三種類(lèi)型的文言文閱讀教程文件課件

掌握三類(lèi)文言文的閱讀方法

掌握三類(lèi)文言文的閱讀方法

讀懂文言文不僅需要一定的文言基礎(chǔ)知識(shí)的積累，也需要必要的閱讀方法的指導(dǎo)。因此，掌握“寫(xiě)人記事類(lèi)”“寫(xiě)景游記類(lèi)”“議論說(shuō)理類(lèi)”三類(lèi)文言文的閱讀方法和技巧，初步建立閱讀文言文的思維框架，就顯得十分必要。讀懂文言文不僅需要一定的文言基礎(chǔ)知識(shí)的積累，也需

類(lèi)型1寫(xiě)人記事類(lèi)一、閱讀方法點(diǎn)撥寫(xiě)人記事類(lèi)文言文以寫(xiě)人為中心，通過(guò)人物的言行和典型事例來(lái)突出人物的品行和才能，贊揚(yáng)人物的精神品質(zhì)，弘揚(yáng)正氣，貶斥邪惡。這類(lèi)文言文以敘述為主，議論較少，篇幅短小，語(yǔ)言精煉簡(jiǎn)潔。閱讀寫(xiě)人記事類(lèi)文言文，可以考慮從以下幾個(gè)方面入手：類(lèi)型1寫(xiě)人記事類(lèi)1．關(guān)注文章開(kāi)頭，初識(shí)主人公形象寫(xiě)人記事類(lèi)文言文一般在開(kāi)頭都要總體介紹人物的基本情況，如姓名、字號(hào)、籍貫、家庭背景、學(xué)識(shí)、性情、任職等。閱讀第一步就是掌握這些基本信息，對(duì)所寫(xiě)人物有一個(gè)大體上的了解。1．關(guān)注文章開(kāi)頭，初識(shí)主人公形象2．抓住時(shí)間、地點(diǎn)和事件，把握主人公經(jīng)歷寫(xiě)人記事類(lèi)文言文大多以時(shí)間為線索來(lái)記述人物事件，因此，可以抓住時(shí)間詞語(yǔ)，劃分文章結(jié)構(gòu)層次，理清文章思路，整體把握人物及事件。2．抓住時(shí)間、地點(diǎn)和事件，把握主人公經(jīng)歷3．把握人物性格，概括人物品質(zhì)依據(jù)上面掌握的內(nèi)容，聯(lián)系具體事件對(duì)人物進(jìn)行恰當(dāng)?shù)卦u(píng)價(jià)，明確文章表現(xiàn)出來(lái)的人物性格和道德品質(zhì)。3．把握人物性格，概括人物品質(zhì)二、閱讀模板展示(2015·全國(guó)新課標(biāo)卷Ⅰ)閱讀下面的文言文，完成后面的問(wèn)題。二、閱讀模板展示選文閱讀范例

