核心素養(yǎng)下小學(xué)生數(shù)學(xué)語言表達(dá)能力的培養(yǎng)探究_第1頁
核心素養(yǎng)下小學(xué)生數(shù)學(xué)語言表達(dá)能力的培養(yǎng)探究_第2頁
核心素養(yǎng)下小學(xué)生數(shù)學(xué)語言表達(dá)能力的培養(yǎng)探究_第3頁
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核心素養(yǎng)下小學(xué)生數(shù)學(xué)語言表達(dá)能力的培養(yǎng)探究摘要:本文主要以核心素養(yǎng)下的“三會”要求為基準(zhǔn),對小學(xué)數(shù)學(xué)語言表達(dá)能力的培養(yǎng)策略進(jìn)行了分析,以利于通過本文的論述,使得學(xué)生在語言表達(dá)中,形成數(shù)學(xué)思維,滿足數(shù)學(xué)教學(xué)的基本要求。關(guān)鍵詞:核心素養(yǎng);小學(xué)數(shù)學(xué);語言表達(dá)能力引言:在教育體制改革的背景下,小學(xué)數(shù)學(xué)新課標(biāo)會要求發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng),并且要求學(xué)生以數(shù)學(xué)眼光、數(shù)學(xué)思維、數(shù)學(xué)語言,對現(xiàn)實(shí)世界進(jìn)行看待、思考以及表達(dá)。因此,也就需要注重以核心素養(yǎng)的要求為基準(zhǔn),提高學(xué)生的語言表達(dá)能力,使得學(xué)生以數(shù)學(xué)語言表達(dá)數(shù)學(xué)思維,運(yùn)用數(shù)學(xué)思維解決實(shí)際問題。一、會用數(shù)學(xué)眼光觀察現(xiàn)實(shí)世界對數(shù)學(xué)眼光來說,主要就是讓學(xué)生具有抽象思維的眼光。也正是源于數(shù)學(xué)中的知識比較抽象,因此數(shù)學(xué)眼光主要就是讓學(xué)生得到抽象思維的發(fā)展。那么,教師在實(shí)際進(jìn)行小學(xué)數(shù)學(xué)的教學(xué)中,也就需要注重讓學(xué)生以數(shù)學(xué)眼光觀察世界,了解到教材知識具有設(shè)計(jì)背景,生活中有數(shù)學(xué),并且加強(qiáng)課堂的互動,進(jìn)而得到探究欲望的充分激發(fā),實(shí)現(xiàn)對學(xué)生語言表達(dá)能力的培養(yǎng)。數(shù)學(xué)眼光主要的核心素養(yǎng)就是抽象能力、空間觀念等等。也正是源于抽象能力會反映在量感的方面。因此,教師也就需要以量感方面的教學(xué),使得學(xué)生學(xué)會以數(shù)學(xué)的眼光看待世界,并且得到語言表達(dá)能力的培養(yǎng)[1]。例如,在教學(xué)北師大版二年級上冊《測量》一課時(shí),教師就可以以核心素養(yǎng)為基準(zhǔn),對學(xué)生的語言表達(dá)能力進(jìn)行培養(yǎng),使得學(xué)生可以以數(shù)學(xué)的眼光觀察世界。在實(shí)際進(jìn)行教學(xué)的過程當(dāng)中,教師可以以“教室有多長”作為學(xué)習(xí)的支架,使得學(xué)生進(jìn)行交流。在這一過程當(dāng)中,學(xué)生也就會結(jié)合自身生活經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行表達(dá):看有幾本書長、看有幾個(gè)尺子長。如此,學(xué)生也就會通過運(yùn)用自己喜歡的方法進(jìn)行測量,了解教室有多長,進(jìn)而建立量感。之后,教師教導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用尺子進(jìn)行測量的方法。最后,教師就可以提出這樣的問題:我們身邊有哪些東西適合用尺子量呢?如此,學(xué)生也就會對身邊的書、本、桌子等進(jìn)行回答,并且實(shí)際進(jìn)行測量。這樣,也就會使得學(xué)生獲得更直觀的感受,學(xué)會以數(shù)學(xué)的眼光對世界進(jìn)行觀察,并且也會在課堂互動中,提高語言表達(dá)的能力。二、會用數(shù)學(xué)思維思考現(xiàn)實(shí)世界對數(shù)學(xué)思維來說,主要就是讓學(xué)生學(xué)會推理。也正是源于小學(xué)階段屬于學(xué)生推理意識的發(fā)展,重在讓學(xué)生學(xué)會初步推理。