夠不讓人急躁,又都很高興,買了糖不光就吃點糖,他真是把溫馨甜蜜傳遞到我們。
在賣糖的同時,把溫暖送到顧客的心里。這樣的服務,被稱為張秉貴的“一團火”精神。正是心里對待顧客有溫暖的“一團火”,才可能有“一抓準”、“一口清”的勞動水平。
社會主義的價值觀,讓勞動放射出燦爛的光華。勞動創(chuàng)造價值,勞動帶來尊嚴,勞動是一種美德,勞動是連接現(xiàn)實和未來的橋梁,勞動更是共產(chǎn)黨員信仰最樸實的實現(xiàn)形式。
“如果你是一滴水,你是否滋潤了一寸土地;如果你是一線陽光,你是否照亮了一分黑暗;如果你是一粒糧食,你是否哺育了有用的生命;如果你是一顆最小的螺絲釘,你是否永遠堅守著生活的崗位?如果你要告訴我們什么思想,你是否在日夜宣揚那最美麗的理想?”寫下這段文字的,是一個21歲的青年戰(zhàn)士,一名共產(chǎn)黨員,他的名字叫雷鋒。1962年,雷鋒在工作中犧牲時,只有22歲。與同時代的年輕人一樣,雷鋒也喜歡時尚、熱愛生活。但就是這么一個普通的年輕人,為什么卻能夠感動那么多人的心靈,影響著一代又一代人的成長?
雷鋒做的事,件件平凡。他把自己省吃儉用積存起來的錢,寄給受災人民。他經(jīng)常在節(jié)假日和休息時間到部隊駐地附近車站,扶老攜幼,迎送旅客。他出差一千里,好事做了一火車。他擔任校外輔導員,以自己的行動影響和激勵少年一代的成長。這些平凡的小事匯聚起來,卻是那樣的不凡,這就是把有限的生命,投入到無限的為人民服務之中去。雷鋒生前沒有經(jīng)歷過戰(zhàn)火的錘煉,也沒有驚天動地的壯舉。他是平凡的,任何人都可以學到。他又是偉大的,任何人都要努力才能學到。每個人都是“一滴水”,但要升華為雷鋒式的“一滴水”,卻必須用信仰去凈化,用奉獻去呵護,用執(zhí)著去努力。這就是“雷鋒精神”為社會主義建設時期共產(chǎn)黨人的信仰,立下的時代坐標。
信仰凝聚出創(chuàng)業(yè)精神
【字幕】2011年11月14日,大慶1205鉆井隊正在抓緊時間進行搬遷
經(jīng)過一天的努力,大慶油田1205鉆井隊又一口新井即將開鉆。這一天,也是1205鉆井隊老隊長王進喜去世41周年紀念日。在這個特殊的日子里,隊員們以特有的方式,紀念他們的老隊長,一個為中國石油工業(yè)奮斗一生的共產(chǎn)黨員。1959年10月,王進喜作為全國勞動模范,到北京參加國慶10年慶典。一天,他路過沙灘北大紅樓附近時,看到公共汽車上背著“大包袱”,就問身邊的人:“汽車背的是啥?”有人告訴他:“那是煤氣包,因為國家缺油,公共汽車改燒煤氣了。”國家缺油到這個程度,對石油工人來說,實在是說不出來的痛楚。這位堅強的西北漢子,蹲在街頭哭了起來。
【同期】原1205鉆井隊鉆井工人許萬明:那煤氣包壓在汽車上不沉,壓我們身上就沉,我們是搞石油的、搞鉆井的,不鉆井不打井哪來的石油?