孫傅，字伯野，海州人。登進(jìn)士第，為禮部員外郎。時(shí)蔡翛為尚書(shū)，傅為言天下事，勸其亟有所更，不然必?cái)　Ａ洸荒苡?。遷至中書(shū)舍人。宣和末高麗入貢使者所過(guò)調(diào)夫治舟騷然煩費(fèi)傅言索民力以妨農(nóng)功而于中國(guó)無(wú)絲毫之益宰相謂其所論同蘇軾奏貶蘄州安置給事中許翰以為傅論議雖偶與軾合，意亦亡他，以職論事而責(zé)之過(guò)矣，翰亦罷去。靖康元年，召為給事中，進(jìn)兵部尚書(shū)。上章乞復(fù)祖宗法度，欽宗問(wèn)之，傅曰：“祖宗法惠民，熙、豐法惠國(guó)，崇、觀法惠奸。”閱讀寫(xiě)人記事類(lèi)類(lèi)文章需要抓住人物的主要事跡，分析事件表現(xiàn)出來(lái)的人物性格和道德品質(zhì)。第一步：關(guān)注文章開(kāi)頭，初識(shí)主人公形象了解人物的生平履歷：①姓名、字號(hào)；②特點(diǎn)；③任職情況；④其他人姓名。選文閱讀范例孫傅，字伯野，海州人。登進(jìn)士第，為禮部員外郎選文閱讀范例時(shí)謂名言。十一月，拜尚書(shū)右丞，俄改同知樞密院。金人圍都城，傅日夜親當(dāng)矢石。金兵分四翼噪而前，兵敗退，墮于護(hù)龍河，填尸皆滿，城門(mén)急閉。是日，金人遂登城。二年正月，欽宗詣金帥營(yíng)，以傅輔太子留守，仍兼少傅。帝兼旬不返，傅屢貽書(shū)請(qǐng)之。及廢立檄至，傅大慟曰：“吾唯知吾君可帝中國(guó)爾，茍立異姓，吾當(dāng)死之?！苯鹑藖?lái)索太上、帝后、諸王、妃主，傅留太子不遣。第二步：抓住時(shí)間、地點(diǎn)、官職和事件，把握主人公經(jīng)歷1．一任：禮部員外郎二任：中書(shū)舍人三任：貶蘄州時(shí)間：宣和末年事件：上諫不要濫用民力妨礙農(nóng)事四任：給事中——兵部尚書(shū)時(shí)間：靖康元年事件：上奏請(qǐng)求恢復(fù)祖宗的法律制度五任：尚書(shū)右丞——同知樞密院時(shí)間：靖康元年十一月事件：金人圍攻都城六任：少傅時(shí)間：靖康二年事件：寫(xiě)信請(qǐng)求欽宗回來(lái)選文閱讀范例時(shí)謂名言。十一月，拜尚書(shū)右丞，俄改同知樞密院。金選文閱讀范例密謀匿之民間，別求狀類(lèi)宦者二人殺之，并斬十?dāng)?shù)死囚，持首送之，紿金人曰：“宦者欲竊太子出，都人爭(zhēng)斗殺之，誤傷太子。因帥兵討定，斬其為亂者以獻(xiàn)。茍不已，則以死繼之?！痹轿迦?，無(wú)肯承其事者。傅曰：“吾為太子傅，當(dāng)同生死。金人雖不吾索，吾當(dāng)與之俱行，求見(jiàn)二酋面責(zé)之，庶或萬(wàn)一可濟(jì)?！彼鞆奶映?。金守門(mén)者曰：“所欲得太子，留守何預(yù)？”傅曰：“我宋之大臣，且太子傅也，當(dāng)死從?！笔窍?，宿門(mén)下；明日，金人召之去。明年二月，死于朔廷。紹興中，贈(zèng)開(kāi)府儀同三司，謚曰忠定。(節(jié)選自《宋史·孫傅傳》)第三步：把握人物性格，概括人物品質(zhì)2．(1)事件：勸蔡翛因時(shí)而變性格特點(diǎn)：富有遠(yuǎn)見(jiàn)(2)事件：上諫不要濫用民力妨礙農(nóng)事性格特點(diǎn)：關(guān)心民生疾苦(3)事件：上奏請(qǐng)求恢復(fù)祖宗的法律制度性格特點(diǎn)：堅(jiān)持原則(4)事件：金人圍攻都城性格特點(diǎn)：敢于抵抗強(qiáng)敵，堅(jiān)強(qiáng)不屈(5)事件：甘為不立異姓而死性格特點(diǎn)：忠于君主(6)事件：為保太子，欺騙金人性格特點(diǎn)：忠于君主，富有謀略(7)事件：跟從太子赴金地性格特點(diǎn)：堅(jiān)持大義，不畏生死選文閱讀范例密謀匿之民間，別求狀類(lèi)宦者二人殺之，并斬十?dāng)?shù)死囚

3.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是(

)A．宣和末/高麗入貢/使者所過(guò)/調(diào)夫治舟/騷然煩費(fèi)/傅言/索民力以妨農(nóng)功/而于中國(guó)無(wú)絲毫之益/宰相謂其所論同蘇軾/奏貶蘄州安置/B．宣和末/高麗入貢/使者所過(guò)/調(diào)夫治舟/騷然煩費(fèi)/傅言/索民力以妨農(nóng)功/而于中國(guó)無(wú)絲毫之益/宰相謂其所論/同蘇軾奏/貶蘄州安置/C．宣和末/高麗入貢使者/所過(guò)調(diào)夫治舟/騷然煩費(fèi)/傅言/索民力以妨農(nóng)功/而于中國(guó)無(wú)絲毫之益/宰相謂其所論/同蘇軾奏/貶蘄州安置/D．宣和末/高麗入貢使者/所過(guò)調(diào)夫治舟/騷然煩費(fèi)/傅言/索民力以妨農(nóng)功/而于中國(guó)無(wú)絲毫之益/宰相謂其所論同蘇軾/奏貶蘄州安置/

