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文檔簡(jiǎn)介
第九課親近社會(huì)課標(biāo)要求:1、關(guān)心社會(huì),養(yǎng)成親社會(huì)行為.2、美好社會(huì)靠我們維護(hù),要愛(ài)護(hù)公共環(huán)境和設(shè)施,恪守公德和秩序。3、參加公益活動(dòng)是對(duì)當(dāng)代公民基本要求,要主動(dòng)參加力所能及公益活動(dòng),服務(wù)社會(huì)。第三單元主動(dòng)適應(yīng)社會(huì)
第1頁(yè)內(nèi)容關(guān)鍵點(diǎn):
1、我們生活是美好,美好生活與社會(huì)美好緊密相聯(lián)。我們要主動(dòng)去發(fā)覺(jué),感受社會(huì)生活美好,熱愛(ài)社會(huì),親近社會(huì)。
2、社會(huì)生活是多色調(diào),難免出現(xiàn)貧困、不公等社會(huì)問(wèn)題,我們社會(huì)是在發(fā)展過(guò)程中,在處理問(wèn)題過(guò)程中展現(xiàn)她美好。
3、個(gè)人和社會(huì)關(guān)系是什么?
答:A、社會(huì)為個(gè)人發(fā)展提供了條件。
B、社會(huì)越發(fā)展,個(gè)人發(fā)展機(jī)會(huì)越多。
C、個(gè)人離不開(kāi)社會(huì)
4、熱愛(ài)社會(huì),親近社會(huì),我們才能摘取成功果實(shí),表達(dá)生命價(jià)值。我們要親近社會(huì),利用社會(huì)給我們提供條件不停進(jìn)取,創(chuàng)造愈加美好生活。當(dāng)你身處困境時(shí)侯,不要消極,不要埋怨,主動(dòng)努力,求援社會(huì),終會(huì)跨越人生難關(guān)。
第九課親近社會(huì)第2頁(yè)5、親近社會(huì)、融入社會(huì)作用:
A、有利于形成完善人格
B、能促使人樂(lè)觀向上,愉悅生活
C、親近社會(huì),融入社會(huì),將個(gè)人與社會(huì)聯(lián)絡(luò)起來(lái),追求人生高境界
6、親近社會(huì)方法:
⑴、關(guān)注社會(huì)A、關(guān)注國(guó)家大事B、關(guān)注身邊小事。
⑵、以實(shí)際行動(dòng)維護(hù)社會(huì)美好A、恪守社會(huì)公德B、恪守秩序和規(guī)則,有利于提升社會(huì)文明程度C、愛(ài)護(hù)公共設(shè)施
⑶、服務(wù)社會(huì),貢獻(xiàn)社會(huì)。
A、在日常生活中從身邊做起。
B、看到他人遭受痛苦和不幸時(shí),要竭盡全力去幫助救援。
C、參加公益活動(dòng),造福小區(qū),造福社會(huì)
感悟名言。(P14)
第3頁(yè)第十課學(xué)會(huì)選擇
課標(biāo)要求:1、含有明確是非善惡觀念是一個(gè)人最基本品質(zhì)。2、在復(fù)雜社會(huì)生活中能夠分辨是非善惡,為人正直,學(xué)會(huì)正確選擇。第4頁(yè)1、做人是做事基礎(chǔ),要做好事,必須先學(xué)會(huì)做人。學(xué)會(huì)做人,要培養(yǎng)良好品質(zhì),含有正確是非善惡觀念是一個(gè)人應(yīng)具備基本品質(zhì)。
2、人們對(duì)是非善惡評(píng)價(jià)是一個(gè)無(wú)形而強(qiáng)大社會(huì)力量,它約束和規(guī)范著人們行為。明辨是非,彰善癉惡,仍是當(dāng)代社會(huì)共同取向。
3、在當(dāng)代中國(guó),明辨是非,區(qū)分善惡標(biāo)準(zhǔn)是什么?
