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文檔簡介
2019年成人高考專升本藝術(shù)概論模擬試題1、王國維在《人間詞話》中提出了_________說。()、風(fēng)格B、境界C、神韻、格調(diào)2、《亞威農(nóng)少女》是_________繪畫的代表作品。()、立體主義B、達達主義C、抽象主義、野獸派3、被稱為“藝術(shù)學(xué)之父”的德國理論家是_________。()、康德B、黑格爾C、席勒、費德勒4、《阿細跳月》是我國________的民族舞蹈。()、彝族B、傣族C、苗族、白族5、長鼓舞是下列哪一個民族的舞蹈?()、蒙古族B、滿族C、朝鮮族、鄂倫春族6、《等待戈多》是________戲劇的代表作品。()、表現(xiàn)主義B、存在主義C、象征主義、荒誕派7、影片《戰(zhàn)艦波將金號》是20世紀(jì)20_______(國的重要作品?()、意大利B、蘇聯(lián)C、美國、法國8、電視劇《圍城》是根據(jù)______的同名小說改編的。()、沈從文B、張愛玲C、巴金、錢鐘書9、《老人與?!肥敲绹骷襙_____50年代的代表作品。()、海明威B、福克納C、杰克倫敦D、海勒10、《西廂記》的作者是______。()、關(guān)漢卿B、白樸C、馬致遠、王實甫11、在中國古代繪畫理論中,繪畫作品的最高層次是______。()、妙品B、能品C、神品、逸品12、《命運交響曲》是______的作品。()、海頓B、莫扎特C、貝多芬、瓦格納13、《霓裳羽衣舞》是我國______代著名舞蹈作品。()、漢B、唐C、宋、元14、《日出印象》是法國著名印象派畫家、________的代表作品。()、莫奈B、凡高C、高更、雷諾阿15、藝術(shù)創(chuàng)造過程包括藝術(shù)體驗、________________三個階段。16、形象思維具有、________、________________等特點。17、藝術(shù)創(chuàng)造的心理機制主要包括審美感知、________________和、________。18、以藝術(shù)作品的存在方式為根據(jù),可以將藝術(shù)分為時間藝術(shù)、________和、________。19、中國戲曲的主要行當(dāng)是生、________________、________。20________________和________。21、意大利著名畫家達。芬奇是、________時期的藝術(shù)家。22、中國著名四大石窟包括敦煌石窟、________、________和麥積山石窟。23、語言藝術(shù)文學(xué)的基本特征是、________、________和_______。24、簡述藝術(shù)活動的主要功能。25、什么是靈感簡述靈感的主要特征。26、簡述藝術(shù)接受活動中的共鳴現(xiàn)象。27、簡述藝術(shù)家應(yīng)具備的修養(yǎng)和能力。28、簡述藝術(shù)作品的三個層次。四、論述題:本大題共2個小題,每小題25分,共50分。29、聯(lián)系實際論述藝術(shù)活動的基本特征。30、結(jié)合一部作品,論述藝術(shù)鑒賞的具體過程。1.B2.B3.A4.A5.C6.D7.D8.D9.B10.B11.D12.A13.C14.D15.A16.B17.D18.C19.A20.B21.然要在前一時代藝術(shù)的基礎(chǔ)上得以發(fā)展。審美觀念和創(chuàng)作方法等方面的繼承。持批判的原則,對過去的文化遺產(chǎn)去其糟粕,取其精華。同時,又要堅持在藝術(shù)內(nèi)容、藝術(shù)形式、藝術(shù)語言、藝術(shù)表現(xiàn)手法等方面的創(chuàng)造,不斷適應(yīng)新時代人們對于審美文化和藝術(shù)的需求。22.①形象思維是藝術(shù)家在創(chuàng)作活動中從發(fā)現(xiàn)和體驗生活,到進行藝術(shù)構(gòu)思、形的思維方式,它是以具體的、整體性的形象為思維材料所進行的復(fù)雜心理活動。維始終要以具體可感的事象或物象作為思維的材料;形象思維的情感性是指形象思維過程中滲透著豐富的審美感情色彩;形象思維的創(chuàng)造性是指在原有思維材料基礎(chǔ)上促成新形象或新意境的生成。23.藝術(shù)批評是根據(jù)一定的思想立場和美學(xué)原則、理論體系,對以藝術(shù)作品為中以下任選三種)活的深刻反映程度以及對社會生活的影響力。如19世紀(jì)法國丹納在其《藝術(shù)哲學(xué)》中從種族、環(huán)境和時代三要素出發(fā),進行藝術(shù)批評。②心理學(xué)批評從創(chuàng)作主體——藝術(shù)家的精神世界入手來評價藝術(shù)。它既可以從出的心理因素出發(fā)來反觀藝術(shù)家的心理狀態(tài)。如20世紀(jì)奧地利心理學(xué)家弗洛伊德運用精神分析方法來研究藝術(shù)現(xiàn)象和藝術(shù)作品。求。尤其注重藝術(shù)作品的文本語言和物質(zhì)媒介。如20世紀(jì)西方符號學(xué)強調(diào)對藝術(shù)作品本身或藝術(shù)符號的研究。的能動性和創(chuàng)造性。如20世紀(jì)60年代出現(xiàn)在德國的以堯斯和伊塞爾為代表的接受美學(xué)強調(diào)從接受者的角度研究藝術(shù)作品和藝術(shù)史。24.阿炳所作?!抖吃隆肥侨A彥鈞創(chuàng)作并于1950年親自錄音的二胡曲。它的曲體結(jié)構(gòu)是一首傳統(tǒng)的變奏曲。音樂一開始,短短的引子,音階下行的旋律,猶如一聲百感交動聽而又質(zhì)樸蒼勁,音樂感人但更促人激憤。美抒情的旋律和深切感人的音樂內(nèi)涵而聞名國內(nèi)外。25.《向日葵》是十九世紀(jì)末期荷蘭杰出畫派代表梵高的代表作品,它是一幅靜物畫。梵高曾多次描繪以向日葵為主題的靜物。他曾說:“我想畫上半打的《向日葵》藍色底子上,從最淡的維羅內(nèi)塞的藍色到最高級的藍色,閃閃發(fā)光;我要給這些泄著畫家對生命的盡情體驗與永久激動。梵高筆下的《向日葵》不僅僅是植物,而是帶有原始沖動和熱情的生命體。他的藝術(shù)語言既有奔放而熱烈的狂躁情緒。自然物象在梵高的眼中,只是表達主20世紀(jì)現(xiàn)代藝術(shù)家們的青睞,尤其對野獸主義繪畫產(chǎn)生了極大影響。26.完成于1601年的《哈姆雷特》,也譯作《王子復(fù)仇記》,是文藝復(fù)興時期的巨人——莎士比亞戲劇創(chuàng)作的最高成就。父進行復(fù)仇的故事。這場戲戲劇沖突尖銳復(fù)雜,情節(jié)生動曲折,波瀾起伏,有力玄虛,奧菲利婭的單純多情,都塑造得栩栩如生,豐富多彩。特別是悲劇主人公文藝復(fù)興時期英國現(xiàn)實社會的矛盾,突出了作者的人文主義理想。人物的內(nèi)心世界和感情的變化。戲劇中的鬼魂申冤、主人公復(fù)仇、行動中的延宕、戲中戲和流血兇殺的結(jié)局等,成就。哈姆萊特理想崇高、思想深刻,在一個“脫了節(jié)”的時代立志重整乾坤,但他又耽于沉思、自責(zé)、自我懷疑,加之憂郁與孤獨,于是一再拖延復(fù)仇計劃。盾和痛苦,反映著16-17世紀(jì)初人文主義思想的危機。哈姆雷特的精神苦悶具有超越時空的意義,他已成為世界文學(xué)中不朽的典型形象?;虻貐^(qū));能夠恰當(dāng)運用所學(xué)知識正確闡述作品的基本內(nèi)容;能夠較細致地分析作品的形式特點和風(fēng)格;論述嚴(yán)謹(jǐn),行文流暢。27.藝術(shù)創(chuàng)作是一個復(fù)雜的過程,可以分為藝術(shù)體驗、藝術(shù)構(gòu)思和藝術(shù)表現(xiàn)三個階段。這三個階段表現(xiàn)為連續(xù)的和不可分割的整體。動情感、想象、聯(lián)想等心理要素,對特定的審美對象進行審視、體味和理解的過程。通常情況下藝術(shù)體驗包含三部分:材料的儲備和審美經(jīng)驗的積累;審美發(fā)現(xiàn)和審美領(lǐng)悟的發(fā)生;創(chuàng)作欲望的萌動及動機的生成。過各種心理活動和特定的藝術(shù)思維方式,對原始素材進行加工、提煉、組合,在合的產(chǎn)物。術(shù)情境。28.我們在欣賞一件藝術(shù)作品時,都是把它作為一個藝術(shù)整體來欣賞的,但當(dāng)我論述藝術(shù)語言、藝術(shù)形象和藝術(shù)童蘊三個層次
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