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簡述四大發(fā)明四大發(fā)明是指中國古代對世界具有很大影響的四種發(fā)明,大家對它們了解有多少呢?下面學(xué)識網(wǎng)給大家整理了簡述四大發(fā)明相關(guān)資料,希望可以幫到大家!簡述四大發(fā)明:指南針指南針是用以判別方位的一種簡單儀器。前身是司南。主要組成部分是一根裝在軸上可以自由轉(zhuǎn)動的磁針。磁針在地磁場作用下能保持在磁子午線的切線方向上。磁針的北極指向地理的南極,利用這一性能可以辨別方向。常用于航海、大地測量、旅行及軍事等方面。指南針的N指北方,E指東方,W指西方,S指南方。中國是世界上公認發(fā)明指南針(Compass)的國家。指南針的發(fā)明是我國古代勞動人民在長期的實踐中對物體磁性認識的結(jié)果。由于生產(chǎn)勞動,人們接觸了磁鐵礦,開始了對磁性質(zhì)的了解。人們首先發(fā)現(xiàn)了磁石吸引鐵的性質(zhì),后來又發(fā)現(xiàn)了磁石的指向性。經(jīng)過多方面的實驗和研究,終于發(fā)明了實用的指南針。最早的指南針是用天然磁體做成的,這說明中國古代勞動人民很早就發(fā)現(xiàn)了天然磁鐵及其吸鐵性。據(jù)古書記載,遠在春秋戰(zhàn)國時期,由于正處在奴隸制社會向封建社會過渡的大變革時期,生產(chǎn)力有了很大的發(fā)展,特別是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)更是興盛發(fā)達,因而促使了采礦業(yè)、冶煉業(yè)的發(fā)展。在長期的生產(chǎn)實踐中,人們從鐵礦石中認識了磁石。最早的指南針是司南。簡述四大發(fā)明:造紙術(shù)造紙術(shù)是中國四大發(fā)明之一,人類文明史上的一項杰出的發(fā)明創(chuàng)造。中國是世界上最早養(yǎng)蠶織絲的國家。中國古代勞動人民以上等蠶繭抽絲織綢,剩下的惡繭、病繭等則用漂絮法制取絲綿。漂絮完畢,蔑席上會遺留一些殘絮。當(dāng)漂絮的次數(shù)多了,蔑席上的殘絮便積成一層纖維薄片,經(jīng)晾干之后剝離下來,可用于書寫。這種漂絮的副產(chǎn)物數(shù)量不多,在古書上稱它為赫踱或方絮。這表明了中國造紙術(shù)的起源同絲絮有著淵源關(guān)系。造紙術(shù)(也稱蔡侯紙)蔡倫改進。東漢和帝元興元年(公元105年),蔡倫在總結(jié)前人制造絲織晶的經(jīng)驗的基礎(chǔ)上,用樹皮、破漁網(wǎng)、破布、麻頭等作為原料,制造成了適合書寫的植物纖維紙,改進了造紙術(shù),才使紙成為人們普遍使用的書寫材料。被稱為“蔡侯紙”。對紙的概念有個統(tǒng)一認識。什么樣的物品叫“紙”。簡述四大發(fā)明:火藥一種黑色或棕色的炸藥,由硝酸鉀、木炭和硫磺機械混合而成,最初均制成粉末狀,以后一般制成大小不同的顆粒狀,可供不同用途之需,在采用無煙火藥以前,一直用作唯一的軍用發(fā)射藥。簡述四大發(fā)明:印刷術(shù)雕版印刷術(shù):目前發(fā)現(xiàn)最早的雕版印刷成品是一單頁版梵文撰寫的《陀羅尼經(jīng)》,該經(jīng)是印在亞麻紙上,于650年至670年間出版,且在1974年于西安附近的唐代陵墓出土。1966年,考古學(xué)家在韓國發(fā)現(xiàn)了一本微型《陀羅尼佛經(jīng)》,該經(jīng)內(nèi)含唐朝女皇武則天(約690年-705年)頒行的則天文字。學(xué)者斷定該經(jīng)不早于704年,后來被珍藏在一座建于751年統(tǒng)一新羅時代的舍利塔里。不過,已知最早一般大小的印刷出版書籍,是唐代(618年-907年)間刊行的《金剛經(jīng)》。該經(jīng)長5.18米(17英尺),卷軸格式,可追溯到唐懿宗咸通9年農(nóng)歷4月15日(即868年)。學(xué)者李約瑟和錢存訓(xùn)(TsienTsuen-hsuin)的記述表示金剛經(jīng)的書法雕刻遠較較早印行的單頁版陀羅尼經(jīng)更為先進,更為精巧。另外,兩個最古老的印刷農(nóng)歷日期為877年和882年,它們是在當(dāng)時佛教圣地敦煌被發(fā)現(xiàn);根據(jù)歷史學(xué)家鄧廣銘考證,雕版印刷術(shù)發(fā)明于唐朝,并在唐朝中后期開始普遍使用。宋代雖然發(fā)明了活字印刷術(shù),但是普遍使用的仍然是雕版印刷術(shù)?;钭钟∷⑿g(shù):北宋科學(xué)家、政治家沈括曾在《夢溪筆談》中有一篇文章叫《活板》,其中詳細介紹了活板印刷術(shù)的全過程,通俗易懂,非常詳細。在他寫于1088年的著作《夢溪筆談》中,將此發(fā)明歸于不知名的工匠畢升(990年-1051年)。隨著燒結(jié)陶土字符的使用,沈括描述畢升制作字形、撿字排列、印刷、并在印刷后拆解留待后來使用。宋代雖然發(fā)明了活字印刷術(shù),但是普遍使用的仍然是雕版印刷術(shù)。畢升曾嘗試木制活字,但木制活字一直要到元朝(1271年-1368年)王禎(活躍于1290年至1333年)的木模才趨完善。王禎亦將文字按照音韻組合置于有小隔間的轉(zhuǎn)輪排字盤以方便撿字。至于銅版活字要等到明朝(1368年-1644年)華燧(1439年至1513年)于1490年的印刷作品才趨完美木活字:元代,著名農(nóng)學(xué)家與機械學(xué)家王禎發(fā)明了木活字,并創(chuàng)造出比較簡捷的適于漢字復(fù)雜特點的轉(zhuǎn)盤排字方法;后又發(fā)明了金屬活字,使活

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