模擬原創(chuàng)預測 3

溫馨提示：此套題為Word版，請按住Ctrl,滑動鼠標滾軸，調(diào)節(jié)合適的觀看比例，答案解析附后。關閉Word文檔返回原板塊。模擬原創(chuàng)預測一、(2022·淄博模擬)閱讀下文,回答問題。學問與智慧羅家倫①學問與智慧,有顯然的區(qū)別。學問是知識的聚集,是一種滋養(yǎng)人生的原料,而智慧卻是陶冶原料的熔爐。學問好比是鐵,而智慧是煉鋼的電火。學問是寸積銖累而來的,常是各有疆域獨自為政的。它可吸收人生的興趣,但是它本身卻是人生的工具。智慧是一種透視,一種遠瞻;它是人生底蘊的一種放射性;它是從人生深處發(fā)出來的,同時它可以燭照人生的前途。②有人以為學問就是智慧,其實有學問的人,何曾都有智慧?世界上有不少學問淵博的人,可是食古不化,食今亦不化,不知融會貫通,舉一不能反三,終身都跳不出書本的圈子,實在說不上智慧二字。這種人在中國便可稱為“兩腳書櫥”。反過來說,有智慧的人也不見得都有很好的學問。有一種人,讀書雖然不多,但他對于人情事理,都很通達;憑借經(jīng)驗,工作得心應手。這樣的人,你能說他沒有智慧嗎?③學問是不能離開智慧的;沒有智慧的學問,便是死的學問。有許多人從事研究工作,搜集了很多材料,但往往窮年累月,找不到問題的中心,得不到任何的結(jié)果,縱有結(jié)果,亦復無關宏旨——這便是由于沒有智慧。而有智慧的人則不然,他縱然研究一個極小的問題,也能探驪得珠,找到核心所在;其問題雖小,而其映射的范圍卻往往甚大。譬如孟德爾研究豆子的交配,居然悟出遺傳的定律,奠下了遺傳學和優(yōu)生學的基礎,就是一個例子。再說進化論的創(chuàng)立者達爾文。在達爾文以前,何曾沒有富于學問的生物學家,看見過海邊的蚌殼、山中的化石、類人的猩猿、初民的種族?何以不能發(fā)現(xiàn)物競天擇、最適者存的天演公例?等達爾文發(fā)現(xiàn)以后,赫胥黎慨然嘆曰:“這個道理,傻子都應該知道,為什么我以前不知道?”當代的物理學家愛因斯坦,有人稱他為牛頓后第一人,他的相對論是科學上一個稀有的創(chuàng)獲,但是他自己卻對人說:“我的發(fā)明其實很簡單,只是你們看不見罷了!”他能看見別人所看不見的,便是他的智慧過人之處。④學問固然不能離開智慧,同時智慧也不能離開學問。有學問的人,雖然不一定就有智慧,正如有智慧的人不一定有很深的學問一樣,但是智慧卻必須以學問做基礎,才靠得住。無學問的智慧,只是浮光掠影,瞬起瞬滅的。他好像肥皂泡一樣,盡管可以五光十色,但是一觸即破。唯有從學問中鍛煉出來的智慧,才不是瞬息幻滅的肥皂泡;它像探照燈,可以透過云層,照徹青空。它像珍珠泉的泉水一般,一串串不斷地從水底上涌。⑤若把學問譬作建筑材料,那智慧便是建筑師的匠心。有木、有石,甚至有水泥鋼筋,絕不能成為房子;就是懂得材料力學、結(jié)構(gòu)原理,也只可以造成普通的房子,而絕不能造成莊嚴壯麗的羅馬圣彼得或巴黎圣母院教堂。這種絕代的美術(shù)作品,是要靠藝術(shù)家的匠心的。但是材料愈能應手,匠心愈能發(fā)揮;構(gòu)造的原理愈進步,藝術(shù)家愈能推陳出新。材料與技術(shù)對于作風的影響,整個美術(shù)史,尤其建筑史,都可以證明。所以學問與智慧是相輔為用,缺一不可的。我們不但需要學問,而且更需要智慧——需要以智慧去籠罩學問、透視學問、運用學問。(有改動)1.文章認為“學問與智慧”是什么關系?這給我們怎樣的啟迪?答:

答案:學問與智慧是相輔為用,缺一不可的。我們不但需要學問,而且更需要智慧——需要以智慧去籠罩學問、透視學問、運用學問。(意思對即可)2.閱讀第③段,你認為它主要論述的觀點是什么?答:

【解析】本題考查分論點。理解該段內(nèi)容,抓住段首中心句,把握分論點。答案:學問是不能離開智慧的(或沒有智慧的學問,便是死的學問)。3.結(jié)合第④段,談談對畫線句子的理解。它像珍珠泉的泉水一般,一串串不斷地從水底上涌。答:

答案:運用比喻的修辭手法,形象地證明了學問對于智慧的重要性。4.聯(lián)系自己的生活實際,談談這篇文章帶給你的啟示。答:

【解析】本題是開放性題目,把握作者觀點,聯(lián)系生活實際,談受到的啟示,言之成理即可。答案(提示):可從“知識積累、知識運用或知識與2智慧的關系”等方面談。二、(2022·綏化模擬)閱讀全文,完成1～4題。受傷的地方最強壯張勇①我從不認為受傷一定是壞事,可能,正因為傷疤的存在,才能吸取更多的營養(yǎng),積蓄更多的力量。②在美國密歇根州的一個農(nóng)莊里,為了方便拴牛,農(nóng)場的主人在一棵不太粗的榆樹上箍了個鐵圈,把一頭公牛拴在榆樹上,公牛常常拖著沉重的鐵鏈繞著榆樹一圈一圈地踱步,天長日久,榆樹皮上蹭出了一道凹痕,隨著樹木的長大長粗,鐵圈慢慢地長進了樹身里,成了樹的一部分,鐵圈緊緊地箍住的榆樹上留下的那道深深的印痕,就像受了傷一樣,流出了大量的樹脂,如同人受傷之后流出的血淚一樣。③1930年,一種人稱荷蘭榆樹病的病癥橫掃了密歇根州的榆樹種植區(qū),農(nóng)場周邊的榆樹幾乎死光,僅剩下那棵身纏鐵圈飽受束縛之苦的榆樹,人們以為它肯定活不長了?？呻S著時間的推移,它不但沒有死去,而且一年比一年茂盛,歷經(jīng)七十多年,反而更加郁郁蔥蔥。那么,是什么原因讓這棵榆樹免受荷蘭榆樹病的侵襲而得以存活呢?密歇根州立大學植物病理學家經(jīng)過長時間的研究后得出結(jié)論:這棵榆樹是從銹蝕的鐵圈上吸收了大量的鐵元素,才幸免于難的。本來,銹跡斑斑的鐵圈嵌進榆樹的身體里,給榆樹的生長造成了巨大的傷害,想不到,給榆樹造成傷害的銹跡斑斑的鐵圈卻成了它的大救星,為榆樹補充了急需的養(yǎng)分,讓榆樹得以健康成長。④與此類似。海南的黃花梨是極其名貴的木材,是制作高檔家具的上好材料,以其制作的家具被視為上乘佳品,而且極具收藏價值。帶有“鬼臉”的黃花梨更是其中的佼佼者,被視為佳品中的珍品,價值連城,受到世人的追捧。其實,所謂“鬼臉”就是黃花梨木受到傷害之后留下的疤。因為海南地處沿海,常遭臺風襲擊,所以生長在風雨飄搖中的黃花梨不是被扭曲,就是被折彎,甚至被折斷。盡管如此,也阻擋不了黃花梨的成長,只不過,為了彌補傷害,受傷處的紋理發(fā)生了變化,長出了非正常的紋路,形成了各種各樣惟妙惟肖的圖形,有的像動物,有的像植物,有的像人物,形態(tài)各異,豐富多彩,形象逼真,十分迷人。這就是人們俗稱的“鬼臉”。也就是說,黃花梨的“鬼臉”是經(jīng)過了無數(shù)風風雨雨,經(jīng)歷了多災多難之后形成的傷疤。然而,就是因為這傷疤,才讓黃花梨更加名貴,更具魅力,以致成為文人筆下的素材,成為收藏家推崇的對象。⑤海明威曾說:“生活總是讓我們遍體鱗傷,但到后來,那些受傷的地方一定會變成我們最強壯的地方?！雹抻捎诙嗄暌詠沓掷m(xù)地喪失聽力,德國作曲家貝多芬在46歲時成了聾子。不過,他卻在晚年譜寫了他作品中最好的樂章,其中包括5首交響樂。羅斯福,在39歲時癱瘓,之后他卻成為美國最受愛戴以及最具影響力的領袖之一,四次當選美國總統(tǒng)。1952年,艾德蒙·希拉里想要攀登世界最高峰——珠穆朗瑪峰。在他失敗后數(shù)周,他被邀請到英國一個團體演講。希拉里走到講臺邊,握拳指著山峰照片大聲說:“珠穆朗瑪峰!你第一次打敗我,但是我將在下一次打敗你,因為你不可能再變高了,而我卻仍在成長中!”僅僅一年以后,艾德蒙·希拉里成為第一位成功地攀登珠穆朗瑪峰的人。⑦在人生的戰(zhàn)場上,我們不但要有跌倒之后再爬起來的毅力,拾起武器再戰(zhàn)的勇氣,而且從被擊敗的那一刻起,就要開始準備下一波的奮斗,甚至不允許自己倒下,不準許自己悲觀。那么,我們才不會徹底地輸,而只是暫時地“沒有贏”。⑧誰沒受過傷?受傷并不可怕,得學會處之泰然,心里縱使有訴不完的苦衷,也不必再提,抬起頭來活下去才是正經(jīng)?，F(xiàn)代人并無自憐的時間,不能倒下來,只得學習剛強。⑨三毛曾經(jīng)說:再怎么苦,我們一步步走下去,踏踏實實地去走,永不抗拒生命交給我們的重負,才是一個勇者。當生命中的風雨雷電無情襲來,我們就該勇敢迎上去,痛了、傷了、哭了,卻也忍了。人生要經(jīng)歷風雨的摧殘,仿佛是一種逃不掉的宿命,每次檢點傷痕,都不用生出怨艾與哀憐,不怨艾命運、不哀憐自我。只有于電閃雷鳴處偷一點淺然的心思,去裝扮素淡的光陰,緩解生命的驚悚與戰(zhàn)栗,于心底最柔軟處綻放一朵隨時可能凋零的微笑。(選自2017年02月261.第①段加點的詞“從不認為”與“可能”是否矛盾?為什么?答:

【解析】此題考查對詞語的理解。理解加點詞的作用不要脫離了句子,“我從不認為受傷一定是壞事”是作者對自己觀點的表明;“可能,正因為傷疤的存在,才能吸取更多的營養(yǎng),積蓄更多的力量”則是對傷疤存在好處的推測。有觀點,有原因,前后并不矛盾。答案:不矛盾?！皬牟徽J為”旗幟鮮明地否定了“受傷一定是壞事”的觀點,語氣堅定;而“可能”則是推測受傷后傷疤存在的有利一面,措辭嚴謹。2.文章列舉了哪些事例?是按照怎樣的思路列舉的?答:

【解析】此題考查對內(nèi)容的概括和思路的梳理。文章②、③段是列舉的榆樹的事例,“想不到,給榆樹造成傷害的銹跡斑斑的鐵圈卻成了它的大救星,為榆樹補充了急需的養(yǎng)分,讓榆樹得以健康成長”。文章第④段是列舉的海南黃花梨的事例,“就是因為這傷疤,才讓黃花梨更加名貴,更具魅力”。第⑥段是列舉的三位名人的事例,“德國作曲家貝多芬在46歲時成了聾子。不過,他卻在晚年譜寫了他作品中最好的樂章”;“羅斯福,在39歲時癱瘓,之后他卻成為美國最受愛戴以及最具影響力的領袖之一,四次當選美國總統(tǒng)”;艾德蒙?希拉里攀登珠峰失敗,“僅僅一年以后,艾德蒙?希拉里成為第一位成功地攀登珠穆朗瑪峰的人”。這五個事例,前兩個是有關植物的事例,后三個是名人的事例,由樹到人,思路清晰。答案:文章列舉的事例有:①給榆樹造成巨大傷害的鐵圈卻成了它的大救星;②海南黃花梨因為傷疤才變得更加名貴;③貝多芬成了聾子卻譜寫了最好的樂章;④羅斯福癱瘓之后成為美國最受愛戴以及最具影響力的領袖之一;⑤艾德蒙·希拉里經(jīng)歷失敗后,成為第一位成功攀登珠穆朗瑪峰的人。這五個事例是按照由植物到人物的思路來安排的,選材典型,說服力強。3.如果讓你列舉名人的事例證明本文的中心論點,你會列舉哪位名人的事例?答:

【解析】此題考查補充論據(jù)。列舉事例前首先要明確本文的中心論點是“受傷的地方最強壯”,然后,圍繞中心論點選擇事例,選擇那些跌倒之后再爬起來的人,拾起武器再戰(zhàn)的人。當然,最好是名人面對困難、挫折的事例,以做到事例典型,具有說服力。答案:海倫·凱勒一歲半時突患疾病,被奪去視力和聽力,致使說話也含糊不清,但海倫·凱勒沒有被命運擊倒,反而更強壯起來,不僅完成了14本著作,還致力于為殘疾人造福,榮獲了“總統(tǒng)自由勛章”,還被美國《時代周刊》評選為“二十世紀美國十大英雄偶像”之一。4.你是如何理解第⑨段畫線句子的含意的?答:

【解析】此題考查對句子含意的理解。理解第⑨段畫線句子的含意,實際上是考查對中心論點的深刻理解,具有一定的開放性。解答此題,一是要緊扣此文的中心論點——受傷的地方最強壯;二是要聯(lián)系第⑧段的內(nèi)容與第⑨段三毛的話語,第⑧段中“學會處之泰然”“現(xiàn)代人并無自憐的時間,不能倒下來,只得學習剛強”;第⑨段中“勇者”“勇敢迎上去”“綻放一朵隨時可能凋零的微笑”都是我們答題時很好的提示。答案:在人生的旅途中,不可避免地要經(jīng)歷挫折,面對苦痛,但我們不能悲觀、不能一蹶不振,要變得強壯起來,微笑地迎接命運的挑戰(zhàn),勇敢地拾起再戰(zhàn)的勇氣。三、(2022·龍東模擬)閱讀下文,回答問題。留一份淳樸在心頭①人生幸福,莫過于內(nèi)心淳樸。②淳樸是心靈深谷的幽蘭,是生命世界的暖春,是人生慈悲的情懷。淳,就是真實、自然、純潔、善良;樸,就是淡雅、質(zhì)樸、素簡、平和。淳樸,就是清清的心靈,淡淡的喜樂,懷抱著對生活的熱愛,任憑俗塵紛擾,我自清風朗月,以生命本來的樣子呈現(xiàn)于世,安之若素,不浮不躁,多美好的意境啊。③人活得淳樸,才可親可愛。④淳樸的人,不貪戀虛榮,不刻意躲避名利,即使有缺憾,也能守住心中的那份從容與寧靜;淳樸的人,曉得給困惑的心靈松綁,舍得放棄旅途中沉重的包袱,能夠把瑣碎的生活變得輕松活潑;淳樸的人,內(nèi)心澄澈透明,無論世界多浮躁、多喧囂、多誘惑,都能看見生命的本真,懂生活,享人生,從而不會忘記自己為什么而出發(fā),為什么而抵達。⑤人生因淳樸而明媚,歲月因淳樸而靜美。一個內(nèi)心真正淳樸的人,即使在荒野上,也能看到野花盛開的絢爛與精美;即使在嚴寒中,也能感到一束陽光帶來的溫暖與熱烈;即使在困苦里,也能讓心靈滋長幸福的快意與安適;即使在繁忙時,也能讓生命頤養(yǎng)詩意的舒緩與從容。⑥然而,這個功利的世界,放眼望去,身邊許多心浮氣躁的人把持不住自己,不停地在追逐,在掙扎,在糾結(jié),在迷亂,惶惶不可終日,內(nèi)心無法安寧,淳樸離他們已經(jīng)很遠了,且愈來愈遠,消失在喧鬧飛舞的紅塵中。⑦淳樸去哪兒了?其實,淳樸哪兒也沒去,一直都在,莫名失蹤的是我們自己,過去的自己與現(xiàn)在的自己成了陌路。⑧心之幸福,滋生在生命的原鄉(xiāng),生命原鄉(xiāng)的幸福有很多,但內(nèi)心的淳樸是最重要的。生命缺少了淳樸,就缺少了美好,缺少了歡欣,世界就會成為荒漠。身處俗塵,沒有什么,萬萬不能沒有淳樸;遠離什么,萬萬不能遠離淳樸;丟失什么,萬萬不能丟失淳樸。⑨一朵花,悄然綻放最美麗;一個人,心棲淳樸最完美。清水出芙蓉,天然去雕飾。當葉片落盡,生命的脈絡才能歷歷可見。在衣錦繁華、燈紅酒綠的都市中,守護好自己的淳樸,用淳樸之心來凝神生活,來滋養(yǎng)自己,來感知世界,世界才會找到你,世界也才會屬于你。(選自2022年第2期《做人與處世》,有改動)1.請用一句話概括作者在文章中表達的觀點。答:

