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民宿類短視頻中的“自我呈現(xiàn)”——基于戈夫曼擬劇理論分析民宿類短視頻中的“自我呈現(xiàn)”——基于戈夫曼擬劇理論分析

在當(dāng)今社交媒體充斥著各類短視頻的時(shí)代,民宿類短視頻成為了一種備受歡迎的內(nèi)容形式。這些視頻通常通過展示民宿的設(shè)施、環(huán)境、客人的反饋等多種方式,呈現(xiàn)出一個(gè)精心策劃的“舞臺(tái)”來吸引觀眾的眼球。本文將運(yùn)用社會(huì)學(xué)家厄文·戈夫曼的擬劇理論,對(duì)民宿類短視頻中的“自我呈現(xiàn)”現(xiàn)象進(jìn)行分析。

“自我呈現(xiàn)”是指?jìng)€(gè)體或群體希望通過呈現(xiàn)特定的形象、角色和身份來塑造自己在社會(huì)交往中的形象。在民宿類短視頻中,這種“自我呈現(xiàn)”尤為突出。民宿主人或經(jīng)營(yíng)者希望通過視頻展示自己經(jīng)營(yíng)出的精心布置的房間、舒適的環(huán)境和貼心的服務(wù),以塑造自己專業(yè)、熱情、可信的形象。觀眾則由此得以窺見一個(gè)令人向往的旅行目的地,激發(fā)他們對(duì)該民宿的興趣和期待。

戈夫曼的擬劇理論認(rèn)為人們?cè)谏鐣?huì)交往中就像演員一樣,通過呈現(xiàn)特定的符號(hào)、動(dòng)作和話語來扮演不同的角色。在民宿類短視頻中,民宿主人和客人像是在一個(gè)虛擬的舞臺(tái)上進(jìn)行表演。他們精心選擇了各種符號(hào),如裝飾品、床上用品、景觀等,來烘托民宿的氛圍和風(fēng)格;他們利用不同的動(dòng)作和姿態(tài),如熱情的招待和微笑,來展示自己專業(yè)和友好的態(tài)度;同時(shí),他們通過自我介紹、客人評(píng)價(jià)等片段來證明自己在該領(lǐng)域的資質(zhì)和信任度。這些細(xì)節(jié)都彰顯了擬劇理論在民宿類短視頻中的應(yīng)用。

然而,正如戈夫曼所指出的,劇中演員的自我呈現(xiàn)并非完全真實(shí)可信,往往包含一定的虛假成分。在民宿類短視頻中,民宿主人和客人常常會(huì)選擇展示自己或他人愉快的一面,而隱藏一些負(fù)面或不完美的細(xì)節(jié)。例如,民宿主人可能不會(huì)展示客人的抱怨或不滿情況,而是強(qiáng)調(diào)客人的贊賞和滿意度。這種選擇性自我呈現(xiàn)的行為,不僅使得觀眾得以看到美好的一面,同時(shí)也提醒我們?cè)谟^看短視頻時(shí)要保持一定的理性和辨別力,不過度相信所呈現(xiàn)的內(nèi)容。

此外,值得注意的是,民宿類短視頻中的“自我呈現(xiàn)”還承載著一定的社交期望和規(guī)范。民宿主人常常在視頻中強(qiáng)調(diào)自己的專業(yè)性和滿意度,并試圖與潛在客人建立聯(lián)系和信任。而觀眾在觀看視頻時(shí)往往會(huì)被這種自我呈現(xiàn)所影響,產(chǎn)生對(duì)民宿的認(rèn)同感,進(jìn)而選擇預(yù)訂該民宿。這種“自我呈現(xiàn)”中的社交期望和規(guī)范,既反映了人們對(duì)社會(huì)關(guān)系的需求和依賴,也在一定程度上塑造了我們對(duì)民宿的期待和選擇。

綜上所述,民宿類短視頻中的“自我呈現(xiàn)”現(xiàn)象通過戈夫曼的擬劇理論得到了解釋和分析。在那些由民宿主人和客人精心制作的短視頻中,我們可以看到一個(gè)精心打造的舞臺(tái),演員們選擇性地呈現(xiàn)自己的形象和角色,以引起觀眾的興趣和認(rèn)同。然而,這種“自我呈現(xiàn)”并非完全真實(shí)可信,同時(shí)也承載著社交期望和規(guī)范。對(duì)于觀眾來說,要學(xué)會(huì)在觀看短視頻時(shí)保持理性和辨別力,以更好地了解和選擇合適的民宿綜上所述,民宿類短視頻中的“自我呈現(xiàn)”現(xiàn)象在一定程度上隱藏了負(fù)面或不完美的細(xì)節(jié),強(qiáng)調(diào)了客人的贊賞和滿意度。觀眾在觀看這些視頻時(shí)應(yīng)保持一定的理性和辨別力,不過度相信所呈現(xiàn)的內(nèi)容。此外,這種“自我呈現(xiàn)”現(xiàn)象還承載

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