《夢游天姥吟留別》教案統(tǒng)編版高中語文必修上冊

課題統(tǒng)編版高中語文必修上冊第三單元《夢游天姥吟留別》課型新授課課時6課時教材分析《夢游天姥吟留別》是第三單元的必讀必講篇目，不僅僅因為這是名家名篇，更主要的是這首古體詩最能體現(xiàn)李白詩歌的浪漫主義風格，表現(xiàn)李白傲岸不羈的性格。如果能夠通過反復誦讀，引導學生進入李白為我們創(chuàng)造的天馬行空般神奇瑰麗的想象境界，就能更好的理解李白的情感與人格精神。教學目標1.發(fā)揮聯(lián)想和想象，感受詩歌中浪漫瑰麗、迷離惝恍的夢境，并梳理出夢境變化的不同層次及意境特點。2.領(lǐng)會想象奇特和比喻、對比、夸張等修辭手法，體會李白作品的浪漫主義藝術(shù)風格。教學重點學習虛實結(jié)合的藝術(shù)手法教學難點體會李白作品的浪漫主義藝術(shù)風格，能夠鑒賞具有浪漫主義色彩的詩歌作品。第一課時一、課堂導入夕陽西下，夜幕降臨，傍著古樸優(yōu)美的旋律一輪明月緩緩升起。放飛思緒在歷史長河中，不禁感慨“古人不見今時月，今月曾經(jīng)照古人”。說到古人與月，我們便不禁想到一位偉大浪漫主義詩人，他與月有著一段難以割舍的情緣，他就是“李白”，月之于李白，不但伴隨著他寂寞潦倒的一生，也豐富了他詩藝的殿堂，可以說“明月”裝飾了李白的詩。我們可以在頭腦中思索一下李白的與月有關(guān)的詩句：（可以隨機處理）①床前明月光,疑是地上霜?！鹅o夜思》②我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。《聞……寄》③懼懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月。《宣州謝……云》④長安一片月，萬戶搗衣聲?！蹲右箙歉琛发萑松靡忭毐M歡，莫使金樽空對月?！秾⑦M酒》⑥舉杯邀明月，對影成三人?！对孪陋氉谩贰y怪臺灣詩人余光中先生在他的《懷李白》中這樣寫到“酒入豪胸，七分釀成了月光，剩下的三分嘯成了劍氣，繡口一吐，就是半個盛唐?！倍鸥υu價他“筆落驚風雨，詩成泣鬼神?！痹娭胁幻庥行┛鋸?，但正是在這些夸張中我們感受到了李白那浪漫主義的詩風。今天我們就來學習一篇李白極具浪漫風格且與夜月相關(guān)的詩篇《夢游天姥吟留別》。二、知人論世（提前讓學生預習完成）詩人簡介：李白，字太白，號青蓮居士。我國偉大的浪漫主義詩人（擅用奇特的想象和大膽夸張的手法），被歷代文人稱為“詩仙”，詩風豪放飄逸。他的詩留傳下來的近千首，各體皆備，都有膾炙人口的名篇，尤以七言歌行和五、七言絕句成就最大。其詩氣象宏大，格調(diào)雄渾，感情豪邁，境界開闊，清新自然，余味無窮。中國文人最理想的人生境界：少年游俠：浪跡天涯，遍交好友；仗劍江湖，快意恩仇。中年游宦：在朝為官，匡扶天下；濟蒼生安社稷，建不世之功。老年游仙：功成名就，飄然而去；歸隱山林，求仙學道。少年壯游——遍覽河山十來年時間，他游覽了大唐大半山河，看了很多好景，交了很多好友，喝了很多好酒，寫下了很多名詩，《靜夜思》《望天門山》《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》《望廬山瀑布》······中年游宦——干謁求仕天寶元年，李白在吳筠和玉真公主的引薦下被玄宗征召入朝，待詔翰林。為仕途奔波多年的李白終于如愿以償，在這一刻他發(fā)出了“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”的感嘆，仿佛這一去就是錦繡前程?？墒鞘屡c愿違，進入長安后他發(fā)現(xiàn)唐玄宗并沒有在朝政上重用自己，反而讓自己整天為他吟詩作樂、消磨時光?？缮宰杂煞胚_的李白怎會甘心做這樣一個阿諛奉承的詞臣呢？玄宗的所作所為讓李白大失所望，又加上宮廷中權(quán)貴們的排擠，他不禁感到失望與憤懣。于是在被賜金放還?！肚迤秸{(diào)》云想衣裳花想容，春風拂檻露華濃。若非群玉山頭見，會向瑤臺月下逢。老年游仙——尋仙求道安史之亂后，李白隱居廬山不問世事。但因曾被犯上作亂的永王李璘招為幕僚，受到牽連。在肅宗鎮(zhèn)壓永王之后，李白因“附逆罪”被流放夜郎（今貴州正安縣附近），因玄宗還都，大赦天下，才被赦免。然而在赦免不久，李白就因病結(jié)束了他傳奇而坎坷的一生。這個時期主要作品：《夢游天姥吟留別》《將進酒》《宣州謝脁樓餞別校書叔云》創(chuàng)作背景：李白應召入京，只做詞臣，并不受重用，醉中命高力士脫靴得罪權(quán)貴，受排擠，被賜金放還，由布衣而卿相的夢幻就此破滅，懷著極度悲憤惆悵的心情離開了京城。離開長安后，他與杜甫、高適游山東，在兗(Yǎn)州話別，臨行作本詩，留贈給友人。解題都說題目是文章的眼睛，那我們從這雙明眸中能讀出什么呢？本文內(nèi)容是虛還是實？（明確：虛）寫的內(nèi)容是？（明確：天姥山）解題：該詩的另一個標題為“夢游天姥山別東魯諸公”，全詩是通過記敘“夢游天姥”的經(jīng)歷，來“留別（詩贈東魯諸公）”。天姥：李白所夢內(nèi)容，在地理上看，天姥山是天臺山脈的一部分。吟：本意就是吟詠，也就是作詩，后來成為一種詩體的名稱，即樂府詩的一種體裁。與“歌”“行”相仿，其音節(jié)格律較自由，有五言、七言、雜言等。留別：臨行贈言。“送別詩”和“留別詩”都寫離別時的離愁別緒；送別詩是送者所作，留別詩是離者所作。四、誦讀文本，探究文意齊讀詩歌，要求讀準字音，把握節(jié)奏，一邊讀一邊思考全詩以什么為線索？（明確：夢）?？?談瀛yínɡ洲，煙濤/微茫/信難求。