【解析】此題考查對中心論點的把握。分析中心論點,可以從文章的標題、開頭、結(jié)尾,有時也可以根據(jù)文章的內(nèi)容用自己的語言來概括。文章在最后一個自然段點明了中心論點:守護好自己的淳樸。答案:要守好自己內(nèi)心的淳樸。2.文章⑤⑥兩段主要運用了什么論證方法?請舉例說明。答:

【解析】此題考查論證方法及作用。第⑤段和第⑥段從正反兩面列舉事例,運用對比論證,突出地論證了作者的觀點。答案:對比論證。第⑤段從正面論述內(nèi)心真正淳樸的人的表現(xiàn),第⑥段則從反面列舉身邊許多人在功利與浮躁面前丟失淳樸的事例,二者形成對比,闡明了守住內(nèi)心淳樸的重要性。3.根據(jù)自己的知識積累,請給文章第④段中的畫線句補充一個簡潔明了的事例。答:

【解析】此題考查補充論據(jù)的能力。答題時,要做到兩個明確:一要明確要論證的觀點是什么;二要明確要補的論據(jù)的類型。如果是事實論據(jù),表述格式一般為:人物+事件。如果是道理論據(jù),則要力求準確,最好能有出處。第④段論述的是“淳樸之人的特點”,根據(jù)列舉的特點舉出人物事例做論據(jù)即可。答案(示例):東晉詩人陶淵明厭惡官場黑暗,拒絕別人的物質(zhì)誘惑,歸隱田園,以一顆淳樸的心,月下帶鋤歸,采菊見南山,寫下了一首首精美的詩歌。4.文章第⑨段有什么作用?答:

【解析】此題考查段落在文章中的作用。結(jié)尾的段落往往起到以下作用:深化論點;發(fā)出號召;提出希望;補充論證了……,使論證更加嚴密;總結(jié)全文;總結(jié)中心論點;發(fā)人深思等。答案:第⑨段以花為喻,收束全文,形象生動地告訴我們?nèi)说耐昝涝谟谛撵`的淳樸,強調(diào)了中心論點,并發(fā)出了“守護好自己的淳樸”的號召。四、(2022·安順模擬)閱讀下文,回答問題。不慮于微終成患①某年秋天,有兩位領導來到陳云同志的住所匯報工作,臨別時要留下他們帶來的兩盒葡萄,陳云堅持不收。對方懇切地說:“這不是送禮,只是讓您嘗嘗?！标愒祁I受了他們的心意:“我吃十顆,叫十全十美,剩下的你們帶回去?！标愒粕餍∩魑ⅰ栏褡月傻木?令人感懷。②任何人的腐敗墮落,都有一個從量變到質(zhì)變、微疵到大錯的過程?！安获婕毿?終累大德?！毙∈滦」?jié)上的放縱,對一個人品行和作風的影響是漸進的、隱蔽的,卻也可能是致命的。小事小節(jié)上放縱的人,直如溫水中的青蛙,不知不覺中便陷于困境,在溫情脈脈中繳械投降。③唐代名相陸贄清廉剛正,但也有官員埋怨他不近人情。唐德宗得知后勸他:“清慎太過,都絕諸道饋遺,卻恐事情不通,如不能納諸財物,至如鞭靴之類,受亦無妨者。”誰知,陸贄對此不以為然,撰文進諫:“賄道一開,展轉(zhuǎn)滋甚。鞭靴不已,必及衣裘;衣裘不已,必及幣帛;幣帛不已,必及車輿;車輿不已,必及金璧。日見可欲,何能自窒于心?！痹谒磥?“涓流不止”,發(fā)展下去必然是“溪壑成災”。④從近年查處的腐敗案件看,一些干部“眼里看得破,肚里忍不過”,被一條煙、一張卡或一個紅包誘入了陷阱。想當初,他們要么抱著“小節(jié)無害”的心態(tài),“小吃小喝不算過,小拿小要沒什么”;要么存在隨波逐流的想法,“常在河邊走,哪能不濕鞋”;要么懷著法不責眾的僥幸,“周圍都這樣,何必假清高”;要么玩起投桃報李的游戲,“不給好處不辦事,給了好處亂辦事”,結(jié)果小管涌演變?yōu)榇笏?不得不吞下無法挽回的苦果。⑤《淮南子》中說:“圣人敬小慎微,動不失時?！狈啔v史上那些以清廉著稱的官員,無不是在小事小節(jié)上防微杜漸,謹言慎行。比如,羊續(xù)懸魚、山濤懸絲、蘇瓊懸瓜、周新懸鵝的拒禮佳話,“一錢太守”劉寵、“二不尚書”范景文、“三湯道臺”湯斌、“四知先生”楊震、“五代清郎”袁聿修的嘉德懿行,都讓人領略到“慎微”二字在成風化人上的魅力和效用。⑥20世紀60年代,毛澤東同志曾為兩打香煙的開支惴惴不安:“中國不缺我毛澤東一個人吃的花的。可是,我要是生活上不檢點,隨隨便便吃了拿了,那些部長們、省長們、市長們、縣長們都可以了,那這個國家還怎么治理呢?”不慮于微,始成大患;不防于小,終虧大德。今天,每名黨員特別是領導干部,面臨的誘惑和考驗更多,只有始終保持一顆敬畏心、平常心,始終保持如履薄冰、如臨深淵的警覺意識,不因“小腐敗”而違規(guī)逾矩,不因“小問題”而姑息遷就,不因“小意思”而欣然笑納,才能在慎微中積下尺寸之功,鍛造金剛不壞之身。⑦習近平總書記指出,“加強自律關鍵是在私底下、無人時、細微處能否做到慎獨慎微”。花繁柳密處撥得開,風狂雨急時立得定,固然能夠彰顯一名黨員的擔當和定力,但遠離大集體、聚光燈和風暴眼,因為不便監(jiān)督和管控,其所作所為,更能真實地檢驗和反映出一個人靈魂深處的高潔或污濁。也正因此,慎獨慎微當成為共產(chǎn)黨人的精神品格與修養(yǎng)自覺。(選自《人民日報》,有改動)1.選文的中心論點是什么?答:

【解析】此題考查概括選文中心論點?？蓮倪x文標題和內(nèi)容上分析作答。選文標題是“不慮于微終成患”,就是第②段所說的“任何人的腐敗墮落,都有一個從量變到質(zhì)變、微疵到大錯的過程”,告誡人們要“慎小慎微、嚴格自律”。從全文內(nèi)容來看,無論是事例論證,還是道理論證,都是圍繞這一論點展開的,由此可判斷“不慮于微終成患,人應慎小慎微、嚴格自律”就是選文的中心論點。答案:不慮于微終成患,人應慎小慎微、嚴格自律。2.選文②段畫線句運用了什么論證方法?有何作用?答:

【解析】此題考查論證方法及作用。審讀②段畫線句,根據(jù)“直如”一詞及前后內(nèi)容,不難得出運用的是比喻論證。畫線句把“小事小節(jié)上放縱的人”比作“溫水中的青蛙”,把抽象的道理形象化,再結(jié)合“溫水煮青蛙”的寓意,可知使論點更深刻,更有說服力,發(fā)人深省。答案:比喻論證。把“小事小節(jié)上放縱的人”比作“溫水中的青蛙”,溫水煮青蛙這種方法使青蛙在短時間內(nèi)無法感知到死亡,但是它已經(jīng)別無選擇,只有等死。通過這一比喻,化抽象為具體,更加深刻地揭示了“不慮于微終成患”的論點,發(fā)人深省。3.請簡要概括“慎微”的積極意義。答:

【解析】本題考查對文章信息的提取與概括。閱讀全文可知,關于“慎微”的積極意義集中在第⑥、⑦段,由第⑥段最后一句與第⑦段第一句概括即得答案。答案:能讓我們始終保持一顆敬畏心、平常心,始終保持如履薄冰、如臨深淵的警覺意識,加強自律。4.不慮于微終成患。讀了本文,在日常學習和生活中你將怎么做?答:

【解析】此題考查結(jié)合文章主旨和自身實際談做法。首先要明確做法須圍繞“不慮于微終成患”這一中心展開,不可偏離方向。其次絕不可空講大道理,泛泛而談,而要從學習和生活中與自己息息相關的地方入手。最后應注意語言通順,條理清晰。答案(示例):在學習中,嚴格要求自己,不逃課,不偷懶,不抄襲別人的作業(yè),考試不作弊;在生活中,更要注意自身的修養(yǎng),勿以惡小而為之,絕不偷一針一線,不騙人,爭做誠實守信好孩子。五、(2022·甘肅模擬)閱讀下面的文字,完成1～5題。善借者贏天下王飆①人生有涯,事業(yè)無疆。怎樣才能利用有涯的人生歲月,在無疆的事業(yè)中縱橫馳騁成為英雄呢?聰明的猶太人有一句名言:借別人的鞋子比打赤腳跑得快!他們在世界多個領域一直都是領跑者,占盡了先機和風流。因為他們懂得:一個人的能力是有限的,僅靠自己的單打獨斗,也許自食其力不成問題,但若想獲得突破性的發(fā)展,恐怕就力不從心了。所以,唯有善借者,才能從平凡走向卓越,從貧窮走向富貴,從卑微走向偉大。②丹尼爾·洛維洛是美國有名的億萬富翁。其實,他孤身奮斗拼搏到了近40歲的時候還是個窮人,成為一個船主的夢想還是鏡花水月,前途一片暗淡。然而,有一天他突然來了靈感:何不借銀行的錢筑自己的夢呢?當時正有一艘舊貨船出售,他成功地說服了一家銀行,以這艘舊貨船作抵押貸款,買下后將之改為油輪包租出去。隨后,他又到銀行借到另一筆貸款,買了第二艘貨船,將之改成油輪出租。幾年之后,他靠“借”擁有了自己的船隊;也是靠這個“借”字,他獲得了滾雪球式的發(fā)展,最終登上了世界船王的寶座。丹尼爾以“借”來成就自己夢想的智慧,連奧納西斯和尼亞斯這兩位大名鼎鼎的希臘船王也自嘆不如。③其實,借的藝術(shù)和智慧,在我們這個古老的國度里,可謂花開爛漫,果實累累。先秦時期的荀子就寫道:“假輿馬者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而絕江河?！薄凹佟钡囊馑急闶恰敖琛?。縱觀世界,我們可以看到,凡是能取得天下者,莫不是善借之人,其中最有代表性的人物應該是劉邦。一個白手起家的亭長,最終登上了皇位,之后他說了一段意味深長的話:“夫運籌策帷帳之中,決勝于千里之外,吾不如子房;鎮(zhèn)國家,撫百姓,給饋餉,不絕糧道,吾不如蕭何;連百萬之軍,戰(zhàn)必勝,攻必取,吾不如韓信?！眲钫墙柚@三人超凡卓絕的智慧,最終取得了天下,“此三者,皆人杰也,吾能用之,此吾所以取天下也”。試想:僅靠劉邦一人之力,他是項羽的對手嗎?而此三子雖為人中豪杰,但若不借助劉邦宏偉遠大的理想抱負、寬廣如海的氣度胸懷和高妙超逸的用人智慧,那么,在中國的歷史上也很難成就自己的宏業(yè)偉績。④曹雪芹在《紅樓夢》里借薛寶釵之口說:“好風憑借力,送我上青云?！比松谑?誰不渴望像丹尼爾那樣成就自己的夢想?誰不渴望像劉邦那樣鑄就輝煌的人生?成功的港灣是美麗的,也是人人向往的。你要善于借助外在的力量,讓自己理想的航船到達成功的彼岸。莊子有言:“鵬之徙于南冥也,水擊三千里,摶扶搖而上者九萬里,去以六月息者也?！币馑际钦f,大鵬鳥往南方的大海遷徙的時候,翅膀拍打水面,能激起三千里的浪濤,環(huán)繞著旋風飛上了九萬里的高空,乘著六月的風離開了北海。因此,不管你是“借雞生蛋”,還是“借風騰云”;也不管你是“借水行舟”,還是“借力打力”;更不管你是“猛虎借山”,還是“蛟龍借?！?只要你借得巧妙,借得聰明,自然就能借來人生事業(yè)的風生水起,借來平生抱負的宏圖大展。(選自《思維與智慧》2022年第6期,有改動)1.本文的中心論點是什么?答:

【解析】此題考查對中心論點的把握。由文章標題可以看出,整體感知文章可進一步印證。答案:善借者贏天下。2.第②段運用了哪種論證方法?有什么作用?答:

【解析】此題考查對論證方法的判斷及分析。由“丹尼爾·洛維洛是美國有名的億萬富翁”可以判斷為舉例論證,具體論證本文論點。答案:舉例論證。舉美國億萬富翁丹尼爾·洛維洛從銀行借貸成就自己事業(yè)的例子,具體論證“善借者贏天下”的中心論點,具有說服力。3.第④段中畫線的兩個問句能否調(diào)換順序?為什么?答:

【解析】此題考查論證的順序。兩個問句與上文所舉實例一一對應,不能調(diào)換。答案:不能。畫線句先說丹尼爾因善借成就自己的夢想,后說劉邦因善借鑄就輝煌的人生,與第②③段的順序一致,它們是一一對應的關系,所以不能調(diào)換順序。4.請為本文中心論點再補充一個事實論據(jù)。答:

答案(示例):項羽剛愎自用,驕傲自大,不善于借助范增的謀略,被劉邦擊敗,落得“四面楚歌,自刎烏江”的悲劇下場;劉備三顧茅廬,任用諸葛亮聯(lián)吳伐魏,才有三國鼎立之勢;周杰倫因為有方文山為他寫歌詞,他的音樂事業(yè)才得以迅速發(fā)展,而方文山也因為有周杰倫這樣出色的合作者,他的創(chuàng)作事業(yè)才能如日中天。(正、反面事例均可)5.“借”是門大學問。結(jié)合選文及下列材料,說說你對“善借”二字的理解?！静牧弦弧繌埾壬庇谟缅X,向地下錢莊借了高利貸,結(jié)果落入對方陷阱,差點就家破人亡?！静牧隙磕称髽I(yè)照搬國外營銷模式,意在大展宏圖,卻因人員素質(zhì)、市場環(huán)境等方面的問題而卡殼,不僅沒有獲得預期效益,反而造成巨大浪費。答:

【解析】此題為開放性題目。要圍繞選文談“善借”(積極借助人或物),結(jié)合材料談不當借或不“善借”。答案(示例):從文章來看,“善借”就要積極借助外物和他人的力量,并讓他們充分發(fā)揮各自的優(yōu)勢。從材料來看,“善借”應當知道,有的東西不能借,如高利貸;有些東西要借得巧妙,借得聰明,不能不顧實際情況而照搬。六、(2022·齊齊哈爾模擬)閱讀下文,完成1～4題。尋找生命的意義①生命猶如紅酒,猶如畫卷,猶如一首歌,有痛苦也有升華?？缮囊饬x究竟是什么?它使我們匪夷所思!②悲觀者認為,生命猶如地平線,即使看得見,卻摸也摸不到。他想,生命中有太多挫折,需要承受太多,壓力太大,心太累了,身體也累了。就如某地一名小學生,老師也是為了他好,僅僅罵了他一句,他卻承受不住,去了那個也許美好的世界?？伤恢?他的家人有多傷心!③其實,我認為,生命是太陽,即使落下了,也能再次升起。雖然有些人很不幸,但仔細想想,他們能體會到常人所不能體會到的痛苦,而正是這些痛苦,才使他們成長。④北京男孩劉偉也以自己的行為詮釋了生命的意義,“要么趕緊死,要么精彩地活著”。劉偉雖然失去了雙臂,但他沒有因此放棄生的希望,他開始以另一種姿態(tài)生活,那就是用腳彈鋼琴。他每天辛苦練習七個小時,終于達到了鋼琴七級的水平。他可以獨立了,可以養(yǎng)活自己了!過程雖然很痛苦,但那也是痛并快樂著的!⑤坎坷使我們成長,困難使我們成功。貝多芬即使耳聾也不放棄自己的夢想,經(jīng)過不懈的努力,夢終放飛。只有努力,才有成功;只有付出,才有回報。我們還有什么理由放棄?那就讓我們共同努力,共同成長,共同放飛自己的理想吧!⑥生命的意義是不放棄生的希望,是能為他人帶來歡樂,是為社會做出貢獻,不斷提升自己的生命價值。⑦不同的人生,有不同的色彩,有的絢麗,有的平凡,絢麗讓我們品味綻放的熱烈,平凡讓我們品味落日的從容。只有實現(xiàn)人生的意義,才能讓生命之花開得更加燦爛!⑧讓我們一起尋找生命的意義,在漫漫的人生路途上留下最美好,最輝煌的記憶!(選文有改動)1.請用自己的話概括本文的中心論點。答:

【解析】本題考查總結(jié)概括能力,中心論點往往包含在首段或末段之中,具體還需要根據(jù)論據(jù)來判斷和總結(jié)。文中第①段提到“生命的意義究竟是什么”,最后一段提到“讓我們一起尋找生命的意義”,論證過程中反復強調(diào)生命中有坎坷困難,但是我們不應當放棄追求。所以可以總結(jié)出中心論點:面對困難,不要放棄希望和夢想,要努力實現(xiàn)生命的意義。答案:面對困難,不要放棄希望和夢想,要努力實現(xiàn)生命的意義。2.第②段用了哪兩種論證方法?答:

【解析】本題主要考查對論證方法的掌握?！吧q如地平線,即使看得見,卻摸也摸不到”是比喻論證;“就如某地一名小學生……”是舉例論證。答案:第②段用了比喻論證和舉例論證。3.第④段內(nèi)容刪去好不好?請說明理由。答:

【解析】本題考查議論文中段落的作用,首先表明刪去不好,然后闡述理由。第④段屬于中間的論證段落,從論證方法上看是舉例論證,通過劉偉的經(jīng)歷正面論證了“坎坷使我們成長,困難使我們成功”的觀點,恰好與第②段“一名小學生”的例子形成了對比,正反兩方面論證更加全面、深刻,更有說服力。答案:第④段刪去不好。因為這一段舉了劉偉的例子,與第②段形成對比,從正反兩方面突出論證了“坎坷使我們成長,困難使我們成功”的觀點,使論證更全面、更深刻、更有說服力。4.請為第⑤段補寫一個事實論據(jù)或道理論據(jù)。答:

【解析】本題考查知識的積累和運用能力。只要舉出一個勵志人物的故事,如“臥薪嘗膽”;或者一句勵志的名人名言,如“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來”即可。注意語句通順,舉例要適當,不要胡編亂造。答案(提示):只要舉出能證明“坎坷使我們成長,困難使我們成功”觀點的事實論據(jù)或道理論據(jù)即可。示例:勾踐臥薪嘗膽終復國。七、閱讀下文,完成1～4題。擁有大器量,才有大境界韓青①古人云“時窮節(jié)乃見”,說的是越是境況不佳時,越能看出一個人的度量、涵養(yǎng)。人生其實就是一個大考場,各種各樣的考試隨時都會降臨在你身上。古語說得好:“無度不丈夫?！币胱鎏斓亻g的大丈夫,就必須擁有大器量。②要想擁有大器量,就不要凡事對號入座。一次,馬其頓國王阿普拉于斯在街上走時,被人潑了一身水,看到的人都說,國王該懲罰那潑水之人,而他卻說:“是的。不過,他并沒有把水潑在我身上,而是潑在他認為的那個人身上了。”有人曾告訴蘇格拉底,有人誹謗他,而蘇格拉底卻說:“他誹謗的不是我,因為他的那些東西在我身上絲毫都不存在?！蔽覈彼蚊喔诲?也曾遇見過類似的事情。一次外出,一名隨從告訴富弼,有人在背后罵他。富弼淡然說道:“他罵的不是我,是跟我重名的一個人吧!”那個罵他的人聽到后,感到羞愧至極,當面向他道歉。遇到這種情況,如果對號入座,那么結(jié)果肯定會是另一番情形:唇槍舌劍、大動干戈、針尖對麥芒,最后兩敗俱傷。所以,生活中,有一些火,不要往自己身上引,這樣可以省去很多不必要的麻煩,更不會引火燒身。③想做到不對號入座,就要懂得寬容。說實話,有一些“號”就算是為你量身定做的,你也完全可以不在乎?！肚f子》記載:一個人去拜訪老子,見老子家里凌亂不堪,心中感到非常吃驚,于是對老子說了一通不敬的話,然后揚長而去。翌日,他又回來找老子道歉。老子說:“即使昨天你罵我是一匹馬,我也會承認的,因為別人既然這么認為,一定有他的根據(jù)。這就是我從來不去反駁別人的緣故。”從老子的話語中我們可以領悟到,一些人之所以生活安寧、閑適,不在于他們能夠完全把是非、爭斗置之度外,而是他們懂得用寬容之心去化解。④寬容的確是一種美好的品行,它需要心靈有足夠大的空間?？臻g小,心就會像小水洼,即使一陣微風也能使之心神不寧;空間大,心便會像海一樣,裝得下十二級颶風、萬丈狂瀾。哲人說:你想的對象大,心就大;你想的對象小,心就小。也就是說,心里面想著絕望、仇恨,與懷著向往、寬容,其心靈空間是截然不同的。因此,從這個意義上來說,心靈空間的大小取決于一個人的思想、襟懷。⑤若想給心靈足夠大的空間,就必須懂得拒絕和取舍。一次,有人侮辱了釋迦牟尼一番,他非但沒有回擊,反而微笑著問道:“別人送你的東西,如果你拒收,那么這個東西應屬于誰?”那人回答道:“當然屬于送東西的人?！贬屽饶材峤又f道:“這就對了?！痹谖覀兊纳钪?正是要讓自己懂得去拒絕假、惡、丑,為真、善、美留足空間?？墒?有些“丑”拒絕不得的時候,又該怎么做呢?周作人做官時,以前的一個學生來找他幫忙謀個職位,他來時恰逢老師屋里有客,門房便擋了他的駕,他就懷疑老師在回避、推托,于是便站在門口大罵,聲音高得足以讓屋里人聽得一清二楚。沒想到的是,過了三五天,那位學生就得了一個職位上任去了。有人問周作人,他這樣待你,你反而幫助他,是何道理?周作人說:“能到別人門口罵人,如果不是他的境況確實不好,走投無路,他又怎么會輕易這樣做?我想幫助他改善境況。”通過周作人的這一舉動,我們應該看到,一個心靈寬闊的人,不僅懂得辨別美丑,更有能力對不美好的行為進行化解和疏導。⑥可見,人生有大器量,才有大氣象、大境界。大器量就是一座橋,把生活中那么多的溝壑都變成了坦途,使自己和別人都走得順暢、開闊。(有刪改)1.文章的中心論點是什么?答:

【解析】本題考查中心論點。所謂中心論點,就是作者在文中所持的主要觀點。中心論點一般可能出現(xiàn)在題目、首段、末段。中心論點一定是一句完整的話,一般不可能是疑問句。本文的題目就是中心論點。答案:擁有大器量,才有大境界。2.下面這段文字放在哪一段最恰當?請簡述理由。正如西德尼·史密斯所言:“你打算用憤恨去實現(xiàn)的目標,完全可能用寬恕去實現(xiàn)”。答:

【解析】本題考查論據(jù)。所謂論據(jù),就是能證明觀點正確的依據(jù),或是事實,或是道理。題干中給出的是一個道理論據(jù)。它證明的觀點應是“想做到不對號入座,就要懂得寬容”,所以應放在第③段。答案:第③段,因為這句名言緊扣第③段中老子的故事,證明了用寬容之心化解矛盾的道理。3.第④段畫線句子運用了什么論證方法?請簡單分析。答:

【解析】本題考查論證方法。常用的論證方法有舉例論證、道理論證、比喻論證、對比論證等。第④段畫線句是一個比喻句,所以是比喻論證。生動形象地證明了第④段首句“寬容的確是一種美好的品行,它需要心靈有足夠大的空間”的觀點。答案:比喻論證,生動形象地寫出了一個人思想、胸懷的大小不同,內(nèi)心承受力也會有很大不同。論證了要想寬容,就必須給心靈足夠大的空間的論點。4.第②～⑤段是依次從哪四個方面展開論述的?答:

【解析】本題考查中心句。在議論文中,某一段的中心句一般是首句或是末句。這四段每一段的中心句就是每段的第一句話。答案:①要想擁有大器量,就不要凡事對號入座。②想做到不對號入座,就要懂得寬容。③要想寬容,必須給心靈足夠大的空間。④要想給心靈足夠大的空間,還必須懂得拒絕和取舍。八、閱讀下文,完成1～5題。低調(diào)亦是一種智慧①第二屆中華藝文獎頒獎典禮,于2013年12月19日在北京人民大會堂舉行,諾貝爾文學獎獲得者莫言亦榜上有名。莫言領獎時感慨地說:“今后要做的就是好好寫作②莫言是中國第一個獲得諾貝爾獎的人,圓了所有中國人幾個世紀的“諾獎夢”。但讓人可歌可敬的是莫言并沒有因此而變得恣意輕狂、目中無人,相反他還一直保持著他一貫的做人處事風格——低調(diào)。從某種意義上說,也許正是這低調(diào)成就了莫言。而這樣的成功,讓人不得不嘆服,低調(diào)亦是一種智慧。③低調(diào)是為人處世的積極姿態(tài)與超然心態(tài)。低調(diào)如深谷幽蘭,時時散發(fā)沁人心脾的芬芳;____________,______________;低調(diào)如秋日落葉,輕輕地盤旋,最終滋養(yǎng)了樹干。然而,在現(xiàn)實生活中,并不是人人都懂得低調(diào)。車水馬龍、燈紅酒綠的生活使人們變得張牙舞爪、個性張揚,而失去了那淡泊的本心。追逐名利、標榜張揚的狂熱追求,也使人們不能真正靜下心來去思考、研究,最終心態(tài)浮躁、無所事事。

④低調(diào)不是懦弱,而是自信的表現(xiàn),張揚不是智慧的化身,而是失敗的前提。戰(zhàn)國時期,龐涓自恃有才,張揚跋扈,不把被其廢掉的孫臏放在眼里,總想和其一較高下。相反地,才高八斗、精通謀略的孫臏,卻總是放眼未來,不欲與人爭鋒。最終自恃過高的龐涓落得身首異處的可悲下場。是龐涓的才能無用武之地嗎?不!而是他一向自命聰穎,不知收斂,不知低調(diào)做人可為生命積聚更多正能量,反而成了反面教材,成了天下人的笑柄。由此可見,低調(diào)還是智者韜光養(yǎng)晦的遠見卓識。⑤生活中,低調(diào)又是沉淀自己、豐富人生、取得成功的基石,莫言深諳此道,取得了舉世矚目的成績。如果我們都像莫言一樣低調(diào)處事、低調(diào)做人,就會不斷充實自己,洗滌心靈上的污垢,專心致志地達成人生目標。⑥如此看來,低調(diào)確實閃耀著智慧火花。低調(diào)可以讓人有最好的姿態(tài)與心態(tài)去面對生活;低調(diào)可以讓人充滿智慧地融入人群,與人和諧相處;低調(diào)可以讓人放低自己、暗蓄力量,在不顯山露水中成就事業(yè)。學會低調(diào)做人,不僅我們平凡人的夢不會再遙遠,就是我們的民族夢、中國夢、復興夢也會計日而待也。⑦讓我們學會低調(diào)做人吧!在低調(diào)中創(chuàng)造高調(diào)人生,一如莫言。(有刪改)1.第④段中,與第②段畫線詞語“恣意輕狂”意思相近的詞語是__________________________。

【解析】本題考查詞義。“恣意輕狂”的意思是放縱;不加限制;任意。答案:張揚跋扈2.開頭兩段在文中的作用是什么?試做簡要分析。答:

【解析】本題考查議論文開頭的作用。一般從三方面考慮:引出論點或論題;激發(fā)讀者閱讀興趣;做論據(jù)證明論點。答案:借莫言低調(diào)做人處事成功一例,引出并證明本文的中心論點:低調(diào)亦是一種智慧。3.根據(jù)第③段內(nèi)容,在該段畫線處填上相關句子,構(gòu)成排比句。低調(diào)如深谷幽蘭,時時散發(fā)沁人心脾的芬芳;______________,______________________;

低調(diào)如秋日落葉,輕輕地盤旋,最終滋養(yǎng)了樹干?！窘馕觥勘绢}考查仿寫句子。要注意句式特點和修辭運用。本句句式是“低調(diào)如……,(修飾語)+動賓短語”。要求填寫一個比喻句,和另外兩個句子組成排比句。答案(示例):低調(diào)如悠悠芳草靜靜地裝點著大地4.“低調(diào)亦是一種智慧”,文中作者這樣認為的理由是:①

②

③低調(diào)又是沉淀自己、豐富人生、取得成功的基石?！窘馕觥勘绢}考查分論點。先要理清作者的思路和文章的結(jié)構(gòu),本文結(jié)構(gòu)是總分總,③④⑤從三個方面論證中心論點。答案:①低調(diào)是為人處世的積極姿態(tài)與超然心態(tài)。②低調(diào)還是智者韜光養(yǎng)晦的遠見卓識。5.下面這段文字放在本文哪一段中最合適?梭羅在瓦爾登湖畔低調(diào)生活,息心寧性,豐富了閱歷,最終有了《瓦爾登湖》這一膾炙人口的巨作。倘若他依然執(zhí)迷于俗世,不在低調(diào)中品味生活,累積經(jīng)驗,凈化心靈,恐怕也不會有《瓦爾登湖》的誕生。答:

