新高一歷史暑假課三國(guó)兩晉南北朝的政權(quán)更迭與民族交融

新高一歷史暑假精品課三國(guó)兩晉南北朝的政權(quán)更迭與民族交融學(xué)習(xí)目標(biāo)學(xué)習(xí)目標(biāo).結(jié)合三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期的社會(huì)狀況，從“時(shí)空觀念”角度了解政權(quán)更迭和北方少數(shù)民族的內(nèi)遷。.結(jié)合三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期江南經(jīng)濟(jì)的開(kāi)發(fā)，從“史料實(shí)證”角度認(rèn)識(shí)江南區(qū)域經(jīng)濟(jì)的發(fā)展成就。.結(jié)合孝文帝改革的內(nèi)容和影響，從“歷史解釋”角度認(rèn)識(shí)三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期的民族交融在統(tǒng)一多民族國(guó)家發(fā)展中的意義。由基礎(chǔ)知識(shí)'三國(guó)與西晉1.三國(guó)鼎立的形成從全局來(lái)看，分裂孕育著統(tǒng)一；從主流來(lái)說(shuō)，生產(chǎn)力在不斷發(fā)展。(1)220年，①稱帝,定都洛陽(yáng)，國(guó)號(hào)魏。注意：曹操并非三國(guó)時(shí)期人物。(2)劉備稱帝，定都成都，國(guó)號(hào)漢，史稱0o(3)孫權(quán)稱帝，定都③,國(guó)號(hào)吳。［知識(shí)點(diǎn)］三國(guó)與西晉，三國(guó)鼎立根據(jù)所學(xué)，6世紀(jì)前期，北魏發(fā)生動(dòng)亂，分裂為東魏和西魏，稍后又分別被北齊、北周取代。上述五個(gè)王朝合稱北朝。北齊、北周東西對(duì)峙，北周內(nèi)政修明,逐漸占據(jù)優(yōu)勢(shì)，滅掉北齊。不久，隋朝取代北周，統(tǒng)一全國(guó)，終于結(jié)束了長(zhǎng)達(dá)數(shù)百年的分裂割據(jù)局面。Ic考點(diǎn)剖析］:考點(diǎn)一：魏晉南北朝時(shí)期的民族交融.表現(xiàn)⑴經(jīng)濟(jì)：魏晉以來(lái)，內(nèi)遷的少數(shù)民族與當(dāng)?shù)貪h人錯(cuò)居雜處過(guò)定居的生活。他們向漢族學(xué)習(xí)農(nóng)業(yè)技藝，逐漸脫離了游牧生活和部落聯(lián)系。而漢族人民也向少數(shù)民族學(xué)習(xí)畜牧經(jīng)驗(yàn)，接受他們的食物、服裝等。(2)政治：這一時(shí)期的政權(quán)統(tǒng)治者，與漢族士人合作，沿襲中原地區(qū)原有的統(tǒng)治方式，實(shí)行君主專制制度。⑶文化：西晉時(shí)期，內(nèi)遷少數(shù)民族大多已使用漢語(yǔ)；北魏孝文帝改革后，漢語(yǔ)更成為北方主要的通用語(yǔ)言。西北少數(shù)民族的樂(lè)器歌舞等也受到漢族人民的喜愛(ài)。⑷民族心理：隨著經(jīng)濟(jì)文化的不斷交流，“胡”“漢”觀念逐漸淡薄，民族之間的隔閡與偏見(jiàn)逐漸減少。.評(píng)價(jià)：這一時(shí)期的民族關(guān)系總體上趨于和緩。.影響：北方地區(qū)民族的交往交流與交融，為中華民族的發(fā)展注入了新的動(dòng)力，進(jìn)一步豐富了中華民族的物質(zhì)和精神文化，并為以后隋唐時(shí)期統(tǒng)一多民族國(guó)家的繁榮與發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。1.陸俟(本姓步六孤)是北魏鮮卑八大貴族之一，他的第二代陸麗"好學(xué)爰士"；第四代陸恭寫(xiě)文章詩(shī)賦一千多篇：第六代陸卬""在席賦詩(shī)，印必先成"；印子義"于五經(jīng)最精熟"，許多漢族士大夫也不及他。