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文檔簡介
項(xiàng)目五新媒體紀(jì)錄片拍攝第一節(jié)情景再現(xiàn)1.情景再現(xiàn)的概念2.情景再現(xiàn)的方式3.情景再現(xiàn)的原則運(yùn)用新聞性、紀(jì)實(shí)性、藝術(shù)性結(jié)合的多元化的影視譜,利用主觀鏡頭、道具、光影、聲音模擬、演員表演等多種表現(xiàn)手法,營造過去時空,再現(xiàn)歷史真實(shí),用一種意向性的表達(dá)方式傳遞出與現(xiàn)場記錄同樣真實(shí)可信的歷史氣息,達(dá)到揭示生活本質(zhì)的目的。情景再現(xiàn)的概念情景再現(xiàn)的方式(1)演員本色出演無論拍攝歷史題材還是社會題材的紀(jì)錄片,對于演員的選擇要符合紀(jì)錄片整體需要同時也要符合導(dǎo)演對紀(jì)錄片選角的需要。紀(jì)錄片中的本色出演,演員要達(dá)到導(dǎo)演選角的標(biāo)準(zhǔn)和與紀(jì)錄片原型人物形神相似。對于演員的演技水平也有一定的要求??偟膩碚f,本色出演需要演員及其表演具有一定信服力,以使觀眾更加相信事件的真實(shí)性。情景再現(xiàn)的方式(2)演員角色扮演首先演員需要融入紀(jì)錄片人物的作品中去感同身受,然后用自己的演技真實(shí)自然地表現(xiàn)出來。其次紀(jì)錄片中的道具和服飾要和演員有一種匹配度,這樣會賦予紀(jì)錄片自然真實(shí)的感情色彩,人物、服飾、道具相融合能夠讓觀眾更加真實(shí)地感受拍攝效果。情景再現(xiàn)的方式(3)特效技術(shù)特效在紀(jì)錄片中可以很好地彌補(bǔ)角色演出的缺陷,同時可以讓紀(jì)錄片拍攝有一種自然渲染的真實(shí)感?,F(xiàn)在我們處于智能媒體蓬勃發(fā)展的新時代,科技的發(fā)展可以很好地帶動影視特效的發(fā)展,因此在拍攝紀(jì)錄片時,運(yùn)用特效拍攝輔助情景再現(xiàn)可以很好地將作品呈現(xiàn)出來。情景再現(xiàn)的原則
在重現(xiàn)故事的同時不可違背現(xiàn)實(shí),這是紀(jì)錄片創(chuàng)作的基本原則。也就是說,紀(jì)錄片的創(chuàng)作既不能拘泥于事實(shí)本身,也不能更改事實(shí)的中心思想、整體框架。情景再現(xiàn)的制作凝聚著創(chuàng)作者的個性與藝術(shù)訴求,在不否定基本事實(shí)的前提下對局部進(jìn)行虛構(gòu)來提高紀(jì)錄片的藝術(shù)性。多數(shù)紀(jì)錄片創(chuàng)作者在制作過程中會結(jié)合自身對真實(shí)素材的理解,通過推測與分析來實(shí)現(xiàn)對故事情節(jié)的重現(xiàn),并利用造型布景盡可能地去還原歷史情節(jié),這種方法能夠最大化避免再現(xiàn)情景的失真。第二節(jié)采訪拍攝1.采訪準(zhǔn)備2.采訪方案3.采訪風(fēng)格4.采訪機(jī)位5.采訪注意事項(xiàng)及采訪倫理
采訪準(zhǔn)備
(1)前期的采訪交流:采訪者一定要對采訪對象有詳細(xì)的分析,拉近采訪者和采訪對象之間的距離,加強(qiáng)溝通交流。如紀(jì)錄片《堅守》的拍攝團(tuán)隊對章文根師傅的人生有更深刻的了解后,章師傅才漸漸打開心扉,愿意和拍攝團(tuán)隊分享他過往的經(jīng)歷以及家庭中的一些小故事。紀(jì)錄片《堅守》截屏圖
采訪準(zhǔn)備