答:是否符合最廣大人民群眾根本利益,實(shí)現(xiàn)最大多數(shù)人需要和利益,推進(jìn)社會(huì)進(jìn)步和人全方面發(fā)展,是評(píng)價(jià)是非善惡根本標(biāo)準(zhǔn)。它主要難過(guò)社會(huì)主義道德規(guī)范出來(lái)。
第十課學(xué)會(huì)選擇第5頁(yè)4、社會(huì)主義道德關(guān)鍵:為人民服務(wù)。社會(huì)主義道德標(biāo)準(zhǔn):以集體主義為標(biāo)準(zhǔn)。社會(huì)主義道德基本要求:以愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)科學(xué)、愛(ài)社會(huì)主義為基本要求。
5、社會(huì)主義基本道德規(guī)范內(nèi)容:愛(ài)國(guó)遵法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)貢獻(xiàn)。
6、道德含義:道德依靠人們內(nèi)心信念、習(xí)俗和社會(huì)嶼論,確定是非善惡界限,引導(dǎo)和約束著人們行為。
7、在復(fù)雜有社會(huì)生活中,我們要明辨是非善惡,做正直人。
8、在復(fù)雜有社會(huì)生活中,怎樣做正直人?
答:①提升明辨是非能力。
②善于做出正確選擇。
A、堅(jiān)持自己意見(jiàn),不屈從搭檔壓力而做錯(cuò)誤事情。
B、勇于對(duì)他人做錯(cuò)事提出反對(duì)意見(jiàn)。
C、假如做了錯(cuò)事要勇于負(fù)擔(dān)責(zé)任。
9.含有正確是非善惡觀念是一個(gè)人應(yīng)具備基本品質(zhì),分清是非善惡是人生涵養(yǎng)中主要內(nèi)容.
感悟名言。(P26)第6頁(yè)第十一課競(jìng)爭(zhēng)與合作
課標(biāo)要求:1、認(rèn)識(shí)到競(jìng)爭(zhēng)與合作是社會(huì)生活中必定現(xiàn)象。2、知道競(jìng)爭(zhēng)之中有合作,合作之中有競(jìng)爭(zhēng)。3、正確對(duì)待社會(huì)生活中競(jìng)爭(zhēng)和合作,養(yǎng)成主動(dòng)進(jìn)取、團(tuán)結(jié)合作、樂(lè)于助人品質(zhì)。第7頁(yè)1、競(jìng)爭(zhēng)與合作是社會(huì)生活中必定存在現(xiàn)象,競(jìng)爭(zhēng)中有合作,合作中有競(jìng)爭(zhēng)。
2、個(gè)人與個(gè)人之間,集體與集體之間,不一樣國(guó)家與地域之間,都存在競(jìng)爭(zhēng)與合作。
3、怎樣正確認(rèn)識(shí)競(jìng)爭(zhēng)?
答:競(jìng)爭(zhēng)現(xiàn)有優(yōu)點(diǎn)又有,優(yōu)點(diǎn)是競(jìng)爭(zhēng)能夠開(kāi)發(fā)人潛能和智力,提升人主動(dòng)性和主動(dòng)性,競(jìng)爭(zhēng)能促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展;缺點(diǎn)是可能帶來(lái)負(fù)面影響.(所以,我們要客觀對(duì)待競(jìng)爭(zhēng)。應(yīng)對(duì)競(jìng)爭(zhēng)有一個(gè)正確認(rèn)識(shí),要對(duì)自己有個(gè)實(shí)事求是評(píng)價(jià),在競(jìng)爭(zhēng)中要能審時(shí)度勢(shì),揚(yáng)長(zhǎng)避短.
4、合作主要性是什么?
答:⑴、合作不但是應(yīng)對(duì)競(jìng)爭(zhēng)一個(gè)主要伎倆,更是實(shí)現(xiàn)自我發(fā)展必經(jīng)之路。
⑵、個(gè)人成功離不開(kāi)合作。
⑶、經(jīng)濟(jì)發(fā)展也離不開(kāi)合作。⑷、合作是人類(lèi)生存和發(fā)展主要伎倆。
第十一課競(jìng)爭(zhēng)與合作第8頁(yè)5、怎樣提升競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)?
答:①、增強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。②、提升競(jìng)爭(zhēng)能力。③、既要勇于競(jìng)爭(zhēng)又要善于競(jìng)爭(zhēng),但不能采取不正當(dāng)伎倆。④、在競(jìng)爭(zhēng)中要培養(yǎng)團(tuán)結(jié)合作,樂(lè)于助人品質(zhì)。
6、在競(jìng)爭(zhēng)中應(yīng)注意:
①、老實(shí)守信。②、遵紀(jì)遵法。
③、公平公正。④、恪守競(jìng)爭(zhēng)規(guī)則。
7、怎樣培養(yǎng)合作意識(shí)?
答:①、從身邊小事做起。②、參加集體性競(jìng)爭(zhēng)活動(dòng)。
8.競(jìng)爭(zhēng)與合作關(guān)系:競(jìng)爭(zhēng)與合作組成了人生和社會(huì)生存.發(fā)展兩股力量,競(jìng)爭(zhēng)中有合作,合作中有競(jìng)爭(zhēng),競(jìng)爭(zhēng)與合作是統(tǒng)一是相互滲透相輔相成,首先任何競(jìng)爭(zhēng)都離不開(kāi)合作,競(jìng)爭(zhēng)基礎(chǔ)在于合作,沒(méi)有合作競(jìng)爭(zhēng)是孤獨(dú)競(jìng)爭(zhēng),這種競(jìng)爭(zhēng)是沒(méi)有力量;另首先,合作能更加好競(jìng)爭(zhēng),合作越好,力量越強(qiáng),競(jìng)爭(zhēng)成功可能性就越大.所以,對(duì)于社會(huì)發(fā)展進(jìn)步來(lái)說(shuō),競(jìng)爭(zhēng)與合作是一樣主要,缺一不可.
感悟名言。(P39)第9頁(yè)第十二課維護(hù)權(quán)利適應(yīng)社會(huì)課標(biāo)要求:1、公民有受教育權(quán)利和義務(wù)。學(xué)會(huì)運(yùn)使用方法律維護(hù)自己受教育權(quán)利,自覺(jué)推行受教育義務(wù)。2、法律保護(hù)公民財(cái)產(chǎn)。未成年人財(cái)產(chǎn)繼承權(quán)和智力結(jié)果權(quán)不受侵犯。學(xué)會(huì)運(yùn)使用方法律維護(hù)自己經(jīng)濟(jì)權(quán)利。第10頁(yè)內(nèi)容關(guān)鍵點(diǎn):
1、我受教育權(quán)
(1)、教育主要意義
①、教育是知識(shí)創(chuàng)新、傳輸和應(yīng)用主要基地,也是培養(yǎng)創(chuàng)新精神和創(chuàng)新人才搖籃。
②、教育能培養(yǎng)高素質(zhì)勞動(dòng)者和專(zhuān)業(yè)人才;能提升創(chuàng)新能力,提供知識(shí)、技術(shù)創(chuàng)新結(jié)果;能增強(qiáng)民族凝聚力。
(2)、受教育權(quán)含義:我國(guó)憲法要求“中華人民共和國(guó)公民有受教育權(quán)利和義務(wù)”。
①、受教育權(quán)是指公民有從國(guó)家接收文化教育機(jī)會(huì),以及取得教育物質(zhì)幫助權(quán)利。
②、受教育權(quán)是公民一項(xiàng)基本權(quán)利,不容侵犯,一旦受到侵犯,我們要學(xué)會(huì)運(yùn)使用方法律武器來(lái)維護(hù)自己受教育權(quán)利。
(4)、受教育權(quán)內(nèi)容:
①、學(xué)齡前兒童接收學(xué)前教育。
②、適齡兒童和少年接收九年義務(wù)教育。
③符合一定條件公民接收高級(jí)中等教育、高等教育。
④成年人接收成人教育。
⑤從社會(huì)其它正當(dāng)教育機(jī)構(gòu)、教育路徑接收教育。第十二課維護(hù)權(quán)利適應(yīng)社第11頁(yè)(5)、義務(wù)教育
①、我國(guó)實(shí)施九年義務(wù)教育制度
②、義務(wù)教育是依照法律要求,適齡兒童和少年必須接收,國(guó)家,社會(huì),學(xué)校,家庭必須給予確保國(guó)民教育。
③、“義務(wù)教育”中“義務(wù)”是指使用方法律形式要求,國(guó)家、社會(huì)、學(xué)校、家庭和適齡兒童、少年都應(yīng)盡義務(wù)。
④、我們要自覺(jué)推行受教育義務(wù):按時(shí)入學(xué),接收要求年限和義務(wù)教育;恪遵法律和學(xué)校規(guī)律,尊敬師長(zhǎng);努力完成學(xué)習(xí)任務(wù)。自覺(jué)推行受教育義務(wù),既對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)和家庭有利,也對(duì)國(guó)家和社會(huì)有利,既是道德責(zé)任,也是法律義務(wù)。
(6)、對(duì)"知識(shí)改變命運(yùn),教育成就未來(lái)"正確了解:
①、首先,教育經(jīng)過(guò)向個(gè)人傳遞文化,幫助個(gè)人超越一己之見(jiàn)去掌握前人經(jīng)驗(yàn),擺脫愚昧為個(gè)人自立生活奠定基礎(chǔ).從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō),教育取得知識(shí),知識(shí)改變命運(yùn).
②、另首先,當(dāng)人們經(jīng)過(guò)接收教育取得科學(xué)知識(shí)和發(fā)展技能后,在改變本身生活條件同時(shí)也推進(jìn)國(guó)家和社會(huì)發(fā)展.所以,對(duì)于國(guó)家和社會(huì)來(lái)說(shuō),教育成就未來(lái)第12頁(yè)2、我經(jīng)濟(jì)權(quán)利(1)、什么是財(cái)產(chǎn)全部權(quán)?答:財(cái)產(chǎn)全部權(quán),指財(cái)產(chǎn)全部些人對(duì)自己財(cái)產(chǎn)享受占有、使用、收益、處罰權(quán)利。(2)、公民個(gè)人財(cái)產(chǎn),包含公民正當(dāng)收入、房屋、儲(chǔ)蓄、生活用具、文物、圖書(shū)資料、林木、牲畜和法律允許公民全部生產(chǎn)資料以及其正當(dāng)財(cái)產(chǎn)。(3)、正當(dāng)財(cái)產(chǎn)含義:正當(dāng)財(cái)產(chǎn)是指財(cái)產(chǎn)取得方式、方法、內(nèi)容符正當(dāng)律要求。(4)、保護(hù)財(cái)產(chǎn)全部權(quán)伎倆有民事法律伎倆和刑事法律伎倆,其中刑事法律伎倆是最嚴(yán)厲、最有效保護(hù)方法。第13頁(yè)(5)、財(cái)產(chǎn)繼承方式有法定繼承和遺囑繼承兩種方式。
(6)、法定繼承含義:法定繼承是指由法律直接要求繼承人范圍、繼承次序、遺產(chǎn)分配標(biāo)準(zhǔn)一個(gè)繼承方式。
(7)、法定繼承次序:第一次序繼承人是配偶、兒女、父母,第二次序繼承人是弟兄姐妹、祖父母、外祖父母。(繼承開(kāi)始,由第一次序繼承人繼承,第二次序繼承人不繼承。沒(méi)有第一次序繼承人,由第二次序繼承人繼承。)
(8)、遺產(chǎn)分配標(biāo)準(zhǔn):普通應(yīng)該均等,特殊情況下也能夠不均等。
(9)、遺囑繼承含義:遺囑繼承是指被繼承人生前能夠立遺囑將個(gè)人正當(dāng)財(cái)產(chǎn)指定由法定繼承人一人或數(shù)人繼承一個(gè)繼承方式。
(10)、未成年人財(cái)產(chǎn)繼承權(quán)不受侵犯,我國(guó)法律要求,國(guó)家依法保護(hù)未成年人繼承權(quán)。
(11).智力結(jié)果權(quán)含義:智力結(jié)果權(quán),也叫知識(shí)產(chǎn)權(quán)。它是法律確認(rèn)人們對(duì)其創(chuàng)造性智力結(jié)果所享受專(zhuān)有權(quán)利。
(12)、智力結(jié)果權(quán)包含著作權(quán)、專(zhuān)利權(quán)和商標(biāo)權(quán)等。
(13)、公民智力結(jié)果權(quán)不容侵犯。中學(xué)生要學(xué)會(huì)運(yùn)使用方法律武器維護(hù)自己智力結(jié)果權(quán)。