1960年春,一場規(guī)模空前的石油大會戰(zhàn),在東北大慶展開。王進喜帶領1205鉆井隊于3月25日到達薩爾圖車站,下了火車,他一不問吃、二不問住,先問鉆機到了沒有、井位在哪里、這里的鉆井紀錄是多少,恨不得一拳頭砸出一口井來,把“貧油落后”的帽子甩到太平洋里去。
【同期】王進喜在會戰(zhàn)大會上講話:就這問題必須甩掉。有條件要上,沒有條件創(chuàng)造條件也要上。
這是當年留下的真實畫面,王進喜帶領他的工友們用撬杠撬、滾杠滾、大繩拉的辦法,“人拉肩扛”把鉆機卸下來,運到薩55井井場。
【同期】原1205鉆井隊鉆井工人楊天元:大伙就是拉的時候喊號子,同志們呀,嗨呦,加油拉呀,嗨呦。我們的鐵人就是這樣喊著那號子。
僅僅4天時間,一座重60噸、高40米的井架豎立在大慶的茫?;脑稀H欢?,沒有打井用的水,無法開鉆。
【同期】原1205鉆井隊鉆井工人許萬明:首先他問,他說小鬼你看,你給我想個辦法,沒有水怎么辦?我就想了個辦法,我說隊長,我們從老百姓家里吃水的井里往回來端。趙長禮他就說了,許萬明你瞎說,哪個國家有端水開鉆的。我們的隊長就說了,他說你看這個小鬼,就我們國家,我們來實踐。
王進喜組織大家到附近的水泡子破冰取水,用臉盆端、水桶挑,硬是靠人力端水50多噸,保證了按時開鉆。4月19日,薩55井勝利完鉆,進尺1200米,王進喜帶領的1205鉆井隊首次創(chuàng)下了5天零4小時打一口中深井的紀錄。
這樣的畫面為我們永遠地保存下了鐵人精神的力量。王進喜留下了許多感人至深的名言:有條件要上,沒有條件創(chuàng)造條件也要上;寧可少活20年,拼命也要拿下大油田;這困難那困難,國家缺油是最大困難;這矛盾那矛盾,國家缺油是最大的矛盾。這些質(zhì)樸無華的語言,每一句都閃耀著信仰的光芒。這是什么信仰,是共產(chǎn)黨人為建設社會主義而艱苦創(chuàng)業(yè)的信仰。一個民族要自立于世界民族之林,需要怎樣的精神風貌?一個國家,在艱辛創(chuàng)業(yè)的奮斗中,能夠達到怎樣的精神高度?在那段歲月里,中國共產(chǎn)黨人信仰凝結出的創(chuàng)業(yè)精神,給了我們答案。給我們提交答案的,遠不只王鐵人一個人。
在今天的河南省林州市,有這樣一個旅游景點:一條纏繞在半山腰的水渠,不僅吸引著游客的目光,同時澆灌著林州54萬畝良田。然而,60多年前,林縣還流傳著“水缺貴如油,十年九不收,豪門逼租債,窮人日夜愁”的哀怨,是個土薄石厚、水源奇缺的貧困山區(qū)。這樣的面貌能夠改變嗎?林縣人要用壯志換新天。他們決定“重新安排林縣河山”——在太行山的懸崖絕壁上劈山修渠,要把漳河水引入林縣。1960年正月十五這一天,林縣人沒有過傳統(tǒng)的元宵節(jié),而是扛起鐵鍬,推著小推車,浩浩蕩蕩地開進了太行深處。從1960年2月開始,中共林縣縣委組織數(shù)萬民工動工修建紅旗渠。在這個難以想象的建設工程中,哪里最苦最險,哪里就有共產(chǎn)黨人。
【同期】原紅旗渠“鐵姑娘突擊隊”隊長李改云:一聽說修渠,我說這次修渠我去,我?guī)巳?,不把水引到林縣來,我就不回來,我非要跟水一塊回來,這就是我給支書表的態(tài)。
這段影像,最真實地記錄了修建紅旗渠的艱險,人們腰系繩索,在懸崖上作業(yè)。稍有不慎,就有撞傷身體、甚至掉下懸崖的危險。在一次爆破作業(yè)中,發(fā)生了山體崩塌,眼看著山上滾滾而下的巨石,鐵姑娘隊隊長李改云一把推開來不及躲避的隊友,自己卻被埋在亂石堆下,付出了一條腿終身殘疾的代價。
【同期】原紅旗渠“鐵姑娘突擊隊”隊長李改云:寧愿流血,也不流淚,我就是犧牲了我自己,不就是一個人嗎?我說渠水要來了以后,多少人能用上,祖祖輩輩的都有了水。
1965年4月5日,林縣人民從四面八方匯聚到紅旗渠分水嶺,親眼見證了他們盼望已久的幸福時刻——總干渠通水儀式。經(jīng)過五年零兩個月的艱苦奮斗,這條長70.6公里的人間天河,奇跡般地穿行在蜿蜒起伏的太行山腰。
【字幕】經(jīng)過十年奮戰(zhàn),最終完成以紅旗渠為主體的灌溉體系共1500公里,灌溉面積達到54萬畝。
【同期】年輕人在紅旗渠青年洞舉行入黨宣誓儀式
今天,紅旗渠已經(jīng)成為一種精神的象征,青年洞成為紅旗渠精神的標志性景點,吸引著來自各地的年輕人。創(chuàng)業(yè)艱難百戰(zhàn)多,創(chuàng)業(yè)艱難奇跡多,創(chuàng)業(yè)艱難,精神昂揚。那個時代,共產(chǎn)黨人的信仰鑄就了一座又一座精神的豐碑。在需要保家衛(wèi)國的時候,創(chuàng)造了“抗美援朝精神”;在沒有石油的時候,迸發(fā)出“大慶精神”;在日常的工作和生活中,誕生了“雷鋒精神”;為了讓舊貌換新顏,涌現(xiàn)出“紅旗渠精神”。
信仰鑄就公仆本色1956年,在黨的八大召開之際,一位詩人寫下了這樣的感觸:“不要忘山鄉(xiāng)水村的那些母親,不要忘一同睡過破炕席的兄弟,也不要忘縫縫補補的姐妹情誼,他們的煩惱和困難要多多深思。這是我們的本色也是我們的來歷,把它像石碑一樣刻在心里!人民,這就是共產(chǎn)黨員的上帝,所有的上帝都比不上他那樣神奇!”詩人能用美麗語言詮釋的共產(chǎn)黨人的公仆本色,是因為有更多的共產(chǎn)黨人,用自己的行動給他們提供了動人的素材。
1962年12月,焦裕祿擔任河南省蘭考縣縣委書記。他一到任,就投入封沙、治水、改地的斗爭。風沙最大的時候,他帶頭去查風口,探流沙;大雨傾盆的時候,他帶頭趟著齊腰深的洪水查看洪水流勢;臨終前,他對組織上唯一的要求,就是死后“把我運回蘭考,埋在沙堆上”。他要看著群眾把沙丘治好。在為人民服務的過程當中,“把人民裝在心里”的著名公仆,還有福建省東山縣委書記谷文昌。
離廈門不遠,有一個綠樹掩映的海島——東山島。島上綠樹成蔭,氣候宜人,有近21萬人居住在這個方圓188平方公里的小島上。由于生態(tài)條件好,這里養(yǎng)殖的鮑魚一直是周邊市場上的暢銷貨。
【同期】村民祭拜谷文昌
在島上,這樣的祭拜活動每年清明都會舉行,“先祭谷公,再祭祖宗?!币呀?jīng)是東山人不成文的一個習俗。老百姓年年祭拜的這位谷公,就是東山縣委書記谷文昌。1950年,當谷文昌隨解放軍南下來到東山時,他看到的是風沙肆虐的景象。東山島一年有大半時間刮6級以上大風,曾經(jīng)有11個村莊被風沙掩埋,年年都有人外出逃荒。
【同期】原任谷文昌通訊員朱才茂:有一天下鄉(xiāng),看到?jīng)鐾つ沁呉淮蠖讶?,穿的都是衣衫襤褸的,他就問你們要干啥?他說我們是山口人,每年有種下去就沒有收成,太苦了,餓著肚子。他說北邊在做普渡,我們想到那邊去乞討。他聽了以后,我聽警衛(wèi)講,他的眼眶都紅了。他說我是縣長,共產(chǎn)黨派我來這里,就是要改變這里的環(huán)境,使你們的生活好起來,不要乞討,跟我回去。就這樣開始謀劃制服風沙。
谷文昌帶領大家在東山島風沙最嚴重的3個災區(qū)種下了2萬多株木麻黃。然而,一場倒春寒,剛剛種下的木麻黃幾乎全部死掉,僅僅存活了9株。這個時候,谷文昌來到白城林地,把活下來的9株木麻黃看了又看,摸了又摸。
【同期】東山縣林業(yè)局原副局長林嫩惠:他滿懷信心的對群眾說,你們看不是還活了9株嗎?有這9株,就有90株,就有900株、就有9000株。他指天發(fā)誓,我們要向沙灘宣戰(zhàn),不制服東山風沙,就讓風沙把我埋掉。
到1964年,全縣造林就已經(jīng)達到82000畝,400多座小山丘和3萬多畝荒沙灘基本完成了綠化,在194公里的海岸線筑起了“綠色長城”?;氖彽臇|山島終于變成了美麗的綠島。1981年谷文昌病逝后,當?shù)厝罕姲阉墓腔衣裨诹四韭辄S掩映的東山島上。每逢敬宗祭祖時節(jié),老百姓都要首先祭奠這位為東山人民造福的共產(chǎn)黨人。
【同期】東山縣林業(yè)局原副局長林嫩惠:大家對谷書記的感情(很深),因為他為人民服務,他把人民裝在心里,所以人民也把他放在心里。
在江西省蓮花縣玉壺山上,也有一座墓碑:老紅軍甘祖昌就長眠在這里。甘祖昌1927年參加紅軍,在長期的革命戰(zhàn)爭中,他頭部曾三次負重傷,1957年,已經(jīng)是新疆軍區(qū)后勤部長、解放軍少將的甘祖昌,主動要求辭去領導職務,帶著全家回到了家鄉(xiāng)江西省蓮花縣坊樓公社沿背大隊務農(nóng)。
