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基于MATLAB的車牌識(shí)別設(shè)計(jì)基于MATLAB的車牌識(shí)別設(shè)計(jì)基于MATLAB的車牌識(shí)別設(shè)計(jì)基于MATLAB車牌識(shí)別設(shè)計(jì)報(bào)告組長(zhǎng)成員:圖像預(yù)處理2.字符分割字符識(shí)別設(shè)計(jì)總覽4.設(shè)計(jì)總結(jié)創(chuàng)新誕生于二十世紀(jì)四十年代,七十年代后期在發(fā)達(dá)國(guó)家迅速興起。而在我國(guó)興起的時(shí)間卻較晚。我國(guó)傳統(tǒng)的應(yīng)試教育,不僅使學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān)重,摧殘學(xué)生的身心健康,更主要的是扼殺學(xué)生的創(chuàng)造精神和實(shí)踐能力。當(dāng)今是知識(shí)革新新時(shí)代。根據(jù)我國(guó)教育的現(xiàn)狀,做出了構(gòu)建面向21世紀(jì)的創(chuàng)新教育體制的戰(zhàn)略決定,江澤民同志在全國(guó)第三次全教會(huì)上指出“必須轉(zhuǎn)變那種妨礙學(xué)生創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的發(fā)的教育觀念,教育模式,特別是由教師單向灌輸知識(shí),以分?jǐn)?shù)作為衡量教育成果的唯一標(biāo)準(zhǔn),以及過(guò)于劃一呆板的教育教學(xué)制度?!币淖冞@一現(xiàn)狀,創(chuàng)新教育必須追求深層教育環(huán)境。也許,教育環(huán)境的外設(shè)對(duì)創(chuàng)新人才培養(yǎng)的重要作用無(wú)需作過(guò)多爭(zhēng)辯,因?yàn)樵谝粋€(gè)外界呼聲很高的氛圍中,學(xué)校無(wú)疑會(huì)關(guān)注這一點(diǎn)。但問(wèn)題是現(xiàn)在的教育環(huán)境更多的僅僅停留在外設(shè)的層面,學(xué)校關(guān)注的也更多的是教育環(huán)境的外設(shè)本身。至于學(xué)生能否真正成為其所創(chuàng)設(shè)的教育環(huán)境的主人,究竟在怎樣的教育環(huán)境中才可能創(chuàng)新,往往很大程度被忽略。外設(shè)的淺表的教育環(huán)境只是學(xué)生創(chuàng)新的“外來(lái)戶”而內(nèi)化的深層的教育環(huán)境才是學(xué)生創(chuàng)新的“有機(jī)體”。作為“局外人”的教育環(huán)境。作為社會(huì)環(huán)境縮影的學(xué)校教育環(huán)境,或多或少都打上了制度化的烙印,即便本原的自然環(huán)境也在有意無(wú)意中侵染了人為的色彩。這時(shí)的教育環(huán)境可以說(shuō)主要是一種外設(shè)性的,它作為一種特殊的教育媒介,刺激學(xué)生觀察和感知事物,強(qiáng)化其被教育的某些信念,激發(fā)其與他人進(jìn)行交往。這一特征表明的社會(huì)意義是,雖然教育環(huán)境是外設(shè)的,卻具有一定的強(qiáng)控性。如此,我們的追問(wèn)是:這種外設(shè)的淺表的教育環(huán)境能否在學(xué)生內(nèi)心形成一種認(rèn)同?能否激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新精神乃至創(chuàng)新行為?事實(shí)上,在這種帶有強(qiáng)控性的教育環(huán)境,學(xué)生遵循的只是“必須”和“被動(dòng)”的原則,即“必須”按照環(huán)境設(shè)置者的教育意圖“被動(dòng)”地加以認(rèn)同,以保護(hù)自己,維持其常規(guī)的學(xué)習(xí)次序。而創(chuàng)新作為一種主體行為的特征,在這種外設(shè)環(huán)境的強(qiáng)控下顯然無(wú)法顯現(xiàn)的。此時(shí)的教育環(huán)境在學(xué)生那里至少還缺少明確的目標(biāo),更缺少明確的創(chuàng)新目標(biāo),充其量只是教育者的一種理想預(yù)設(shè)。作為“局內(nèi)人”的教育環(huán)境。“局外人”的教育環(huán)境走向“局內(nèi)人”的教育環(huán)境的前提是,學(xué)生積極的參與教育環(huán)境,主動(dòng)選擇教育環(huán)境。