第二章-馬克思主義中國化理論成果的精髓

第三章 新民主主義革命理論第四章 社會主義改造理論第五章 社會主義的本質(zhì)和根本任務(wù)第六章 社會主義初級階段理論第七章 社會主義改革和對外開放第八章 建設(shè)中國特色社會主義經(jīng)濟第九章 建設(shè)中國特色社會主義政治第十章 建設(shè)中國特色社會主義文化第十一章 構(gòu)建社會主義和諧社會第十二章 祖國完全統(tǒng)一的構(gòu)想第十三章 國際戰(zhàn)略和外交政策第十四章 中國特色社會主義事業(yè)的依靠力量第十五章 中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心課件目錄第二章 馬克思主義中國化理論成果的精髓第一章馬克思主義中國化的歷史進(jìn)程和理論成果通過學(xué)習(xí)，了解黨的思想路線的重新確立和發(fā)展過程，掌握解放思想，實事求是是思想路線的基本要求；弘揚與時俱進(jìn)的精神。教學(xué)目的1.關(guān)于實事求是思想路線的形成和發(fā)展2.關(guān)于實事求是思想路線的基本內(nèi)容和重要意義3.關(guān)于馬克思主義中國化理論成果的精髓4.關(guān)于與時俱進(jìn)和理論創(chuàng)新教學(xué)重點第一節(jié)實事求是思想路線的形成與發(fā)展第二節(jié)實事求是思想路線的內(nèi)容和意義第三節(jié)解放思想，實事求是，與時俱進(jìn)教學(xué)內(nèi)容一、實事求是思想路線的形成和確立二、實事求是思想路線的重新確立和發(fā)展第一節(jié)實事求是思想路線的形成與發(fā)展一實事求是思想路線的形成和確立思想路線的含義思想路線，亦稱認(rèn)識路線，指的是人們的認(rèn)識所遵循的方向、途徑、原則和方法。一個政黨的思想路線一個政黨的思想路線，是指這個政黨確定自己的指導(dǎo)思想并支配自己行動的認(rèn)識路線。一實事求是思想路線的形成和確立思想路線有正確和錯誤之分，正確的思想路線反映著思維和認(rèn)識的規(guī)律。如果從哲學(xué)的角度，思想路線就是哲學(xué)路線，它要解決人的認(rèn)識以及主觀與客觀、認(rèn)識與實際、理論與實踐、知與行之間的關(guān)系等問題。對于一個政黨來講，思想路線正確與否，關(guān)系重大。思想路線是確定政治路線以及各項方針的思想基礎(chǔ)。無產(chǎn)階級政黨的思想路線就是辨證唯物主義和歷史唯物主義。一實事求是思想路線的形成和確立在中國共產(chǎn)黨的歷史上，正確的思想路線的形成和確立，有一個艱難的過程。思想路線的問題早已存在，但是自覺提出思想路線問題卻是后來的事情。它不是理論的簡單推導(dǎo)，而是實踐經(jīng)驗的總結(jié)，是理論與實踐的結(jié)合。把實事求是確定為黨的思路路線，其功勞要歸功于以毛澤東為代表的黨的第一代領(lǐng)導(dǎo)集體，其中毛澤東是主要的奠基者和確立者。第一次使用第二次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時期，毛澤東在1929年6月寫的一封信中分析紅四軍黨內(nèi)存在著種種錯誤思想的原因時指出，“我們是唯物史觀論者，凡事要從歷史和環(huán)境兩方面考察才能得到真相”，并第一次使用了“思想路線”這一概念，認(rèn)為那些錯誤的思想，“只是歷史的結(jié)穴，歷史上一種錯誤的思想路線上的最后掙扎”。一實事求是思想路線的形成和確立井岡山時期的毛澤東初步界定思想路線的含義