(2)采訪方式:紀(jì)錄片團(tuán)隊?wèi)?yīng)該考慮到采訪對象的行為習(xí)慣與生活、工作方式,用自然、貼合人物的交談方式進(jìn)行采訪。人們往往會樂于和自己交談起來覺得輕松、愉悅的對象分享自己更多的思想和故事。紀(jì)錄片中的采訪能被觀眾接受,很大程度上是因?yàn)椴稍L對象和觀眾能忽略采訪者以及拍攝機(jī)器的存在,感覺采訪更像是一種簡單的對話或者是傾訴。在紀(jì)錄片《堅守》的采訪中,有一部分采訪的地點(diǎn)就設(shè)定在章文根師傅工作的環(huán)翠樓的臺階上,這個臺階他來來回回風(fēng)雨無阻走了35年,放下扁擔(dān)席地而坐,侃侃而談就是最好的采訪狀態(tài)。紀(jì)錄片《堅守》截屏圖
采訪準(zhǔn)備
(3)采訪問題的設(shè)定:盡量采用開放式問題設(shè)定。開放式提問允許采訪對象用自己的話去回答問題。這種提問方式最大的優(yōu)點(diǎn)就是靈活性大、適應(yīng)性強(qiáng),有利于發(fā)揮采訪對象的主觀能動性,使他們能夠更加自由地回答問題,有時還能收獲一些意想不到的答案。從采訪話題的引入方式上來看,從采訪對象身邊具體可感的事物入手,會更容易讓采訪對象帶入情感,表達(dá)內(nèi)心最真摯的想法。紀(jì)錄片《堅守》截屏圖
采訪準(zhǔn)備
(4)拍攝的準(zhǔn)備過程:必須考慮到以下幾個問題:采訪者是否進(jìn)入畫面?采訪者以什么樣的形式進(jìn)入畫面?采訪者和被采訪者在畫面里的關(guān)系是什么樣的?選取什么樣的場景作為采訪背景?針對這些拍攝中會遇到的實(shí)際情況,采訪者必須制定具體的拍攝方案。在紀(jì)錄片《堅守》的拍攝中,創(chuàng)作團(tuán)隊主要圍繞章文根師傅的工作和生活場景進(jìn)行拍攝,主要是進(jìn)行工作篇、生活篇和回憶篇三大篇章的內(nèi)容幻述。紀(jì)錄片《堅守》截屏圖
采訪準(zhǔn)備
(4)拍攝的準(zhǔn)備過程:在工作篇的采訪過程中,采訪者均采用只出聲不入畫的方式進(jìn)行采訪,章師傅的工作場景主要是在戶外,這部分地點(diǎn)的拍攝不宜讓他產(chǎn)生緊張感和壓力感,所以讓被采訪者獨(dú)自出鏡較為合適。在生活篇的采訪中,創(chuàng)作團(tuán)隊準(zhǔn)備了室內(nèi)拍攝的燈光設(shè)備以保證畫面質(zhì)量。關(guān)于生活的話題比較廣泛,如果讓采訪對象自己談容易偏離話題的方向,所以在這段采訪中采訪者選擇以出鏡的方式與章師傅進(jìn)行交流溝通,像是在聊天、拉家常。在回憶篇中,對采訪者的問題做不出聲的處理,主要由采訪對象進(jìn)行講述,屏蔽掉外在的干擾因素,反而能使畫面更好地傳遞情緒。紀(jì)錄片《堅守》截屏圖
采訪方案
(1)很少有采訪者會要求采訪對象直接對著攝影機(jī)講話,部分原因是鮮有“一般”人能夠很自然地面對攝影機(jī)。與之相反的是,大多數(shù)紀(jì)錄片導(dǎo)演是坐在采訪對象的對面,即相對攝影機(jī)鏡頭稍微偏左或偏右一點(diǎn)的位置。由于采訪對象看著采訪者,因此看起來會稍微有一點(diǎn)偏離鏡頭。為了追求自然的采訪效果,有些攝影師會把采訪對象和鏡頭之間的距離拉大一點(diǎn),但著名攝影師博伊德·伊斯特斯卻喜歡讓攝影機(jī)的位置極度接近采訪對象,大概只有五英尺。紀(jì)錄片《大國崛起》截屏圖
采訪方案(1)伊斯伊特認(rèn)為這樣做的好處如下:"如果采訪對象在鏡頭前移動位置,那么他在畫框中的大小也會隨到了背景上一樣。而最為重要的一點(diǎn)是,這樣做會令采訪對象和提問者都感覺比較舒之改變,這樣會使畫面更有三維立體感。而如果你用長焦距拍攝,采訪對象就會像貼服。"美國紀(jì)錄片導(dǎo)演埃羅爾·莫里斯主張借助一張桌子進(jìn)行采訪會明顯增強(qiáng)這種親密感。當(dāng)訪談雙方坐在桌子兩旁,身體微微前傾時,他們顯得非常親密,連雙方手的動作都能進(jìn)入畫框里。伊斯特斯曾提到過一種帶扶手的木質(zhì)椅。這種椅子是采訪時使用的上上之選,因?yàn)槠浞鍪稚晕⒏咭稽c(diǎn),能讓人的手勢語言展露無遺。"你能清清楚楚地看到自己的動作表情,如果微微前傾一點(diǎn)會讓人看上去更精神。當(dāng)然了,在拍攝的時候要注意避免拍到椅子的輪廓或是頭靠,另外要盡量避免使用搖椅或石質(zhì)椅子。“美國導(dǎo)演埃羅爾·莫里斯
采訪方案(2)另一個問題是,采訪對象的視線是要稍微偏左還是偏右呢?假如你希望訪談雙方做出正在談?wù)撃巢侩娪暗臉幼?,你可能會希望他們的臉朝向不同的方向,但這不是總能夠做到的,你如果想要達(dá)到這一效果,必須得提前設(shè)計一下,同時你的攝制組要設(shè)計畫框里的其他一些視覺內(nèi)容。"從某種程度上說,采訪就是在推銷采訪對象,以引起觀眾聆聽他們的'聲音',"伊斯特斯說,"我的方法就是努力使受訪者的形象與周圍環(huán)境相契合,這樣受訪者身處的背景和他們的外表就會傳達(dá)出一些與受訪者及要討論的話題有關(guān)的信息。在寬屏(16:9)顯示器中這樣做尤為必要。因?yàn)椴还苣愕恼勗拑?nèi)容有多么緊湊,半個屏幕還是會看上去空蕩蕩的,要知道,用滿是書的墻壁做背景是沒有絲毫意義的。"美國導(dǎo)演埃羅爾·莫里斯
采訪風(fēng)格
(1)提問角度:在采訪中,提問人在提問角度的選擇上不能態(tài)度冷硬,而是要投入自己的情感體驗(yàn),從采訪對象的角度設(shè)置問題。有人情味的問題更便于采訪者走進(jìn)采訪對象的內(nèi)心,可以展現(xiàn)出采訪者鮮明的個性。采訪時,做到"入眼""入腦""入心"。采訪者往往能做到"用眼睛去觀察""用頭腦去思考",但是"入心"的層次卻很難達(dá)到。入心常常表現(xiàn)在采訪者在提問現(xiàn)場尊重采訪對象,盡量為其著想,把握追問的分寸和火候,真正做到對采訪對象和觀眾的平視,才能走入人們的心靈,達(dá)到"人心"的境界。電影《打過長江去》宣傳海報
采訪風(fēng)格
(2)記錄對象的要求:紀(jì)錄片的記錄對象必須是真人真事,為了保證拍攝內(nèi)容的真實(shí)可靠性,在選擇采訪對象時,當(dāng)事人為第一選擇對象,故事的旁觀者為次要選擇對象,而道聽途說者不可選。只有這樣才能保證材料的原汁原味,規(guī)避經(jīng)過加工編輯的二手資料。在實(shí)際中有很多紀(jì)錄片是關(guān)于歷史紀(jì)實(shí)的,這些歷史也都是有見證者的,這些見證者會在采訪中對歷史進(jìn)行重現(xiàn),他們的很多細(xì)節(jié)描述會使人感同身受?!洞蜻^長江去》就是如此,這部紀(jì)錄片將當(dāng)時幸存的親身經(jīng)歷者作為采訪對象,采訪者對歷史細(xì)節(jié)進(jìn)行了提問,對采訪對象的個人事跡和其對歷史事實(shí)的看法進(jìn)行了挖掘。通過深入采訪,采訪者不僅用相關(guān)設(shè)備記錄了采訪對象所描述的所有話語,還通過多個角度的提問與挖掘,發(fā)現(xiàn)了采訪對象的個人光輝點(diǎn)。電影《打過長江去》宣傳海報
采訪機(jī)位(1)常見機(jī)位模式新媒體紀(jì)錄片拍攝中最常見的機(jī)位模式是多個地面機(jī)位協(xié)作:一個機(jī)位擔(dān)任主機(jī)位,緊盯這一場景的被拍攝主體,通常優(yōu)先拍攝全景,不錯過對任何被拍攝主體的信息采集,為安全機(jī)位;另外一個或幾個機(jī)位擔(dān)任輔機(jī)位,輔機(jī)位以不穿幫主機(jī)位所拍攝的畫面為前提,拍攝更為細(xì)膩的畫面,如特寫畫面、關(guān)系鏡頭等,亦可嘗試拍攝有挑戰(zhàn)性的長鏡頭,為紀(jì)錄片增色。紀(jì)錄片《中國村落》截屏
采訪機(jī)位
多個地面機(jī)位協(xié)作拍攝的好處:采用這樣的拍攝模式有助于避免信息丟失,對于某些可復(fù)制事件的拍攝更是能減少"NG"次數(shù)。由于主機(jī)位保全了一組畫面,因此輔機(jī)位可以在短時間內(nèi)進(jìn)行大范圍移動改變機(jī)位所在位置,以提供更多的角度,增加素材的數(shù)量。在拍攝采訪的過程中,導(dǎo)演往往想在不干擾或者少干擾被采訪者的情況下,既要有能交代被采訪者生活環(huán)境或者工作環(huán)境的全景(小全景),也要有能看清其細(xì)微表情、眼神、手部動作的特寫鏡頭。如在紀(jì)錄片《中國村落》的《望鄉(xiāng)》一集中,在講述余年春老人因?yàn)閷实氐乃寄疃L制故鄉(xiāng)地圖這一故事時,攝制組安排A機(jī)位拍攝老人坐在書桌前的小全景,將背后堆得很高的有關(guān)故鄉(xiāng)的文獻(xiàn)資料和老人繪制地圖的考證筆記都帶入畫面,表現(xiàn)老人退休后的樂趣是繪制故鄉(xiāng)地圖;而B機(jī)位拍攝老人含淚的眼神和說到動情處激動的比畫,以表現(xiàn)他繪圖的動機(jī)﹣﹣對故鄉(xiāng)的思念之情。紀(jì)錄片《中國村落》截屏
采訪機(jī)位(2)延時攝影在當(dāng)今的新媒體紀(jì)錄片的創(chuàng)作過程中,延時攝影是一種常見的技術(shù)手段。其拍攝的是一組照片或是視頻,后期通過照片串聯(lián)或是視頻抽幀,把幾分鐘、幾個小時甚至是幾天、幾年的過程壓縮在一個較短的時間段內(nèi)以視頻的方式播放。在一段延時攝影視頻中,物體或者景物緩慢變化的過程被壓縮到一個較短的時間段內(nèi),呈現(xiàn)出平時用肉眼無法察覺的奇異景象。如在《中國村落》第一集《如畫》中,許多展現(xiàn)藏地白云翻滾在雪山之間的鏡頭,都是采用這種方式拍攝完成的。但在創(chuàng)作過程中,延時攝影也有一個明顯的問題,即需要一個專門的機(jī)位,用相對較長的時間進(jìn)行創(chuàng)作。大部分情境下,創(chuàng)作團(tuán)隊會在設(shè)置事件拍攝的機(jī)位以外,再增設(shè)一組專門的延時攝影機(jī)位,這樣在事件拍攝完成的同時,也會獲得該場景的延時片段,這是多機(jī)位協(xié)作增強(qiáng)紀(jì)錄片藝術(shù)表現(xiàn)力的體現(xiàn)。紀(jì)錄片《中國村落》截屏
采訪注意事項(xiàng)及采訪倫理(1)守法原則守法是現(xiàn)代社會一切活動的最根本要求,采訪當(dāng)然也不能例外。從根本上講,合法性是合乎道德要求的基本前提,只有合法的行為才是道德的行為。從公眾的角度看。一個采訪行為不管其手段是否合法,由于其目的良好,所以往往會受到好評。但是,從法律的角度看,如果記者在采訪過程中有違法行為,從本質(zhì)上講就必然是不道德的,正如馬克思所說:"要求的手段既是不正當(dāng)?shù)模康囊簿筒皇钦?dāng)?shù)摹?
采訪注意事項(xiàng)及采訪倫理(2)客觀記錄原則我們始終認(rèn)為,無論是社會角色期待還是主創(chuàng)人員的理想追求,記錄者都應(yīng)該是紀(jì)錄片創(chuàng)作團(tuán)隊最為適宜的社會角色。我們都習(xí)慣于講這樣一句話:"今天的新聞就是明天的歷史。"這句話至少包含了兩層意思:新聞必須是真實(shí)的;紀(jì)錄片創(chuàng)作團(tuán)隊?wèi)?yīng)該是歷史的記錄者。在微觀的紀(jì)錄片采訪活動中,紀(jì)錄片創(chuàng)作團(tuán)隊更應(yīng)該是新聞事件的記錄者,這一點(diǎn)對于采訪而言尤其重要。對于紀(jì)錄片創(chuàng)作團(tuán)隊而言,雖說紀(jì)錄片在拍攝制作過程中總會受到主觀意識的影響,會有主創(chuàng)團(tuán)隊的情感色彩和立場偏差融入影片當(dāng)中,但這并不意味著主觀可以凌駕于客觀記錄原則之上。在進(jìn)行紀(jì)錄片創(chuàng)作的時候,創(chuàng)作團(tuán)隊始終要牢記對真實(shí)的客觀記錄才是紀(jì)錄片的本質(zhì)屬性,要把握以客觀記錄為主、主觀意識為輔的原則,不能夠單純?yōu)榱怂囆g(shù)上的形式之美去粉飾和偽造紀(jì)錄片的真實(shí)性,這屬于棄本逐末的錯誤做法。畢竟紀(jì)錄片最終是要依靠其客觀、非虛構(gòu)的屬性,用富有沖擊力的真實(shí)畫面,去吸引和打動觀眾,遵循客觀記錄原則方是紀(jì)錄片取得觀眾信賴和喜愛的立足之本。
采訪注意事項(xiàng)及采訪倫理(3)公正原則紀(jì)錄片導(dǎo)演在選材和立意時應(yīng)全面客觀地看待社會事件,揭露社會生活中的不公正、不平等、違法亂紀(jì)和消極腐敗現(xiàn)象,并從法理和道義角度加以批判,促進(jìn)社會公平公正。同時要公正地對待采訪對象,不能對采訪對象妄下判斷;要尊重采訪對象的正當(dāng)要求和權(quán)利,不能侵害其合法權(quán)益;對涉及的當(dāng)事各方要平等視之,即使對批評對象也要注意把握分寸,留有余地。
采訪注意事項(xiàng)及采訪倫理(4)善意原則善意原則中的善意是指行為主體在行使權(quán)利和履行義務(wù)時主觀上積極的心態(tài),它強(qiáng)調(diào)的基本原則是誠實(shí)信用、公平客觀、不損人利己,從法律層面上保障社會活動的井然有序。而把法律層面上的善意原則落實(shí)到新聞倫理方面,再具體到紀(jì)錄片領(lǐng)域,就是指紀(jì)錄片創(chuàng)作團(tuán)隊在拍攝創(chuàng)作之中,出于崇高目的和善良愿望,對可能涉及公共利益的社會公共事務(wù)進(jìn)行錄制和記錄,而這種行為理應(yīng)本著友好及建設(shè)性的態(tài)度,而不應(yīng)該采取各種手段誘使拍攝對象進(jìn)入創(chuàng)作團(tuán)隊期望的意圖中,然后假借社會道德及法律的名義對其進(jìn)行曝光或批判,造成對方的"社會性死亡"。當(dāng)紀(jì)錄片創(chuàng)作團(tuán)隊在進(jìn)行隱性采訪拍攝的時候,應(yīng)該本著人道主義的精神,善意地報道事件,避免惡意傷害被拍攝當(dāng)事人的人格及其他合法權(quán)益。隱性采訪堅持善意原則,這不僅是對當(dāng)事人的尊重,也是對整個受眾群體良好輿論導(dǎo)向的高度負(fù)責(zé)。第三節(jié)拍攝技巧實(shí)務(wù)1.景別選取2.畫面構(gòu)圖3.錄音4.光線布置