越人/語天姥mǔ，云霞/明滅/或可睹。天姥/連天/向天橫，勢拔/五岳/掩赤城。天臺/四萬/八千丈，對此/欲倒/東南傾。我欲/因之/夢吳越，一夜/飛度/鏡湖月。湖月/照我影，送我/至剡shàn溪。謝公宿處/今尚在，淥lù水蕩漾/清猿啼。腳著zhuó/謝公屐jī，身登/青云梯。半壁/見海日，空中/聞天雞。千巖萬轉(zhuǎn)/路不定，迷花倚石/忽已暝mīng。熊咆龍吟/殷yǐn巖泉，栗深林兮/驚層巔。云青青兮欲雨，水澹dàn澹兮生煙。列缺/霹靂，丘巒/崩摧。洞天/石扉fēi，訇hōnɡ然/中開。青冥浩蕩/不見底，日月照耀/金銀臺。霓為衣兮/風為馬，云之君兮/紛紛/而來下?；⒐纳?鸞luán回車，仙之人兮/列如麻。忽魂悸jì/以魄動，恍驚起/而長嗟jiē。惟覺時之/枕席，失向來之/煙霞。世間行樂/亦如此，古來萬事/東流水。別君去兮/何時還？且放白鹿/青崖間，須行即jí騎qí/訪名山。安能/摧眉折腰/事權(quán)貴，使我不得/開心顏？研讀第一段，聯(lián)系注釋，疏通文意。（教師可靈活處理，如帶領(lǐng)學生分析重點字詞，理清段落大意）第二課時①提問：第一段寫了什么內(nèi)容？明確：天姥山②天姥山有什么特點？用了哪些手法呢？明確：以虛襯實。瀛洲為古代傳說中的東海三座仙山之一，側(cè)面襯托出天姥山的神秘縹緲。開篇先“談瀛洲”，瀛洲在煙波浩渺的遙遠地方，浙江一帶的人說起天姥山，在云霞的明滅之間有時候能看見?！盁煗⒚！钡腻夼c“云霞明滅”的天姥同樣神秘而又美妙。以瀛洲陪襯天姥，以虛襯實，天姥山蒙上了一層神秘美妙的面紗，勾起了作者神游天姥的念頭，用仙山來做陪襯，使詩一開始就帶有神奇的色彩。對比手法?！疤炖堰B天向天橫，勢拔五岳掩赤城?！倍溥\用對比手法，突出了天姥山的高峻巍峨。作者將它與五岳、赤城、天臺進行比照，從而襯托了天姥的雄峻巍峨，進一步勾起了作者神游天姥的強烈愿望。它縱可連天，橫可遮天，五岳赤城不在話下，萬丈天臺拜倒腳下?？鋸埵址??！疤炫_四萬八千丈，對此欲倒東南傾?！倍溥\用夸張手法，凸顯出天姥山雄偉壯美的特點。③這一段和“夢”聯(lián)系是什么？明確：入夢之由。第三課時（二）研讀第二段，聯(lián)系注釋，疏通文意。（教師可靈活處理，如帶領(lǐng)學生分析重點字詞，理清段落大意）①請嘗試為本段劃分層次。我欲因之夢吳越，一夜飛度鏡湖月（由現(xiàn)實轉(zhuǎn)入夢境）湖月照我影，送我至剡溪……虎鼓瑟兮鸞回車，仙之人兮列如麻。（夢境）忽魂悸以魄動，恍驚起而長嗟。惟覺時之枕席，失向來之煙霞。（夢境轉(zhuǎn)回現(xiàn)實）②第二段寫了什么內(nèi)容？明確：夢游之旅③詩人為何提到謝公？明確：謝靈運是南朝時期著名的山水派詩人，他熱衷政治仕途，但到了劉宋時代，他的仕途地位受到威脅，很不順利；后來他干脆辭官，領(lǐng)著僮仆門生幾百人游山玩水，以排遣政治上的不滿。謝靈運與李白一樣，也是空有滿腔抱負，卻在政治上飽受打擊，都有政治上的不滿。所以，李白借謝靈運來寫自己，也表達了自己要效仿謝靈運寄情山水、鄙棄俗世。④思考：李白在夢境中夢到了哪些圖景？根據(jù)時間和地點進行劃分，給每幅圖起一個名字。明確：四幅，分別是月夜剡溪圖、登山奇觀圖、山中奇景圖、仙人盛會圖分別從所夢之景、意境特點歸納每一幅圖景的特色，并形容這幅圖景所帶給人的感受。明確：小結(jié)：第二段圍繞夢游之旅首先寫了月夜飛度、登山奇觀、仙人盛會三個場景，運用了夸張和想象的修辭手法，營造了一個美妙、歡樂的夢境，最后作者魂歸枕席，回到了渾濁、冷酷的現(xiàn)實世界。由此體現(xiàn)出詩人對現(xiàn)實世界的憎恨和對名山仙境的向往，對理想世界的追求。第四課時（三）研讀第三段，聯(lián)系注釋，疏通文意。（教師可靈活處理，如帶領(lǐng)學生分析重點字詞，理清段落大意）①提問：哪一句最能體現(xiàn)李白的性格特點？什么特點？明確：安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏？體現(xiàn)李白蔑視權(quán)貴、追求自由的反抗精神。②第三段是“夢”的哪個階段？明確：夢后感慨詩人回到現(xiàn)實世界后回想神仙世界的瑰麗美好，愈加憎恨現(xiàn)實世界的丑惡，從而高亢地唱出蔑視權(quán)貴的歌聲“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏？”然而，正如司馬遷所言“雖不能至，然心向往之。”這里既有對權(quán)貴的蔑視與訣別，也有對自由境界的向往與追求，而這種向往與選擇正是李白對人生的深刻思考，富有生命的詩意。第五課時分析本詩的虛實結(jié)合手法：“實”是指客觀存在的實象、事實、實境，是可以通過視覺、聽覺等感覺捕捉到的部分?！疤摗笔侵钢X中看不見、摸不著的虛幻世界的夢境等。虛實結(jié)合就是把現(xiàn)實的景、事與想象的景、事交織融合，兩者相互滲透、相互轉(zhuǎn)化，虛中有實，實中有虛。一般情況下，“虛”包括三種類型：1、虛幻世界和夢境2、想象與回憶3、設想之境虛寫的提示詞：遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。遙憐小兒女，未解憶長安。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。念往昔崢嶸歲月稠。念去去，千里煙波，暮靄沉沉楚天闊。想得家中夜深坐，還應說著遠行人。虛實結(jié)合的作用：1、拓展意境、拓展廣闊的審美空間