陸氏家族的發(fā)展反映了A,科舉制度影響深遠(yuǎn)B,中原文化漸趨衰落C.民族交融深入發(fā)展D.儒家思想成為主流［知識(shí)點(diǎn)］東晉與南朝，北民南下與江南地區(qū)的開(kāi)發(fā)［答案C［解析］根據(jù)材料可知，陸俟作為北魏鮮卑貴族，其后代熱衷于中原的儒家文化，反映出少數(shù)民族的發(fā)展到受到中原文明的影響，民族交融深入發(fā)展，C正確；材料沒(méi)有體現(xiàn)科舉，排除A;材料不能證明中原文化衰落，排除B;D項(xiàng)在西漢時(shí)已經(jīng)出現(xiàn)，排除D?？键c(diǎn)二：魏晉時(shí)期江南經(jīng)濟(jì)發(fā)展的原因和啟示.原因⑴北方戰(zhàn)亂較多，經(jīng)濟(jì)遭到嚴(yán)重破壞，南方社會(huì)環(huán)境相對(duì)安定，并具有發(fā)展農(nóng)業(yè)的自然條件和豐富的資源優(yōu)勢(shì)。⑵北方人大批南移，帶去了先進(jìn)的生產(chǎn)工具和技術(shù)，補(bǔ)充了江南的勞動(dòng)力。(3)南方少數(shù)民族與漢族交融，各族人民共同勞動(dòng)。⑷南方一些統(tǒng)治者采取了勸課農(nóng)桑、獎(jiǎng)勵(lì)耕織、安撫流民、興修水利等有利于農(nóng)業(yè)發(fā)展的政策。.啟示(1)政治穩(wěn)定是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的前提和基礎(chǔ)，經(jīng)濟(jì)重心的南移和南方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展都是在北方戰(zhàn)亂而南方相對(duì)穩(wěn)定的條件下完成的。⑵生產(chǎn)力的進(jìn)步是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的最重要因素，及時(shí)引進(jìn)、運(yùn)用最先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)于經(jīng)濟(jì)建設(shè)中是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的重要保證。(3)統(tǒng)治者對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重視程度是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要因素，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展必須得到統(tǒng)治者的重視。(4)自然環(huán)境對(duì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展影響巨大，經(jīng)濟(jì)重心南移是自然環(huán)境與整個(gè)社會(huì)生產(chǎn)力之間辯證發(fā)展的必然結(jié)果。我們應(yīng)注意經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)與保護(hù)生態(tài)平衡的辯證統(tǒng)一，走可持續(xù)發(fā)展的道路。例2.1.魏晉南北朝時(shí)期，南朝錢(qián)幣的使用和地域不斷擴(kuò)大，谷帛的使用范圍和地域呈逐漸縮小的趨勢(shì)；北朝實(shí)物經(jīng)濟(jì)的色彩卻遠(yuǎn)比南朝濃厚，谷帛在流通領(lǐng)域十分盛行。據(jù)此可知，魏晉南北朝時(shí)期()A,南朝農(nóng)業(yè)生產(chǎn)出現(xiàn)衰退B.北朝農(nóng)產(chǎn)品商品化趨勢(shì)明顯C,經(jīng)濟(jì)重心轉(zhuǎn)移到南方D.