因此,數(shù)學(xué)思維也就是推理思維的發(fā)展。在教學(xué)中,教師需要引導(dǎo)學(xué)生思考,對數(shù)學(xué)的基本概念加以掌握,理解數(shù)學(xué)與現(xiàn)實(shí)的聯(lián)系,進(jìn)而在數(shù)學(xué)問題探究中形成批判性思維。數(shù)學(xué)思維的核心素養(yǎng)主要就是運(yùn)算能力以及推理能力。因此,教師也就需要以運(yùn)算方面的教學(xué),使得學(xué)生以數(shù)學(xué)思維思考世界,并且在思考中不斷表達(dá),提高語言表達(dá)的能力。例如,在教學(xué)北師大版二年級下冊《除法》一課時(shí),教師就可以設(shè)置33÷4的算式,引導(dǎo)學(xué)生判斷商是幾。在學(xué)生思考的過程中,也就會回答商應(yīng)該是7,但是卻不夠除。這時(shí),教師就可以提問:大家是怎樣計(jì)算33÷4的?學(xué)生也就會回答,因?yàn)?×7=28,4×8=32.之后,教師需要對學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo):那么如果不夠除,我們是不是也能夠計(jì)算出余數(shù)呢?通過進(jìn)行這樣的互動,也就會使得學(xué)生不斷進(jìn)行判斷、推理以及表達(dá)。最后,教師就可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行匯報(bào)交流,以此使得學(xué)生在提升自身語言表達(dá)能力的同時(shí),學(xué)會以數(shù)學(xué)思維思考世界,得到核心素養(yǎng)的發(fā)展。三、會用數(shù)學(xué)語言表達(dá)現(xiàn)實(shí)世界對數(shù)學(xué)語言來說,主要就是要求學(xué)生字?jǐn)?shù)進(jìn)行概括以及表達(dá),使得學(xué)生經(jīng)歷數(shù)學(xué)建模的過程,對學(xué)生建模意識進(jìn)行培養(yǎng)。由此可說,數(shù)學(xué)語言就是建模。通過表達(dá),也就會使得學(xué)生以數(shù)學(xué)語言表達(dá)實(shí)際的規(guī)律,發(fā)展數(shù)據(jù)意識、應(yīng)用意識以及實(shí)現(xiàn)能力。在數(shù)學(xué)語言中,核心素養(yǎng)主要為數(shù)據(jù)意識、應(yīng)用意識以及模型意識。因此,要想以核心素養(yǎng)為指導(dǎo),讓學(xué)生提高語言表達(dá)能力,教師也就需要注重加強(qiáng)引導(dǎo),使得學(xué)生可以以數(shù)學(xué)語言表達(dá)世界[2]。例如,在教學(xué)北師大版一年級上冊《比較》一課時(shí),教師就可以為學(xué)生準(zhǔn)備6個(gè)蘋果,在左邊放4個(gè),右邊放2個(gè),使得學(xué)生可以回答問題:請大家看一看,哪一邊的蘋果會更多呢?學(xué)生通過直接觀看,也就會發(fā)現(xiàn)左邊多。之后,教師就可以創(chuàng)設(shè)教學(xué)的情景:《熊出沒》中的吉吉國王想要給熊大熊二分蘋果,現(xiàn)在左邊打算給熊大,右邊給熊二,大家看這樣公平嗎?學(xué)生也就會通過比較,認(rèn)識到不公平。之后,教師就可以引導(dǎo)學(xué)生對情景中的信息進(jìn)行整理,并且與同伴探討,學(xué)習(xí)數(shù)的大小比較方法,進(jìn)而為熊大熊二分配蘋果。學(xué)生通過動手實(shí)踐以及合作交流,也就會實(shí)現(xiàn)思維的碰撞,表達(dá)自己的想法,建立誰多誰少的數(shù)學(xué)模型思想,進(jìn)而得到語言表達(dá)能力的提高,使得學(xué)生以語言符號進(jìn)行模型的表示,進(jìn)而提高模型意識以及實(shí)踐能力。結(jié)束語:總而言之,在小學(xué)數(shù)學(xué)的教學(xué)中,對學(xué)生語言表達(dá)能力進(jìn)行培養(yǎng)比較關(guān)鍵。也正是源于素質(zhì)教育在不斷發(fā)展,因此教師也就需要以核心素養(yǎng)為基準(zhǔn),科學(xué)開展小學(xué)數(shù)學(xué)的教學(xué),以此鍛煉學(xué)生的語言表達(dá)能力,促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。參考文

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