感悟名言。(P56)第14頁(yè)第十三課騰飛中華課標(biāo)要求:1、實(shí)施改革開(kāi)放和發(fā)展詩(shī)歌會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),給國(guó)家和社會(huì)生活帶來(lái)了巨大改變。2、中華騰飛離不開(kāi)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo),我們要熱愛(ài)中國(guó)共產(chǎn)黨。第15頁(yè)1、幸福時(shí)光美好生活(1)、實(shí)施改革開(kāi)放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),給國(guó)家和社會(huì)生活帶來(lái)了巨大改變。①、國(guó)家方面:商品豐富,市場(chǎng)繁榮;基礎(chǔ)設(shè)施顯著改進(jìn);國(guó)民生產(chǎn)總值和財(cái)政收入不停增強(qiáng);民主政治不停發(fā)展,人們主人翁地位深入加強(qiáng);香港、澳門(mén)順利回歸;國(guó)防和軍隊(duì)當(dāng)代化建設(shè)成就斐然;文化事業(yè)發(fā)展快速;群眾性精神文化活動(dòng)開(kāi)展廣泛;體育事業(yè)蒸蒸日上,申奧成功。②、人民生活方面:處理了溫飽問(wèn)題,基本到達(dá)小康水平;城鎮(zhèn)人居環(huán)境顯著改進(jìn);余錢(qián)用于各類(lèi)投資;旅游成為一個(gè)生活時(shí)尚。第十三課騰飛中華第16頁(yè)(2)、旅游休閑走進(jìn)人們生活并快速發(fā)展,反應(yīng)了:
①、人們休閑方式發(fā)生了改變。
②、人民生活水平提升。
③、我國(guó)旅游業(yè)發(fā)展。
(3)、實(shí)施改革開(kāi)放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),中國(guó)經(jīng)濟(jì)取得了那些成就?
答:①、城鎮(zhèn)市場(chǎng)非常繁榮。
②、基礎(chǔ)設(shè)施顯著改進(jìn)。
③、國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值(GDP)和國(guó)家財(cái)政收入增加顯著。
(4)、推行和完善村民自治含有什么重大意義?
答:加強(qiáng)農(nóng)村民主政治建設(shè)。實(shí)現(xiàn)村民當(dāng)家作主。保持農(nóng)村穩(wěn)定發(fā)展。
推進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)全方面進(jìn)步。第17頁(yè)(5)、政務(wù)公開(kāi)主要作用是什么?答:①、有利于打造“透明”政府,推進(jìn)民主法治建設(shè)。②、保障了人民群眾知情權(quán)和監(jiān)督權(quán)。③、能夠在一定程度上遏制貪污腐敗。(6)、我國(guó)文化事業(yè)發(fā)展快速,精神文明建設(shè)成效顯著表現(xiàn)在哪些方面?答:①、人們精神文化生活日益豐富。②、群眾性精神文化活動(dòng)豐富多彩。③、體育事業(yè)蒸蒸日上。(7)、中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)領(lǐng)導(dǎo)關(guān)鍵。中華騰飛,離不開(kāi)中國(guó)共產(chǎn)黨,我們要無(wú)比熱愛(ài)中國(guó)共產(chǎn)黨。第18頁(yè)(8)、我們應(yīng)該怎樣熱愛(ài)中國(guó)共產(chǎn)黨?
答:①、擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)。
②、繼承黨優(yōu)良傳統(tǒng)。
③、向身邊優(yōu)異黨員學(xué)習(xí)。
④、為黨和人民事業(yè)好好學(xué)
2、輝煌歲月壯麗畫(huà)卷
①、一國(guó)兩制:“一個(gè)國(guó)家,兩種制度”簡(jiǎn)稱(chēng)“一國(guó)兩制”?!耙粋€(gè)國(guó)家”是指中國(guó)主權(quán)和領(lǐng)土必須完整,不容分割,中國(guó)是一個(gè)統(tǒng)一國(guó)家?!皟煞N制度”是指在一個(gè)中國(guó)前提下,國(guó)家主體堅(jiān)持社會(huì)主義制度,尤其行政區(qū)保持原有資本主義制度和生活方式不變。
②、中華騰飛離不開(kāi)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo),我們要無(wú)比熱愛(ài)中國(guó)共產(chǎn)黨。
感悟名言(P72)第19頁(yè)第十四課導(dǎo)航明燈課標(biāo)要求:1、馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”主要思想是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義指導(dǎo)思想。開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面,必須高舉鄧小平理論和“三個(gè)代表”主要思想。2、黨在社會(huì)主義初級(jí)階段基本路線關(guān)鍵內(nèi)容是:以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,堅(jiān)持四項(xiàng)基本標(biāo)準(zhǔn),堅(jiān)持改革開(kāi)放?!北仨殘?jiān)持黨基本路線不動(dòng)搖。第20頁(yè)1、永不褪色旗幟
(1)、馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”主要思想是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義指導(dǎo)思想。
①、第一次飛躍:毛澤東思想——使中國(guó)人民站起來(lái)了
②、第二次飛躍:鄧小平理論(精華:解放思想、實(shí)事求是)——使中國(guó)人民富起來(lái)了
抓住“什么是社會(huì)主義,怎樣建設(shè)社會(huì)主義”這個(gè)根本問(wèn)題,第一次比較系統(tǒng)地初步回答了一系列基本問(wèn)題
③、“三個(gè)代表”(江澤民)①深入回答了什么是社會(huì)主義,怎樣建設(shè)社會(huì)主義問(wèn)題;②創(chuàng)造性地回答了建設(shè)什么樣黨,怎樣建設(shè)黨問(wèn)題。第十四課導(dǎo)航明燈第21頁(yè)(2)、“三個(gè)代表”主要思想
①、“三個(gè)代表”意義:“三個(gè)代表”是我們黨立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源,也是中國(guó)共產(chǎn)黨先進(jìn)性集中表達(dá)。
②、我國(guó)現(xiàn)在處于并將長(zhǎng)久處于社會(huì)主義初級(jí)階段,這是當(dāng)代中國(guó)最基本國(guó)情。
③、內(nèi)容:代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展要求,代表中國(guó)先進(jìn)文化前進(jìn)方向,代表中國(guó)最廣大人民根本利益
④、本質(zhì):立黨為公,執(zhí)政為民
⑤、是統(tǒng)一整體(關(guān)系):“三個(gè)代表”主要思想是統(tǒng)一整體。發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力先進(jìn)文化是實(shí)現(xiàn)最廣大人民根本利益基礎(chǔ)和前提,實(shí)現(xiàn)最廣大人民根本利益是發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn)文化目標(biāo)和歸宿。
⑥、地位及作用:
a、“三個(gè)代表”主要思想同馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論是一脈相承而又與時(shí)俱進(jìn)科學(xué)體系,是馬克思主義在中國(guó)發(fā)展最新結(jié)果。
b、“三個(gè)代表”主要思想,是我們黨立黨之本,執(zhí)政之基、力量之源,是加強(qiáng)和改進(jìn)黨建設(shè)、推進(jìn)我國(guó)社會(huì)主義自我完善和強(qiáng)大理論武器。
c、“三個(gè)代表”主要思想反應(yīng)了我國(guó)最廣大人民共同意愿,是全黨全國(guó)人民在新世紀(jì)新階段繼續(xù)團(tuán)結(jié)奮斗共同思想基礎(chǔ)。
d、“三個(gè)代表”主要思想是新世紀(jì)新階段全黨全國(guó)人民繼往開(kāi)來(lái)、與時(shí)俱進(jìn),實(shí)現(xiàn)全方面建設(shè)小康社會(huì)宏偉目標(biāo)根本指針。第22頁(yè)(3)、中國(guó)共產(chǎn)黨
①、性質(zhì):是中國(guó)工人階級(jí)先鋒隊(duì),是中國(guó)人民和中華民族先鋒隊(duì),是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)領(lǐng)導(dǎo)關(guān)鍵