政治中心逐步南移［知識(shí)點(diǎn)］東晉與南朝，北民南下與江南地區(qū)的開(kāi)發(fā)［答案］D［解析］本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：魏晉南北朝時(shí)期（中國(guó)）。據(jù)材料"南朝錢(qián)幣的使用和地域不斷擴(kuò)大，谷帛的使用范圍和地域呈逐漸縮小的趨勢(shì)"可知，南朝的貨幣經(jīng)濟(jì)逐漸擴(kuò)大并取代物物交換的實(shí)物經(jīng)濟(jì)，同時(shí)根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，政治中心此時(shí)期逐漸轉(zhuǎn)移到南方，南方相對(duì)穩(wěn)定，使得南朝的貨幣經(jīng)濟(jì)逐漸擴(kuò)大，D項(xiàng)正確；貨幣經(jīng)濟(jì)繁榮是社會(huì)整體經(jīng)濟(jì)進(jìn)步的表現(xiàn)，排除A項(xiàng)；北朝實(shí)物經(jīng)濟(jì)色彩比較濃厚，說(shuō)明北朝商品交換比較少，排除B項(xiàng)；據(jù)材料信息，可知南方貨幣經(jīng)濟(jì)超越了北方，在商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展這一領(lǐng)域，南方領(lǐng)先北方，而經(jīng)濟(jì)重心仍然在北方，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。少真題演練少真題演練（2022?海南-統(tǒng)考高考真題）1.西晉初年，中原的很多百姓喜歡用細(xì)毛氈子做頭巾、系帶兒、褲邊兒。有人戲說(shuō)中原必會(huì)被西北的少數(shù)民族所擊敗，因?yàn)槿藗冾^上戴的、腰上系的、身上穿的都是西北產(chǎn)的，"能無(wú)敗乎"？這一現(xiàn)象反映了（）A,群言百家影響社會(huì)風(fēng)尚B,人口流動(dòng)利于區(qū)域開(kāi)發(fā)C,經(jīng)濟(jì)往來(lái)促進(jìn)民族交融D.地方特產(chǎn)豐富人們生活［知識(shí)點(diǎn)］三國(guó)與西晉，少數(shù)民族內(nèi)遷［答案］［解析］根據(jù)"中原的很多百姓喜歡用細(xì)毛氈子做頭巾、系帶兒、褲邊兒。有人戲說(shuō)中原必會(huì)被西北的少數(shù)民族所擊敗，因?yàn)槿藗冾^上戴的、腰上系的、身上穿的都是西北產(chǎn)的"可得出漢族的習(xí)慣中有很多少數(shù)民族的內(nèi)容，體現(xiàn)了民族間的交融，C項(xiàng)正確；群言百家指各家著述，與材料信息無(wú)關(guān)，排除A項(xiàng)；材料體現(xiàn)的不是人口的流動(dòng)，也不是地方的物產(chǎn)，排除BD項(xiàng)。故選C項(xiàng)。（2022?北京?統(tǒng)考高考真題）2漢代某地區(qū)“地廣人稀"，到南北朝時(shí)期逐漸發(fā)展為"民多田少"。這一地區(qū)位于下側(cè)示意圖中的（）A.①B.②C.③D.④［知識(shí)點(diǎn)］中原人口外遷和經(jīng)濟(jì)重心南移，東晉與南朝，北民南下與江南地區(qū)的開(kāi)發(fā)［答案］D［解析］漢代經(jīng)濟(jì)重心在北方，南方地廣人稀，到了南北朝時(shí)期，隨著北民南遷，江南地區(qū)逐漸發(fā)展成為“民多田少"，④位于江南地區(qū)，D項(xiàng)正確；①②③不在江南地區(qū)，排除A、B、C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。（2021?廣東?高考真題）.漢代設(shè)尚書(shū)臺(tái)，其首領(lǐng)是尚書(shū)令、尚書(shū)仆射。魏晉時(shí)期，'‘事無(wú)大小，咸歸令、仆"。這一現(xiàn)象說(shuō)明A.皇權(quán)旁落B,相權(quán)轉(zhuǎn)移C,地方權(quán)力削弱D.