有利促發(fā)靈感的“散步與小睡”

《有利促發(fā)靈感的“散步與小睡”》

人類的思維主要有兩種模式，分別是專注思維模式和發(fā)散思維模式，兩種模式在生活和工作中不斷地切換。究其原因還是因為人類在長期的大自然原始環(huán)境中，為了自己的生存與發(fā)展，需要不斷地專注于一件事情，又需要兼顧周邊的環(huán)境，保障自身的安全。專注思維模式有利于解決現(xiàn)實中的實際問題，而發(fā)散思維有利于發(fā)明創(chuàng)造。當我們的思維過于專注一件事情時，有的時候會遇到阻礙，難以突破。這時候就需要放松一下自己，或者干點其他的事情，或者小睡一會兒，將專注思維變換為發(fā)散思維，而散步就是一種很有效的放松方式。一、散步與發(fā)散思維散步有助于身心健康，有助于思考與謀劃。散步在有節(jié)律的身體活動中，與周邊的環(huán)境進行信息的融合與交換，有助于促進多元聯(lián)結(jié)，有助于形成靈感的火花。采用散步這種放松模式的名家有很多，在此我們不妨看看幾位名人的散步。19世紀中期，化學家亞歷山大·威廉姆斯發(fā)現(xiàn)在獨自散步時對他工作進展的幫助，抵得上他在實驗室苦戰(zhàn)一個星期。

人類歷史上許多著名的作家，比如說簡·奧斯汀，C·桑德堡，查爾斯·狄更斯等，他們都在經(jīng)常性的長時間的散步中遇見了繆斯女神。

著名德國哲學家康德（ImmanuelKant）的散步非常自律。一生從未離開家鄉(xiāng)的康德因每日遵循嚴格的生活規(guī)律而遠近聞名。比如，有他上課的日子，只要他一出門，大家就知道是8點整，根本不需看時鐘。除了閱讀和寫作外，康德只關心兩件事，一是吃的，一是散步。足見散步在康德心中的重要性。而在散步上，對康德的道德哲學觀不以為然的尼采（Nietzsche）也有同樣愛好，只是兩人的散步風格大相徑庭?？档碌纳⒉綐O有規(guī)律，一般走到微汗即止，屬于平和安定的散步；而尼采極喜散步，總是縱情于遠足跋涉之中，不在乎山高水深，屬于征服與挑戰(zhàn)的散步。不同的風格產(chǎn)生不同的思想，但兩人的共同點就是他們的哲學體系都與他們喜愛的散步都有著千絲萬縷的關系。二、小睡與發(fā)散思維除了散步以外，另外一種放松的方式就是小睡。采用小睡這種方式的名人也有很多，比如：宋·范祖禹《司馬溫公布衾銘記》：“以圓木為警枕，小睡則枕轉(zhuǎn)而覺，乃起讀書?！毕鄠鳎未穼W家司馬光著《資治通鑒》時，天天秉燭到深夜，凌晨又伏案提筆，十九年如一日。他怕因困乏睡過了頭，就睡在一個光滑的圓木枕上，只要一翻身，頭便落枕，即被驚醒，繼續(xù)伏案，故名曰“警枕”。丘吉爾和拿破倉一樣，每日所需的睡眠時間不長。二戰(zhàn)期間，當?shù)聡w機狂轟濫炸英倫三島時，丘吉爾睡覺的時間更少了。深更半夜，遇到非常緊急的軍情高級官員去首相辦公室匯報時，往往看到丘吉爾埋頭工作。這位口叨雪茄煙、身材矮胖的首相，仿佛不需要睡覺似的。他總是精神飽滿，思維清晰，日理萬機，有條不紊。原來，丘吉爾的睡眠有一個特點，他習慣于抽空打盹，少則幾分鐘，多則半個鐘頭。有時在會議上，他一邊聽別人發(fā)言，一邊閉目養(yǎng)神；有時工作勞累極了，他和衣躺在辦公室的沙發(fā)上小睡片刻；在汽車或飛機里，他坐在椅子上打瞌睡。丘吉爾采取“分散式”的睡眠方法，消除疲勞和恢復精力，同時，還可以減輕心理上的壓力。

杰出的發(fā)明家托馬斯·愛迪生每當遇到棘手問題的時候，就會去小睡一會，他會拿一個球坐在躺椅上，并在身旁的地上放個盤子，讓自己逐漸放松下來，任由大腦進入自由開闊的發(fā)散思維模式。而當愛迪生一旦睡著的時候，他手中的球就會滑落，小球落進盤子的響聲就會將他驚醒，那這個時候他就會抓住頭腦里尚存的發(fā)散思維留下的碎片，找到新的解決方案。

無論是專注思維還是發(fā)散思維都是人類不可或缺的思