②、莊重使命:實(shí)現(xiàn)推進(jìn)當(dāng)代化建設(shè),完成祖國(guó)統(tǒng)一,維護(hù)世界和平與促進(jìn)共同發(fā)展這三大歷史任務(wù),在中國(guó)特色社會(huì)主義道路上實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。
2、走向當(dāng)代化總綱
(1)、正確認(rèn)識(shí)和把握基本國(guó)情,是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)必須處理首要問(wèn)題,也是制訂基本路線基本依據(jù)。
①、1949年10月1日,新中國(guó)成立,由新民主主義社會(huì)向社會(huì)主義社會(huì)過(guò)渡
②、1956年完成了生產(chǎn)資料私有制向社會(huì)主義公有制過(guò)渡,社會(huì)主義制度在中國(guó)建立
③、人口多、底子薄,生產(chǎn)力不發(fā)達(dá)
第23頁(yè)(2)、社會(huì)主義初級(jí)階段
①、含義:
第一,就社會(huì)性質(zhì)而言,我國(guó)已經(jīng)是社會(huì)主義社會(huì),我們必須堅(jiān)持而不能離開(kāi)社會(huì)主義;
第二,就發(fā)展程度而言,我國(guó)社會(huì)主義社會(huì)還處于初級(jí)階段,我們必須從這個(gè)實(shí)際出發(fā),而不能超越這個(gè)階段。
②、初級(jí)階段就是不發(fā)達(dá)階段
③、初級(jí)階段主要矛盾:人民日益增加物質(zhì)文化需要同落后社會(huì)生產(chǎn)之間矛盾
(3)、我國(guó)還處于社會(huì)主義初級(jí)階段原因:
①、現(xiàn)階段我國(guó)生產(chǎn)力水平還比較低。
②、科學(xué)技術(shù)水平、民族文化素質(zhì)還不夠高。
③、社會(huì)主義詳細(xì)制度還不完善。
(4)、社會(huì)主義初級(jí)階段主要矛盾是人民日益增加物質(zhì)文化需要同落后社會(huì)生產(chǎn)之間矛盾。第24頁(yè)(5)、社會(huì)主義初級(jí)階段基本路線:
黨在初級(jí)階段基本路線
①、內(nèi)容——和團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民,以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,堅(jiān)持四項(xiàng)基本標(biāo)準(zhǔn)堅(jiān)持改革開(kāi)放,自力更生,艱辛創(chuàng)業(yè),為把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明社會(huì)主義當(dāng)代化國(guó)家而奮斗。
關(guān)鍵內(nèi)容——濟(jì)建設(shè)為中心,堅(jiān)持四項(xiàng)基本標(biāo)準(zhǔn),堅(jiān)持改革開(kāi)放,即“一個(gè)中心,兩個(gè)基本點(diǎn)”
②、以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心:
含義——在整個(gè)社會(huì)主義初級(jí)階段,各項(xiàng)工作都必須服從和服務(wù)于經(jīng)濟(jì)建設(shè),就是要把集中力量發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力擺在首要地位。
主要性——堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,大力發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力,才能a、處理我國(guó)社會(huì)主要矛盾;b、為社會(huì)主義政治文明和精神文明建設(shè)提供經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和物質(zhì)條件;c、實(shí)現(xiàn)人民群眾根本利益;d、從根本上鞏固和發(fā)展社會(huì)主義制度,顯示社會(huì)主義優(yōu)越性。第25頁(yè)(6)、堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心意義是什么?
答:①、能大力發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力。
②、能處理我國(guó)社會(huì)主要矛盾。
③、能為社會(huì)主義政治文明和精神文明建設(shè)提供經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和物質(zhì)條件。④、能實(shí)現(xiàn)人民群眾人根本利益。
⑤、能從根本上鞏固和發(fā)展社會(huì)主義制度,顯示社會(huì)主義優(yōu)越性。
(7)、堅(jiān)持黨基本路線一百年不動(dòng)搖
①、原因:關(guān)系著國(guó)家前途和民族命運(yùn),是我們事業(yè)勝利前進(jìn)最可靠確保
②、怎樣堅(jiān)持:
a、關(guān)鍵是堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心不動(dòng)搖;
b、必須正確處理“一個(gè)中心”和“兩個(gè)基本點(diǎn)”關(guān)系(相互貫通、相互依存,不可分割統(tǒng)一整體);
c、必須正確處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定三者之間關(guān)系。(改革是動(dòng)力,發(fā)展是目標(biāo),穩(wěn)定是前提)
第26頁(yè)(8)、四項(xiàng)基本標(biāo)準(zhǔn)(立國(guó)之本)
內(nèi)容——堅(jiān)持社會(huì)主義道路,堅(jiān)持人民民主專(zhuān)政,堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)持馬克思列寧主義,毛澤東思想
意義——堅(jiān)持四項(xiàng)基本標(biāo)準(zhǔn)是
a、全國(guó)人民共同心愿;
b、是全國(guó)人民根本利益所在;
c、是社會(huì)主義當(dāng)代化建設(shè)順利進(jìn)行根本前提和政治確保;
d、才能有一個(gè)穩(wěn)定社會(huì)環(huán)境。
堅(jiān)持四項(xiàng)基本標(biāo)準(zhǔn)作用:
①、是全國(guó)人民共同心愿。
②、是全國(guó)人民根本利益所在。
③、是社會(huì)主義當(dāng)代化建設(shè)順利進(jìn)行根本前提和政治確保。
④、才能有一個(gè)穩(wěn)定社會(huì)環(huán)境。第27頁(yè)(9)和改革開(kāi)放(強(qiáng)國(guó)之路、新時(shí)期最鮮明特點(diǎn))
改革目標(biāo)——為了更加好實(shí)現(xiàn)最廣大人民群眾利益。
改革實(shí)質(zhì)——社會(huì)主義制度自我完善和發(fā)展。
改革——改革是全方面改革,經(jīng)濟(jì)體制改革目標(biāo)是建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制。
檢驗(yàn)改革成敗標(biāo)準(zhǔn)——“三個(gè)有利于”
有利于發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)生產(chǎn)力,
有利于增強(qiáng)社會(huì)主義國(guó)家綜合國(guó)力,
有利于提升人民生活水平)
實(shí)施對(duì)外開(kāi)放,是我們必須長(zhǎng)久堅(jiān)持一項(xiàng)基本國(guó)策。第28頁(yè)(10)、在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義過(guò)程中,面對(duì)從未碰到過(guò)全部問(wèn)題判斷依據(jù)是什么?
答:①、是否有利于發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)生產(chǎn)力。
②、是否有利于增強(qiáng)社會(huì)主義國(guó)家綜合國(guó)力。
③、是否有利于提升人民生活水平。
(11)、怎樣堅(jiān)持黨基本路線不動(dòng)搖?
答:①、堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心不動(dòng)搖。
②、必須正確處理“一個(gè)中心”和“兩個(gè)基本點(diǎn)”關(guān)系。
③、必須正確處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定三者之間關(guān)系。其中,改革是動(dòng)力,發(fā)展是目標(biāo),穩(wěn)定是前提。
④、最基本國(guó)情:中國(guó)現(xiàn)在處于并將長(zhǎng)久處于社會(huì)主義初級(jí)階段
感悟名言:(P87)第29頁(yè)第十五課特色制度課標(biāo)要求:1、在我國(guó),國(guó)家一切權(quán)利屬于人民。人民代表大會(huì)制度,是我國(guó)根本政治制度。民族區(qū)域自治制度,有利于保障少數(shù)民族行使當(dāng)家作主權(quán)利,管理當(dāng)?shù)赜蚝捅久褡鍍?nèi)部事務(wù)。2、公有制為主體、各種全部制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展,是我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段基本經(jīng)濟(jì)制度。與之相適應(yīng),我國(guó)實(shí)施按勞分配為主體、各種分配方式并存分配制度。3、共同富裕是社會(huì)主義根本標(biāo)準(zhǔn)。要讓一切創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富源泉充分涌流,以造福于人民。第30頁(yè)一、人民當(dāng)家作主政治制度
1、我國(guó)一切權(quán)力屬于人民。
2、我國(guó)根本制度——人民代表大會(huì)制度
3、確保人民當(dāng)家作主,發(fā)展社會(huì)主義民主作住,最根本是要把堅(jiān)持黨領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)三者有機(jī)統(tǒng)一起來(lái)。
對(duì)三者關(guān)系了解:
a、黨領(lǐng)導(dǎo)是人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)根本確保;
b、人民當(dāng)家作主是社會(huì)主義民主政治本質(zhì)要求;
c、依法治國(guó)是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國(guó)家基本策略;
d、發(fā)展社會(huì)主義民族政治,最根本是把三者有機(jī)統(tǒng)一起來(lái)。
4、民族區(qū)域自治是處理我國(guó)民族問(wèn)題基本政策,也是國(guó)家一項(xiàng)基本政治制度。
(1)處理民族關(guān)系標(biāo)準(zhǔn)——平等、團(tuán)結(jié)、共同繁榮
(2)社會(huì)主義民族關(guān)系——平
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