行政效率降低［知識(shí)點(diǎn)］三國(guó)與西晉，西晉的統(tǒng)一與興亡［答案］B［解析］根據(jù)"事無(wú)大小，咸歸令、仆"可得出國(guó)家大事都掌握在尚書(shū)令、尚書(shū)仆射，說(shuō)明魏晉時(shí)期相權(quán)轉(zhuǎn)移到尚書(shū)令、尚書(shū)仆射手中，故B項(xiàng)正確；材料中的現(xiàn)象是皇權(quán)加強(qiáng)的體現(xiàn)，排除A;材料沒(méi)有體現(xiàn)中央與地方的關(guān)系，排除C;材料與效率無(wú)關(guān)，排除Do（2022?遼寧?統(tǒng)考高考真題）.閱讀材料，完成下列要求。材料自古以來(lái)，我國(guó)各民族之間保持著密切聯(lián)系；民族交往交流交融是主流。下圖是學(xué)者繪制的民族交往交流交融分級(jí)圖。文化共享民族接觸民族交往交流交啜文化共享民族接觸民族交往交流交啜摘編自李靜、于晉海：《民族交往交流交融及其心理機(jī)制研究》結(jié)合中國(guó)古代史的相關(guān)知識(shí)，緊扣圖中所示的一個(gè)或多個(gè)邏輯線索，擬定一個(gè)論題，并予以闡釋。（要求：論題明確，史論結(jié)合，邏輯嚴(yán)謹(jǐn)，表述清晰。）［知識(shí)點(diǎn)］三國(guó)與西晉，少數(shù)民族內(nèi)遷，列國(guó)紛爭(zhēng)與華夏認(rèn)同，唐代的民族交往與交融，唐前期的鼎盛局面，疆域的奠定［答案］示例：論題：中國(guó)各民族交往交流交融是形成中華民族意識(shí)共同體的主要途徑。論述：民族交往是從民族接觸開(kāi)始的，是民族交流交融的基礎(chǔ)。比如，古代中國(guó)長(zhǎng)城沿線，生活著眾多少數(shù)民族，其在地域上與漢族鄰近，為各民族間生活和社會(huì)交往創(chuàng)造了有利條件。隨著民族交往的增多，各民族間必然要進(jìn)行文化選擇，由此形成包括資源、信息和語(yǔ)言交流在內(nèi)的物質(zhì)層面和精神層面的民族交流。比如，北魏教文帝改革實(shí)行說(shuō)漢話、穿漢服等措施，通過(guò)加強(qiáng)民族交流進(jìn)而促進(jìn)民族交融。民族交融重在文化交融、文化共享，通過(guò)血緣交融、習(xí)俗交融、信仰交融等，達(dá)到心理交融，心理交融是民族交往交流交融的最高層面。比如，魏晉南北朝時(shí)期、遼宋夏金元時(shí)期，各民族之間交錯(cuò)雜居，互相通婚，少數(shù)民族政權(quán)還積極推進(jìn)儒學(xué)教育，從而推動(dòng)各民族形成對(duì)儒家文化信仰和中華民族的心理認(rèn)同?？傊?，正是各民族間的交往、交流和交融，才奠定了古代中國(guó)大一統(tǒng)基礎(chǔ)，形成中華文明多元一體的文化格局，鑄造了中華民族共同體意識(shí)。［解析］論述：首先，觀察圖片及相關(guān)文字解釋，結(jié)合中國(guó)古代史知識(shí)，緊扣圖中所示的一個(gè)或多個(gè)邏輯線索，擬定一個(gè)論題，如根據(jù)“民族交往""民族交流""民族交融"三級(jí)結(jié)構(gòu)和"自古以來(lái)，我國(guó)各民族之間保持著密切聯(lián)系；民族交往交流交融是主流”等信息，可得出論題，中國(guó)各民族交往交流交融是形成中華民族意識(shí)共同體的主要途徑；確定論題后，綜合材料信息和所學(xué)知識(shí)，展開(kāi)論述，可從民族交往、民族交融的角度展開(kāi)分析；最后總結(jié)，正是各民族間的交往、交流和交融，才奠定了古代中國(guó)大一統(tǒng)基礎(chǔ)，形成中華文明多元一體的文化格局，鑄造了中華民族共同體意識(shí)。整個(gè)解題過(guò)程注意論題明確，史論結(jié)合,邏輯嚴(yán)謹(jǐn)，表述清晰。（2021?全國(guó)?高考真題）.閱讀材料，回答問(wèn)題材料地方行政制度改革是北魏孝文帝改革的重要內(nèi)容。北魏前期，在少數(shù)民族聚集的地區(qū)廣設(shè)軍鎮(zhèn)，相當(dāng)于州，鎮(zhèn)下置戍，相當(dāng)于郡，對(duì)所在地區(qū)實(shí)行軍事控制。上孝文帝為推行均田制、三長(zhǎng)制，下令將全國(guó)分為38州，除北方邊境地區(qū)外，中原各地全面裁撤鎮(zhèn)、戍，改為州、君人縣，地方管理回歸漢晉體制。孝文帝還將州、君人縣依所管地區(qū)大小、民戶多少等，各分為上、中、下三等，各等級(jí)地方長(zhǎng)官的品級(jí)不同，其下所設(shè)屬員多少也有相應(yīng)的差別，規(guī)定地方長(zhǎng)官“依戶給俸”，即據(jù)民戶多少確定俸祿；又將州刺史帶將軍號(hào)的辦法推而廣之，各州刺史、各郡太守例加將軍號(hào)，將軍府僚屬納入吏部管理，實(shí)際管理一州一郡行政事務(wù)，這為隋朝時(shí)將地方官吏全部納入朝廷管理奠定基礎(chǔ)。“依戶給俸”在孝文帝以后停用，而地方行政機(jī)構(gòu)分為三等九級(jí)，直到唐代一直沒(méi)有改變。 據(jù)《魏書(shū)》等（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括孝文帝地方行政制度改革的主要內(nèi)容。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析孝文帝地方行政制度改革的意義。［知識(shí)點(diǎn)］十六國(guó)與北朝，北魏孝文帝漢化改革，魏孝文帝改革［答案（1）改鎮(zhèn)、戍為州、郡、縣，由軍事管控變?yōu)檎Ｐ姓芾恚坏胤叫姓C(jī)構(gòu)分等級(jí)，據(jù)民戶多少給予俸祿；中央對(duì)地方官吏加強(qiáng)管理；改宗主督護(hù)制為三長(zhǎng)制。（2）實(shí)現(xiàn)了統(tǒng)一的行政管理，推動(dòng)了北魏政權(quán)的轉(zhuǎn)型；使均田制得以順利推行，促進(jìn)了北方社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展；有利于整頓吏治，加強(qiáng)中央集權(quán)；影響了隋唐地方行政制度。［解析］(1)"主要內(nèi)容"，根據(jù)材料信息"北魏前期，在少數(shù)民族聚集的地區(qū)廣設(shè)軍鎮(zhèn)，相當(dāng)于州，鎮(zhèn)下置戌，相當(dāng)于郡，對(duì)所在地區(qū)實(shí)行軍事控制……中原各地全面裁撤鎮(zhèn)、戍，改為州、君B、縣，地方管理回歸漢晉體制"得出：改鎮(zhèn)、戍為州、君B、縣，由軍事管控變?yōu)檎Ｐ姓芾恚挥刹牧闲畔?孝文帝還將州、君口、縣依所管地區(qū)大小、民戶多少等，各分為上、中、下三等……即據(jù)民戶多少確定俸祿"得出：地方行政機(jī)構(gòu)分等級(jí)，據(jù)民戶多少給予俸祿；由材料信息”各州刺史、各郡太守例加將軍號(hào)，將軍府僚屬納入吏部管理，實(shí)際管理一州一郡行政事務(wù)"得出：中央對(duì)地方官吏加強(qiáng)管理；由材料信息"上孝文帝為推行均田制、三長(zhǎng)制"并結(jié)合所學(xué)知識(shí)得出：改宗主督護(hù)制為三長(zhǎng)制。(2)"意義"，根據(jù)材料信息"上孝文帝為推行均田制、三長(zhǎng)制"并結(jié)合所學(xué)知識(shí)得出：使均田制得以順利推行，促進(jìn)了北方社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展；由材料信息"中原各地全面裁撤鎮(zhèn)、戌，改為州、郡、縣，地方管理回歸漢晉體制"并結(jié)合所學(xué)知識(shí)得出：實(shí)現(xiàn)了統(tǒng)一的行政管理，推動(dòng)了北魏政權(quán)的轉(zhuǎn)型；由材料信息”規(guī)定地方長(zhǎng)官‘依戶給俸’，即據(jù)民戶多少確定俸祿；又將州刺史帶將軍號(hào)的辦法推而廣之，各州刺史、各郡太守例加將軍號(hào)，將軍府僚屬納入吏部管理，實(shí)際管理一州一郡行政事務(wù)，這為隋朝時(shí)將地方官吏全部納入朝廷管理奠定基礎(chǔ)”得出：有利于整頓吏治，加強(qiáng)中央集權(quán)；由材料信息"地方行政機(jī)構(gòu)分為三等九級(jí)，直到唐代一直沒(méi)有改變"得出：影響了隋唐地方行政制度。