解析：選A首先通讀畫(huà)波浪線部分，了解大意。然后根據(jù)標(biāo)志詞、詞語(yǔ)的語(yǔ)法關(guān)系和對(duì)語(yǔ)意的理解，初步排除錯(cuò)誤選項(xiàng)。“高麗入貢使者所過(guò)”，“使者”是主語(yǔ)，領(lǐng)起下面的句子，排除C、D兩項(xiàng)。“宰相謂其所論同蘇軾奏貶蘄州安置”，意思是“宰相認(rèn)為他的言論和蘇軾的一樣，上奏把他貶謫到蘄州”，故選A。解析：選A首先通讀畫(huà)波浪線部分，了解大意。然后根據(jù)標(biāo)志詞、4．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是(

)A．登進(jìn)士第，又可稱(chēng)為進(jìn)士及第，指科舉時(shí)代經(jīng)考試合格后錄取成為進(jìn)士。B．兵部是古代“六部”之一，掌管全國(guó)武官選用和兵籍、軍械、軍令等事宜。C．廟號(hào)是皇帝死后，在太廟立室奉祀時(shí)特起的名號(hào)，如高祖、太宗、欽宗。D．太子指封建時(shí)代君主兒子中被確定繼承君位的人，有時(shí)也可指其他兒子。解析：選D太子指封建時(shí)代君主兒子中被確定繼承君位的人，不能指其他兒子。4．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是(5．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是(

)A．孫傅入仕以后，積極向上建言。他擔(dān)任禮部員外郎，對(duì)尚書(shū)蔡翛縱論天下大事，勸蔡迅速有所變更，否則必將失敗，可惜他的建議沒(méi)有被采納。B．孫傅上奏，請(qǐng)求恢復(fù)祖宗法度。他任兵部尚書(shū)后，從效用角度高度評(píng)價(jià)祖宗法度和熙、豐年間的法度，批評(píng)崇、觀年間的法度，受到時(shí)人贊許。C．孫傅不畏金人，努力保全太子。金人擄走欽宗后又索求太子，他密謀藏匿太子，殺二宦者將首級(jí)送至金營(yíng)，欺騙金人說(shuō)，這就是誤傷太子之人。D．孫傅舍身取義，死后謚為忠定。太子被迫至金營(yíng)，孫傅隨往，卻受到守門(mén)者勸阻，他表示身為太子傅，應(yīng)誓死跟從太子；后被金人召去，死于北廷。解析：選C

“殺二宦者將首級(jí)送至金營(yíng)，欺騙金人說(shuō)，這就是誤傷太子之人”有誤，原文中說(shuō)“別求狀類(lèi)宦者二人殺之，并斬十?dāng)?shù)死囚”，實(shí)際上是殺了兩個(gè)外貌像宦官的人和十幾個(gè)犯了死罪的人，而不是只殺了兩個(gè)宦官。以偏概全。5．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是()6．把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)吾唯知吾君可帝中國(guó)爾，茍立異姓，吾當(dāng)死之。譯文：我只知道我的君王可以在中原地區(qū)稱(chēng)帝而已，如果另立異姓，我將為此而死。(2)金人雖不吾索，吾當(dāng)與之俱行，求見(jiàn)二酋面責(zé)之，庶或萬(wàn)一可濟(jì)。譯文：金人雖然沒(méi)有點(diǎn)名要我，我卻應(yīng)該與太子同去，求見(jiàn)兩名首領(lǐng)當(dāng)面指責(zé)他們，或許有成功的可能。6．把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。類(lèi)型2寫(xiě)景游記類(lèi)

一、閱讀方法點(diǎn)撥寫(xiě)景游記類(lèi)文言文以描山畫(huà)水、傳達(dá)山川神貌為主，同時(shí)在描寫(xiě)見(jiàn)聞中又包含著作者的獨(dú)特感受，常常熔敘述、描寫(xiě)、抒情、議論于一爐，具有獨(dú)特的文學(xué)魅力。寫(xiě)景游記類(lèi)文言文，常常以人物作為觀賞的主體，描寫(xiě)其所看到的景物，為此我們一般采用理思路、抓景物、抓主旨的閱讀方法。閱讀此類(lèi)文言文時(shí)，可以按以下步驟進(jìn)行：類(lèi)型2寫(xiě)景游記類(lèi)1．理清思路，明確寫(xiě)景順序?qū)懢坝斡涱?lèi)文言文一般要按照寫(xiě)景的順序或作者的游蹤來(lái)構(gòu)思，梳理文章的思路及寫(xiě)作順序，明確每段所寫(xiě)內(nèi)容，從而初步感知文章內(nèi)容。2．鑒賞景物，體會(huì)景物特點(diǎn)寫(xiě)景游記類(lèi)文言文重在寫(xiě)景及表達(dá)感情。首先要瀏覽全文，確定寫(xiě)景的語(yǔ)句，其次分析景物特征。1．理清思路，明確寫(xiě)景順序3．明確意圖，把握文章主旨寫(xiě)景游記類(lèi)文言文并不單純是為寫(xiě)景，大多都會(huì)借寫(xiě)景或游歷闡明道理，或寄寓明確的寫(xiě)作意圖。閱讀文章時(shí)，要重點(diǎn)把握體現(xiàn)義理或作者寫(xiě)作意圖的語(yǔ)句，也就是作者游覽后的心得、感想。在此基礎(chǔ)上，借助閱讀分析，對(duì)作者在文中直接或間接地表達(dá)的思想進(jìn)行概括。二、閱讀模板展示

(2013·福建高考)閱讀下面的文言文，完成后面的問(wèn)題。3．明確意圖，把握文章主旨選文閱讀范例龍

洞

山

記(元)張養(yǎng)浩①歷下多名山水，龍洞為尤勝。洞距城東南三十里，舊名禹登山。按《九域志》，禹治水至其上，故云。中有潭，時(shí)出云氣，旱禱輒雨，勝?lài)?guó)①?lài)L封其神曰靈惠公。其前，層峰云矗，曰錦屏，曰獨(dú)秀，曰三秀，釋家者流居之。由錦屏抵佛剎山，巉巖環(huán)合，飛鳥(niǎo)劣②及其半。即山有龕屋，深廣可容十?dāng)?shù)人，周鐫佛像甚夥。世兵，逃亂者多此焉。依上下有二穴，下者居傍，可逶迤東出，其曰龍洞，即此穴也，望之窅然。閱讀寫(xiě)景游記類(lèi)文言文要抓住景物特點(diǎn)，分析景物體現(xiàn)的作者的思想感情。第一步：理清思路，明確寫(xiě)景順序1．請(qǐng)按照標(biāo)記的自然段序號(hào)，理清行文脈絡(luò)，概括段意。答：第①段：介紹龍洞山的位置，描寫(xiě)“層峰云?！薄皫f巖環(huán)合”的景色，突出山的險(xiǎn)峻，引出深不可測(cè)的龍洞。第②段：詳細(xì)敘述游龍洞的過(guò)程、感受及眾人出洞后的表現(xiàn)，突出洞的幽深和艱險(xiǎn)。第③段：寫(xiě)游龍洞后的感慨，以“不登高，不臨深”的古訓(xùn)告誡后人。選文閱讀范例龍洞山記閱讀寫(xiě)景游記類(lèi)文言文要抓住景物特點(diǎn)②竊欲偕同來(lái)數(shù)人入觀?；蛟皇侵袠O暗，非燭不能往，即遣仆燃束茭前導(dǎo)。初焉，若高闊可步；未幾，俯首焉；未幾，磬折③焉；又未幾，膝行焉；又未幾，則蒲伏焉；又未幾，則全體覆地蛇進(jìn)焉。會(huì)所導(dǎo)火滅，煙郁勃滿洞中。欲退，身不容；引進(jìn)，則其前隘，且重以煙，遂緘吻、抑鼻、潛息。心駭亂恐甚，自謂命當(dāng)盡死此，不復(fù)出矣。余強(qiáng)呼使疾進(jìn)，眾以煙故，無(wú)有出聲應(yīng)者，心尤恐然。余適居前，倏得微明，意其穴竟于是，極力奮身，若魚(yú)縱焉者，始獲脫然以出。如是，僅里所。既會(huì)，有泣者，恚者，詬者，相譏笑者，頓足悔者，提肩喘者，喜幸生手其額者，免冠科首具陳其狼狽狀者。惟導(dǎo)者一人年稚，形瘠小，先出，若無(wú)所苦，見(jiàn)眾皆病，亦陽(yáng)懾為殆。其宴于外者，即舉酒酌穴者，人二杯。雖雅不酒，必使之酹，名曰定心飲。第二步：鑒賞景物，體會(huì)景物特點(diǎn)2．請(qǐng)結(jié)合文中出現(xiàn)的直接或間接寫(xiě)景的句子，體會(huì)景物的特點(diǎn)。答：山峰高聳，巖石陡峭，山勢(shì)險(xiǎn)峻。龍洞低矮狹窄，蜿蜒曲折，幽暗深邃艱險(xiǎn)。第三步：明確把握文章主旨3．請(qǐng)找出體現(xiàn)作者游覽后抒發(fā)感想的語(yǔ)句，體會(huì)其用意。答：語(yǔ)句：由今觀之，則韓文公之號(hào)為非妄矣。嗚呼，不登高，不臨深，前圣之訓(xùn)較然，而吾輩為細(xì)娛，使父母遺體幾同壓沒(méi)不吊。其為戒，詎止歿身不可忘。意圖：告訴后人要牢記“不登高，不臨深”的古訓(xùn)，且引以為戒。4．細(xì)讀全文，概括本文中心。答：本文通過(guò)描寫(xiě)龍洞山雄奇秀麗的景色，敘述游龍洞的過(guò)程，闡發(fā)了登高、臨深必定有危險(xiǎn)的道理，告誡后人不要冒險(xiǎn)登高臨深。②竊欲偕同來(lái)數(shù)人入觀。或曰是中極暗，非燭不能往，即遣仆燃束茭選文閱讀范例③余因默憶，昔韓文公登華山，窮絕頂，梗不能返，號(hào)咷連日。聞?wù)邽榘卓h吏，遂遣人下之。嘗疑許事未必有。由今觀之，則韓文公之號(hào)為非妄矣。嗚呼，不登高，不臨深，前圣之訓(xùn)較然④，而吾輩為細(xì)娛，使父母遺體幾同壓沒(méi)不吊⑤。其為戒，詎止歿身不可忘。竊虞嗣至者或不知，誤及此，故記其事以告焉。游洞中者七，某官某；洞之外坐而宴飲者四，某官某，凡十有一人。時(shí)延祐龍集丁巳八月也。(選自《欽定四庫(kù)全書(shū)·歸田類(lèi)稿》)【注】①勝?lài)?guó)：前朝。②劣：僅僅，才。③磬折：彎腰。④較然：明顯的樣子。⑤吊：悲傷。第三步：明確意圖，把握文章主旨3．請(qǐng)找出體現(xiàn)作者游覽后抒發(fā)感想的語(yǔ)句，體會(huì)其用意。答：語(yǔ)句：由今觀之，則韓文公之號(hào)為非妄矣。嗚呼，不登高，不臨深，前圣之訓(xùn)較然，而吾輩為細(xì)娛，使父母遺體幾同壓沒(méi)不吊。其為戒，詎止歿身不可忘。意圖：告訴后人要牢記“不登高，不臨深”的古訓(xùn)，且引以為戒。4．細(xì)讀全文，概括本文中心。答：本文通過(guò)描寫(xiě)龍洞山雄奇秀麗的景色，敘述游龍洞的過(guò)程，闡發(fā)了登高、臨深必定有危險(xiǎn)的道理，告誡后人不要冒險(xiǎn)登高臨深。選文閱讀范例③余因默憶，昔韓文公登華山，窮絕頂，梗不能返，號(hào)5.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是(

)A．會(huì)所導(dǎo)火滅會(huì)：適逢B．意其穴竟于是

意：料想C．亦陽(yáng)懾為殆

懾：害怕D．竊虞嗣至者或不知

虞：欺騙解析：選D虞：憂慮、擔(dān)心。5.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是()6．下列四組中，全都間接表現(xiàn)龍洞艱險(xiǎn)的一組是(

)①或曰是中極暗②煙郁勃滿洞中③心駭亂恐甚④如是，僅里所⑤有泣者，恚者，詬者⑥喜幸生手其額者A．①②④

B．①③⑤

C．②④⑥

D．③⑤⑥解析：選D

①句說(shuō)洞中光線暗，是直接寫(xiě)龍洞的艱險(xiǎn)；②句說(shuō)洞中煙霧彌漫，這是由火種熄滅造成的。④句表明此洞很短，未表現(xiàn)龍洞的艱險(xiǎn)。①②④三句都不符合題目要求，可排除A、B、C三項(xiàng)。6．下列四組中，全都間接表現(xiàn)龍洞艱險(xiǎn)的一組是()7．下列對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的概括與分析，不正確的一項(xiàng)是(

)A．龍洞山自古以來(lái)就是名勝，山勢(shì)險(xiǎn)峻，有上下兩個(gè)山洞，位于下方的一個(gè)叫龍洞。B．龍洞深邃，里面越來(lái)越低矮狹窄。作者與同游者備受驚恐，好不容易才得以出洞。C．按照當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗，在洞外飲酒的人要為入洞游玩的人喝兩大杯酒，名為“定心飲”。D．作者游歷龍洞后，想起“不登高，不臨深”的前圣之訓(xùn)，為告誡后人寫(xiě)了這篇“記”。解析：選C

“定心飲”是給入洞游玩的人壓驚的酒，喝酒的是入洞的人，而非洞外飲酒的人，文章也未體現(xiàn)飲“定心飲”是“當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗”。7．下列對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的概括與分析，不正確的一項(xiàng)是()8．請(qǐng)把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)初焉，若高闊可步。譯文：起初，(洞)似乎高大寬敞，可以行走。(2)聞?wù)邽榘卓h吏，遂遣人下之。譯文：聽(tīng)到的人替他報(bào)告了縣吏，(縣吏)就派人把他從山上救下來(lái)。8．請(qǐng)把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。類(lèi)型3議論說(shuō)理類(lèi)

一、閱讀方法點(diǎn)撥議論說(shuō)理類(lèi)文言文，包括史論、文論等，長(zhǎng)于論辯與精于說(shuō)理。閱讀議論說(shuō)理類(lèi)文言文，要抓住說(shuō)理和議論的特點(diǎn)，運(yùn)用分步驟、明義理、理結(jié)構(gòu)、定中心的閱讀方法。類(lèi)型3議論說(shuō)理類(lèi)1．抓議論，明義理明確議論的中心，作者為了讓讀者盡快清楚文章闡明的義理，常常把自己的觀點(diǎn)放在文章開(kāi)頭或結(jié)尾等明顯的位置。我們可以用特殊標(biāo)記的方式把這些語(yǔ)句畫(huà)出來(lái)。2．理思路，明文意觀察文章段落構(gòu)成，按照自然段分層，并簡(jiǎn)要概括段意，了解作者說(shuō)理的結(jié)構(gòu)和思路，初步感知文言文的內(nèi)容。1．抓議論，明義理3．析材料，明方法仔細(xì)閱讀文言文材料，分析作者議論說(shuō)理時(shí)運(yùn)用的方法。文言文中的說(shuō)理多數(shù)采用設(shè)喻、對(duì)比、舉例的方式論證觀點(diǎn)，準(zhǔn)確把握作者以何來(lái)設(shè)喻，所舉史事材料事例中的人物、事件等，可以幫助我們理解文言文的基本內(nèi)容。4．概主旨，明中心根據(jù)以上分析，概括文章主旨，全面把握文章的中心意思。二、閱讀模板展示(2015·湖北高考)閱讀下面的文言文，完成后面的問(wèn)題。3．析材料，明方法選文閱讀范例贈(zèng)郡侯郭文麓升副使序(明)唐順之①廉吏自古難之。雖然，今之所謂廉者，有之矣。前有所慕于進(jìn)而后有所懼于罪，是以雖其嗜利之心不勝其競(jìng)進(jìn)之心，而其避罪之計(jì)有甚于憂貧之計(jì)，慕與懼相持于中，則勢(shì)不得不矯強(qiáng)而為廉。其幸而恒處于有可慕、有可懼之地，則可以終其身而不至于壞，而世遂以全節(jié)歸之。其或權(quán)位漸以極，則可慕者既已得之，而無(wú)復(fù)有懼于罪。至如蹉跎淪落，不復(fù)自振，則可慕者既已絕望，且將甘心冒罪而不辭。是故其始也，縮腹鏤骨以自苦；而其后也，甚或出于饕餮之所不為。人見(jiàn)其然，則曰：“若人也，而今乃若是！”而不知始終固此一人也。雖然，此猶自其既壞言之也。方其刻意為廉之時(shí)，而其萌芽固已露矣。茍捐之足以為名，而得之足以為罪，則千金有所必割；茍捐之不足以為名，而得之不足以為罪，則錐刀有所必算。人見(jiàn)其千金之捐乃其奇節(jié)，而不知錐刀之算其真機(jī)也，從而謂之曰廉。第一步：抓議論，明義理1．請(qǐng)找出本文所要論證的論點(diǎn)。答：廉吏自古難之。第二步：理思路，明文意2．請(qǐng)按照自然段序號(hào)，概括各段大意。①“今之廉者”前“有所慕”，后“有所懼”，故不得不矯強(qiáng)為廉，以清廉的面目示人。②“古之廉者”澹泊寡欲，不為物役，故能廉儉自守。③郭侯“以清苦繩約自律”，是古之廉吏。④借為郭侯作序，強(qiáng)調(diào)郭侯之廉“非出于慕與懼”。選文閱讀范例贈(zèng)郡侯郭文麓升副使序第一步：抓議論，明義理選文閱讀范例②嗟乎！是安知古之所謂廉者哉？古之所謂廉者，必始于不見(jiàn)可欲。不見(jiàn)可欲，故其奉于身者薄；奉于身者薄，故其資于物者輕。雖其一無(wú)所慕與無(wú)所懼，而未嘗不廉。蓋雖欲不廉，而無(wú)所用之也。③郭侯治吾常[注]，以平易豈弟、與民休息為政，而尤以清苦繩約自律。余始見(jiàn)侯如是，則亦以為今之所謂廉者耳。徐而與侯處，聽(tīng)其議論，察其志之所存，乃知侯非今之所謂廉者也。侯性本澹泊，苦厭紛華，嘗言曰：“我蔬食則喜，肉食則不喜；布裀則寢乃安，纻裀則寢不安。”其奉身率如此。侯蓋古之廉者也。聞侯之夫人亦樂(lè)于糲食敝衣，與侯所嗜好無(wú)異。然則古之廉者，猶或不免于室人交謫，于是益知侯之為難能也。④侯居常三年，升山東副使以去，侯之僚霍君、裘君與其屬武進(jìn)尹楊君征余文為侯贈(zèng)。夫侯之廉，人既已盡知之，而奚俟乎余之言耶？雖然，余知侯之廉非出于慕與懼，而方其為守，則猶在有可慕、有可懼之地也。自今以往，官益峻而望益隆，將可慕者得而可懼者去矣，侯之廉猶是也，而后人信之曰：侯果非慕與懼者也。然則知侯者莫如余先也，而烏得無(wú)言乎？(選自《荊川先生文集》，有刪改)【注】常：地名，指常州。第三步：析材料，明方法3．文章運(yùn)用了哪些方法闡明事理？(1)對(duì)比法。將“今之廉吏”與“古之廉吏”進(jìn)行對(duì)比，突出了二者的不同，突出了“古之廉吏”的可貴之處。(2)舉例法。借助郭侯的事例，進(jìn)一步分析了“今之廉吏”與“古之廉吏”的不同，論證了什么才是真正的“廉吏”。第四步：概主旨，明中心4．歸納概括文章的中心意思。答：本文以獨(dú)特的視角剖析當(dāng)朝為官者的心態(tài)，并展開(kāi)廉吏的古今之辨?！敖裰摺币郧辶拿婺渴救耍肮胖摺眲t能廉儉自守。這種鞭辟入里的分析所提供的歷史借鑒，對(duì)于今天立德樹(shù)人、反腐倡廉，有著重要的啟示意義。選文閱讀范例②嗟乎！是安知古之所謂廉者哉？古之所謂廉者，必始5.對(duì)下列語(yǔ)句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是(

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