景別選取概念:景別是一種造型元素與手段,從視聽語言的角度上來說,是指由于攝影機(jī)與拍攝對象的距離不同,而造成拍攝對象在攝影機(jī)尋像器中所呈現(xiàn)出的范圍大小的區(qū)別。作用:作為敘事手段,通過交替地使用各種不同的景別,可以使紀(jì)錄片劇情的敘述、人物思想感情的表達(dá)、人物關(guān)系的處理更具有表現(xiàn)力,從而增強(qiáng)影片的藝術(shù)感染力??梢哉f,景別是講好故事的重要策略。實(shí)現(xiàn)拍攝距離變化的方式:一是改變攝像機(jī)的焦距,二是改變攝像機(jī)與拍攝對象的實(shí)際距離。拍攝距離的變化可以使拍攝對象在畫面的呈現(xiàn)上發(fā)生范圍的變化,其實(shí)這就是景別的變化。景別一般是以紀(jì)錄片畫面內(nèi)成年人身體部分所占的空間來作為劃分判斷標(biāo)準(zhǔn),由此劃分為遠(yuǎn)景、全景、中景、近景和特寫。景別的運(yùn)用是紀(jì)錄片創(chuàng)作中不可缺少的重要手段。為了更好地塑造影視藝術(shù)形象,完成敘事,要求紀(jì)錄片創(chuàng)作者根據(jù)劇情內(nèi)容的需要、劇中人物關(guān)系以及大眾的心理,運(yùn)用好景別。
景別選取(1)遠(yuǎn)景:遠(yuǎn)景是指拍攝遠(yuǎn)離攝像機(jī)事物的鏡頭。由于拍攝對象與鏡頭之間的距離相對遙遠(yuǎn),所以畫面就顯得比較開闊、景深比較遠(yuǎn)。遠(yuǎn)景的范圍可以容納兩個甚至兩個以上的人。人物可以在這個場景里自由活動,可以對話、追逐、打斗等。它還可以提供廣闊的空間以及展現(xiàn)壯觀的場面。在遠(yuǎn)景中,人物所占的空間很少,因?yàn)檫h(yuǎn)景是以景物為主要角色,以達(dá)到借景抒情的目的或者交代人物活動環(huán)境和氣氛。遠(yuǎn)景其實(shí)屬于情緒性景別,能夠抒情表意。遠(yuǎn)景能夠呈現(xiàn)廣袤的空間,因此在影視劇中以表現(xiàn)環(huán)境及氣勢為主。在遠(yuǎn)景中基本沒有主體,因?yàn)槿宋镌谄渲姓紦?jù)的比例很小。所以遠(yuǎn)景一般用來展示事件所處的環(huán)境或者規(guī)模,有時候還能起到抒情表意、渲染氣氛的作用。紀(jì)錄片《地球脈動》截屏(遠(yuǎn)景)
景別選?。?)全景:就是指場景的整個面貌或者成年人的全身,它主要是用來表現(xiàn)人物之間、人與環(huán)境之間的關(guān)系。在一個完整的紀(jì)錄片敘事段落里,全景是必須要有的景別。全景一般能確定事件發(fā)生的大致的空間范圍。也正因?yàn)槿绱耍俺31蝗藗兎Q為“定位鏡頭”。全景的視野小于遠(yuǎn)景,但能完整地展現(xiàn)人物的概貌或者場景的全貌,因此從中既能看清楚環(huán)境又能看清楚人物。由于全景能完整地拍攝人的整體,也就能完整地表現(xiàn)人物的形體動作,進(jìn)而利用形體動作揭示人物內(nèi)心世界。在紀(jì)錄片中,開始或者結(jié)尾部分大多使用全景或者遠(yuǎn)景鏡頭。因此,遠(yuǎn)景或者全景鏡頭又稱為交代鏡頭。當(dāng)然,全景相對遠(yuǎn)景來說,更容易闡述人物與環(huán)境之間的關(guān)系,還可以通過特定的環(huán)境來表現(xiàn)人物。紀(jì)錄片《地球脈動》截屏(全景)
景別選?。?)中景:是敘事功能最強(qiáng)的一種景別。在包含對話、動作和情緒交流的場景中,利用中景可以很好地表現(xiàn)人物之間、人物與周圍環(huán)境之間的關(guān)系。中景的特點(diǎn)決定了它可以更好地表現(xiàn)人物的身份、動作以及動作的目的,表現(xiàn)多人對話時,可以清晰地表現(xiàn)人物之間的關(guān)聯(lián)。在中景的取景范圍中,人物的形體動作、面部表情、衣著等細(xì)節(jié)都可以得到清晰的展示,并且該景別同時又照顧到環(huán)境,不與周圍環(huán)境脫節(jié),所以中景非常善于表現(xiàn)人物的身份、人物之間的交流以及相互關(guān)系。中景囊括人物膝蓋以上的身形,可以有效展示人物在對話時的肢體動作和情緒流露,并且在表現(xiàn)人物的同時還能兼顧環(huán)境,是敘事性最強(qiáng)的景別。在紀(jì)錄片中可以用中景來展現(xiàn)人物的對話與動作,可以有力地推動故事發(fā)展。
景別選?。?)近景:是指表現(xiàn)成年人胸部以上或者景物局部的畫面近景在紀(jì)錄片中主要用來表現(xiàn)人物的面部表情及神態(tài),從而體現(xiàn)人物情緒。近景的人像占據(jù)畫面大部分,環(huán)境變得零碎而模糊。這時候受眾的注意力集中在人物身上。受眾的注意力由于聚焦在人物身上,對人物的內(nèi)心情感和心理活動更容易捕捉到。有的人把近景比喻成文學(xué)中的肖像描寫,認(rèn)為其特別適合展現(xiàn)人物神態(tài)表情、音容笑貌及衣著打扮,凸顯人物的神情和動作。因此,近景是將拍攝對象推向受眾眼前的一種景別。近景畫面通常用來表現(xiàn)人物的面部特征以及喜怒哀樂,還有眼神。紀(jì)錄片《地球脈動》截屏(近景)
景別選?。?)特寫:特寫鏡頭簡稱為特寫,是指拍攝人體的某一局部特別是面部、一件物品的某一細(xì)節(jié)的局部鏡頭(見左圖)。特寫最早由美國電影導(dǎo)演格里菲斯提出并運(yùn)用,它的運(yùn)用增強(qiáng)和豐富了影視藝術(shù)獨(dú)特的感染力與表現(xiàn)力。在特寫畫面里,可以呈現(xiàn)演員的頭、臉及肩膀。特寫的運(yùn)用主要是為了更好地表現(xiàn)演員特征,最重要的是可以使觀眾重點(diǎn)關(guān)注該演員,讓演員與其他演員以及環(huán)境相分離,讓觀眾聚焦該演員的表演。因此,特寫鏡頭在刻畫演員的孤獨(dú)感、疏離感上有獨(dú)特的魅力。特寫鏡頭常常是用來表現(xiàn)人物肩部以上的部位,著重從細(xì)微處揭示事物內(nèi)部特征。它相對近景來說,主要是通過細(xì)微之處揭示本質(zhì),從而讓人或者物從周圍環(huán)境中"分離"出來,起到強(qiáng)調(diào)作用。特寫鏡頭主要用來凸顯某一物體的細(xì)部特征,也可以用來表現(xiàn)人物神態(tài)的細(xì)微變化,從而把人物某一瞬間的心靈信息及時傳達(dá)給受眾,其作用猶如音樂作品中的重音。紀(jì)錄片《地球脈動》截屏(特寫)
畫面構(gòu)圖紀(jì)錄片畫面構(gòu)圖首要的目的就是符合觀眾的接受規(guī)律,進(jìn)而才能用畫面語言進(jìn)行敘事。紀(jì)錄片的畫面構(gòu)圖要清晰準(zhǔn)確地傳達(dá)作品的思想。作為電視媒體的重要藝術(shù)形式,紀(jì)錄片要符合觀眾的審美心理,讓觀眾能夠簡單明了地獲取鏡頭語言信息,這樣才能準(zhǔn)確、深刻地傳達(dá)思想。
景別選取(1)某一特定的固定畫面構(gòu)圖畫面構(gòu)圖要符合"黃金分割率",黃金分割率指事物各部分之間一定的數(shù)學(xué)比例關(guān)系,即較大部分與較小部分之比等于整體與較大部分之比。在歐洲中世紀(jì)和文藝復(fù)興時期,雕塑家、畫家、藝術(shù)理論家和建筑師等在總結(jié)了人類多年來藝術(shù)創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,提出黃金分割率是最合適的分割比例,并將它看作藝術(shù)創(chuàng)作的基本準(zhǔn)則之一。除此之外,構(gòu)圖中還有九宮格、三三準(zhǔn)則等等。構(gòu)圖畫面一定要干凈工整,否則就會給人畫面不協(xié)調(diào)的觀感。紀(jì)錄片《臉龐,村莊》截屏