1929年12月，毛澤東在主持起草的《古田會議決議》中明確提出了“反對主觀主義”的問題。1930年5月，他在《反對本本主義》中指出：本本主義“是完全錯誤的，完全不是共產(chǎn)黨人從斗爭中創(chuàng)造新局面的思想路線”。從而初步界定了中國共產(chǎn)黨人的思想路線的基本含義。一實事求是思想路線的形成和確立“從斗爭中”，是說要從實際出發(fā)，而不能從主觀想象出發(fā)，不能搞本本主義；“創(chuàng)造新局面”，是說不能照抄照搬，而應(yīng)該有創(chuàng)造性。這是唯物論與辯證法的運用和體現(xiàn)。系統(tǒng)的哲學(xué)論證為了揭露主觀主義、特別是教條主義錯誤的思想根源，1937年，毛澤東在《實踐論》和《矛盾論》等著作中，深刻闡述了理論對于實踐的依賴關(guān)系，以及矛盾的普遍性和特殊性的關(guān)系，對黨的思想路線作了系統(tǒng)的哲學(xué)論證。一實事求是思想路線的形成和確立實事求是思想路線的形成

1938年，毛澤東在黨的六屆六中全會所作的政治報告中，在提出“馬克思主義中國化”任務(wù)的同時，借用我國傳統(tǒng)文化中的“實事求是”來提倡馬克思主義同中國實際相結(jié)合的科學(xué)態(tài)度，指出：“共產(chǎn)黨員應(yīng)是實事求是的模范”，“因為只有實事求是，才能完成確定的任務(wù)”。系統(tǒng)闡述毛澤東在1941年5月作的《改造我們的學(xué)習(xí)》的報告中，對實事求是的科學(xué)含義作了馬克思主義的界定。

“‘實事’就是客觀存在著的一切事物，‘是’就是客觀事物的內(nèi)部聯(lián)系，即規(guī)律性，‘求’，就是我們?nèi)パ芯?。我們要從國?nèi)外、省內(nèi)外、縣內(nèi)外、區(qū)內(nèi)外的實際情況出發(fā)，從其中引出其固有的而不是臆造的規(guī)律性，即找出周圍事變的內(nèi)部聯(lián)系，作為我們行動的向?qū)А！?/p>

1945年黨的七大，以實事求是為核心的思想路線在全黨得到確立。一實事求是思想路線的形成和確立新中國成立后毛澤東繼續(xù)強調(diào)實事求是，他通過《論十大關(guān)系》、《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》等著作，初步總結(jié)了我國社會主義建設(shè)的經(jīng)驗，提出了探索適合中國國情的社會主義建設(shè)道路的任務(wù)。二實事求是思想路線的重新確立和發(fā)展1.堅持實事求是思想路線的良好開端（1949年到1957年上半年）2.實事求是思想路線遭到嚴(yán)重挫折（1957年4月至1977年）二實事求是思想路線的重新確立和發(fā)展偏離實事求是在全面進(jìn)行社會主義建設(shè)的過程中，毛澤東曾針對“大躍進(jìn)”的“左”的錯誤，號召全黨“大興調(diào)查研究之風(fēng)”，把實事求是的精神恢復(fù)起來；強調(diào)人的正確思想只能從社會實踐中來，而且只有經(jīng)過實踐的檢驗，才能證明其是否反映了客觀外界的規(guī)律。這一時期，黨在實際工作中偏離實事求是思想路線的問題并沒有真正解決。二實事求是思想路線的重新確立和發(fā)展“兩個凡是”“兩個凡是”，即“凡是毛主席作出的決策，我們都堅決維護，凡是毛主席的指示，我們都始終不渝地遵循?！?.實事求是思想路線的重新確立“文化大革命”結(jié)束后，在中國向何處去的重大歷史關(guān)頭，鄧小平首先抓住思想路線的撥亂反正這一關(guān)鍵環(huán)節(jié)，大力提倡實事求是。二實事求是思想路線的重新確立和發(fā)展重新確立

1978年12月，鄧小平在為十一屆三中全會作準(zhǔn)備的中央工作會議上的講話中，特別強調(diào)解放思想、實事求是的重要意義。以這一講話精神為指導(dǎo)的十一屆三中全會，重新確立了實事求是的思想路線。

在領(lǐng)導(dǎo)和推動關(guān)于實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)的大討論中，鄧小平反復(fù)強調(diào)，實事求是，是“毛澤東哲學(xué)思想的精髓”、“毛澤東思想的精髓”。二實事求是思想路線的重新確立和發(fā)展4.實事求是思想路線的新發(fā)展二實事求是思想路線的重新確立和發(fā)展深刻揭示了實事求是在整個馬克思主義、毛澤東思想科學(xué)體系中的地位。一科學(xué)揭示了解放思想與實事求是的辯證關(guān)系，深刻地指出了解放思想與實事求是的內(nèi)在統(tǒng)一性。三注重從制度上建設(shè)，提出民主是解放思想的重要條件。四把解放思想與實事求是聯(lián)系起來，豐富和深化了黨的思想路線。二鄧小平對黨的思想路線的重大的發(fā)展鄧小平一個黨，一個國家，一個民族，如果一切從本本出發(fā)，思想僵化，迷信盛行，那它就不能前進(jìn)，它的生機就停止了，就要亡黨亡國。在重新確立實事求是的思想路線和推進(jìn)改革開放的進(jìn)程中，鄧小平進(jìn)一步豐富和發(fā)展了實事求是的思想路線。二實事求是思想路線的重新確立和發(fā)展實事求是實事求是解放思想二實事求是思想路線的重新確立和發(fā)展1980年鄧小平在1980年召開的黨的十一屆五中全會第三次會議上的講話中對黨的思想路線的內(nèi)容作了概括，他指出：“實事求是，一切從實際出發(fā)，理論聯(lián)系實際，堅持實踐是檢驗真理的標(biāo)準(zhǔn)，這就是我們黨的思想路線?！?979年鄧小平1979年7月29日在一次講話中將毛澤東倡導(dǎo)的思想路線的內(nèi)容概括為：實事求是、理論聯(lián)系實際、一切從實際出發(fā)。二實事求是思想路線的重新確立和發(fā)展繼續(xù)強調(diào)了堅持黨的思想路線的重要意義一特別闡述了創(chuàng)新和與時俱進(jìn)的重要意義三明確提出了貫徹黨的思想路線的基本要求四明確指出了解放思想、實事求是是鄧小平理論的精髓二江澤民對黨的思想路線的豐富發(fā)展繼續(xù)發(fā)展1997年，他在黨的十五大的報告中又強調(diào)，在走向新世紀(jì)的新形勢下，面對許多我們從來沒有遇到過的艱巨課題，鄧小平理論要求我們增強和提高解放思想、實事求是的堅定性和自覺性，不斷開拓我們事業(yè)的新局面。1992年，江澤民在黨的十四大的報告中指出，解放思想，實事求是，是鄧小平創(chuàng)立的“建設(shè)有中國特色社會主義理論”的精髓，是黨永葆蓬勃生機的法寶。繼續(xù)發(fā)展進(jìn)入21世紀(jì)，江澤民對新形勢下堅持實事求是的思想路線又提出了新的要求。他強調(diào)，馬克思主義最重要的理論品質(zhì)是與時俱進(jìn)。要通過理論創(chuàng)新推動制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新以及其他各方面的創(chuàng)新，不斷在實踐中探索前進(jìn)，永不自滿，永不懈怠，這是我們要長期堅持的治黨治國之道。二實事求是思想路線的重新確立和發(fā)展2000年6月28日，江澤民在中央思想政治工作會議上的講話中第一次提出，馬克思主義具有強大生命力的奧秘，就在于它具有與時俱進(jìn)的理論品質(zhì)。江澤民要加強和改進(jìn)思想政治工作的重點，第一是要緊密結(jié)合我國社會主義改革和建設(shè)、國際形勢發(fā)展變化的新實際，加強對馬克思主義的研究和宣傳，不斷增強馬克思主義理論的說服力和戰(zhàn)斗力。第二，要緊密結(jié)合干部群眾在思想認(rèn)識和工作生活中產(chǎn)生的新問題，突出加強理想信念教育，不斷增強全體人民的凝聚力。第三，要緊密結(jié)合發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟的新要求，努力加強社會主義道德教育，不斷提高全體人民的思想道德素質(zhì)。第四，要緊密結(jié)合社會精神文化生活的新發(fā)展，努力探索出一套行之有效的方法、方式、手段、機制，不斷提高思想政治工作的感召力和滲透力。二實事求是思想路線的重新確立和發(fā)展二實事求是思想路線的重新確立和發(fā)展黨的十六大黨的十六大報告中，江澤民明確地提出：堅持黨的思想路線，解放思想、實事求是、與時俱進(jìn)，是我們黨堅持先進(jìn)性和增強創(chuàng)造力的決定性因素。這又一次豐富和發(fā)展了黨的思想路線，并為中國化馬克思主義、中國經(jīng)驗馬克思主義化不斷走向新境界注入了強大動力。

實事求是解放思想與時俱進(jìn)實事求是解放思想

胡錦濤越是形勢好，越是群眾加快發(fā)展的積極性高，越要堅持求真務(wù)實，越要保持清醒的頭腦，越要堅持好的工作作風(fēng)。在這次講話，求真務(wù)實被提到辯證唯物主義和歷史唯物主義一以貫之的科學(xué)精神、黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和共產(chǎn)黨人應(yīng)該具備的政治品格的高度，進(jìn)一步深化了對實事求是思想路線的認(rèn)識。2004年1月，胡錦濤在中央紀(jì)委第三次全體會議上的講話中強調(diào)：必須大力弘揚求真務(wù)實精神、大興求真務(wù)實之風(fēng)。二實事求是思想路線的重新確立和發(fā)展二實事求是思想路線的重新確立和發(fā)展在十七大報告中胡錦濤進(jìn)一步指出，解放思想是發(fā)展中國特色社會主義的一大法寶，進(jìn)一步強調(diào)了貫徹實事求是思想路線的重要性。大力弘揚求真務(wù)實精神、大興求真務(wù)實之風(fēng)的要求,突出了黨的思想路線的核心內(nèi)容，體現(xiàn)了解放思想和實事求是的統(tǒng)一，體現(xiàn)了尊重實踐和尊重群眾的統(tǒng)一，是在新的歷史條件下貫徹黨的實事求是思想路線的具體要求。二實事求是思想路線的重新確立和發(fā)展第二，它有利地推動和保證了全面改革的進(jìn)行

第一，它有利地推動和保證了撥亂反正的進(jìn)行

第三，它為我們黨永葆蓬勃生機提供了科學(xué)的精神法寶

第五，它使我們黨成功地找到了在經(jīng)濟文化落后的中國建設(shè)社會主義的正確道路

第四，它解決了關(guān)系我們黨和國家前途命運的重大政治課題

意義一、實事求是思想路線的基本內(nèi)容二、實事求是思想路線的重要意義第二節(jié)實事求是思想路線的內(nèi)容和意義一實事求是思想路線的基本內(nèi)容一切從實際出發(fā)1理論聯(lián)系實際2實事求是3在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理4十二大1982年9月，黨的十二大通過的新黨章在總綱中指出：黨的思想路線是一切從實際出發(fā)，理論聯(lián)系實際，實事求是，在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理。

一實事求是思想路線的基本內(nèi)容一切從實際出發(fā)1（1）什么是一切從實際出發(fā)？一切從實際出發(fā)，就是我們想問題、辦事情要把客觀存在的實際事物作為根本出發(fā)點。當(dāng)前中國最大的實際，就是正處于并將長期處于社會主義初級階段。我們制定的一切路線、方針、政策都必須從這個最大的實際出發(fā)。我們看問題不要從抽象的定義出發(fā)，而要從客觀存在的事實出發(fā)，從分析這些事實中找出方針、政策、辦法來。毛澤東在新的歷史條件下，鄧小平強調(diào)，我們在每一個時期，處理各種方針政策問題時，一定要從當(dāng)前的、現(xiàn)實的、已經(jīng)發(fā)生重大變化的實際出發(fā)。如果不根據(jù)現(xiàn)在的條件思考問題、下決心，很多問題就提不出來、解決不了。鄧小平江澤民把這個思想概括為“一個中心，三個著眼于”，即堅持以我國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的實際問題、以我們正在做的事情為中心，著眼于馬克思主義理論的運用，著眼于對實際問題的理論思考，著眼于新的實踐和新的發(fā)展。江澤民一實事求是思想路線的基本內(nèi)容一實事求是思想路線的基本內(nèi)容（2）怎么做到一切從實際出發(fā)：“不唯書、不唯上、只唯實”？尊重和承認(rèn)客觀事實；全面地看問題；發(fā)展地看問題；通過科學(xué)分析，揭示事物本質(zhì)。一實事求是思想路線的基本內(nèi)容理論聯(lián)系實際2毛澤東一貫倡導(dǎo)理論與實際聯(lián)系的思想.他指出：只有善于應(yīng)用馬克思列寧主義的立場、觀點和方法，“進(jìn)一步地從中國的歷史實際和革命實際的認(rèn)真研究中，在各方面作出合乎中國需要的理論性的創(chuàng)造，才叫做理論和實際相聯(lián)系。毛澤東本本主義（1）避免兩種傾向經(jīng)驗主義鄧小平十分重視理論聯(lián)系實際，特別強調(diào)馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合的原則。他指出：“我們堅信馬克思主義，但馬克思主義必須與中國實際相結(jié)合。只有結(jié)合中國實際的馬克思主義，才是我們所需要的真正的馬克思主義?！编囆∑浇瓭擅癜沿瀼乩碚撀?lián)系實際原則提到重大政治問題的高度。他指出：“理論聯(lián)系實際，要求我們既用理論指導(dǎo)實踐，又尊重實踐。人民群眾是實踐的主體，尊重實踐與尊重群眾具有內(nèi)在的統(tǒng)一性。尊重實踐和尊重群眾的統(tǒng)一，體現(xiàn)了黨的思想路線與群眾路線的一致性?！苯瓭擅褚粚嵤虑笫撬枷肼肪€的基本內(nèi)容一實事求是思想路線的基本內(nèi)容（2）怎么做到理論聯(lián)系實際？吃透理論；搞清實際。（一方面是要以馬克思列寧為指導(dǎo)來正確認(rèn)識中國的客觀實際，并從實際出發(fā)來應(yīng)用馬克思列寧主義；另一方面，也是更重要的一方面，是要在實踐中，總結(jié)中國革命和建設(shè)實踐經(jīng)驗，使之馬克思主義化，以中國自己獨創(chuàng)性的理論來進(jìn)一步豐富和發(fā)展馬克思列寧主義。）強調(diào)馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合的原則。理論聯(lián)系實際，要求我們既重視用理論指導(dǎo)實踐，又重視實踐對理論的基礎(chǔ)作用。將尊重實踐與尊重群眾內(nèi)在統(tǒng)一起來。實事求是3一實事求是思想路線的基本內(nèi)容（1）什么是實事求是？“實事”——客觀存在的事物；“是”——規(guī)律性；“求”——研究；做事情要從實際出發(fā)，從中引出規(guī)律性，作為我們行動的向?qū)?，做到按客觀規(guī)律辦事。堅持實事求是，就是堅持馬克思主義同中國實際相結(jié)合。在新的歷史條件下，鄧小平強調(diào)，所謂實事求是，就是把馬克思主義同中國的具體實際相結(jié)合。鄧小平“實事”就是客觀存在著的一切事物，“是”就是客觀事物的內(nèi)部聯(lián)系，即規(guī)律性，“求”，就是我們?nèi)パ芯?。我們要從國?nèi)外、省內(nèi)外、縣內(nèi)外、