［答案］曹丕蜀漢建業(yè)［解析］(1)220年，①曹丕稱帝,定都洛陽(yáng)，國(guó)號(hào)魏。注意：曹操并非三國(guó)時(shí)期人物。(2)劉備稱帝，定都成都，國(guó)號(hào)漢，史稱②蜀漢。(3)孫權(quán)稱帝，定都③建業(yè)，國(guó)號(hào)吳。2.西晉⑴建立：266年，a代魏稱帝，國(guó)號(hào)晉，史稱西晉。⑵統(tǒng)一：—拿年，西晉滅吳，完成統(tǒng)一。(3)滅亡：316年，西晉被內(nèi)遷_金貴族滅亡，中國(guó)歷史進(jìn)入一個(gè)比較長(zhǎng)的政權(quán)分立時(shí)期。［知識(shí)點(diǎn)］三國(guó)與西晉，西晉的統(tǒng)一與興亡［答案司馬炎280匈奴［解析］結(jié)合所學(xué)可知，266年，司馬炎代魏稱帝，國(guó)號(hào)晉,史稱西晉，280年，西晉滅吳，完成統(tǒng)一，316年，西晉被內(nèi)遷匈奴貴族滅亡，中國(guó)歷史進(jìn)入一個(gè)比較長(zhǎng)的政權(quán)分立時(shí)期，①處填寫(xiě)司馬炎；②處填寫(xiě)280;③處填寫(xiě)匈奴。3.閱讀“西晉末年內(nèi)遷少數(shù)民族分布與北方流民南遷示意圖”（見(jiàn)教材P27）信息解讀：上圖表明西晉末年北方少數(shù)民族大量南遷并同漢族人交錯(cuò)雜居在一起。這有利于民族的融合和交流。二、東晉與南朝1.東晉⑴東晉建立：317年，a在建康重建晉朝，史稱東晉。今江蘇南京，有“六朝古都”之稱⑵土族崛起：①自三國(guó)、西晉以來(lái)，一些聲名顯赫的土大夫家族世代把持官位,享受政治、經(jīng)濟(jì)等方面特權(quán)，―@階層形成。②逃到南方的北方高門(mén)土族先后執(zhí)掌朝政，成為東晉政權(quán)的主要支柱。指地位高，有錢(qián)有勢(shì)的人家［知識(shí)點(diǎn)］東晉與南朝，東晉的興亡與土族的興盛［答案］東晉司馬睿土族［解析］結(jié)合所學(xué)可知，317年，東晉司馬睿在建康重建晉朝，自三國(guó)、西晉以來(lái)，一些聲名顯赫的士大夫家族世代把持官位，享受政治、經(jīng)濟(jì)等方面特權(quán)，士族階層形成，①處填寫(xiě)東晉司馬睿；②處填寫(xiě)士族。.閱讀教材P28"歷史縱橫"：材料反映了怎樣的歷史現(xiàn)象？影響是什么？［知識(shí)點(diǎn)］東晉與南朝，東晉的興亡與士族的興盛［答案現(xiàn)象：反映了東晉時(shí)期的士族專權(quán)。影響：士大夫家族世代把持官位，享受政治、經(jīng)濟(jì)等方面特權(quán)，形成一個(gè)特殊的社會(huì)階層。［解析］現(xiàn)象：本題是特點(diǎn)類材料分析題。時(shí)空是東晉（中國(guó)）。根據(jù)材料可知，"王與馬，共天下”反映了東晉時(shí)期的士族專權(quán)。影響：本題是影響類材料分析題。時(shí)空是東晉（中國(guó)）。根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，士大夫家族世代把持官位，享受政治、經(jīng)濟(jì)等方面特權(quán)，形成一個(gè)特殊的社會(huì)階層。.南朝420年，出身低級(jí)土族的武將劉裕奪取皇位，改國(guó)號(hào)宋。此后，南方先后經(jīng)歷了宋、齊、梁、陳四個(gè)王朝，合稱①。［知識(shí)點(diǎn)］東晉與南朝，南朝的更替與統(tǒng)治［答案］南朝［解析］根據(jù)所學(xué)知識(shí)，420年，出身低級(jí)土族的武將劉裕奪取皇位，改國(guó)號(hào)宋。此后,南方先后經(jīng)歷了宋、齊、梁、陳四個(gè)王朝，合稱南朝。故填空南朝。.江南開(kāi)發(fā)(1)背景:從西晉末年起,北方人民為躲避戰(zhàn)亂,大批流亡南下,帶來(lái)了—魚(yú),也充實(shí)了勞動(dòng)力資源。⑵表現(xiàn)①農(nóng)業(yè)方面:南方土地大量開(kāi)墾,農(nóng)作物品種增加，產(chǎn)量提高。②手工業(yè)方面:紡織、礦冶、陶瓷、造船、造紙等行業(yè)都有明顯進(jìn)步。⑶影響:在江南開(kāi)發(fā)的過(guò)程中，許多山區(qū)的少數(shù)民族逐步與漢族交融。［知識(shí)點(diǎn)］東晉與南朝，北民南下與江南地區(qū)的開(kāi)發(fā)［答案］先進(jìn)的生產(chǎn)工具和技術(shù)［解析］結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，從西晉末年起，北方人民為躲避戰(zhàn)亂，大批流亡南下,帶來(lái)了先進(jìn)的生產(chǎn)工具和技術(shù)，也充實(shí)了勞動(dòng)力資源。農(nóng)業(yè)方面:南方土地大量開(kāi)墾，農(nóng)作物品種增加，產(chǎn)量提高。手工業(yè)方面:紡織、礦冶、陶瓷、造船、造紙等行業(yè)都有明顯進(jìn)步。景鄉(xiāng)響:在江南開(kāi)發(fā)的過(guò)程中,許多山區(qū)的少數(shù)民族逐步與漢族交融。.閱讀教材P28"思考點(diǎn)"：東晉南朝時(shí)期江南得到開(kāi)發(fā)的原因有哪些？［知識(shí)點(diǎn)］東晉與南朝，北民南下與江南地區(qū)的開(kāi)發(fā)［答案］北方人民為躲避戰(zhàn)亂，大批流亡南下，帶來(lái)了先進(jìn)的生產(chǎn)工具和技術(shù)，也充實(shí)了勞動(dòng)力資源。［解析］根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，北方人民為躲避戰(zhàn)亂，大批流亡南下，帶來(lái)了先進(jìn)的生產(chǎn)工具和技術(shù)，也充實(shí)了勞動(dòng)力資源，因此江南得到了開(kāi)發(fā)。.南北對(duì)峙(1)東晉南朝之交，一度將勢(shì)力范圍擴(kuò)展到①附近。(2)到陳朝，只能保有長(zhǎng)江以南，上游又丟掉了四川和荊襄，在南北對(duì)峙中處于明顯劣勢(shì)。［知識(shí)點(diǎn)］東晉與南朝，南朝的更替與統(tǒng)治［答案］黃河南岸［解析］根據(jù)材料"南北對(duì)峙……東晉南朝……陳朝……”可知，東晉南朝之交，一度將勢(shì)力范圍擴(kuò)展到黃河南岸附近；到陳朝時(shí)，只能保有長(zhǎng)江以南，上游又丟掉了四川和荊襄，在南北對(duì)峙中處于明顯劣勢(shì)。故填空為黃河南岸。三、十六國(guó)與北朝1.十六國(guó)(1)十六國(guó)出現(xiàn)：東晉統(tǒng)治南方的時(shí)候，北方先后出現(xiàn)了一批割據(jù)政權(quán)。最主要的有15個(gè)，加上西南地區(qū)的①,合稱“十六國(guó)”。⑵民族交融：北方少數(shù)民族政權(quán)學(xué)習(xí)漢族的—②在長(zhǎng)期混戰(zhàn)中，原有民族布局被打亂，各族之間彼此頻繁接觸，差異慢慢縮小。(3)觀水之戰(zhàn)：4世紀(jì)下半葉，2建立的前秦統(tǒng)一北方，后來(lái)大舉進(jìn)攻東晉,被擊敗于觀水。強(qiáng)大的前秦政權(quán)迅速崩潰。相關(guān)成語(yǔ)：風(fēng)聲鶴唳、草木皆兵［知識(shí)點(diǎn)］十六國(guó)與北朝，十六國(guó)與北魏的建立［答案］成漢典章制度氐族［解析］根據(jù)所學(xué)知識(shí)，東晉統(tǒng)治南方的時(shí)候，北方先后出現(xiàn)了一批割據(jù)政權(quán)。最主要的有15個(gè)，加上西南地區(qū)的成漢