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文檔簡介
置身詩境緣景明情
——以《菩薩蠻(其二)》為例含山中學語文組吳耀新年3月1/37
一、設境導入
江南五月:景—境—情2/37【課堂目標】
1、把握意象,發(fā)揮想象,品味并體會詩中意境;(重點)
2、緣景明情,探求詩中景情關系;(難點)
3、初步掌握古詩鑒賞中比較閱讀方法。(應試點)【教學方法】文本研習合作探究【教學用時】1課時3/37二、復習舊知吟詠詩韻
1、知人論世
人:韋莊,字端己,以前曾漫游各地。詩極富畫意,詞尤工。與溫庭筠同為“花間派”(后蜀趙崇祚收錄了溫庭筠、歐陽炯、韋莊等十八位詞人作品共五百首編成文學史上第一部文人詞總集,取名《花間集》,后人將這十八位詞人作品稱為花間詞。詞題材,十之八九為花間月下,男女之情,也有些詠史征戍、行旅寫景之作。格調以辭意婉約,香軟秾艷為主,史稱花間詞派。)主要詞人,詞風清麗淡雅。他長篇敘事詩《秦婦吟》,影響極大,被稱為“秦婦吟秀才”,著有《浣花集》。韋莊《菩薩蠻》共五首,是前后相呼應組詞。本詞為第二首。
世:黃巢起義后,藩鎮(zhèn)混戰(zhàn),韋莊避亂江南長達十年之久。本詞就是他避亂江南時期所作(一說早年浪游江南時所作)。
4/372、誦讀提醒:平聲韻拖長稍停,仄聲韻急促《菩薩蠻》(其二)韋莊
人人盡說江南好,游人只合江南老。春水碧于天,畫船聽雨眠。壚邊人似月,皓腕凝霜雪。未老莫還鄉(xiāng),還鄉(xiāng)須斷腸。
中國古典詩詞,真是要念,平白如話,朗朗上口。我們就是念一遍,內心就會有一些春風拂漾,就會有一些春思涌動。
5/37人人盡說江南好,游人只合江南老。6/37春水碧于天,7/37春水碧于天,8/37畫船聽雨眠。9/37畫船聽雨眠。
10/37壚邊人似月,皓腕凝霜雪。11/37未老莫還鄉(xiāng),還鄉(xiāng)須斷腸。12/3713/3714/3715/37三、整體感知品味語言16/37人人盡說江南好,游人只合江南老。游人:指飄泊江南人,即作者自謂。
合:應該。
17/37春水碧于天,畫船聽雨眠江南水澄澈碧綠,可與藍天媲美;躺在畫船上,看江南濛濛雨景,聽著細細雨聲悠悠入夢。既抓住了江南水鄉(xiāng)特點,又凸顯了江南水鄉(xiāng)生活悠閑自在。18/37壚邊人似月,皓腕凝霜雪當壚賣酒女子肌膚似雪,如卓文君般漂亮。壚:酒店砌臺安放大酒缸?!妒酚洝に抉R相如傳》:“而令文君當壚?!薄段骶╇s記》:“文君姣好,眉色如望遠山,臉際常若芙蓉,肌膚柔滑如脂?!?9/37為何只提酒家女呢?游人要添興,不入酒家又往何處?而那個時代才子詩酒風流生活,是少不了佳人。酒家女賣酒多用手,所以特寫其“皓腕”。雪白手腕如霜雪凝成,其美貌自不難想見。壚邊人似月,皓腕凝霜雪20/37壚邊人似月,皓腕凝霜雪
用典/比喻/白描。寫江南人物美,贊美了江南窈窕漂亮女子?!八圃隆?,是說女子容貌光彩照人;可能因為是嫦娥緣故,月亮變成了女性化身,因為它平靜、友好,就是今天,咱們去聽,有很多童謠都是在唱太陽公公,不過從月亮姐姐叫到月亮婆婆,月亮一直都是一個女性化身。可能我們每每看著月光時候都會去揣測,這么一個寧靜如水心情,有什么樣女子心事包含在里面,從《詩經(jīng)·陳風·月出》這個詩里面說“月出皎兮,佼人僚兮”,就已經(jīng)把美人和明月掛在了一起。韋莊夸美人,“壚邊人似月,皓腕凝霜雪”,不說這個人眉眼怎樣,只說她手腕明亮得如同冰雪一樣,整個這個人就像是圓潤一輪明月。“皓腕凝霜雪”,是說女子雙腕雪白如雪。使人物美詳細化、形象化,能引發(fā)讀者聯(lián)想。21/37白描工筆22/37白描:有真意,去粉飾,少做作,勿賣弄。23/37工筆逼真地、細致如微地精雕細刻。項上帶著赤金盤螭瓔珞圈;裙邊系著豆綠宮絳,雙衡比目玫瑰佩;身上穿著鏤金百蝶穿花大紅洋緞窄裉襖,外罩五彩刻絲石青銀鼠褂;下著翡翠撒花洋縐裙?!都t樓夢》第三回
24/37
望江南溫庭筠梳洗罷,獨倚望江樓。過盡千帆皆不是,斜暉脈脈水悠悠。腸斷白蘋洲。作者以白描手法,刻畫了一個從早到晚期望情人歸來女子形象。
白描與工筆
(1)白描:中國傳統(tǒng)畫技之一,純用線條勾勒,不加渲染襯托寫作手法。
用于文學創(chuàng)作,就是對所描寫對象直接描寫敘述。25/37雞鳴外欲曙,新婦起嚴妝。著我繡夾裙,事事四五通。足下躡絲履,頭上玳瑁光。腰若流紈素,耳著明月珰。指如削蔥根,口如含朱丹。纖纖作細步,精妙世無雙。
(2)工筆:也是中國傳統(tǒng)畫技,后指精雕細刻、濃墨重彩描繪形象。
這一段對蘭芝外貌鋪陳描寫,著力表現(xiàn)蘭芝漂亮無雙,更深入展現(xiàn)蘭芝秀外慧中美好,同時更增添了詩歌悲劇色彩。26/37四、問題展示合作探究探究1:詞中從哪些方面寫出了“江南好”?
27/37(1)好在景色美(2)好在生活美(3)好在人物美
江南好春水碧于天從視覺角度寫:描繪春水色彩,突出水之清,水之綠,令人心曠神怡。從聽覺角度寫:聆聽著淅淅瀝瀝雨聲,漸漸入眠,十分愜意閑適。壚邊人似月皓腕凝霜雪比喻生動貼切,極言其皮膚之白皙、細膩,因為賣酒女子用手打酒,手臂動作格外引人注目,所以作者對皓腕加以特寫。畫船聽雨眠28/37探究2:按常情,作客異鄉(xiāng)游子總以不得還故鄉(xiāng)而愁緒滿懷,但這首詞卻偏偏反過來說:“還鄉(xiāng)須斷腸”,這是為何?這和詩人所要表示主旨有什么關系?普通游子憂愁是不能回故鄉(xiāng);而這首詞中游子,卻是能回故鄉(xiāng),但因為故鄉(xiāng)戰(zhàn)亂原因糾結于“回與不回”,這種愁苦就比普通游子更為深廣?!拔蠢夏€鄉(xiāng)”,表面順承上文,實際上是反撲,表明要還鄉(xiāng)意思。上文第三句到第六句,寫江南好,都是勸留之語,游子一直未忘回鄉(xiāng)?!澳弊质菬o可奈何說法。實際上,游子決心要回鄉(xiāng)了。至于不回鄉(xiāng)理由,是“還鄉(xiāng)須斷腸”。這首詞主旨,是在描寫江南好背景上,述說作者漂泊異鄉(xiāng)、有家難歸痛苦感情?!斑€鄉(xiāng)須斷腸”這一句正是突出了這個主旨。29/37探究3:為何“斷腸”?
①想起江南美好景色和人物,就會后悔不及。從側面表示了對江南極度地贊美和留戀之情。②因為當初中原地域戰(zhàn)事頻仍,社會動蕩不已。今若還鄉(xiāng),目擊離亂,只令人斷腸,想還鄉(xiāng)而不能苦衷。30/37
五、置身詩境比較閱讀
江南好,風景舊曾諳:日出江花紅勝火,春來江水綠如藍。能不憶江南?
”江南有多好?江南花兒、江南水,竟然如此明艷。日出江花紅,紅得比火還艷;江水綠,綠得比藍還要濃。過去大家知道,杜甫寫詩是尤其善用色彩,杜甫寫“江碧鳥逾白,山青花欲燃”,說江有多么綠呢?鳥倏地一下過去,碧江更襯出鳥雪白,而山又有多么青呢?朵朵鮮花像燃燒一樣。這個色彩很明麗。再比如我們更熟悉“兩個黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天”,黃鸝、翠柳、白鷺、青天都很顯眼。不過你看,白居易在回到北方之后,那種詩情欲燃時候寫出來照樣是鮮亮色彩,這么詩寫出來,其實就是隨物賦形,充滿所在。處處都是蓬勃,處處都是新鮮。其實我們今天想起來,每個人大約都曾經(jīng)看過白居易也曾見到春色,不過我們既沒有那樣一個細膩婉約筆觸去點染早春,也沒有遠離之后魂牽夢系那種蓬勃熱烈去憶江南。我們曾經(jīng)相逢過春天,就在這些古人詩句里面。讓我們一點一點地去喚醒回想吧。
31/37同:兩人詞都用簡練清新語言勾勒了江南風光秀麗圖畫,并融進了深深熱愛、依戀江南感情。異:韋莊詞在表現(xiàn)依戀江南之情同時,還表示了漂泊難歸愁苦之情。白詞是用清麗淡雅語言勾勒江南山水,而韋詞把人物形象刻畫也納入其中,更有了一個冶艷意味。能夠說,白詞是江南山水圖,而韋詞是江南仕女圖。32/37韋詞描寫了江南景色美、生活美和人物美,表示了作者對江南熱愛,以及有家難歸愁苦之情。(主旨)
韋端己詞,似直而紆,似達而郁,最為詞中勝境?!愅㈧獭栋子挲S詞話》運密入疏,寓秾于淡?!獩r周頤《餐櫻廡詞話》33/37方法提煉:比較評價型提問方式:給出兩首或幾首詩詞,要求同學比較閱讀后,對其異同進行分析評價。答題步驟:(1)要通讀這幾首詩詞,把握其思想內容和主要寫法,包含作家作品背景知識。(2)要結合題干中比較角度(思想內容、感情、藝術手法、寫法、修辭方法等)來尋求詩詞差異性。(3)要注意點面結合,現(xiàn)有總體分析,又有詳細分析。表述時要注意條理清楚,層次分明。34/37例1:閱讀下面兩首詩,然后回答下列問題。齊安郡中偶題杜牧暮熱游荷池上楊萬里兩竿落日西橋上,半縷輕煙柳影中。細草搖頭忽報儂,披襟攔得一西風。多少綠荷相倚恨,一時回首背西風。荷花入暮猶愁熱,低面深藏碧傘中。
這兩首詩都利用了什么表現(xiàn)手法來刻畫“荷”形象?請指出兩首詩中“荷”所表現(xiàn)出來不一樣情感特點,并作簡明分析?!炯m錯案例】
正確答案:擬人手法。前一首“綠荷”有“恨”而“背西風”,含有詩人之恨,表露了傷感不平之情,基調凄怨低沉。后一首“荷花”被西風吹動而躲藏于荷葉之中,似是“愁熱”,卻展現(xiàn)嬌羞之態(tài),表露了作者憐愛之情,基調活潑有趣。誤答示例:擬人手法。杜詩表現(xiàn)了西風吹刮下綠荷相互爭斗之恨,反應出官場險惡;楊詩表現(xiàn)了荷花被“碧傘”深藏后愁緒,反應出人才遭受壓抑。不會比較拔高歪曲詩詞鑒賞要略35/37
六、課堂小結課外拓展
1、小結拓展:我們今天,每到春來,還會有那樣惆悵嗎?我們今天,再在春天里面流連時候,我們還知道春意在心中響動嗎?就是因為有這么多首像韋莊《菩薩蠻》我們所熟悉春天詩詞,在一點一點打開我們,讓我們心在春天里面都經(jīng)歷一次清醒,我們才會深深看見我們每個人生命深處。什么是春天呢?春天其實是人心中朦朧一個憧憬,是對生命全部寄予和希望。我們愛說一年之計在于春,也就是說,春光之中一切還都來得及。所以我們要一點一點地
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