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《琵琶行并序》相遇之緣世間許多美好都是從遇見開始的。白居易遇見了琵琶女,于是有了《琵琶行》。遭貶的詩人在聽到琵琶女的彈奏后,產(chǎn)生了心理共鳴,這共鳴化作了一句千古傳唱的“同是天涯淪落人,相逢何必曾相識”。賞析相遇共鳴之音詩人為什么會發(fā)出“同是天涯淪落人,相逢何必曾相識?”的哀嘆?如何理解“同是”“天涯”“淪落”人?我們聯(lián)系課文三四兩段,思考詩人與琵琶女身世有哪些相同的地方呢?“淪落”之意“淪落”:“被驅(qū)逐流落;陷入不良的境地”。文章哪些語句表現(xiàn)了“淪落”?“淪落”之意
琵琶女:委身為賈人婦曲罷憫然今漂淪憔悴轉(zhuǎn)徙于江湖間作者:出官是夕始覺有遷謫意醉不成歡慘將別……“遷謫意”“淪落”之感。天涯之遠唐代的江州,白居易以“天涯”稱之,是哀嘆自己到了天邊。文章是這樣描述這個地方的。潯陽地僻無音樂,終歲不聞絲竹聲。住近湓江地低濕,黃蘆苦竹繞宅生。其間旦暮聞何物?杜鵑啼血猿哀鳴。春江花朝秋月夜,往往取酒還獨傾。豈無山歌與村笛?嘔啞嘲哳難為聽。
理想之地:天之中心,帝都,京城,長安。
“予出官二年……”出,離開京城為官,落魄的感覺。地理位置意義上的天涯心靈意義上的天涯“京城女”、“我從去年辭帝京”被誹謗越職言事,遂貶為江州司馬。晚年稱病遠離朝廷,幾乎不問世事,蓄養(yǎng)家伎,縱情享樂,直至去世?!霸缗氏鰸h上天衢,晚落風(fēng)波委世途”(《初到江州寄翰林張李杜三學(xué)士》)這是他對這次沉重打擊的感慨。“同是”之悲之前的白居易“恬然自安”,直到同病相憐的琵琶女出現(xiàn),讓他直面現(xiàn)實、被壓抑的孤獨與失落,“始覺有遷謫意”……琵琶女的共鳴—“感我此言良久立,卻坐促弦弦轉(zhuǎn)急。凄凄不似向前聲……”。琵琶女放下矜持和防備,又“莫辭更坐彈一曲”。兩個孤苦的靈魂,互相陪伴,相互慰藉……這個“同”,就是心有靈犀一點通!比對第二段描寫樂曲的內(nèi)容和第三段琵琶女自述身世的內(nèi)容,思考不同風(fēng)格的琵琶說盡琵琶女的哪些“無限事”?人生前期人生后期艷壓群芳藝壓京城人妒人捧年年歡笑
年老色衰門前冷落委身商人獨守空船
京城名角商婦樂怨封建時代一個被侮辱、被損害的弱女子的代表。(對比)“同”的廣泛意義“滿座重聞皆掩泣”,在座的朋友們聽了,怎么都哭了?前文伏筆:“曲終收撥當(dāng)心畫,四弦一聲如裂帛。東船西舫悄無言,唯見江心秋月白?!敝奥犃伺们?,都默不作聲,或許各懷心思,都有一種心情?!巴钡娜宋囊饬x“滿座”友人在場,白居易作為官宦子弟,朝廷之臣,他能和一個地位低下的年長琵琶女,說出“同是天涯淪落人”,這本身就是對女性的尊重,對人的尊重,有著平等看待任何人的視角。充滿了悲憫的人文情懷。(琵琶女)流落潯陽名滿京都的藝人因年長色衰而嫁商人(白居易)被貶江州才華橫溢的詩人因直言進諫而遭貶謫相同的幽愁暗恨
同是天涯淪落人,相逢何必曾相識。“同”一字見高下,見胸懷,見境界?!案腥诵恼吣群跚椤?,白居易《與元九書》。尼采說:“一切文學(xué),余愛以血書者。”綜觀《琵琶行》,字字是淚,字字含情。1.劉鶚《老殘游記·明湖居聽書》寫白妞唱歌:
“王小玉便啟朱唇,發(fā)皓齒。聲音初不甚大,只覺入耳有說不出來的妙境:五臟六腑里,像熨斗熨過,無一處不伏貼;三萬六千個毛孔,像吃了人參果,無一個毛孔不暢快?!泵颐鑼懧曇羝涡蕾p2.金庸《笑傲江湖》對任盈盈簫聲的描寫:
漸漸低音中偶有珠玉跳躍,清脆短促,此伏彼起,繁音漸增,先如鳴泉飛濺,繼而如群卉爭艷,花團錦簇,更夾著間關(guān)鳥語,彼鳴我和……簫聲停頓良久,眾人這才如夢初醒。作業(yè):1.背誦全詩。2.閱讀下面這首描寫琴聲的詩歌,就其內(nèi)容情感和表現(xiàn)手法寫一段200字以上的賞析性文字。聽穎師彈琴韓愈昵昵(nì)兒女語,恩怨相爾汝。劃然變軒昂,勇士赴敵場。浮云柳絮無根蒂,天地闊遠隨飛揚。喧啾百鳥群,忽見孤鳳凰。躋攀分寸不可上,失勢一落千丈強。嗟余有兩耳,未省聽絲篁。自聞穎師彈,起坐在一旁。推手遽止之,濕衣淚滂滂。穎乎爾誠能,無以冰炭置我腸!
1.探討下面這兩首詩作者用了哪些手法來描摹音樂?這些手法有何好處?
聽鄰家吹笙郎士元鳳吹聲如隔彩霞,不知墻外是誰家。重門深鎖無尋處,疑有碧桃千樹花。
李憑箜篌引李賀
吳絲蜀桐張高秋,空山凝云頹不流。江娥啼竹素女愁,李憑中國彈箜篌。昆山玉碎鳳凰叫,芙蓉泣露香蘭笑。十二門前融冷光,二十三絲動紫皇。女媧煉石補天處,石破天驚逗秋雨。夢入神山教神嫗,老魚跳波瘦蛟舞。吳質(zhì)不眠倚桂樹,露腳斜飛濕寒兔。1.這兩首詩作者用了哪些手法來描摹音樂?這些手法有何好處?
《李憑箜篌引》昆山玉碎鳳凰叫,芙蓉泣露香蘭笑。十二門前融冷光,二十三絲動紫皇。第一句用比喻:以聲寫聲法,展示樂聲的清脆和嘹亮;第二句用以形寫聲法,展現(xiàn)樂聲圓潤和曲調(diào)歡快;第三、四句用側(cè)面烘托法,寫其場面熱烈和樂聲的美妙。聽鄰家吹笙“疑有碧桃千樹花”,以花為意象描寫音樂,寫詩人尋訪不得之后的想象:與首句呼應(yīng),仍然從奏樂環(huán)境著筆;通過花的繁盛爛漫,寫出樂聲的明麗、熱烈、歡快;一個“疑”字,寫出了似真似幻的感覺;以視覺意象寫聽覺感受(通感),別具一格。2.比較閱讀,閱讀白居易的《琵琶行》與李白的《聽蜀僧浚彈琴》,兩首詩中都有對音樂的描寫,卻又有著各自的魅力,試從對音樂的描寫和對演奏者技藝高超的表現(xiàn)手法兩個角度分析兩者的異同。聽蜀僧浚彈琴李白蜀僧抱綠綺,西下峨眉峰。為我一揮手,如聽萬壑松??托南戳魉?,馀響入霜鐘。不覺碧山暮,秋云暗幾重。明確:(1)對音樂的描寫:都用了比喻。不同的是,白居易用了七個比喻,以聲喻樂,如:急雨、私語、大珠小珠落玉盤,化抽象之聲為具體形象,將演奏的全過程細膩真切地展現(xiàn)在讀者面前。李白則只用了一個比喻“如聽萬壑松”來描摹琴聲,這里用大自然宏偉的音響比喻琴聲,寫出了音樂聲音的宏偉、浩蕩和鏘鏘悅耳,也沒有像白居易那樣將整個過程寫出來。(2)對演奏者技藝高超的表現(xiàn)手法:都用了反
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