只有學(xué)生積極參與,主動(dòng)選擇教育環(huán)境,才可能成為導(dǎo)致創(chuàng)新行為的一種內(nèi)力。因?yàn)楫?dāng)教育環(huán)境對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)成為一種“局內(nèi)人”時(shí),學(xué)生就可能遵循“參與”與“分擔(dān)”的原則,成為教育環(huán)境共同活動(dòng)的合作者,并且會(huì)努力使其激發(fā)他人的創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新情感、創(chuàng)新品質(zhì)等的環(huán)境效應(yīng)也在自己身上發(fā)生。這時(shí)的教育環(huán)境已經(jīng)不只是純粹物質(zhì)的刺激,而具備了一種共有的意義,具備了一種創(chuàng)新增值的潛勢(shì),個(gè)體內(nèi)在的創(chuàng)新渴望開(kāi)始趨于與教育環(huán)境融通。反之,沒(méi)有學(xué)生積極參加的教育環(huán)境,就會(huì)留下許多隱形空白點(diǎn),而沒(méi)有或者說(shuō)學(xué)生根本就不會(huì)主動(dòng)選擇能與自己產(chǎn)生共鳴的教育環(huán)境,那么即便是“讓每一面墻壁都說(shuō)話”之類的真實(shí)外在環(huán)境,也可能會(huì)演化為內(nèi)在的虛假環(huán)境,成為創(chuàng)新教育的游異物。作為“重構(gòu)”的教育環(huán)境。學(xué)生與教育環(huán)境認(rèn)同、參與、選擇、合作后,就可能使環(huán)境在不同的個(gè)體中不同程度地獲得一種創(chuàng)新式再生,導(dǎo)致教育環(huán)境的能動(dòng)重構(gòu)。具體表現(xiàn)在:一是賦予環(huán)境以主體的意義,即對(duì)所處的教育環(huán)境進(jìn)行積極地多方位多角度的理解和解釋;二是構(gòu)建環(huán)境與個(gè)體的互動(dòng)機(jī)制,即探求教育環(huán)境在個(gè)體乃至群體行為中的生成結(jié)構(gòu)、作用方式、相互關(guān)系等;三是環(huán)境與人契合誕生新的有利于教育目標(biāo)達(dá)成的生存形態(tài)。這種“重構(gòu)”的教育環(huán)境使其學(xué)生視其為自身生長(zhǎng)發(fā)展不可或缺少的重要方面,視其為能夠?qū)е聞?chuàng)新潛能迸發(fā)的一種綜合力,這也正是創(chuàng)新教育所追求的深層的教育環(huán)境。在傳統(tǒng)的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中,老師們往往更多地注重語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)和讀寫能力的培養(yǎng),而忽略了其審美功能。這既不符合新課程標(biāo)準(zhǔn)的規(guī)定,也不利于學(xué)生的全面發(fā)展。只有在語(yǔ)文教學(xué)中有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生感受美、理解美、創(chuàng)造美,引導(dǎo)學(xué)生有意識(shí)的去追求高尚的審美理想,樹(shù)立正確的審美觀念和健康的審美情趣,才能塑造健全的人格,進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生的全面和諧發(fā)展。一、充分利用教材,增強(qiáng)學(xué)生的審美意識(shí)1.學(xué)會(huì)欣賞優(yōu)美的語(yǔ)言,發(fā)展學(xué)生對(duì)美的語(yǔ)言的感知能力。小學(xué)語(yǔ)文課本中入編的詩(shī)歌用字精練傳神,散文句式優(yōu)美多樣,記敘文中人物語(yǔ)言極富個(gè)性,生動(dòng)傳神的詞語(yǔ)能夠表達(dá)作者豐富的精神世界,反映他們獨(dú)特的審美態(tài)度。教學(xué)中,要引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)推敲,字斟句酌,體會(huì)和品味語(yǔ)言的弦外之音;要引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)略人物語(yǔ)言,思考語(yǔ)言所展現(xiàn)出的人物精神面貌,剖析人物心靈的奧妙及心理情緒的變化;要引導(dǎo)學(xué)生細(xì)心琢磨課文中精美的詞、句,欣賞優(yōu)美的語(yǔ)言,以達(dá)到積累語(yǔ)言、接受美的熏陶的目的,從而使學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)語(yǔ)文學(xué)會(huì)欣賞優(yōu)美的語(yǔ)言,發(fā)展學(xué)生對(duì)美的語(yǔ)言的感知能力。2.巧用誦讀,感受情感美。小學(xué)語(yǔ)文教材中的文章題材多樣,內(nèi)容豐富,無(wú)論是詩(shī)歌、散文,還是小說(shuō),都滲透著作者深厚的情感,這些情感對(duì)學(xué)生的人生觀、世界觀、思想品格、道德情操的形成和發(fā)展起著“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的作用。這就要求我們?cè)谡n堂教學(xué)中要認(rèn)真加強(qiáng)朗讀教學(xué),引導(dǎo)學(xué)生自行探索出吟誦的恰當(dāng)語(yǔ)調(diào)、輕重、速度、停頓,品味這種音韻之美,體會(huì)作者的美好感情。3.分析美的形象,感受人格美。美育具有具體形象的鮮明特征,對(duì)小學(xué)生來(lái)說(shuō),極易接受,也符合其年齡特點(diǎn)。小學(xué)語(yǔ)文課本中的課文塑造了許多可歌可泣的領(lǐng)袖人物、英雄人物和非常平凡卻有著美好品質(zhì)的小人物形象。這就要求我們?cè)诮虒W(xué)中,要幫助學(xué)生細(xì)致分析這些美的人格形象,感受他們的高尚人格。讓學(xué)生通過(guò)具體、生動(dòng)、鮮明可感的形象,產(chǎn)生愉悅的感受,潛移默化地受到熏陶,進(jìn)而在對(duì)偉大人格的感悟及深刻體驗(yàn)中,使自己的思想提升到新的境界,心靈變得高尚起來(lái),變得有追求,有理想,成為祖國(guó)的希望。二、教師要為人師表,以美傳美為人師表是教師道德的核心,也是教師道德的突出特征。它要求教師既才能卓著,更品德高尚;既重“言傳”,更重“身教”;既用自己的學(xué)識(shí)教人,又用自己的品格育人。俄國(guó)教育家烏申斯基深刻地指出:“教師的人格就是教育工作中的一切?!?.以身立教,為人師表。教師要把學(xué)生引入科學(xué)真理的殿堂,自己就必須具有熱愛(ài)科學(xué)、追求真理的品德。要努力培養(yǎng)出求實(shí)、嚴(yán)謹(jǐn)、虛心、刻苦的學(xué)生。學(xué)風(fēng)是一個(gè)人的人格品質(zhì)和精神風(fēng)貌在對(duì)待科學(xué)真理態(tài)度上的集中體現(xiàn)和反映。教師的優(yōu)良作風(fēng),對(duì)于引導(dǎo)學(xué)生形成愛(ài)科學(xué)的品德是一種無(wú)形的力量,教師要用自己的行動(dòng)告訴學(xué)生:人活著,就要敢于為真理拋開(kāi)個(gè)人的得失,敢于為求知而堅(jiān)持不懈的奮斗。要致力于形成一種適應(yīng)時(shí)代要求的、專博相濟(jì)、富有活力的知識(shí)結(jié)構(gòu)。從縱向上講,應(yīng)當(dāng)學(xué)有專長(zhǎng),術(shù)有專攻,對(duì)自己所任學(xué)科有較為深入的鉆研;從橫向上講應(yīng)當(dāng)具備相當(dāng)開(kāi)闊的科學(xué)視野;從發(fā)展上講應(yīng)當(dāng)隨著時(shí)代和科技的發(fā)展而不斷更新知識(shí),為自己的知識(shí)體系造成一種開(kāi)放的態(tài)勢(shì),只有這樣教師才能適應(yīng)教育教學(xué)改革,不斷深化的客觀形勢(shì)的要求。2.關(guān)心集體,團(tuán)結(jié)協(xié)作?,F(xiàn)代教育是主體化、開(kāi)放式的教育,學(xué)生的成長(zhǎng)是由多方面因素形成的“教育合力”綜合施加影響的結(jié)果。而教師作為教育活力的組織者和專門者,應(yīng)當(dāng)對(duì)教育合力的形成、發(fā)展和優(yōu)化發(fā)揮主導(dǎo)作用和調(diào)節(jié)作用。一名優(yōu)秀教師必須盡一切努力,妥善處理好教師與教師、教師與家長(zhǎng)、教師與社會(huì)各方面復(fù)雜的人際關(guān)系,在校內(nèi)致力于建設(shè)一個(gè)團(tuán)結(jié)、堅(jiān)強(qiáng)的教師集體;在校外積極開(kāi)發(fā)和利用一切對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)有利的教育因素。為此教師就要宏揚(yáng)集體主義精神,處處堅(jiān)持以發(fā)展教育事業(yè),培養(yǎng)合格人才為重,努力培養(yǎng)開(kāi)闊的胸懷和處理人際關(guān)系的藝術(shù)。3.講究文明,以身作則。教師的高尚人格不僅應(yīng)當(dāng)反映在內(nèi)在的精神境界上,而且應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)在外在的言談舉止上。對(duì)于教師來(lái)說(shuō),言談舉止不是區(qū)區(qū)個(gè)人小事,而是一種對(duì)于學(xué)生具有重要影響的教育因素。對(duì)于教師言談舉止的具體要求是:文明健康,真誠(chéng)和諧,親切得體。具體說(shuō)來(lái),主要有以下四個(gè)方面的內(nèi)容:一是儀表。主要包括衣著發(fā)式,修飾打扮等,是教師展現(xiàn)在學(xué)生面前的外部形態(tài)。這方面的要求是要清潔整齊,樸素大方,協(xié)調(diào)得體,與教師的職業(yè)特點(diǎn)相吻合。二是舉止。包括坐立行的姿勢(shì),以及表情動(dòng)作、行為習(xí)慣等,是教師與學(xué)生交往中的“人體信號(hào)”。這要求是表現(xiàn)出良好的教養(yǎng)和振奮的神態(tài),要與教育教學(xué)過(guò)程密切配合,發(fā)揮出最佳的輔助作用。三是語(yǔ)言。這是教師在教育活動(dòng)中使用的最主要的手段。教師的語(yǔ)言要規(guī)范純潔,準(zhǔn)確鮮明,生動(dòng)幽默,要善于運(yùn)用語(yǔ)言的力量啟動(dòng)學(xué)生求知的欲望,撥動(dòng)學(xué)生上進(jìn)的心弦,把知識(shí)真理和美好的感情送進(jìn)學(xué)生的心田。四是禮儀。主要是指教師在與人交往時(shí)所表現(xiàn)出來(lái)的文明禮貌行為的總和。富有時(shí)代特點(diǎn)的必要的禮儀,是協(xié)調(diào)人際關(guān)系的杠桿,是社會(huì)主義精神文明的重要表現(xiàn)。教師要通過(guò)文明的禮儀表現(xiàn)出應(yīng)有的風(fēng)度,反映出對(duì)他人應(yīng)有的尊重,從而不但給學(xué)生以良好影響,同時(shí)也促進(jìn)全社會(huì)團(tuán)結(jié)互助,平等友愛(ài),共同前進(jìn)的新型人際關(guān)系的形成。三、教師要用自己的人格魅力,潛移默化地感染學(xué)生1.真誠(chéng)面對(duì)。教育學(xué)生不是演戲,決不能搞“兩重人格”。只有真正發(fā)自內(nèi)心的、表里如一的、言行統(tǒng)一的美好品德,才能在學(xué)生身上產(chǎn)生“隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的潛移默化作用,使他們受到教育和感染,引起他們的共鳴和仿效。學(xué)生對(duì)教師特有的期望和信賴,往往使他們?cè)谟^察教師時(shí),產(chǎn)生一種放大效應(yīng),教師的一種小小善舉,會(huì)使他們感到無(wú)比的欣喜;教師的一點(diǎn)小小瑕疵,則會(huì)使他們產(chǎn)生巨大的失望。所以,教師必須對(duì)自己的人格修養(yǎng)提出嚴(yán)格的要求。2.全面發(fā)展。教師應(yīng)當(dāng)使自己盡可能的得到全面的發(fā)展,努力形成一種健康、美好、完整、和諧的人格;應(yīng)當(dāng)盡量在學(xué)生面前避免德與才的分離,言與行的相悖,大節(jié)謹(jǐn)慎而小節(jié)不拘,聰敏過(guò)人而舉止輕浮??傊?,在農(nóng)村小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中注重培養(yǎng)學(xué)生的審美體驗(yàn),既能提高語(yǔ)文課堂教學(xué)質(zhì)量,又有利于學(xué)生美化心靈、陶冶情操、啟迪智慧,讓學(xué)生熱愛(ài)語(yǔ)文?;贛ATLAB的車牌識(shí)別設(shè)計(jì)基于MATLAB的車牌識(shí)別設(shè)計(jì)1基于MATLAB車牌識(shí)別設(shè)計(jì)報(bào)告組長(zhǎng)成員:基于MATLAB車牌識(shí)別2基于MATLAB的車牌識(shí)別設(shè)計(jì)課件3基于MATLAB的車牌識(shí)別設(shè)計(jì)課件4基于MATLAB的車牌識(shí)別設(shè)計(jì)課件5基于MATLAB的車牌識(shí)別設(shè)計(jì)課件6step2將灰度圖像轉(zhuǎn)換成二值圖像算法原理為了方便字符切割和字符識(shí)別,需要將灰度圖像進(jìn)行二值化處理,以此來(lái)達(dá)到簡(jiǎn)化操作、加快運(yùn)算速度的目的影色圖像貴A37K|6貴A57K|6像貴A37K|6返回目錄step2將灰度圖像轉(zhuǎn)換成二值圖像7step3對(duì)二值圖像進(jìn)行平滑處理均值濾波處理經(jīng)過(guò)二值化之后有些小的噪點(diǎn)、毛刺或者分支需要去除,經(jīng)過(guò)均值濾波后圖像變得更加圓滑、噪點(diǎn)減少。均值濾波是典型的線性濾波算法,它是指在圖像上對(duì)目標(biāo)像素給一個(gè)模板,該模板包括了其周圍的臨近像素,再用模板中的全體像素的平均值來(lái)代替原來(lái)像素值彩色圖像貴A“37K6灰度圖像貴A“37K|6貴A37K|6均值波貴A37K|6返回目錄step3對(duì)二值圖像進(jìn)行平滑處理8step3對(duì)二值圖像進(jìn)行平滑處理去干擾處理車牌中前兩個(gè)字符和后五個(gè)字符之間會(huì)存在一個(gè)白點(diǎn),影響后續(xù)的字符分割部分,由于白點(diǎn)位置的固定(28%~33%),可對(duì)其填充達(dá)到去除的目的彩色圖像貴A37K|6灰度圖像貴A37K|6貴A37K|6均值濾波貴A37K|6圖像預(yù)處理最終圖貴A37K|6返回目錄step3對(duì)二值圖像進(jìn)行平滑處理9預(yù)處理特殊情況處理及算法改進(jìn)算法改進(jìn)效果當(dāng)車牌污染彩色圖像彩色圖像理,A273貴A2|73方法強(qiáng)度不夠處理過(guò)后噪點(diǎn)仍灰度圖像灰度圖像然過(guò)多的情況如圖所示。這將貴A2N7貴A2V73會(huì)影響字符切割最小值濾波結(jié)果,所以需要對(duì)這種情況進(jìn)行特殊處理和算法圓A了改進(jìn)值圖像值圖像m址員AY費(fèi)A2Ⅳ了后續(xù)處理結(jié)果會(huì)均值濾波均值濾波更清晰,大大地減小了噪聲對(duì)字符切割的影響貴A2V75A2V7了未經(jīng)過(guò)最小值濾波處理前經(jīng)過(guò)最小值濾波處理后返回目錄預(yù)處理特殊情況處理及算法改進(jìn)10預(yù)處理特殊情況處理及算法改進(jìn)算法改進(jìn)效果當(dāng)車牌污染嚴(yán)重噪聲過(guò)多時(shí),造成車牌字符斷裂需要對(duì)字符進(jìn)行腐蝕膨脹之后再進(jìn)行切割處理。彩色圖像貴AL8273貴AL8273灰度圖懷灰度圖像貴AL8273貴AL8273員AL8273員AL8273值圖像值圖像貴AL8273A[8273均值濾波均值濾波貴AL8273貴AL8273未經(jīng)過(guò)腐蝕膨脹處理前經(jīng)過(guò)腐蝕膨脹處理后返回目錄預(yù)處理特殊情況處理及算法改進(jìn)11基于MATLAB的車牌識(shí)別設(shè)計(jì)課件12基于MATLAB的車牌識(shí)別設(shè)計(jì)課件13基于MATLAB的車牌識(shí)別設(shè)計(jì)課件14基于MATLAB的車牌識(shí)別設(shè)計(jì)課件15基于MATLAB的車牌識(shí)別設(shè)計(jì)課件16基于MATLAB的車牌識(shí)別設(shè)計(jì)課件17基于MATLAB的車牌識(shí)別設(shè)計(jì)課件18基于MATLAB的車牌識(shí)別設(shè)計(jì)課件19基于MATLAB的車牌識(shí)別設(shè)計(jì)課件20基于MATLAB的車牌識(shí)別設(shè)計(jì)課件21基于MATLAB的車牌識(shí)別設(shè)計(jì)課件22基于MATLAB的車牌識(shí)別設(shè)計(jì)課件23基于MATLAB的車牌識(shí)別設(shè)計(jì)課件24基于MATLAB的車牌識(shí)別設(shè)計(jì)課件25基于MATLAB的車牌識(shí)別設(shè)計(jì)課件26基于MATLAB的車牌識(shí)別設(shè)計(jì)課

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