2023-2024學(xué)年部編版選擇性必修中冊(cè) 《實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)》《修辭立其誠(chéng)》《憐憫是人的天性》群文閱讀 第一課時(shí) 課件（14張）

選必中第一單元

《實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)》《改造我們的學(xué)習(xí)》

《人的正確思想是從哪里來(lái)的》

《修辭立其誠(chéng)》

《憐憫是人的天性》

第一課時(shí)

論證結(jié)構(gòu)是作者思路的體現(xiàn)，一般由引論、本論和結(jié)論三部分組成。

引論——文章的開(kāi)頭部分，常用來(lái)提出文章的論點(diǎn)或提出問(wèn)題。

本論——文章的主體部分，主要是運(yùn)用論據(jù)，通過(guò)擺事實(shí)、講道理來(lái)證明論點(diǎn)。

結(jié)論——文章的結(jié)尾部分，或得出結(jié)論(擺明論點(diǎn))，或進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)論點(diǎn)，有時(shí)也提出希望或給出解決問(wèn)題的方法。

議論文主體部分(本論部分)常見(jiàn)的結(jié)構(gòu)形式主要有總分、并列、層進(jìn)、對(duì)照四種。大多數(shù)議論文的整體結(jié)構(gòu)屬于總—分—總結(jié)構(gòu)(提出問(wèn)題——分析問(wèn)題——解決問(wèn)題)，而在分析部分，往往會(huì)采取并列、層進(jìn)或?qū)φ盏慕Y(jié)構(gòu)模式。此外還要注意，駁論文一般采取先駁后立或邊駁邊立的結(jié)構(gòu)。

議論文的基本結(jié)構(gòu)1.并列式并列式論證結(jié)構(gòu)是指在論證過(guò)程中，對(duì)中心論點(diǎn)進(jìn)行條分縷析，分解成幾個(gè)平行的、并列的分論點(diǎn)，共同來(lái)闡述文章的中心論點(diǎn)。(1)并列分論點(diǎn)：(中心論點(diǎn)——分論點(diǎn)一——分論點(diǎn)二——分論點(diǎn)三——結(jié)論，照應(yīng)全文)(2)并列論據(jù)：本論——論據(jù)一(論述)——論據(jù)二(論述)

2.對(duì)照式對(duì)照式論證的特點(diǎn)是兩種看法或論據(jù)之間為一正一反的關(guān)系，或通過(guò)正反對(duì)比明辨是非，或通過(guò)正反襯比突出其中一個(gè)方面的正確性。這種結(jié)構(gòu)方式能起到對(duì)比鮮明、突出深化觀點(diǎn)的作用。正反對(duì)比型：在本論部分從正反兩個(gè)方面提出分論點(diǎn)或擺出正反兩方面的論據(jù)，先從正面論述，再?gòu)姆疵嬲撌?；或采用先正面后反面的順序，進(jìn)行正反對(duì)比論證，最后得出結(jié)論。破立結(jié)合型：先論證正面的觀點(diǎn)，再批駁后面的觀點(diǎn)；或采用先批駁反面觀點(diǎn)，再論證正面觀點(diǎn)的順序進(jìn)行。無(wú)論是先立后破，先破后立，還是邊破邊立，文章所駁斥的錯(cuò)誤觀點(diǎn)應(yīng)是文章所立論點(diǎn)的對(duì)立面，破是為了立，是為了增強(qiáng)文章的說(shuō)服力，更牢固地確立正面的論點(diǎn)。所以，文中所駁斥的觀點(diǎn)既是錯(cuò)誤的，又是與文中確立的論點(diǎn)針?shù)h相對(duì)的。

3.層進(jìn)式(遞進(jìn)式)層進(jìn)式的文章一般有三種格式：(1)將中心論點(diǎn)進(jìn)行分解，分成幾個(gè)分論點(diǎn)，這些分論點(diǎn)之間的關(guān)系是由淺入深、由簡(jiǎn)單到復(fù)雜。(2)按照“提出問(wèn)題—分析問(wèn)題—解決問(wèn)題”的思路安排論證結(jié)構(gòu)，即圍繞中心論點(diǎn)回答三個(gè)問(wèn)題：①是什么，②為什么，③怎么辦。(3)針對(duì)某些不好的社會(huì)現(xiàn)象，分析其危害，挖掘其產(chǎn)生根源，指出解決問(wèn)題的辦法。即“擺現(xiàn)象—析危害—挖根源—指辦法”的格式。

4.總分式論證層次之間，是總說(shuō)和分說(shuō)的關(guān)系?？偡质浇Y(jié)構(gòu)是先總說(shuō)后分說(shuō)，總說(shuō)提出中心論點(diǎn)，分說(shuō)部分則橫向開(kāi)拓，分解論點(diǎn)，論證中心。這種結(jié)構(gòu)形式按照提出問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的順序來(lái)展開(kāi)論述，且分述的各項(xiàng)一般都是并列的。論證時(shí)一般都要在中心論點(diǎn)的統(tǒng)率下，確立幾個(gè)從屬于中心的，為闡述中心論點(diǎn)服務(wù)的分論點(diǎn)，然后通過(guò)對(duì)分論點(diǎn)的逐一闡述，以使中心論點(diǎn)得到深刻有力的證明。寫(xiě)作中，有時(shí)先總說(shuō)后分說(shuō)；有時(shí)先分說(shuō)后總說(shuō)；也有時(shí)先總說(shuō)，后分說(shuō)，最后再總說(shuō)。其基本結(jié)構(gòu)形式有以下三種：“總—分”；(2)“分—總”；(3)“總—分—總”。論證的常用方法1.舉例論證：運(yùn)用具體事例，真實(shí)可信，增強(qiáng)文章的說(shuō)服力、趣味性、權(quán)威性，讓文章淺顯易懂。2.理論論證：運(yùn)用講道理的方法，用經(jīng)典著作中的精辟見(jiàn)解、古今中外的名人名言及被人們公認(rèn)的科學(xué)原理、定理、公式等來(lái)證明觀點(diǎn)，可以增強(qiáng)文章的說(shuō)服力或文采，使論證更有力或更有吸引力。3.對(duì)比論證：在事物的相反或相異的屬性的比較中來(lái)揭示需要論證的論點(diǎn)，使正確錯(cuò)誤分明，是非曲直明確，令人印象深刻，使論證更有力或更有吸引力。4.比喻論證：使道理講得通俗易懂，語(yǔ)言生動(dòng)形象，容易被人接受。5.因果論證：讓人弄清楚論點(diǎn)與論據(jù)之間的因果關(guān)系。6.引用論證：引用經(jīng)典作家的言論、科學(xué)原理、盡人皆知的常理等作為論據(jù)來(lái)直接證明論點(diǎn)的論證方法。其作用是具有權(quán)威性、科學(xué)性、文學(xué)性，使論證有力，具有說(shuō)服力。7.類比論證：通過(guò)將已知事物(或事例)與跟它有某些相同特點(diǎn)的事物(或事例)進(jìn)行比較類推，從而證明論點(diǎn)。其作用是能夠形象生動(dòng)地證明某一論點(diǎn)。（2021新高考1卷）4.（2021年新高考Ⅰ卷）請(qǐng)簡(jiǎn)要分析材料一和材料二的論證思路。(4分)（摘編自朱光潛《詩(shī)論》）（摘編自錢鍾書(shū)《讀<拉奧孔>》）問(wèn)你一篇文章的“論證思路”，相當(dāng)于讓你分析這篇文章是“如何論證”的，就議論文來(lái)講“行文脈絡(luò)”只是其中的一個(gè)方面，我認(rèn)為應(yīng)該從下面幾個(gè)角度組織答案：①圍繞什么問(wèn)題；②站在什么立場(chǎng)（正反、立駁）；③選擇什么形式（訪談、演講、札記……）；④運(yùn)用什么方法（舉例、對(duì)比……）；⑤采取什么結(jié)構(gòu)（層進(jìn)式、并列式、總分式……）；⑥按照什么順序（即行文脈絡(luò)）；⑦得出什么結(jié)論。真題標(biāo)準(zhǔn)答案：①材料一圍繞萊辛《拉奧孔》提出的“詩(shī)畫(huà)異質(zhì)”觀，從緣由、推論到結(jié)論，縱向展開(kāi)，引述其觀點(diǎn)，并結(jié)合作者個(gè)人的理解，以舉例、引證的方法加以闡釋；②材料二點(diǎn)出萊辛“詩(shī)畫(huà)異質(zhì)”的核心觀點(diǎn)后，以札記形式列舉中國(guó)古人關(guān)于詩(shī)畫(huà)關(guān)系的相關(guān)討論，與萊辛觀點(diǎn)形成照應(yīng)。論證思路

思維導(dǎo)圖是以圖解的形式或網(wǎng)狀的結(jié)構(gòu)，組織、優(yōu)化和輸出信息的思維工具。思維導(dǎo)圖作為可視化工具，可以圖解論述文的結(jié)構(gòu)層次，

如并列式、對(duì)照式及層進(jìn)式等。借助思維導(dǎo)圖來(lái)展示論證結(jié)構(gòu)，能使得論證結(jié)構(gòu)、論證思路清晰可視，一目了然。任務(wù)一：分析《人的正確思想是從哪里來(lái)的？》的論述思路，并畫(huà)出結(jié)構(gòu)圖。任務(wù)一：分析《人的正確思想是從哪里來(lái)的？》的論述思路，并畫(huà)出結(jié)構(gòu)圖。

《人的正確思想是從哪里來(lái)的？》是毛澤東針對(duì)認(rèn)識(shí)論根源上的唯心主義觀點(diǎn)，闡述辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論問(wèn)題的哲學(xué)文章。文章篇幅不長(zhǎng)，只有一個(gè)段落，但是論述思路清晰、嚴(yán)密，符合論述文的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。從開(kāi)頭到“改造世界的物質(zhì)力量”為序論部分，回答開(kāi)頭提出的核心問(wèn)題，提出中心論點(diǎn)“人的正確思想，只能從社會(huì)實(shí)踐中來(lái)”；從“人們?cè)谏鐣?huì)實(shí)踐中從事各項(xiàng)斗爭(zhēng)”到“就是辯證唯物論的認(rèn)識(shí)論”為本論部分，具體論述辯證唯物論的認(rèn)識(shí)過(guò)程和規(guī)律，闡述人的正確思路的形成過(guò)程；最后一部分為結(jié)論，聯(lián)系實(shí)踐，指明學(xué)習(xí)辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論的重要意義。任務(wù)一：分析《人的正確思想是從哪里來(lái)的？》的論述思路，并畫(huà)出結(jié)構(gòu)圖。人的正確思想是從哪里來(lái)的？序論（提出問(wèn)題）