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蒙古入侵高句麗始末

蒙古的入侵可以分為三個(gè)階段。第一階段(1218年—1231年),蒙軍開(kāi)始侵入高麗,高麗國(guó)王稱臣納貢。蒙古在高麗設(shè)達(dá)魯花赤監(jiān)督。據(jù)《高麗史》載,高麗高宗三年(1216)八月乙丑,“契丹遺種金山、金始二王子遣其將鵝兒、乞奴二人引兵數(shù)萬(wàn)渡鴨綠江,侵寧、朔、定、戎之境?!?契丹乞奴等軍攻入高麗后,燒殺搶掠,攻城略地,王氏高麗束手無(wú)策。1218年(高麗高宗五年)十二月乙亥,蒙古出兵高麗。“蒙古元帥哈真及扎刺率兵一萬(wàn)與東真萬(wàn)奴所遣完顏?zhàn)訙Y兵二萬(wàn)聲言討丹賊,攻和、猛、順、德四城,破之,直指江東城。”4當(dāng)時(shí),東丹蒲鮮萬(wàn)奴降蒙古,蒙古和東丹聯(lián)合敗乞奴,直抵江東城(朝鮮平安南道江東)下。1219年(高麗高宗六年)春正月辛巳,“趙沖、金就礪與哈真、子淵等合兵圍江東城。賊開(kāi)門(mén)出降?!?哈真為蒙將,子淵為東真將,趙沖、金就礪為高麗將。高麗參加圍困江東城的兵員《元史·耶律留哥傳》稱四十萬(wàn)。據(jù)日人箭內(nèi)亙氏考證:“高麗軍來(lái)參加,雖屬事實(shí),但由當(dāng)時(shí)之狀勢(shì)言之,謂四十萬(wàn)大兵,實(shí)太過(guò)。即云四萬(wàn),猶恐不確?!?蒙古軍消滅契丹兵后,賴在高麗不走。在蒙軍強(qiáng)大攻勢(shì)下,“高麗王遂降,請(qǐng)歲貢方物?!?《高麗史》載:高麗高宗六年(1219年)“庚寅,哈真遣蒲里帶完等十人赍詔來(lái)請(qǐng)講和,王遣侍御史樸時(shí)允迎之,命文武官具冠帶,自宣義門(mén)至十字街,分立左右。蒲里帶完等至館外,遲留不入,曰:國(guó)王須出迎。于是使譯者再三詰之,遂乘馬入館門(mén)。辛卯,王引見(jiàn)于大觀殿,皆毛衣冠,佩弓矢,直上殿,出懷中書(shū),執(zhí)王手授之。王乃變色,左右遑遽,莫敢近。侍臣崔先旦泣曰:豈可使醜虜近至尊耶。設(shè)有荊軻之變,必不及矣。遂請(qǐng)出蒲里帶完等,更服我國(guó)衣冠,入殿行私禮,但揖而不拜。及還,贈(zèng)金銀器、紬布、水獺皮有差?!?蒙古入侵者的驕橫,激起高麗人民的反抗。1225年,蒙古使者著古與在義州附近被殺?!陡啕愂贰份d:“癸未,蒙古使離西京渡鴨綠江,但赍國(guó)贐獺皮,其余紬布等物皆棄野而去,中途為盜所殺。蒙古反疑我,遂與之絕?!?蒙古誣高麗蓄意殺死使臣,與高麗關(guān)系惡化。1231年,蒙古皇帝窩闊臺(tái)命撒里塔率軍攻高麗。高麗國(guó)王被迫投降。蒙古在高麗京、府、縣三級(jí)設(shè)達(dá)魯花赤七十二人,實(shí)行監(jiān)督。第二階段(1231年—1259年)蒙古多次遣將鎮(zhèn)壓高麗抗蒙斗爭(zhēng)。王氏高麗長(zhǎng)期由權(quán)臣崔氏弄權(quán)。崔氏從小集團(tuán)利益出發(fā),不僅害怕人民的反對(duì),也怕王廷勾結(jié)蒙古達(dá)魯花赤排擠自己。1233年7月,崔瑀處決了西北地區(qū)的達(dá)魯花赤,遷都江華島,進(jìn)行所謂“抗戰(zhàn)”。蒙軍從1231年至1259年六次大規(guī)模入侵高麗。腐敗的高麗王廷和權(quán)臣崔氏,不是妥脅便是避守孤島。在江華島營(yíng)造華麗的宮殿,“宴于內(nèi)殿,作樂(lè)徹夜而罷”。高麗愛(ài)國(guó)將領(lǐng)和廣大人民則義無(wú)反顧,奮起抗戰(zhàn)。在高麗抗戰(zhàn)史上,北部龜州和南部忠州的保衛(wèi)戰(zhàn)沉重地打擊了蒙古入侵者,對(duì)戰(zhàn)局的變化起了巨大作用。在1231年9月至1232年正月的龜州之戰(zhàn)中,高麗愛(ài)國(guó)將領(lǐng)西北面兵馬使樸犀功勛卓越。蒙古元帥撒禮塔屠鐵州后,大軍包圍了筑有堅(jiān)固城墻的小城龜州。樸犀指揮守城,對(duì)抗強(qiáng)大的蒙軍。蒙軍圍龜州數(shù)重,日夜輪番猛攻西門(mén)、南門(mén)和北門(mén),城中軍士主動(dòng)出擊,初挫蒙軍。蒙古派遣高麗渭州降將副使樸文昌入城勸降,樸犀毫不動(dòng)搖,當(dāng)即斬之。蒙軍選精兵三百直搗北門(mén),被擊退。蒙軍創(chuàng)樓車(chē)及裹以牛革的木桌,中藏兵士,逼近城墻挖掘地道。樸犀穴城注熔化鐵液燒毀樓車(chē),且陷蒙兵,壓死者達(dá)三十多人,木桌盡被燒毀。蒙軍用十五輛炮車(chē)攻南門(mén),樸犀在城上筑臺(tái)發(fā)炮飛石卻之。蒙軍以油燃柴縱火攻城,樸犀注水后火勢(shì)更熾,轉(zhuǎn)而迅速以泥土和水投之乃滅。蒙軍又車(chē)載草之攻譙樓,樸犀予貯水于樓上,及時(shí)灌之,火焰尋熄。蒙軍圍城三旬,百計(jì)攻之,樸犀輒乘機(jī)應(yīng)變以固守,蒙軍不克而退。復(fù)遣北界諸城兵來(lái)攻城,列置炮車(chē)三十輛,發(fā)炮攻破城廊五十間,樸犀隨毀隨修,并以炮轟還擊,懲罰敵寇,鏖戰(zhàn)不已,終于把強(qiáng)悍的蒙軍擊退。龜州城攻守正酣時(shí),蒙古一年近七十的將帥至城下,環(huán)視城壘器械后贊嘆曰:“吾結(jié)發(fā)從軍,歷觀天下城池攻戰(zhàn)之狀,未嘗見(jiàn)被攻如此而終不降者。城中諸將他日必皆為將相。”7在樸犀為代表的愛(ài)國(guó)將領(lǐng)浴血奮戰(zhàn)下,蒙軍攻城之術(shù)屢遭破產(chǎn),死傷累累,高麗軍取得了龜州保衛(wèi)戰(zhàn)的勝利。高麗的忠州是一個(gè)有著光榮愛(ài)國(guó)傳統(tǒng)的地方。忠州的光榮又和金允侯的名字分不開(kāi)的。金允侯出身布衣,在高宗時(shí)曾為僧人,住白峴院。后因避蒙兵戰(zhàn)亂,遷居處仁城(朝鮮京畿道龍仁)。蒙古元帥撒禮塔攻城,金允侯急赴國(guó)難,射死撒禮塔。在蒙軍失去主帥一片大亂的情況下,金允侯和處仁人民擊潰了敵軍,使其全軍覆沒(méi),保衛(wèi)了處仁。高麗王授金允侯為大將軍,在他一再謙讓下改任忠州山城的防護(hù)別監(jiān)。1253年蒙軍第五次入侵,竄犯忠州,攻擊山城,當(dāng)遭伏擊。同年10月蒙軍再次包圍忠州。山城別監(jiān)金允侯在敵軍圍困七十余日,城內(nèi)即將斷糧的危急關(guān)頭,“允侯諭厲士卒曰,若能效力,無(wú)貴賤悉除官爵,爾無(wú)不信,遂取官奴簿籍焚之,又分與所獲牛馬。人皆效死赴敵?!?在金允侯統(tǒng)帥下,忠州將士和人民擊退了蒙軍長(zhǎng)達(dá)七十天的瘋狂進(jìn)攻,以殲滅性的打擊,使之潰逃。金允侯以戰(zhàn)功卓著拜監(jiān)門(mén)衛(wèi)上將軍,其他有軍功者不論官奴、白丁皆授爵不等。第六次反入侵,在忠州擊斃上千名蒙軍。由于高麗人民和愛(ài)國(guó)將領(lǐng)的堅(jiān)決抗戰(zhàn),使蒙古征服高麗的企圖終未得逞。第三階段(1259年一13世紀(jì)末期),在高麗“永為東藩”的前提下,蒙古和高麗統(tǒng)治者矛盾有所緩和,他們共同鎮(zhèn)壓三別抄軍的抗戰(zhàn)。在高麗人民抗蒙斗爭(zhēng)中,高麗王室一直醞釀“議和”。蒙軍在軍事上一再受挫之后,不得不答應(yīng)妥脅。1259年3月,高宗太子倎帶國(guó)書(shū)去蒙古請(qǐng)和。忽必烈從征伐高麗的現(xiàn)實(shí)中認(rèn)識(shí)到:“高麗萬(wàn)里之國(guó),自唐太宗親征而不能服,今其世子自來(lái)歸我,此天意也?!?蒙古大臣進(jìn)言忽必烈曰:“高麗雖名小國(guó),依阻山海,國(guó)家用兵二十余年尚未臣附,前歲太子倎來(lái)朝,……今聞其父已死,誠(chéng)能立倎為王,遣送還國(guó),必感恩戴德,愿修臣職,是不勞一卒而得一國(guó)也?!?根據(jù)這種考慮,忽必烈吩咐臣下,對(duì)太子俠優(yōu)禮相待,護(hù)送回高麗國(guó),扶植其登上王位,倎即高麗史上的元宗。高麗國(guó)成為蒙古的藩屬,但保持了形式上的獨(dú)立,相對(duì)地行使國(guó)家主權(quán)。這是高麗人民堅(jiān)持斗爭(zhēng)的結(jié)果。在蒙古征服歐亞眾多國(guó)家的局面下,一個(gè)近在咫尺的高麗國(guó),能保持一定的獨(dú)立,實(shí)屬空前!元宗即位后,蒙古對(duì)高麗結(jié)束了大規(guī)模的用兵,兩國(guó)關(guān)系大為緩和。這種關(guān)系一直保持到十三世紀(jì)末期。元宗屈服于蒙古的壓力,指令江華島內(nèi)兩班和軍隊(duì)撤回陸地,并拆毀江華島的城墻,不久又下令解散城內(nèi)的主力部隊(duì)三別抄軍。國(guó)王解散三別抄軍的命令下達(dá)后,三別抄軍在裴仲孫將軍和夜別抄指諭盧永禧率領(lǐng)下舉行起義,1270年8月乘船去珍島,堅(jiān)持抗擊蒙古和高麗王室的斗爭(zhēng),靈活機(jī)動(dòng)地打擊敵人,焚毀準(zhǔn)備征伐日本的戰(zhàn)艦,奪回被搶去的糧食,使“濱海蕭然”。直到1274年4月,蒙古和高麗王廷組成討伐軍,以一百六十艘戰(zhàn)船出其不意地襲擊濟(jì)州島,起義遭到失敗。三別抄軍的抗戰(zhàn)是十三世紀(jì)后半期高麗人民最大的反對(duì)征服者的斗爭(zhēng),具有重大的歷史意義。蒙古入侵者發(fā)動(dòng)的這場(chǎng)曠日持久的戰(zhàn)爭(zhēng),無(wú)疑給高麗人民帶來(lái)一場(chǎng)災(zāi)難。正如恩格斯指出的:“每一次由比較野蠻的民族所進(jìn)行的征服,不言而喻地都阻礙了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,摧毀了大批的生產(chǎn)力?!?0入侵戰(zhàn)爭(zhēng)使高麗大批勞動(dòng)者死于戰(zhàn)亂,大量物質(zhì)財(cái)富毀于戰(zhàn)火。蒙古軍在戰(zhàn)爭(zhēng)中屠城是習(xí)見(jiàn)的事。1231年(高宗十八年)11月,“蒙古兵以平州囚其牒者,欲先滅之。庚戌夜未明突入城中,殺州官屠其城,盡燒人戶,雞犬一空。”41254年,戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)行最為激烈,“是歲蒙兵所虜男女無(wú)慮二十萬(wàn)六千八百余人,殺戮者不可勝計(jì),所經(jīng)州郡皆為煨燼。自有蒙兵之亂,未有甚于此時(shí)也?!?蒙古苛重的貢賦勒索,在高麗歷史上是罕見(jiàn)的。它是赤裸裸的經(jīng)濟(jì)掠奪。從十三世紀(jì)初以來(lái),蒙古先后派遣過(guò)以蒲里帶完、著古與、這可、喜速不花、扎古也、都旦等人為首的龐大的“使節(jié)團(tuán)”,每次來(lái)高麗都搜括去大量貴重的貢物。蒙古還經(jīng)常以武力相威脅,以保證貢法實(shí)行。高麗高宗六年(1219年)壬辰,“東北面兵馬使報(bào)云,蒙古與東真國(guó)遣兵來(lái)屯鎮(zhèn)溟城外,督納歲貢?!?到1232年以后,戰(zhàn)爭(zhēng)頻仍,高麗王廷對(duì)蒙妥脅,派去蒙古的進(jìn)貢使者絡(luò)繹不絕。直到1260年忽必烈即位后,蒙古與高麗關(guān)系緩和,高麗保持為相對(duì)獨(dú)立的國(guó)家,偶爾蒙古皇帝也給高麗王一點(diǎn)回賜,這種回賜僅是供高麗王室享用之物,如葡萄酒、玉帶、金袍之類,單方進(jìn)貢的性質(zhì)實(shí)際上并無(wú)改變。高麗向蒙古的進(jìn)貢,有下列門(mén)類:水獺、水獺皮、虎豹獸皮、馬匹、鷹、鶻、鷂、童男、童女、處女、人參、布幣、黃金、白銀、珍珠、紬布、綿子、馬具、兵器、器皿、紙張、服飾以及各種方物特產(chǎn)等等,應(yīng)有盡有。在眾多珍奇的貢品中,貴重的水獺和狩獵的鷹類,成為貪婪的蒙古貴族索取的重點(diǎn)。把童男女和處女等人口作為貢品,又反映了蒙古奴隸主、貴族對(duì)奴隸的明顯需求。進(jìn)貢次數(shù)多,數(shù)量驚人,反映了蒙古貴族對(duì)高麗人民剝削的沉重。據(jù)《元史》記載,元中統(tǒng)五年(1264年)“春,禃(高麗國(guó)王元宗)遣使入貢。自是終世祖三十一年(1294年)其國(guó)入貢者凡三十有六?!?1進(jìn)貢的次數(shù)超過(guò)歲貢一次的慣例,而平時(shí)向蒙古占領(lǐng)軍所送的大量軍糧、軍需物品和金銀財(cái)寶尚未計(jì)算在內(nèi)。蒙古皇室、大臣誅求無(wú)厭,蒙古使臣于1220年(高麗高宗八年)遞過(guò)一個(gè)索取貢品的偌大單子:“傳蒙古皇太子鈞旨;索獺皮一萬(wàn)領(lǐng)、細(xì)紬三千匹、細(xì)苧二千匹、綿子一萬(wàn)觔、龍團(tuán)墨一千丁、筆二百管,紙十萬(wàn)張、紫草五觔、葒花、蘭笱、朱紅各五十觔、雌黃、光、桐油各十觔?!殖鲈獛浽菁捌押趲?shū)各一通,皆征求獺皮、綿紬、綿子等物。”41231年(高麗高宗十八年)甲戌,蒙將趙叔昌與撒禮塔所遣蒙使九人,持文書(shū)聲稱蒙古皇帝專命撒里打火里赤統(tǒng)率大軍前去高麗國(guó)質(zhì)問(wèn)為何殺死著古與使臣,并當(dāng)即提出索取好金銀、好珠子、水獺皮、鵝鼠好衣服等。其數(shù)量為,金銀、衣服多說(shuō)要用二萬(wàn)匹馬馱去,至少用一萬(wàn)匹馬送來(lái):要準(zhǔn)備一百萬(wàn)軍人的衣服;真紫羅出一萬(wàn)匹;水獺二百三十個(gè),上好水獺皮兩萬(wàn)個(gè);交一萬(wàn)匹大馬、一萬(wàn)匹小馬;王孫男孩兒、大官人男孩兒各要一千個(gè),女孩兒赤是一千個(gè)。4蒙古殘酷的盤(pán)剝使高麗人民血汗榨盡。1259年太子倎去蒙古求和時(shí),為帶去厚重的貢品,甚至“文武四品以上出銀各一斤,五品以下出布有差以充其費(fèi),國(guó)贐馱馬三百余匹,以馬不足抑買(mǎi)路人馬,以故兩班乘馬者少”4。蒙古把高麗綁在征伐日本的戰(zhàn)車(chē)上,更使高麗人民深受其害。蒙古于1274年和1281年對(duì)日本發(fā)動(dòng)過(guò)兩次擴(kuò)張戰(zhàn)爭(zhēng)。蒙古兩次征日,高麗王室一味效忠蒙古皇帝,出兵、出水手、出軍糧,大量修造戰(zhàn)艦。第一次征日前夕,蒙古世祖至元五年七月“高麗國(guó)王王禃遣其臣崔東秀來(lái)言備兵一萬(wàn),造船千隻。詔遣都統(tǒng)脫朵兒往閱之,就相視黑山日本道路,仍命耽羅別造船百艘以伺調(diào)用?!?2第二次征日前高麗又打造了大量戰(zhàn)艦。高麗忠烈王六年十一月己酉“遣右承旨趙仁規(guī)、大將軍印侯如元。上中書(shū)省曰,小國(guó)已備兵船九百艘,梢工水手一萬(wàn)五千名,正軍一萬(wàn)名,兵糧以漢石計(jì)者十一萬(wàn),什物機(jī)械不可縷數(shù),庶幾盡力以報(bào)圣德?!?3高麗王還親自到合浦閱送軍馬。兩次征伐日本的繁重軍事負(fù)擔(dān),更把高麗人民推入災(zāi)難的深淵。十三世紀(jì)的高麗史,是一部遭受蒙古奴隸主、貴族野蠻侵掠的歷史;是一部高麗人民在蒙古和本國(guó)王室雙重奴役下的災(zāi)難史;是高麗人民和愛(ài)國(guó)將領(lǐng)英勇反抗外來(lái)勢(shì)力的斗爭(zhēng)史。蒙古對(duì)高麗的這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)和長(zhǎng)期奴役,無(wú)疑是高麗歷史上的一場(chǎng)深重災(zāi)難。這場(chǎng)災(zāi)難完全是蒙古奴隸主、貴族入侵者造成的。當(dāng)然高麗和元朝之間以后的交往中,棉花種植術(shù)從元傳入高麗,火藥制造法由元引進(jìn),朱子哲學(xué)思想,也對(duì)高麗發(fā)生過(guò)深遠(yuǎn)影響。但是,這種民族之間的接觸和經(jīng)濟(jì)文化交流產(chǎn)生的有利影響,只是客觀上的結(jié)果,與蒙古入侵的災(zāi)難比較起來(lái)卻是事情的次要方面。蒙古的勃興和對(duì)外征伐的歷史是有其階段性的。我們對(duì)其歷史的分析和對(duì)其主要?dú)v史人物如成吉思汗、忽必烈等的評(píng)價(jià)也要具體地、實(shí)事求是地對(duì)待。對(duì)于成吉思汗不能因其在第一階段統(tǒng)一蒙古諸部,使蒙古民族統(tǒng)一體形成,蒙古建成統(tǒng)一的國(guó)家,結(jié)束分裂貧弱狀態(tài)的歷史功績(jī),而對(duì)第二階段的西征和向高麗之?dāng)U張也加以肯定。西征、擴(kuò)張中只強(qiáng)調(diào)客觀上造成的各國(guó)間在經(jīng)濟(jì)、文化上的廣泛交流,而忽略其戰(zhàn)爭(zhēng)造成的民族痛苦的主要方面,是謬誤的。當(dāng)然第三階段元朝統(tǒng)一中國(guó)是國(guó)內(nèi)的事情,不是外族入侵。蒙古族是中華民族大家庭中的重要成員,統(tǒng)一的強(qiáng)大的元朝建立應(yīng)予以肯定,因而忽必烈就有肯定的一面。而他發(fā)動(dòng)對(duì)日本的東征和對(duì)高麗的壓榨盤(pán)剝,又是應(yīng)該否定的。這樣分成三個(gè)階段,而又有所交叉,具體問(wèn)題具體分析,才符合歷史的本來(lái)面目。蒙古貴族發(fā)動(dòng)的這場(chǎng)對(duì)高麗的侵略戰(zhàn)爭(zhēng),高麗人民首當(dāng)其沖,而蒙古人民和漢族人民也深受其害。人民是反對(duì)這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的??繎?zhàn)爭(zhēng)掠奪,把奢侈的貪欲建立在本國(guó)和外國(guó)各族人民的死亡和痛苦之上的,只是蒙古一小撮統(tǒng)治階級(jí)罷了。十三世紀(jì)是蒙古勃興和對(duì)外肆行征伐的時(shí)期,在整個(gè)擴(kuò)張戰(zhàn)爭(zhēng)的血與火的歷史上,蒙古對(duì)高麗的東征則為其中不容忽視的一頁(yè)。我們無(wú)須隱諱東征給高麗人民帶來(lái)的災(zāi)難,但這是在歷史上人民無(wú)權(quán)的情況下發(fā)生的,是由蒙古奴隸主、貴族統(tǒng)治集團(tuán)一手造成的。通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng),雖然爾后在客觀上促進(jìn)了民族間經(jīng)濟(jì)、文化交流,這畢竟不能算作戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)動(dòng)者們的歷史功勛。1206年蒙古崛起。在斡難河畔,高懸九旒白纛,召開(kāi)最高部族會(huì)議,共推鐵木真為成吉思汗,建立起蒙古第一個(gè)奴隸制的強(qiáng)大國(guó)家。這個(gè)創(chuàng)舉,是蒙古劃時(shí)代的一件大事,結(jié)束了分裂貧弱的蒙古歷史,使其自立于世界民族之林。蒙古建國(guó)伊始,對(duì)金朝進(jìn)行的戰(zhàn)爭(zhēng),具有反抗民族壓迫的性質(zhì),是正義的戰(zhàn)爭(zhēng)。但隨著戰(zhàn)爭(zhēng)的發(fā)展,戰(zhàn)爭(zhēng)的性質(zhì)發(fā)生了變化,由正義的反民族壓迫的性質(zhì),變?yōu)閷?duì)外擴(kuò)張的非正義戰(zhàn)爭(zhēng)。對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)性質(zhì)變化之根本原因,在于經(jīng)濟(jì)因素、階級(jí)根源,在于一定歷史時(shí)期的物質(zhì)經(jīng)濟(jì)生活條件。游牧民族奴隸主貴族殘忍的貪欲和奢侈,在貧瘠的草原上難以滿足,而定居的農(nóng)業(yè)國(guó)家高度發(fā)展的經(jīng)濟(jì)、豐富的財(cái)富又具有莫大的吸引力,只有通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)才能大量有效地掠奪農(nóng)業(yè)國(guó)家的人口和財(cái)富。成吉思汗的兒子術(shù)赤和察合臺(tái)彼此曾因帝位繼承權(quán)而爭(zhēng)執(zhí)。成吉思汗當(dāng)著他的兒子們說(shuō)了下面一席話:“天下地面盡寬,河水盡多,:叫你們各自擴(kuò)大營(yíng)盤(pán),各自鎮(zhèn)守邦國(guó)?!?鼓勵(lì)其繼承者們目光向著遠(yuǎn)方,對(duì)外征伐擴(kuò)張,取得享用不盡的的榮華富貴,建起矗立于白骨山上的“樂(lè)園”。當(dāng)時(shí),蒙古游牧民族已形成各部族統(tǒng)一的國(guó)家政權(quán),形成游牧奴隸主貴族階級(jí),并建立起一支強(qiáng)悍的鐵騎,發(fā)動(dòng)大規(guī)模的掠奪戰(zhàn)爭(zhēng)遂成為現(xiàn)實(shí)。蒙古進(jìn)軍高麗以前,蒙古西邊有畏兀兒和西遼,南邊又有西夏和金朝。1209年,畏兀兒在蒙古的壓力下與西遼的矛盾尖銳,殺

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