【同期】蓮花縣黨史辦主任李谷城:組織上批準他到廬山,到什么地方去休養(yǎng),他認為吃了人民的飯,不給人民做事,心里過不去。他就跟家里人說,他說我們這次回來不是回來當官,也不是回來做老爺、做地主,我們是回來種田。
回鄉(xiāng)29年,甘祖昌和鄉(xiāng)親們一起修起了3座水庫,25公里長的管道,4座水電站,3條公路,12座橋梁。甘祖昌離職回鄉(xiāng),工資還保留著將軍的待遇,這些錢用在集體生產(chǎn)和幫助貧困戶的,有據(jù)可查的就達85000元,幾乎占了他回鄉(xiāng)29年全部工資的80%,而他對自己卻總是省吃儉用。
【同期】甘祖昌妻子龔全珍:養(yǎng)豬全部賣給國家,那弟弟們很有意見,說每家每戶過年都要殺個豬,吃肉,可我們家里,在一起住了5年,沒有殺過豬,弟弟們就覺得跟這個哥哥在一起,一點便宜也占不到,而且還吃虧,后來干脆就分家了。幾兄弟分開了,跟兒子也分開了。
有人問甘祖昌:你有官不當,有福不享,有錢不花,到底圖個啥?甘祖昌的回答是:“我們干革命不是為了個人升官發(fā)財,不是推翻一個剝削階級再培植一個新的特權階層。我們干革命是為了解放全人類,實現(xiàn)共產(chǎn)主義?!?986年3月28日上午,躺在病床上的甘祖昌交待老伴:“下次領了工資,再買些化肥,送給貧困戶?!边@是他最后的心愿。當天中午,他因病情惡化不幸逝世。他一生征程萬里,從不肯停下來歇歇腳步,留下的是淡泊名利、心系人民的公仆本色。公仆本色,是檢驗信仰真?zhèn)蔚脑嚱鹗?,是衡量信仰堅定性的標尺。做人民的公仆,是解讀共產(chǎn)黨人信仰最可寶貴的密碼。信仰,是一種可以傳遞、可以倍增、可以扎根的力量,有了千千萬萬以生命踐行信仰的帶頭人,跟隨黨的隊伍必定會越走越長。
站在信仰的旗幟下
1955年10月8日,沖破重重阻礙,錢學森終于回到祖國的懷抱。而當時,他已經(jīng)是名揚美國的空氣動力學家。
【字幕】1955年10月1日國慶閱兵式
那個時候,中國還沒有制造出自己的汽車、飛機,部隊使用的主要還是蘇式裝備,尖端武器的研制更是一張白紙。擁有自己的尖端武器,成為當時最迫切的需求。
【同期】錢學森生前采訪資料:陳賡大將他就問我,中國人搞導彈行不行?我那個時正憋著一肚子氣呢,中國人怎么不行???所以就回答很干脆,我說外國人能搞的,難道中國人不能搞,中國人比他們矮一截?陳賡大將聽了以后非常高興,說好極了,就要你這句話。
歸國后,錢學森開始主持導彈研發(fā)工作。在當時,他是唯一一位見過導彈的中國人。許多與導彈相關的術語,都是由他親自翻譯的。1959年11月12日,錢學森成為中國共產(chǎn)黨的一名正式黨員。他后來回憶說:我被接納為中國共產(chǎn)黨正式黨員,我激動得整夜睡不著覺。從此,錢學森把一名科學家的理性、良知和一名共產(chǎn)黨員的理想、信念完美地結合在一起,為中國的科技發(fā)展做出了杰出的貢獻。
當有人問起他的人生選擇時,錢學森的回答是:“我為什么要選擇中國?我的回答是因為我選擇了馬克思主義,選擇了共產(chǎn)主義的理想,還因為我熱愛我的祖國?!薄拔抑慌ψ鲆粋€合格的中國共產(chǎn)黨黨員而已,尚不知是否真夠格。也因為這個緣故,我做一點事也是應該的?!?/p>
社會主義新中國的活力和成就,讓信仰的旗幟更具魅力。越來越多的知識分子,站在了共產(chǎn)主義的信仰之旗下面,這里不僅承載著他們的報國情懷,更承載著他們對人生意義的追尋。地質(zhì)學家李四光在1958年入黨的時候,已臨近古稀之年,但他卻說,自己“像一個剛剛出生的嬰兒,生命的新起點剛剛開始”。數(shù)學家華羅庚1958年就申請入黨,當1979年獲得批準時,他在一首詞中表達出這樣的心聲:“橫刀哪顧頭顱白,躍進緊傍青壯人,不負黨員名?!?/p>
1999年9月18日,在中央表彰的為研制“兩彈一星”作出突出貢獻的23位科技專家中,有19人是中國共產(chǎn)黨黨員。他們中有的人已經(jīng)不在人世了。鄧稼先就是其中的一個。1958年8月的一天上午,當時身為中科院近代物理研究所副研究員的鄧稼先,走進了二機部副部長錢三強的辦公室。
【同期】鄧稼
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