2、深化主旨，突出中心

3、渲染、烘托，深化感情(感情具體作答)

4、形成強烈的對比效果練習：邯鄲冬至夜思家白居易

邯鄲驛里逢冬至，抱膝燈前影伴身。

想得家中夜深坐，還應說著遠行人。

[注]冬至:二十四節(jié)氣之一，唐朝時是一個重要節(jié)日，朝廷里放假，民間互贈飲食，穿新衣，賀節(jié)，一切和元旦相似。請從“虛”和“實”的角度鑒賞。答案:①詩歌用了虛實結(jié)合的手法。

②詩的前兩句寫冬至之日，詩人一個人在客店里，抱膝坐在燈前，只有影子與他相伴是實寫，表現(xiàn)其孤寂、思家之情。而三四兩句“家中夜坐”“說著遠行人等是虛寫，想象家里的人或許像我這樣深夜坐著，在談論著我這個“遠行人”，表現(xiàn)家中人也在想我。

③虛實結(jié)合，相輔相成，突出表現(xiàn)了詩人孤寂之感，思家之情。第六課時提問：李白的詩有著什么樣的藝術(shù)風格？（回憶學過的李白詩句，進行歸納總結(jié)）秋浦歌：白發(fā)三千丈，緣愁似個長？不知明鏡里，何處得秋霜！夜宿山寺：危樓高百尺，手可摘星辰。不敢高聲語，恐驚天上人。將進酒：君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回。君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲幕成