愛蓮說練習(xí)卷

《愛蓮說》一、填空：1、《愛蓮說》的結(jié)構(gòu)可概括為：①一條線索，即以愛蓮為線索；②兩個(gè)陪襯（即襯托），即以眾多草木之花作為對(duì)蓮的總的一般陪襯，以菊花和牡丹分別作為蓮的正襯和反襯；③三種類型，即以寫三種花來寫三種人：菊花比喻隱居消極避世的人，蓮花比喻品德高尚、不愿與世俗同流合污的人，牡丹比喻追求名利富貴、高傲的人。2、描寫蓮美好形象的句子是：出，，，，，，。3、《愛蓮說》中用來比喻君子不與污濁的世俗同流合污、潔身自好的句子是:。比喻君子不孤高自傲的句子是：。4、比喻君子通達(dá)事理（正直）的句子是：，比喻君子行為方正、不趨炎附勢、不攀附權(quán)貴（高潔）的句子是：，比喻君子美名遠(yuǎn)揚(yáng)的句子是：。5、比喻君子志潔行廉，儀態(tài)端正，莊重而又令人敬重（清高）的句是：，。6、“與近朱者赤，近墨者黑”意思相反的一句是：，。7、魯迅青年時(shí)期在《蓮蓬人》中寫道：掃除膩粉呈風(fēng)骨，褪卻紅衣學(xué)淡妝。它的立意和語言受益于《愛蓮說》中的名句是：，。8、文中最能高度概括蓮的高貴品質(zhì)的一句話是：，。9、《愛蓮說》的寫作方法是：借助某種事物來抒發(fā)情感，我們稱這種寫法為：托物言志。10、《愛蓮說》作者通過描寫蓮的形象，賦予蓮以美好的品質(zhì)，進(jìn)而以花喻人，揭示作者不慕名利、潔身自好的品質(zhì)。11、寫出蓮花的別稱，兩個(gè)以上：荷花、芙蕖、水芝、水芙蓉、菡萏12、寫作手法13、本文采用了以花喻人、托物言志的寫法。作者通過對(duì)蓮的描述和贊美寄寓著他不慕名利，潔身自好，要在污濁的世間保持高潔的品格和堅(jiān)貞的節(jié)操的思想感情。14、結(jié)合文意，自擬對(duì)聯(lián)：周氏愛蓮比君子陶公喜菊勝群芳16、本文的寫作結(jié)構(gòu)是：先寫，后寫。17、作者開篇從生長環(huán)境、體態(tài)香氣、風(fēng)度氣質(zhì)等各方面，賦予蓮花以美好的品格。18、晉陶淵明獨(dú)愛菊，寫出一句他的描寫菊花的詩句：，。19、作者以蓮花自喻，表現(xiàn)他不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度，委婉的批判了崇尚富貴、追名逐利的世風(fēng)。20、文章前后照應(yīng)，“予獨(dú)愛蓮”和“蓮之愛，同予者何人”一句照應(yīng)，“牡丹之愛，宜乎眾矣”和“世人盛愛牡丹”一句照應(yīng)，“宜乎眾矣”的“眾”和“獨(dú)”一詞形成反照應(yīng)。二、簡答題1、作者描寫蓮花，為什么要先寫陶淵明愛菊，世人愛牡丹？這樣寫有什么作用？答：作者用”菊”和”牡丹”來作正襯和反襯，表達(dá)自己潔身自好，不慕名利的生活態(tài)度，含蓄而突出地表達(dá)了文章的主旨。本文贊揚(yáng)蓮花的高貴品質(zhì)，實(shí)則是作者思想感情的抒發(fā)。可現(xiàn)實(shí)生活中，有人認(rèn)為“近朱者赤，近墨者黑”。對(duì)這兩種觀點(diǎn)，你是怎樣看待的？答：這兩種觀點(diǎn)各有道理。兩種觀點(diǎn)實(shí)際上講的是人與環(huán)境的關(guān)系問題。一個(gè)人如果自控力強(qiáng)，能不受環(huán)境影響，就可以做到“出淤泥而不染”，保持自己的高尚情操。反之，一個(gè)人如果自控力弱，受周圍環(huán)境的影響，就有可能跟著壞人學(xué)壞。也就“近朱者赤，近墨者黑”了。3、文中對(duì)蓮花的描寫有什么作用？答：通過描寫蓮的形象，賦予蓮以美好的品質(zhì)，進(jìn)而以花喻人，揭示作者不慕名利，潔身自好的品質(zhì)。4、“獨(dú)愛蓮”，“獨(dú)愛菊”兩個(gè)“獨(dú)”字，表現(xiàn)了他們?cè)鯓拥纳顟B(tài)度？答：表現(xiàn)出他們遺世獨(dú)立，決不隨波逐流的態(tài)度，同時(shí)又相對(duì)表明周敦頣不同于陶淵明的生活態(tài)度：即使身處污濁的環(huán)境也能不慕名利、潔身自好、獨(dú)立不移，而不是不慕名利、潔身自好，消極避世。5、“牡丹之愛，宜乎眾矣！”作者將它放在結(jié)尾的目的是：引人注意和思考，突出作者的寫作目的。6、作者是從哪些方面描寫蓮花的？各自對(duì)應(yīng)的原句是哪些？答：生長環(huán)境：“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”體態(tài)香氣：“中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清”風(fēng)度氣質(zhì)：“亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”7、《愛蓮說》一文運(yùn)用借物喻人的寫法，旨在托物言志。文中牡丹、蓮花各比喻生活中的什么人？你怎樣看待拜金主義者信奉“有錢能使鬼推磨”的“牡丹之愛”？答：“牡丹”比喻富貴的人。“蓮花”比喻品德高尚的人?？捶ǎ簩?duì)那些拜金主義者的貪圖富貴、追名逐利行為表示鄙夷和厭惡，他們的“有錢能使鬼推磨”是造成世風(fēng)日衰的禍根，這種“牡丹之愛”應(yīng)受到批判和否定。8、作者托物言志，把菊花比作什么？作者對(duì)陶淵明隱逸的生活態(tài)度是不是完全贊賞呢？他也愿意隱逸嗎？作者更多的則流露出什么情感？答：隱士。不完全贊賞。他也不愿意隱逸。因?yàn)樽髡哔澷p的只是陶淵明不茍同于世俗、不與污濁的世俗同流合污、不慕名利、潔身自好的人格，而對(duì)于他的消極避世卻不贊賞，感到惋惜。9、你怎樣理解“蓮之愛，同予者何人”？答：這是一個(gè)反問句。一方面照應(yīng)上文“予獨(dú)愛蓮”，另一方面也透露出作者對(duì)人生世事的感嘆，感嘆當(dāng)時(shí)與作者志同道合的人少，能做到不慕名利、潔身自好、獨(dú)立不移的人少。10、作者對(duì)這三種花的態(tài)度又是怎樣的呢？答：嘆惋菊花：為了潔身自好而逃避現(xiàn)實(shí)，超然物外，處世態(tài)度未免有些消極。鄙視牡丹：追名逐利，攀附富貴，未免有些庸俗。贊美蓮花："出淤泥而不染"，立身污濁塵世卻能潔身自好、獨(dú)立不移，十分難得。11、《愛蓮說》中滲透著幾種人生觀？結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活，談?wù)勀愕娜松^。答:三種：1消極避世的人生觀；2貪圖富貴的人生觀；3不與世俗同流合污、潔身自好、獨(dú)立不移的人生觀。談自己的人生觀，只要積極向上，聯(lián)系實(shí)際，言之有理即可。12、“噫”的作用是什么？答：“噫”嘆詞，表示深沉的感慨。一嘆愛菊者“鮮”，“鮮”不僅有“少”之意，更有“難得”之意；二嘆愛蓮者少，用疑問句，發(fā)人深??；三嘆愛牡丹者眾，厭惡爭名奪利的世態(tài)，不明說而暗諷意味深長。13、文章采用了什么寫作手法？作者在文中表達(dá)了一種怎樣的思想？你認(rèn)為這種思想的現(xiàn)實(shí)意義何在？答：①以花喻人、托物言志。②不慕名利、潔身自好，不與世俗同流合污。③現(xiàn)實(shí)生活中我們會(huì)經(jīng)常面對(duì)是否隨波逐流的選擇，我們要學(xué)習(xí)作者的君子之風(fēng)，潔身自好，不與世俗同流合污，讓我們的人生之路多一些高尚之舉。這樣才能為人類社會(huì)做出更大的貢獻(xiàn)。14、課文中的“牡丹”、“菊”、“蓮”分別象征什么樣的人？作者對(duì)蓮的描述和贊美寄寓著他怎樣的思想感情？答：牡丹---“花之富貴者”象征：追求功名、富貴的人。菊---“花之隱逸者”象征：不趨炎附勢的高潔隱士。蓮---“花之君子者”象征：品德高尚的賢能之士。作者在文中寄寓著不慕名利、潔身自好，要在污濁的世間保持高潔的品格和堅(jiān)貞的節(jié)操。15、用“中通外直，不蔓不枝”來鞭策自己，談?wù)勛鋈说牡览怼４穑禾崾?，做人要胸懷坦蕩，光明磊落，正直積極向上。不滋生私欲的枝杈，做益于人民的人。16、《愛蓮說》中作者托物言志，以花喻人，請(qǐng)?jiān)賹懗鰞煞N花，并寫出它們的象征意義。答：百合花→純潔、康乃馨→母愛17、文章三次用菊和牡丹襯托蓮，各有什么作用？答：第一次襯托，表現(xiàn)自己獨(dú)愛蓮花，與眾不同；第二次襯托，顯示蓮花品格高出百花；第三次襯托，借以慨嘆世上沒有人像自己這樣鐘情于蓮花的。18、第二段用了怎樣的表達(dá)方式？和第一段關(guān)系怎樣？答：議論、抒情。第一段描寫“蓮”的形象，第二段點(diǎn)明“蓮”的含義，揭示中心。19、舉例說明第二段所運(yùn)用的修辭方法。答：①反問：同予者何人？②排比：菊……花之君子者也。③比喻：予謂菊，花之隱逸者也。④對(duì)比：蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣。20、“牡丹之愛，宜乎眾矣?！北磉_(dá)了作者怎樣的思想感情？答：作者對(duì)追求勢力、追求富貴的庸俗世風(fēng)的強(qiáng)烈諷刺和鄙棄。21、文章題目為“愛蓮說”，為何還寫菊和牡丹？答：目的是用菊之愛和牡丹之愛從正面和反面襯托蓮之愛，突出蓮之高潔，賦予蓮花美好的品質(zhì)，同時(shí)表達(dá)作者不與污濁的世俗同流合污、不慕名利、潔身自好，正直偉岸的高尚情操，含蓄而突出地表現(xiàn)了文章的主題。22、這篇散文在做人方面給了我們哪些啟示？答：無論環(huán)境怎樣，都要保持高潔的品格；有正確的價(jià)值取向，在精神上、人格上保持獨(dú)立，不隨波逐流。23、結(jié)合內(nèi)容說說本文的標(biāo)題能不能改為《蓮說》，為什么？答：“愛”字直抒胸臆，感情色彩強(qiáng)烈?！皭邸睘槿亩ㄏ铝烁星榛{(diào)。“愛”使借物抒情、托物言志的特點(diǎn)更鮮明?！皭邸币彩侨难缘奈难邸?4、文末為什么將前文菊、牡丹、蓮的寫作順序改為菊、蓮、牡丹？說說你的理解。答：為了突出作者對(duì)追名逐利世風(fēng)的諷刺與批判，深化文章的主旨。25、我們可以理解作者用牡丹作對(duì)比以突出蓮高潔的品質(zhì)，那么怎樣理解文中提到菊花的目的呢？談?wù)勀愕睦斫?。答：作者之所以寫菊花，是因?yàn)榫栈ㄏ笳鞑慌c污濁的世俗同流合污、遠(yuǎn)離世俗、不求富貴、潔身自好的純潔品質(zhì)。但在作者心中，這還不是真正的君子。真正的君子不會(huì)消極避世，而是具有“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”的高潔品質(zhì)，這是一種正面襯托（正襯）的作用。26、分析“菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人?牡丹之愛，宜乎眾矣！”這句話的言外之意。答：以菊之愛牡丹之愛從正面和反面襯托蓮之愛，突出蓮之高潔，賦予蓮花美好的品質(zhì)，同時(shí)表達(dá)作者潔身自好，不慕名利，正直偉岸的高尚情操，婉曲的批判了崇尚富貴、追名逐利的世風(fēng)，慨嘆當(dāng)時(shí)與作者志同道合的人少，能做到品行高潔的人少。27、《愛連說》的藝術(shù)特色①采用了托物言志的寫法。作者賦予菊、牡丹和蓮一定的象征意義，菊象征了遠(yuǎn)離世俗、不求富貴、潔身自好、隱逸逃避的人。牡丹象征了追求名利，愛慕榮華富貴的人。蓮則象征了不慕名利，潔身自好，絕對(duì)不趨炎附勢的君子。贊揚(yáng)了蓮的“出淤泥而不染”，更表達(dá)了自己克守清貧、不被追逐名利、趨炎附