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語文.解嘲善解人意.和衷共濟(jì).差額選舉..修葺B.凋敝C.浸漬.氣概.夸耀C.夸獎(jiǎng)夸獎(jiǎng)夸耀.第28屆奧運(yùn)會(huì)女排決賽,失利后的俄羅斯隊(duì)的姑娘們黯。中外古今的詩人,常喜歡將珍珠與眼淚相比。阿拉伯的詩人說,牡蠣在海灘上賞月,天使的一滴眼淚,剛巧滴落在它心上,_________。.就像一顆晶瑩的珍珠C.就是一顆晶瑩的珍珠12分,每小題3分)閱讀下面的現(xiàn)代文,完成7~10題。絢麗多彩,才能具有空間定向與時(shí)間定位本領(lǐng),從而與生存環(huán)境保持統(tǒng)一。光作為刺激信號(hào)與生命發(fā)生的最為密切的關(guān)系,莫過于視覺的形成。人從外界環(huán)境獲得的信息有80%以上來自眼睛。的光感受細(xì)胞對(duì)光產(chǎn)生反應(yīng),把光所攜帶的景物信息轉(zhuǎn)換為神經(jīng)電信號(hào),經(jīng)加工后傳到大腦,再經(jīng)腦的綜合分析產(chǎn)生視覺,這才能看到環(huán)境景物??杀憩F(xiàn)出彎曲、扭轉(zhuǎn)等運(yùn)動(dòng)現(xiàn)象,而這些運(yùn)動(dòng)往往受著光照的控制。若光的作用只是觸發(fā)這類運(yùn)動(dòng),則稱為感光性。要是光動(dòng)反應(yīng)叫正趨光性,背向光刺激的運(yùn)動(dòng)反應(yīng)叫負(fù)趨光性。地球的自轉(zhuǎn)和公轉(zhuǎn),產(chǎn)生了晝夜和季節(jié)的變化。生活在地球上的生物,是在這種光照的周期性變化環(huán)境中進(jìn)化而來的,環(huán)境周期同步的節(jié)律繼續(xù)作用一段時(shí)間。7.對(duì)第一段中“光是生命活動(dòng)所必需的刺激信號(hào)”的理解,不正確的一項(xiàng)是.因?yàn)楣馐巧芰康膩碓碆.因?yàn)楣饨o人和動(dòng)物以視覺C.因?yàn)楣饨o生物以空間定向本領(lǐng).因?yàn)楣饨o生物以時(shí)間定位本領(lǐng)閱讀下面的現(xiàn)代文,完成11~15題。綠羅裙”呢?因?yàn)榱_裙和他的歡愛者相_______;他何以“處處憐芳草”呢?因?yàn)榉疾莺土_裙的顏色相________。起于聯(lián)想作用。聯(lián)想是以舊經(jīng)驗(yàn)詮釋新經(jīng)驗(yàn),如果沒有它,知覺、記憶和想象都不能發(fā)生,因?yàn)樗鼈兌嫉酶鶕?jù)過去的經(jīng)驗(yàn)。路上去走。但是在大多數(shù)情境之中,聯(lián)想是自由的,無意的,飄忽不定的。聽課讀書時(shí)本想專心,而打球、散步、吃飯種種意象總是不由自主地闖進(jìn)腦里來,失眠時(shí)越怕胡思亂想,越禁止不住胡思亂想。這種自由聯(lián)想好比水流濕,火就燥,稍有勾搭,即被牽絆,未登九天,已入黃泉。由此可知聯(lián)想的散漫飄忽。證明多數(shù)人欣賞音樂,是欣賞它所喚起的聯(lián)想。就廣義說,聯(lián)想是知覺和想象的基礎(chǔ),藝術(shù)創(chuàng)造不能離開知覺和想象,因此就不能離開聯(lián)想。但是我們通常所謂聯(lián)想,是指由甲而乙,由乙而丙,輾轉(zhuǎn)不止的亂想。就這個(gè)普通的意義說,聯(lián)想是妨礙美感的。美感起于直覺,不帶思考,聯(lián)想?yún)s了羅裙,又想到穿羅裙的美人,既想到穿羅裙的美人,心思就已不復(fù)在芳草了。此而增加,而畫所引起的美感則反因精神渙散而減少。126分)13樂的描繪,但前者突出的是________感受,后者突出的是________6分)144155分)①衛(wèi)懿公好禽,見觗禁。邶②也。邦君為天牧民,設(shè)官分職,以任其事,廢事失職,闕有常刑,故非事之事,君不舉焉,杜其源也。妖之興也,人實(shí)召④伐衛(wèi)。衛(wèi)侯將登車,而御失其弓轡;將戰(zhàn),士皆不能執(zhí)弓矢,遂敗于榮澤,滅懿公。①d②bi③闕ju④d21請(qǐng)以“用真誠美化自己的心靈”為題,寫一篇20020分)22.“執(zhí)著”在佛教的教義中原指對(duì)塵世事物的追逐不舍。但是對(duì)于塵世中的人

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