景別選?。?)某些特定的規(guī)則性畫面構(gòu)圖某些特定的規(guī)則性畫面構(gòu)圖指的是在影視劇的畫面構(gòu)圖中要講究和諧、平行透視、整體效果及其構(gòu)圖的某些對稱性等,比如影像從方位到線條都應(yīng)該與屏幕的邊緣保持著某種平衡關(guān)系。為此,攝影師在進(jìn)行紀(jì)錄片作品拍攝時要在所拍攝的人物(物體)與攝影機(jī)的屏幕之間留下一些空隙,以便剪輯師在后期制作中能夠?qū)ζ溥吘夁M(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整,不破壞影像的完整統(tǒng)一性。因此,某些特定的規(guī)則性畫面構(gòu)圖盡管在很大程度上違反了諸如黃金分割率的構(gòu)圖規(guī)則,但是其仍舊能使整個影片表達(dá)出某種特殊的意境。紀(jì)錄片《臉龐,村莊》截屏紀(jì)錄片《臉龐,鄉(xiāng)村》截屏
景別選?。?)某些特定的運(yùn)動畫面構(gòu)圖運(yùn)動構(gòu)圖的構(gòu)思,在拍攝者的腦海里其實(shí)是在大全景中連貫地選取不同的局部并同時變換著視角??梢哉f,培養(yǎng)和訓(xùn)練這種思維習(xí)慣和思維方式是運(yùn)動構(gòu)圖的前提。在拍攝運(yùn)動畫面時,另一只眼睛也應(yīng)該睜著。動態(tài)構(gòu)圖的核心是"動",但是表現(xiàn)"動"的構(gòu)圖并非只是一只眼睛緊貼取景器追隨和尋找拍攝對象,另一只眼睛還應(yīng)同時關(guān)注鏡頭外更大范圍的態(tài)勢和情境,以便隨時進(jìn)行預(yù)測和掌控,攝影師時常以觀眾難以察覺的鏡頭調(diào)整,將另一只眼睛捕捉到的細(xì)節(jié)收入畫面中,自然妙手偶得亦在情理之中了。以紀(jì)錄片《狂野非洲》為例解釋紀(jì)錄片的運(yùn)動畫面構(gòu)圖,其中有一段獵豹追捕羚羊的畫面:鏡頭緩慢追隨羚羊群,羚羊突然加速,但鏡頭并沒有加速面是任由羚羊群跑出畫面,這時獵豹恰到好處地躍進(jìn)畫面,隨后鏡頭及時拉開,收入到畫面里的是一幅獵豹同羚羊之間獵殺和奔逃的大全景。隨著后期剪輯插人的陣陣效聲,非洲原野上描繪一場殺戮的血淋淋畫卷被展開。紀(jì)錄片《狂野非洲》截屏
錄音中國紀(jì)錄片要想在海外尋找市場,必須達(dá)到一些基本的要求,首先是技術(shù)質(zhì)量,所有的電視節(jié)目都必須達(dá)到國際普遍認(rèn)可的技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)。但我國的紀(jì)錄片在國際節(jié)目評獎、交流會上,往往由于圖像清晰度低、音質(zhì)差等問題失去了機(jī)會,音質(zhì)不達(dá)標(biāo)的作品是很難入圍的。所以,同期錄音質(zhì)量存在的較大問題直接影響了中國紀(jì)錄片在國際上的聲譽(yù)。紀(jì)錄片《木雅,我的木雅》團(tuán)隊對同期錄音的重視是一個很好的參照案例。該片講述的是楊華和巴姆兩個純樸的年輕姑娘為了挽救、保護(hù)和傳承木雅音樂文化所做的不懈努力。攝制組包括導(dǎo)演、攝像師、攝像助理、錄音師和場記共五人,他們深入新都橋、雅江、九寨溝、成都等地進(jìn)行了為期五十天的拍攝。和常見的紀(jì)錄片不同的是,這部紀(jì)錄片沒有一句解說詞,大量的同期聲和極少量的配樂構(gòu)成了全片的聲音元素。該片榮獲第十三屆四川國際電視節(jié)國際紀(jì)錄片人文類評委會大獎——金熊貓獎。紀(jì)錄片《木雅,我的木雅》截屏
錄音紀(jì)錄片的第一生命是真實(shí)。保障真實(shí)性不僅要靠真實(shí)的畫面,還要靠真實(shí)的聲音。紀(jì)錄片中的聲音元素包括解說詞、音樂、音響等,但最有紀(jì)實(shí)意義的聲音是現(xiàn)場同期聲。同期聲是指在拍攝過程中,與畫面同步記錄下來的和事件相關(guān)的
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