【解析】本題考查論據(jù)的運用。先看給的論據(jù)寫了什么內(nèi)容:梭羅在瓦爾登湖畔低調(diào)生活,最終有了《瓦爾登湖》這一膾炙人口的巨作。很明顯能證明第⑤段的論點——低調(diào)又是沉淀自己、豐富人生、取得成功的基石。答案:放在第⑤段合適。九、閱讀下文,回答問題。知識分子的“缺席”丁帆先生的大作《因為缺少一個“知識階層”》,是一篇頗值一讀的文章。尤其是那些所謂的專家學者教授,那些沾沾自喜于“如今知識分子的待遇真是大大地提高了”的文化人,讀完之后不妨捫心自問——我算得上一名知識分子么?知識分子原本是一個外來詞,其本義并非是指“具有較高文化水平,從事腦力勞動的人”(《現(xiàn)代漢語詞典》)。在丁帆先生看來,“所謂‘知識分子’應該是特指有著強烈個人信仰和獨立思想的人文知識分子。”這一判斷無疑是正確的,不過筆者稍做一點補充說明,即這里的“人文知識分子”中的“人文”,首先指的是一種精神,即人文精神,而不僅僅是指人文科學的專業(yè)。比如,著名的物理學家愛因斯坦,并非人文學者,但他所具有的人文精神和人文關懷,堪稱無與倫比,實乃真正的知識分子,全世界知識者的楷模。結(jié)論如丁帆先生所說,“只要他具備了哲學層面的思考能力和堅定的人文信仰,他才能稱得上是知識分子?！眴栴}在于,當今的中國究竟有多少這樣的知識分子,或者說究竟有多少專家學者教授,稱得上是這樣的知識分子?記得上個世紀80年代初,有關部門曾做出規(guī)定,凡具有中專學歷,或者說,具有某種專業(yè)知識專項技能者,均可算作知識分子。在日常話語中,人們也常把“古代知識分子”“傳統(tǒng)知識分子”掛在口頭。但上述規(guī)定也好,說法也好,與前文對知識分子概念的界定,顯然不是一回事。中國古代是沒有“知識分子”的,“傳統(tǒng)”如果是指五四以來的傳統(tǒng)尚可,如果是指中國兩三千年的文化傳統(tǒng),同樣談不上什么“傳統(tǒng)的知識分子”。中國古代只有讀書人,或者說文人。他們讀書的目的,不過是為了仕途,為了功名,與現(xiàn)代知識分子應有的人文精神和人文關懷相去甚遠,不可以道里計?？鬃诱f得再明白不過,“學而優(yōu)則仕”嘛!一面道貌岸然地教誨,“謀道不謀食”;另一面又誘導他的弟子,“學也,祿在其中”。于是,在中國的傳統(tǒng)文化中,讀書是為了當官,當官是為了發(fā)財,就成了金科玉律。錢學森問:“為什么我們的學校總是培養(yǎng)不出杰出的人才?”還有人問:“為什么中國大陸沒有科學大師?”據(jù)新華社報道,2022年10月11日,“在國新辦新聞發(fā)布會上,科技部部長萬鋼對科研經(jīng)費‘惡性問題’連說兩個‘憤怒’,并表示‘痛心’和‘錯愕’。”其實,學術(shù)腐敗并非這兩年才有的事,數(shù)十億上百億的“課題費”,被用來做“工資福利”“吃喝玩樂”“出國考察”“買車買房”等等,早已是眾所周知的事情了。我這里想說的是,即便是這些課題費都用在了科學研究上,就能出成果了?就能培養(yǎng)出“杰出人才”、就能誕生人所景仰的“大師”了?恐怕也未必。讀書人一旦為功名所累,權(quán)力所縛,金錢所誘,還能擁有“自由之思想,獨立之精神”么?陳寅恪先生之所以一再強調(diào)“獨立之精神,自由之思想”,就是因為它乃是學術(shù)研究與科學創(chuàng)新的前提。沒有“自由”與“獨立”,不砸碎精神枷鎖,不徹底解放思想,是根本不可能“有所發(fā)現(xiàn),有所發(fā)明,有所創(chuàng)造,有所前進”的。民國時期,盡管戰(zhàn)亂頻繁,偌大一個中國幾乎找不到一張安靜的書桌,但我們并不乏真正的知識分子。如今,盡管專家學者教授四處游說,名目繁多的“核心期刊”和“高峰論壇”更是他們把持話語權(quán)的高地,然而,我們又能看見幾個真正知識分子的身影,聽到幾個真正知識分子的聲音呢?人們常把丁帆先生定義的知識分子稱作“公共知識分子”,然而,偏偏在公共領域里,我們的“知識分子”往往缺席。1.第1段在文中的作用是什么?答:

【解析】本題考查開頭作用。理解第一段內(nèi)容,結(jié)合中心論點及開頭一般作用,具體分析回答。答案:第一段提到丁帆先生的文章,引出下文論題——知識分子的精神概念,激發(fā)讀者閱讀興趣。2.“知識分子”往往缺席的因素有哪些?根據(jù)文意簡要回答。答:

答案:(1)我們本身對“知識分子”的概念理解有誤,認為只要是具備了某樣專業(yè)知識技能的都可以稱之為“知識分子”;(2)中國歷來認為學知識是為了做官或者謀財,在思想上已經(jīng)發(fā)生了偏差;(3)知識分子被金錢和功名所累,失去了獨立、自由的精神。3.第4段中提到新華社報道的話語,有什么作用?答:

【解析】本題考查論證方法及其作用。理解引用材料的含義,判斷論證方法;結(jié)合中心論點,分析其論證作用。答案:舉例論證,具體說明在現(xiàn)代知識分子已經(jīng)被金錢和權(quán)力所累,失去了獨立、自由的精神,導致知識分子越來越少。4.概括本文中作者的思想觀點。答:

【解析】本題考查中心論點。題目點出論題,文章在闡述“知識分子”含義之后,在第二段、第四段提出自己觀點。答案:作者認為知識分子不僅要有專業(yè)知識,更重要的是人文關懷,更重要的是保持精神的獨立和自由。十、閱讀下文,回答問題。琢磨之心程應峰①治玉為琢,治石為磨。所謂“琢磨”,就是雕刻和打磨。②《荀子·大略》有云:“人之于文學也,猶玉之于琢磨也?！焙玫奈淖?往往是經(jīng)反復琢磨得出的。同樣,出類拔萃的人生,也常常是被多姿多彩的生活修煉、琢磨出來的。被生活琢磨而脫落出來的人,才會擁有不同凡俗的精氣神,才會擁有飽滿堅毅的人生。塵世間,有所成的人大抵都有一顆琢磨之心。③韓愈說:“行成于思,毀于隨?！币馑际浅晒π枰粩嗟厮伎己妥聊?不僅僅是把前人的知識裝進腦子里,更重要的是善于反芻質(zhì)疑,凡事必問一個為什么。意大利物理學家伽利略,推翻了亞里士多德關于“物體降落的速度與它的重量成正比”的觀點,提出了“自由落體定律”,就是不迷信、善質(zhì)疑、用心琢磨的結(jié)果。一個善于琢磨的人,為了做好要做的事,會自覺地將良好的習慣轉(zhuǎn)化為個人的需要和準則,并用來支配自己的行動,從而融入到創(chuàng)造性的工作之中。④光有琢磨之心是不夠的,還得看有什么樣的心靈走向。有一種人,只琢磨事,不琢磨人;有一種人,光琢磨人,不琢磨事。⑤有這樣一個故事:兩個職場新人同時進入公司,都做著銷售工作。一個言語不多,從走上工作崗位之日起,便極盡所能收集資料,和客戶電話溝通,和同事交流銷售經(jīng)驗。另一個呢,則顯得八面玲瓏,不是夸女同事衣服好看,就是與男同事磨嘰閑聊,更不忘抽時間陪部門經(jīng)理吃喝玩樂,看似頗有人緣。隨著時間的推移,前者業(yè)績飆升,后者成績平平。一年后,一個擔當重任,一個原地踏步。人事部經(jīng)理因之感慨說:“職場新人的首要任務是充實自己,干好工作,做出成績,而不是將太多精力花在附和領導和老板身上。在任何崗位上,需要的是多琢磨事,少琢磨人。”⑥君子做事,小人做人。所謂“小人做人”,是指這類人善于把主要精力放在琢磨人上面。誰有什么背景,誰有什么喜好,誰會有升遷喜事,等等,他張口就來。在此基礎上,他有目的、有選擇地溜須拍馬,投靠依傍。這樣的人,從不腳踏實地、專心致志地工作,總想著投機取巧,走“終南捷徑”。這些琢磨人的人,在琢磨事的人的眼里,往往被認定為心術(shù)不正之徒而敬而遠之。⑦很多時候,親情和愛也需要琢磨。它們不只適合藏在心里,更需要適時地表達。如何表達,就需要多花點心思去琢磨。家人上班前幾聲溫柔的叮嚀,下班回家后一個開門的動作,就足以增加愛的濃度。⑧我們?nèi)松畲蟮臄橙耸亲约?站在對方的角度反觀自己,就更容易看出自己的短板,從而揚長避短,作出有效的回應。世上只有想不通的人,沒有走不通的路。遇事善于琢磨,往往能在前進的道路上不斷地修正自己的腳步,從而步步領先。⑨正派善良之人,琢磨事;心術(shù)不正之人,琢磨人。琢磨事的人,是明智的人,是有合于理想的人;琢磨人的人,看似事半功倍,實則事倍功半,一不經(jīng)心,就會斷送了本應明媚美好的前程。(選自《思維與智慧·上半月》2022年第11期)1.下列對文章結(jié)構(gòu)層次的劃分,正確的一項是 ()A.①②③/④⑤⑥⑦/⑧⑨B.①/②③④⑤⑥⑦⑧/⑨C.①②/③④⑤⑥⑦⑧/⑨D.①②/③④⑤⑥⑦/⑧⑨【解析】選D。①②段解說“琢磨”,亮明中心論點;③～⑦段進行論述;⑧⑨段總結(jié)全文,強調(diào)“琢磨”的重要性。2.第④段在內(nèi)容上和結(jié)構(gòu)上有什么作用?答:

【解析】本題考查段落作用。理解該段內(nèi)容,結(jié)合中心論點及段落在文中的位置,分析回答。答案:內(nèi)容上,指出了“琢磨之心”有兩種心靈走向。結(jié)構(gòu)上,起過渡作用。3.“琢磨事”的人和“琢磨人”的人,他們的最終結(jié)果有何不同?答:

答案:“琢磨事”的人,是明智的人,是有合于理想的人;“琢磨人”的人,看似事半功倍,實則事倍功半,一不經(jīng)心,就會斷送了本應明媚美好的前程。4.第⑤段寫兩個職場新人同時進入公司的不同表現(xiàn)與結(jié)果,有什么作用?請加以分析。答:

答案:通過舉例論證(或“對比”)證明了“在任何崗位上,需要的是多琢磨事,少琢磨人”的觀點;為中心論點的提出提供了論據(jù)。5.概括文章的主要觀點。答:

【解析】本題考查中心論點。題目暗示論點,第②段最后一句點明論點,結(jié)尾強調(diào)突出論點。由此可以判斷。答案:有所成的人大抵都有一顆琢磨之心。十一、閱讀下文,回答問題。大行當顧細謹①瑞士手表之所以能享譽世界,靠的是精工細作。細,往往被看得微不足道,但光芒總是在細處釋放的?！而欓T宴》說:“大行不顧細謹?！焙笕艘曌黧鹧?我覺得很不著調(diào)。班超所云“為人有大志,不修細節(jié)”更是誤人子弟。樊噲夠英雄,能全身而退,憑的卻是運氣——對方是不可教的項羽。②細謹,并非小事,需要細心完成,慢慢研,慢慢磨。畫家作畫,也許揮毫潑墨,一氣呵成,可想過腹稿?小節(jié)稍一疏虞,就是一個瑕疵。那些所謂的氣度不凡的人,大體看,過得去。小處深究,問題就出來了。小處沒做好,很可能誤了大事,小“疵”而掩大“瑜”。成功的作品,細節(jié)處理得必定好。③大人物們的成功,也不一定就在于他們的才能,而在于深諳“泰山不拒細壤,故能成其高”,劉備認識得很清楚,給兒子留了兩句遺言:“勿以善小而不為,勿以惡小而為之?！惫湃苏f的“禍患常積于微乎”也是有道理的。④韓非曰:“百尺之室,以突隙之煙焚?！薄按笮小北囟ㄓ性瓌t,若有違原則,即使根本就不起眼的“小節(jié)”也要拘束,否則將是成大事的絆腳石?！按笮小币惨獜摹靶⌒小弊銎?“小行”不屑做,拒絕做,“大行”就只是空想了,“一鳴驚人”也不過天方夜譚。⑤《后漢書》載,少年陳蕃自命不凡,一心想干大事。一天,友薛勤來訪,見院內(nèi)齷齪不堪,說:“孺子何不灑掃以待賓客?”他答:“大丈夫當掃天下,安事一屋?”薛勤反問:“一屋不掃,何以掃天下?”陳蕃無言以對,改之,后有所成。⑥柯南是怎樣煉成名偵探的呢?他能夠破解別人破不了的案子,正是注重細節(jié),不放過任何蛛絲馬跡,并用縝密的思維,將細節(jié)與案情相結(jié)合,使真相浮出水面。兇手在細節(jié)處功敗垂成,而他在細節(jié)處功成名就。⑦做成大事而小節(jié)有失的也有人在。伊麗莎白女王的床單中間部分磨薄了,剪開,兩邊縫上再用。惜物惜福,這是貴族風范。A________雖兩人都是大事有成的人,可感覺完全不一樣。史學家寫人物,并不只記述他成敗的大節(jié),也記述他日常細節(jié),因為細節(jié)處最能展現(xiàn)人格魅力。

⑧老子說:“天下難事,必做于易;天下大事,必做于細?！笔聼o大小,能把每一件簡單的事做好就是不簡單。我們不缺少雄韜偉略的戰(zhàn)略家,缺少的是精益求精的執(zhí)行者?！按笮挟旑櫦氈敗?讓我們透過一滴水就能見到太陽。1.本文的中心論點是什么?答:

答案:大行當顧細謹。2.文章的開頭為什么要從瑞士手表談起?答:

【解析】本題考查開頭作用。理解開頭內(nèi)容,結(jié)合中心論點及開頭一般作用,具體分析回答。答案:①為下文提出“大行當顧細謹”的中心論點作必要的鋪墊。②是證明論點的事實論據(jù)之一。③能引起讀者的閱讀興趣,增加文章的可讀性。3.文章的③④兩段主要運用了哪些論證方法?有何作用?答:

【解析】本題考查論證方法及其作用。抓住關鍵詞語,判斷方法類型;結(jié)合語段內(nèi)容及中心論點,分析其作用。答案:引用論證(道理論證),作者引用劉備、韓非及古人的話,論證了大行當顧細謹?shù)挠^點,使說理更深刻、透徹,更具有權(quán)威性、說服力。4.請在第⑦段A處橫線上補充一個合適的事例做論據(jù)。答:

【解析】本題考查補充論據(jù)。根據(jù)題干要求,緊扣中心論點,補充歷史人物的典型事例。答案(示例):韓信是西漢的開國功臣,但他居功自傲,平時待人處事一點也不注意細節(jié),也不考慮別人的感受,最終被成就他的蕭何獻計殺死。(只要事例符合“做成大事而小節(jié)有失的”要求即可。)5.閱讀本文后,對你的學習生活有沒有什么啟示,請聯(lián)系個人實際談一談。答:

答案(提示):能聯(lián)系自己的學習生活實際,順暢連貫的闡明觀點,觀點與文章內(nèi)容一致即可。十二、閱讀下文,回答問題。有償使用友情晏屏①從事經(jīng)濟研究的老公時常會接到報社記者的采訪電話。老公的回絕每次都讓記者們大吃一驚,他說:“讓我開口說話是需要付錢的。”但有一次老公卻接受了一家衛(wèi)視的采訪。事后,他把500元報酬轉(zhuǎn)給了公益基金。我還為此取笑他,身價也就不過500元,還那么較勁。不料老公認真地說,我值多少錢不重要,重要的是我的學術(shù)如果免費讓人使用,只會越來越不值錢,付費才是對知識的基本尊重。②我時常被各種人要求替他們免費寫點東西。比如有一次同事讓我替她婆婆寫一個七十大壽的策劃方案,整整寫了15頁,改了20遍,她還是覺得不夠完善。這些年我寫過的人情稿數(shù)不勝數(shù),但老公認為一切都源自我被免費使用。③有個朋友是學法律的,每天都熱心幫助大家解決各種問題,還時常有上訪的人在他家門口等他伸張正義。后來,他開始不去做這些事情了,原因是他的老師把他責備了一通,大意是你一個大法學家不是整天救助流浪兒童、幫助無家可歸的乞丐的,你應該利用你的才學和精力去做法制、理論的建設。援助別人的確很有愛心,但是,你從芝加哥讀完法學博士出來,被人當成告狀的免費律師,就是用大炮打蚊子。④后來,我慢慢地感覺到,與其用交情、人情來做事,不如試著“有償使用”的方式。⑤一次女兒參加一個比較重要的比賽。我問攝影師好友,你一天的報價是多少?他爽快地報了個數(shù)字。那天他全程跟著拍我們,非常敬業(yè),很多次為了選個好角度都匍匐在地上,拍的照片既有趣又清晰,最后還幫我們刻了盤。⑥鄰居是電腦工程師,老公和他談好了價格,由他定期給我們殺毒、優(yōu)化,每次都付費。從此我們使用電腦安全無憂,也更高效。⑦有一次女兒和同學打羽毛球,同學的爸爸耐心地教了她一個小時,原來那位爸爸是體校教練,我便向他提出能否教我女兒打球?他欣然同意。于是我們約定每周教球兩次,每次付費。女兒進展神速。⑧我們每個人在社會上安身立命,都因為有不同程度的才能,但是,有多少人會尊重我們的這些才能呢?很多時候,它們都以免費的人情為由被使用了。這種無償?shù)氖褂?帶來的更多的是對彼此友情的傷害。談錢并不會傷害感情,因為它傳達了一份對于別人付出和才能的基本尊重。(選自作者新浪博客)1.根據(jù)文章內(nèi)容填空。作者針對“______________________”現(xiàn)象,提出“______________________”的觀點。并通過列舉____________________,請鄰居電腦工程師維護電腦和______________________三個事例來進行論證。

答案:交情,人情來做事有償使用友情請攝影師好友給女兒跟拍請女兒同學的爸爸教女兒打球2.第⑤段采用了哪種論證方法?有什么作用?答: