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復(fù)習(xí)提問(wèn):1、明初幾個(gè)皇帝對(duì)中央和地方的行政機(jī)構(gòu)以及科舉制度進(jìn)行改革,其目的是什么?2、,“八股取士”的科舉制度產(chǎn)生了哪些負(fù)面的影響?對(duì)人們的思想具有束縛作用,扼殺了許多人才的創(chuàng)造性思維。同時(shí)助長(zhǎng)了為了當(dāng)官而死讀書(shū)、讀死書(shū),不講求實(shí)際學(xué)問(wèn)的壞學(xué)風(fēng)。這個(gè)時(shí)候,人家歐洲正處在文藝復(fù)興、思想大解放之中,民主與科學(xué)的觀念逐漸深入人心,正在形成飛躍發(fā)展的態(tài)勢(shì)。而明朝人們的思想?yún)s被緊緊束縛著,走向衰落就是難免的了十字繡/十字繡之家/十字繡怎么繡/jiaocheng/十字繡圖案大全/picture/
十字繡品牌/pinpai/十字繡論壇/bbs/1、努爾哈赤在歷史上起了哪些作用?2、努爾哈赤建立的政權(quán)為什么叫作“后金”?3、除了阿骨打之外,宋元時(shí)期還有哪些著名的少數(shù)民族首領(lǐng)?4、努爾哈赤和他們有哪些共同之處?5、清朝是怎樣建立起來(lái)的?6、清朝為什么能夠入主中原?第17課君主集權(quán)的強(qiáng)化新課學(xué)習(xí)思考(一):統(tǒng)一女真,建立后金,攻打明朝,遷都盛京女真族的祖先阿骨打在12世紀(jì)初所建立的政權(quán)叫作金,所以人們把努爾哈赤在17世紀(jì)建立的政權(quán)叫作后金。契丹——阿保機(jī);黨項(xiàng)——元昊;蒙古——鐵木真統(tǒng)一本民族各部,建立本民族政權(quán),推動(dòng)本民族的發(fā)展,也推動(dòng)了中國(guó)歷史的發(fā)展。他們都是中國(guó)歷史上杰出的政治家和軍事家。時(shí)間——1616年;人物——皇太極;事件——改女真族名為滿(mǎn)洲,改后金國(guó)號(hào)為清明末政治腐朽,被李自成的農(nóng)民起義軍推翻?;侍珮O改族名,鼓舞了士氣。吳三桂降清。第17課君主集權(quán)的強(qiáng)化一、滿(mǎn)族的興起和清朝的建立1、李自成領(lǐng)導(dǎo)的明末農(nóng)民起義和明朝的滅亡2、努爾哈赤與女真族的興起:努爾哈赤創(chuàng)立八旗制度統(tǒng)一女真,建立后金政權(quán)3、清朝的建立:皇太極改女真為滿(mǎn)族改后金為清4、清軍入關(guān),遷都北京(1644年)——標(biāo)志這清朝開(kāi)始統(tǒng)治全中國(guó)1、清朝初期,中央政權(quán)機(jī)構(gòu)怎么設(shè)立?2、雍正帝和乾隆帝怎樣調(diào)整中央政權(quán)機(jī)構(gòu)?3、聯(lián)系102頁(yè)“自由閱讀卡·沈陽(yáng)故宮”和100頁(yè)插圖(乾清宮、軍機(jī)處),說(shuō)說(shuō)中央政權(quán)發(fā)生了什么變化?4、清政府怎樣從思想上嚴(yán)密控制知識(shí)分子?5、根據(jù)101頁(yè)“動(dòng)腦筋”:“明月有情還顧我,清風(fēng)無(wú)意不留人”描繪的情境有什么問(wèn)題嗎?6、文字獄對(duì)中國(guó)歷史產(chǎn)生了什么影響?新課學(xué)習(xí)思考(二):保留內(nèi)閣、六部和議政王大臣會(huì)議雍正帝設(shè)立軍機(jī)處,乾隆帝撤消議政王大臣會(huì)議在沈陽(yáng)故宮開(kāi)議政王大臣會(huì)議時(shí),皇帝坐在中間的大政殿里,處于中心位置;鐵帽子王和議事大臣還能坐在甬道兩邊的“十王亭”里,位置也很重要。在北京的乾清宮、軍機(jī)處處理軍國(guó)大事時(shí),皇帝坐在龍椅之上,軍機(jī)大臣就只能跪在地上了。這說(shuō)明皇帝權(quán)力已經(jīng)至高無(wú)上,標(biāo)志著封建君主集權(quán)的進(jìn)一步強(qiáng)化。制造“文字獄”這是一幅相當(dāng)優(yōu)美的月夜景色,沒(méi)有任何問(wèn)題,作者卻被冤殺,反映出清朝統(tǒng)治者疑神疑鬼,捕風(fēng)捉影的陰暗心理。使得許多知識(shí)分子不敢過(guò)問(wèn)政治,思想受禁錮,阻礙了中國(guó)社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步二、君主集權(quán)的強(qiáng)化1、清初保留的議政王大臣會(huì)議對(duì)皇權(quán)的威脅2、君主集權(quán)強(qiáng)化的措施(1)、雍正帝設(shè)立軍機(jī)處——君主集權(quán)進(jìn)一步強(qiáng)化的標(biāo)志(2)、大興“文字獄”(康熙、雍正、乾?。d思想、阻礙社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步清太祖努爾哈赤努爾哈赤是女真族的杰出首領(lǐng),姓愛(ài)新覺(jué)羅。他早年生活貧困,靠采松子、挖人參到撫順馬市上出售為生。他經(jīng)常接觸漢人,一度投到明朝遼東總兵李成梁帳下,受到軍事訓(xùn)練,受漢文化影響很深。1583年,他被明朝授為建州左衛(wèi)教指揮使,成為建州女真的首領(lǐng)。此后,他用了40年時(shí)間,逐步統(tǒng)一了女真各部。在統(tǒng)一過(guò)程中,他創(chuàng)立了八旗制度,并命人用蒙古字母創(chuàng)制滿(mǎn)文。1616年,他建立金國(guó),定都赫?qǐng)D阿拉,建元天命,史稱(chēng)“后金”。1619年,努爾哈赤起兵反抗明朝的民族壓迫,同年在薩爾滸戰(zhàn)役中大敗明軍。此后,后金逐步奪取遼河以東大片土地。1625年,努爾哈赤將都城遷到沈陽(yáng),1626年,努爾哈赤在進(jìn)攻寧遠(yuǎn)城時(shí)被明軍炮火擊中,不久死去。努爾哈赤統(tǒng)一女真各部,對(duì)滿(mǎn)族初期的歷史發(fā)展起著重要作用。努爾哈赤建元即位圖女真族的戰(zhàn)士明朝后期,努爾哈赤逐步統(tǒng)一女真各部。他創(chuàng)立八旗制度,把女真的壯丁編入八旗。這些壯丁“出則為兵,入則為民”,平時(shí)耕獵,戰(zhàn)時(shí)出征,是一種新型軍事體制下的士兵。女真族是如何強(qiáng)盛起來(lái)的?八旗旗幟之一,正黃旗努爾哈爾在統(tǒng)一女真過(guò)程中,建立八旗制度,把女真壯丁每三百人編為一牛錄,五牛錄為一甲喇、五甲喇為一旗,共八旗,即正黃、正紅、正藍(lán)、正白、鑲黃、鑲紅、鑲藍(lán)、鑲白等八旗,各旗以上述不同顏色的旗幟為標(biāo)志。本圖是八旗旗幟之一的正黃旗。圖中央是一條巨龍,龍的四周是江河海水。清太宗皇太極皇太極,即清太宗。他是努爾哈赤的長(zhǎng)子。努爾哈赤死后,諸王擁立皇太極繼承汗位。即位后,皇太極在經(jīng)濟(jì)上重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和改進(jìn)手工業(yè)技術(shù);政治上,注意選拔人才,改革機(jī)構(gòu);軍事上,籠絡(luò)聯(lián)合蒙古各部。同時(shí),他繼續(xù)發(fā)動(dòng)對(duì)明朝的戰(zhàn)爭(zhēng),占領(lǐng)關(guān)外大片土地,并幾次派兵攻入長(zhǎng)城以?xún)?nèi)地區(qū)。1635年,皇太極改女真族名為滿(mǎn)洲。1636年,他在沈陽(yáng)稱(chēng)皇帝,改國(guó)號(hào)為清。李自成是明末農(nóng)民起義軍的領(lǐng)袖。他是陜西米脂人,家境貧寒,小時(shí)候曾為地主牧羊。明末農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后,李自成參加了起義隊(duì)伍。他武藝出眾,善于騎射,又有膽略,號(hào)稱(chēng)闖將。1636年,起義軍領(lǐng)袖高迎祥被俘犧牲,李自成稱(chēng)闖王。1640年,李自成率領(lǐng)起義軍進(jìn)入河南,提出“均田免糧”的口號(hào),受到城鄉(xiāng)人民的擁護(hù),起義隊(duì)伍迅速壯大。1643年,李自成占領(lǐng)西安,第二年初,建立政權(quán),國(guó)號(hào)大順,年號(hào)永昌。1644年三月,李自成率農(nóng)民起義軍攻入北京,推翻明王朝的腐朽統(tǒng)治。四月,李自成率兵與吳三桂軍隊(duì)及清軍大戰(zhàn)于山海關(guān),農(nóng)民起義軍失利,李自成率農(nóng)民軍輾轉(zhuǎn)撤退到湖北,在湖北通縣九宮山遭地主武裝襲擊,壯烈犧牲,時(shí)年39歲。他的部眾繼續(xù)抗清斗爭(zhēng),堅(jiān)持了20年。闖王李自成的畫(huà)像《饑民圖說(shuō)》是明朝官員楊東明根據(jù)自己的見(jiàn)聞編輯而成的一本圖書(shū),它描述了1593年河南大水災(zāi)之后災(zāi)民饑寒交迫,只能靠剝樹(shù)皮、掘草根度日的悲慘情形?!娥嚸駡D說(shuō)》明末農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)形勢(shì)圖明朝后期,政治黑暗,土地兼并極其嚴(yán)重。加之水旱災(zāi)害不斷,農(nóng)民生活困苦不堪。1628年,農(nóng)民起義首先在災(zāi)害最為嚴(yán)重的陜北爆發(fā)。之后,農(nóng)民起義軍迅速發(fā)展壯大,并聚集成兩大主力,分別由李自成、張獻(xiàn)忠率領(lǐng)。1640年,李自成進(jìn)軍河南,提出“均田免糧”的口號(hào),受到城鄉(xiāng)人民的熱烈擁護(hù)。1643年,李自成在襄陽(yáng)稱(chēng)新順王,同年占領(lǐng)西安。1644年初,農(nóng)民軍建立政權(quán),國(guó)號(hào)大順。緊接著,李自成率軍向北京進(jìn)軍,沿途宣稱(chēng)“三年不征,一民不殺”、“平買(mǎi)平賣(mài)”等主張,受到人民的熱烈歡迎。1644年二月,起義軍渡過(guò)黃河后,兵分兩路,向明王朝發(fā)動(dòng)最后攻擊。三月十七日,李自成率軍進(jìn)抵北京城下,十九日,農(nóng)民軍攻入北京,推翻王朝270多年的統(tǒng)治。山海關(guān)山海關(guān)又叫榆關(guān),在今天河北秦皇島市東北,它是明長(zhǎng)城的東部起點(diǎn),更是北京與東北交通要道的重要關(guān)口,有“天下第一關(guān)”之稱(chēng)。1644年4月,駐守山海關(guān)的明朝將領(lǐng)吳三桂投降清朝。李自成親自率兵同吳三桂以及清軍在山海關(guān)大戰(zhàn)三天,因寡不敵眾,被迫撤退。不久,清軍尾追起義軍到北京,李自成只得率軍向陜西方向撤退。八旗制度是清太祖努爾哈赤于明萬(wàn)歷二十九年(1601年)正式創(chuàng)立,初建時(shí)設(shè)四旗:黃旗、白旗、紅旗、藍(lán)旗。1614年因“歸服益廣”將四旗改為正黃、正白、正紅、正藍(lán),并增設(shè)鑲黃、鑲白、鑲紅、鑲藍(lán)四旗,合稱(chēng)八旗,統(tǒng)率滿(mǎn)、蒙、漢族軍隊(duì)。規(guī)定每300人為一牛錄,設(shè)牛錄額一人,五牛錄為一甲喇(隊(duì)),設(shè)甲喇額真(參領(lǐng))一人,五甲喇為一固山,設(shè)固山額真(都統(tǒng)、旗主)一人,副職一人,稱(chēng)為左右梅勒額真(副都統(tǒng))。正黃旗正白旗正紅旗正藍(lán)旗鑲黃旗鑲白旗鑲紅旗鑲藍(lán)旗雍正帝時(shí),為了籌備鎮(zhèn)壓西北準(zhǔn)噶爾貴族的叛亂,又于1726年(雍正四年)在戶(hù)部?jī)?nèi)設(shè)立軍機(jī)房,在宮內(nèi)的隆宗門(mén)內(nèi)辦公,1729年(雍正七年)正式改為軍機(jī)處。軍機(jī)處由皇帝選派親信的滿(mǎn)漢大臣共同組成,開(kāi)始只是一個(gè)暫設(shè)的軍事行政機(jī)構(gòu),后來(lái)逐漸發(fā)展成為處理全國(guó)軍政大事的常設(shè)核心機(jī)構(gòu),“軍國(guó)大計(jì),罔不總攬”(《清史稿·軍機(jī)大臣年表》)。不過(guò),軍機(jī)處的裁決權(quán)完全出于皇帝,軍機(jī)大臣“只供傳述繕撰,而不能稍有贊畫(huà)于其間”(趙翼:《檐曝雜記》卷1)。軍機(jī)處設(shè)立后,議政王大臣會(huì)議徒具虛名,至1792年(乾隆五十七年)被乾隆帝明令撤銷(xiāo)。內(nèi)閣也形同虛設(shè)。為了加強(qiáng)君主專(zhuān)制,康熙帝在1677年(康熙十六年)在宮內(nèi)設(shè)置南書(shū)房,又名南齋,抽調(diào)自己親信的翰林官入房辦事,替他起草重要的上諭或傳達(dá)諭旨。這個(gè)機(jī)要班子的設(shè)立,實(shí)際上削弱了議政王大臣會(huì)議和內(nèi)閣的權(quán)限,許多重大政務(wù)不再交付議政王大臣會(huì)議討論,許多重要的諭旨也不再交付內(nèi)閣草擬了。軍機(jī)處,清雍正七年(1729年),清軍在西北與準(zhǔn)噶爾蒙古激戰(zhàn),為及時(shí)處理軍報(bào),始設(shè)軍機(jī)房,清乾隆即位后,改稱(chēng)總理處,三年(1738年)始名軍機(jī)處。設(shè)軍機(jī)大臣,軍機(jī)章京,無(wú)定額,均為兼職。軍機(jī)大臣由皇帝親信的滿(mǎn)漢大學(xué)士、尚書(shū)、侍郎等兼任
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